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論《蘇仙》對神話原型的重現與改寫………………………………………………………………………段宗社 三分春色一分愁　白首相看擬奈何——蘇軾在密州的思想與創作………………………………………胡　鵬 卜子夏“西河設教”辯………………………………………………………………………………………呂世宏 李商隱詩歌總體風格探析……………………………………………………………………………………李　軍 唐代前期府兵制與兵募新探…………………………………………………………………………………陳嘉禮 論元代邊塞詩的特征…………………………………………………………………………………………羅海燕 論《聊齋志異》《尸變》、《噴水》的寓意………………………………………………………………段宗社 試論《易經》六十四卦畫的歷法功能——兼對陶寺鎮古觀象臺遺址發掘報告的一點質疑……………于奕華 《文心雕龍》辯題……………………………………………………………………………………………林　凱 從生殖崇拜看《野有死麇》本義……………………………………………………………………………方　濤 李白的訪道人生及其死因謅議………………………………………………………………………………唐德鑫 “二爺當家”——賈府管理與權力爭奪的怪圈……………………………………………………………李國華 也談“董永故事”的源流……………………………………………………………………………………劉　輝 司馬遷與《史記》創作………………………………………………………………………………………屈曉超 國學概念內涵外延分疏史略…………………………………………………………………………………南柯舟 呂后出宮人與代王劉恒“獨幸竇姬”發微…………………………………………………………………張小鋒 《歧路燈》的故事淵源考……………………………………………………………………………………劉　銘 再論《劉子》的著作者為劉勰………………………………………………………………………………朱文民 李商隱《虎賦》創作年代考…………………………………………………………………………………李睿明 先秦儒學是一種宗教信仰體系嗎？——兼關于儒學五大概念的辨析……………………………………陳　琦 崇禎本《金瓶梅》的評改者為湯顯祖考論…………………………………………………………………劉洪強 《漢書·古今人表》考論……………………………………………………………………………………陳嘉禮 “聊齋”名義考………………………………………………………………………………………………劉月豐 論晏幾道對晏殊詞的因革……………………………………………………………………………………李曉林 試論成都老茶館的“龍門陣”敘事結構……………………………………………………………………李　慧 趙昴發與“中敖火龍”的起源及其民間故事新考…………………………………………………………趙輝志 走向象征化的皇權……………………………………………………………………………………………王瑞來 略論《蒙古—衛拉特法典》中的生態法規…………………………………………………………………陳志強 兩漢璽書淺說…………………………………………………………………………………………………傅修才 《聊齋志異》的俠女形象……………………………………………………………………………………孫李龍 《〈琵琶行〉并序》寓意發微………………………………………………………………………………寇安炳 欲揚忠良反“誨盜”——《水滸傳》主題之我見…………………………………………………………胡　鵬 墨家社會政治思想的當代意義………………………………………………………………………………張　涅 “曹劉坐嘯虎生風”中的“曹”辯…………………………………………………………………………劉丙偉 晚唐黨爭與李商隱《嫦娥》的解讀…………………………………………………………………………孫雨晨 《水滸傳》中女性的“性”自主權利的缺失……………………………………………………周國成　華明思 淺談穿越小說…………………………………………………………………………………………………王　賽 《五藏山經》記述的地域及作者新探………………………………………………………………………王　寧 酒泉劉薩訶資料輯釋…………………………………………………………………………………………吳浩軍 《唐故臥龍寺黃葉和尚墓志銘》校讀………………………………………………………………………譚　莊 《三國志》與《三國演義》關系三論………………………………………………………………………沈伯俊 《史詩之〈尚書〉》序………………………………………………………………………………………陸建初 釋“不淑”……………………………………………………………………………………………李浴洋　張青 馬樸臣卒年考…………………………………………………………………………………………………張　慶 《三國演義》思想內涵三辨…………………………………………………………………………………沈伯俊 孔子“仁”思想的政治含義初探……………………………………………………………………………姜志勇 中國哲學史研究的詮釋理路…………………………………………………………………………………程志華 祿利誘因下西晉士人人格沖突范型的文本關照——對讀石崇的《王明君辭》和《楚妃嘆》…………晁成林 李紈形象解讀…………………………………………………………………………………………………王升霞 從洛神到杜麗娘——“人生”到“人性”的覺醒…………………………………………………………竇　巖 徐浩楷書的歷史定位簡論……………………………………………………………………………………蔣培友 論《升庵詩話》反復古傾向…………………………………………………………………………………張明明 屈原“九章”作品排序問題淺解……………………………………………………………………………胡　鵬 從《藏書》的成書談李贄的歷史觀——兼評《藏書》成書的得失………………………………………尉侯凱 幽微靈秀地——試評紅樓……………………………………………………………………………………李曉雪 《老子》思想的矛盾分析……………………………………………………………………………………劉　榮 《文心雕龍》練字論淺說……………………………………………………………………………………傅修才 論中國歷史上的狂人現象…………………………………………………………………………王瑞聚　張立新 《新編五代史平話》口語稱謂詞初探………………………………………………………………………李福唐 從儒家科技倫理視角看“李約瑟難題”……………………………………………………………………楊志才 明清俗曲《茉莉花》曲牌的流變……………………………………………………………………………白　潔 浪子詞人的暮年悲歌——柳永晚年生活與創作淺說………………………………………………………胡　鵬 淺談《論語》對現代教育教學的啟示………………………………………………………………………王春迪 湖州藏書與著述的互動研究…………………………………………………………………………………夏春錦 中國文學與武學的跨學科研究之可行性初探………………………………………………………………黃文虎 試論《蒙古—衛拉特法典》對蒙古社會的法律調控………………………………………………………陳志強 《尚書》史詩論續……………………………………………………………………………………………陸建初 春秋戰國時代的制度及人物…………………………………………………………………………………余畫洋 劉邦及家人是否有名字？——與易中天先生商榷…………………………………………………………劉　劍 嘉靖年間明蒙邊境戰爭研究…………………………………………………………………………………翟　禹 《論語》中“而”的考察……………………………………………………………………………………呂　偉 夸父究竟是怎樣死的？——兼論“夸父逐日”：一種有意味的形式……………………………………劉建華 意識哲學，還是身體哲學——中國傳統哲學的理論范式的重新認識……………………………………張再林 身體之為“竅”：宋明儒學中的身體本體論建構…………………………………………………………陳立勝 從相土到成湯——堯舜及其族群續考之三…………………………………………………………………余畫洋 荀子性惡論原旨………………………………………………………………………………………………馮　兵 儒家關于“意志無力”問題的主要線索……………………………………………………………………程志華 兩昊、三苗與微——堯舜及其族群續考之二………………………………………………………………余畫洋 寶黛性格及其對命運的影響…………………………………………………………………………………梁　鉞 解讀《道德經》中的自由思想………………………………………………………………………………王效東 儒道生命觀比較研究——以《論語》和《老子》為例……………………………………………………奚劉琴 從孔子《論語》對話風采看文藝批評………………………………………………………………………袁濟喜 寶玉父子情思考………………………………………………………………………………………………展　靜 帝舜、《禹貢》與玄女——堯舜及其族群續考……………………………………………………………余畫洋 有關《詩品》質疑之舉例五種………………………………………………………………………………李曉林 謠言與政治——讀《皇帝與秀才——皇權游戲中的文人悲劇》…………………………………………張雨舒 試析內蒙戰國象牙笄形刀文字………………………………………………………………………………艅　艎 回歸“安坐”之本義和“底座”之引申義——再論“床”字……………………………………………康曉云 徐渭瘋狂的原因探析…………………………………………………………………………………………馬小明 咨詢，請教——關于《松鶴山房詩文集》銅活字…………………………………………………………裴　芹 李廣非良將論…………………………………………………………………………………………………牛建敏 先秦嫁娶季節新論……………………………………………………………………………………………吳曉峰 前近代儒學之開啟——陸象山心學管窺……………………………………………………………………王　正 象類思維與春秋時期軍事思想………………………………………………………………………………關明啟 從生活習俗和語言的社會性再論唐詩的“床”……………………………………………………………汪少華 作為闡釋學的“生活儒學”…………………………………………………………………………………周劍銘 論古代詠史詩的基本形態……………………………………………………………………………………章建文 古典美學范疇中的“麗”……………………………………………………………………………………胡　碟 臨文情辛酸：嵇康的贈答詩分析……………………………………………………………………………溫新瑞 “三沈”與陜南淵源考………………………………………………………………………………………王　濤 樸老故里　佛教圣地——試論太湖縣對我國禪宗文化發展所做出的貢獻………………………………周會明 阮籍：中國古代亂世文人的一個縮影………………………………………………………………………李謹玉 李白因何未應科舉試…………………………………………………………………………………………譚　莊 終未解脫的掙扎——從赤壁賦看蘇軾的文化人格的典型性……………………………………蘇　巖　苑曉慧 秦諱“正”為“端”始于二世元年說………………………………………………………………………張小鋒 敬天法祖觀念的演進及其對中國傳統政治之影響…………………………………………………………付林鵬 魯一同年譜簡編………………………………………………………………………………………………白漢坤 書法藝術的源泉………………………………………………………………………………………………楊　勇 論宋詞風格的多重性——從李清照的幾首詠梅詞說起……………………………………………………趙軍勤 從宋理學史看葉適的佛教觀…………………………………………………………………………………侯印國 歸有光之文學思想態勢………………………………………………………………………………………李雅蘭 明月·大江——蘇軾詩詞的永恒主題………………………………………………………………………盧宗寶 《史記》引《詩》辨疑………………………………………………………………………………………趙宏艷 堯舜及其族群考論——讀中國遠古史札記…………………………………………………………………余畫洋 從元明戲曲的“結構模式”看當時知識分子的“白日夢”………………………………………………王明祥 歸有光文之審美感知…………………………………………………………………………………………李雅蘭 蘇曠辛豪——蘇辛詞之比較…………………………………………………………………………………孫李龍 孔子人道觀的價值意蘊探微…………………………………………………………………………………蘇文帥 豪中見悲：蘇軾“豪放詞”總體審美特征新論……………………………………………………………胡　鵬 魏晉南北朝時期的地質災害…………………………………………………………………………………薛瑞澤 先秦儒家禪讓思想的演變……………………………………………………………………………………孔銳之 《文心雕龍·詮賦》辨疑……………………………………………………………………………………萬　奇 《史記》中五帝及禹的世系考辨……………………………………………………………………………王　寧 《太極圖》與《太極圖說》之“五行說”比較研究……………………………………………曹樹明　田智忠 馮敏昌詩歌簡論………………………………………………………………………………………………楊年豐 廣名實論………………………………………………………………………………………………………郭　良 中國古代宰相制度的演變……………………………………………………………………………………陳克禮 秦始皇兩度南巡云夢的因果關系……………………………………………………………………………彭斌武 清準貿易對清朝統一西北的歷史作用述評…………………………………………………………………陳志強 唐宦官專權與皇權、藩鎮及士人集團之關系………………………………………………………………曹韌基 20世紀20、30年代中國哲學史研究模式述論 ……………………………………………………………曹樹明 對中國當代文學學術知識分子的觀察與解讀………………………………………………………………張　建 解讀劉禹錫的《陋室銘》……………………………………………………………………………………薛從軍 黜庶之途亦風流——南朝詩人陰鏗的雙重人格論…………………………………………………………晁成林 《戲答元珍》試解…………………………………………………………………………………李浴洋　周國成 “柔韌”的生存與“剛性”的毀滅——“男旦”現象產生的社會文化心理原因初論…………………陳友峰 《孽海花》中傅彩云對傳統風塵女子的顛覆………………………………………………………………羅銘宇 陶淵明四出四隱的原因探討——陶淵明出仕之間的心態變化……………………………………………曹韌基 蟬聲清響　余音繞梁——唐代詠蟬詩淺論…………………………………………………………………張德興 《海經》時代的社會經濟考略………………………………………………………………………………王　寧 從不死藥到釋迦牟尼——淺析漢晉之際士人生死觀的轉變與佛教此一時期在華傳播發展間的關系 　　……………………………………………………………………………………………………………謝一峰 酒泉古舊方志存佚及研究整理考述…………………………………………………………………………吳浩軍 從仇士良語看南衙北司的斗爭和聯合………………………………………………………………………侯印國 唐代文館與文學研究的檢討和突破…………………………………………………………………………吳夏平 《尚書》史詩考………………………………………………………………………………………………陸建初 《風月夢》與揚州文化………………………………………………………………………………………陳小雁 秦皇云夢祭舜　個中別有隱情——答偽裝成民工先生……………………………………………………彭斌武 唐代貶謫永州地區的文士考略……………………………………………………………………周先友　潘　文 元好問《論詩三十首》的美學理想探析……………………………………………………………………羅海燕 明朝君主集權下士人心態的變化…………………………………………………………………余　雷　徐　建 論孫悟空形象的悲劇性………………………………………………………………………………………趙曾尚 試論溫、韋詞的“隔”與“不隔”…………………………………………………………………………羅海燕 《孔雀東南飛》的核心人物是劉蘭芝還是焦仲卿？………………………………………………………張調平 劉薩訶研究綜述………………………………………………………………………………………………尚麗新 宋朝的鄉役與鄉村“行政區劃”……………………………………………………………………………刁培俊 簡述２０世紀的“重寫中國歷史”——關于“重寫歷史”話題的隨筆…………………………………黃秋韻 唐代書手墨跡特征初探………………………………………………………………………………………周　侃 荀子與法家傳統兼談秦國的統治思想………………………………………………………………………李建廣 《唐詩三百首》中有關氣候及天文科學之簡論……………………………………………………………李曉林 致中和，天地位——以余英時著《錢穆與現代中國學術》為中心淺談錢穆的學術思想及其現代啟示 　　……………………………………………………………………………………………………………謝一峰 《老子》中的有與無…………………………………………………………………………………………劉家潤 《天機馀錦》成書新考………………………………………………………………………………………侯印國 試論張養浩散曲的清麗風格…………………………………………………………………………………羅海燕 思想盛名之下的史學觀念——李贄史學價值觀初探………………………………………………………黃秋韻 中國哲學：情識論——佛教哲學論…………………………………………………………………………周劍銘 哈佛學派儒學觀的奠立、嬗變與成熟………………………………………………………………………程志華 木蘭故事與中國形象…………………………………………………………………………………………李祥林 明清之際文化近代化的萌動與夭折…………………………………………………………………………劉志琴 多立皇后與不立皇后——魏晉南北朝皇后制度探微………………………………………………………晉　文 《金匱要略》的動補結構……………………………………………………………………………………楊　晶 偉大的非政府組織——儒家…………………………………………………………………………………周劍銘 吳應箕與桐城派關系考論……………………………………………………………………………………章建文 玄學思潮與魏晉詩壇關系的動態考察………………………………………………………………………陳道貴 陶淵明人格之分析……………………………………………………………………………………………楊　晶 《詩經》《楚辭》修辭特點探析……………………………………………………………………………關連連 孔子名字新解——讀錢穆《孔子傳》札記一則……………………………………………………………彭　華 秋肅春溫，潛移默化 　　——魯迅《阻郁達夫移家杭州》與毛澤東《七律·和柳亞子先生》對讀………………段留鎖　程小龍 霍松林韓文二篇譯文管窺……………………………………………………………………………………段留鎖 《文心雕龍·事類》辨疑……………………………………………………………………………………白建忠 亡靈奠祭中的生命祈盼——“燒紙錢”民俗別解…………………………………………………………李祥林 《黃香故里考辨》之考辨——與張昕先生商榷……………………………………………………………彭斌武 論清代“揚州二馬”的刻書理念……………………………………………………………………………秦宗財 論坐忘…………………………………………………………………………………………………………趙曾尚 戲曲原型及其雙重品性………………………………………………………………………………………陳友峰 唐代文學研究“鑒往”補闕與“知今”蠡測………………………………………………………………吳夏平 古代戲曲本體意識的三種主要類型…………………………………………………………………………陳友峰 以史證文：柳宗元《黔之驢》真正殺手的史學解讀………………………………………………………曹剛華 藝術“俗”化，經典式微——對后經典藝術時代的思索…………………………………………………徐振華 氣候變遷與中華文明…………………………………………………………………………………………王嘉川 一次失敗的跨學科研究——也評蘇力的《竇娥的悲劇》…………………………………………………陳建華 新見唐佚詩再輯錄……………………………………………………………………………………………湯華泉 吳應箕的榮辱觀及其當代價值………………………………………………………………………………章建文 讀俞樾《群經平議·周易》札記……………………………………………………………………………郭　彧 陶淵明與佛教關系的思想文化意蘊…………………………………………………………………………王靈均 析王熙鳳重名和茗煙改名……………………………………………………………………………………展　靜 談徐渭的大寫意畫……………………………………………………………………………………………蘇東天 “尋言以觀象，尋象以觀意”劄記…………………………………………………………………………郭　彧 　　劄記之一：用互體之象解說《周易》卦爻辭例 　　劄記之二：先儒議論“互體”象例 　　劄記第三：俞樾用“互體”象例 《朝野類要》編撰者趙升考…………………………………………………………………………………王瑞來 科舉停廢與文明沖突…………………………………………………………………………………………劉海峰 清人的“詞史”意識及晚清愛國詞述略……………………………………………………………………冉耀斌 孤松獨立玉山崩——嵇康遇害的社會學思考………………………………………………………………溫新瑞 夢斷甲午年——試論中日海軍力量在19世紀后半期的消長及其原因 …………………………………謝一峰 陳寅恪“種族與文化”觀辨微………………………………………………………………………………彭　華 李白詩論疑難破解——紀曉嵐《賦得綺麗不足珍》的詩學解讀價值……………………………………李子廣 余派生行藝術的意蘊…………………………………………………………………………………………王靈均 《文心雕龍·辨騷》篇要旨辨正……………………………………………………………………………亦　冰 晚清士紳的文化權力與政治…………………………………………………………………………………李成軍 山人現象與中晚明文學的娛樂化……………………………………………………………………………陳　濤 右文考…………………………………………………………………………………………………………孟　飛 屈騷精神與楚文化……………………………………………………………………………………………謝一峰 解道——兩千年前的科學觀…………………………………………………………………………………劉家潤 中國傳統哲學視野下想、思、慮的義理辨析………………………………………………………………蘇文帥 科舉制度的定義與起源申論…………………………………………………………………………………張希清 項羽死于秦漢時東城縣烏江亭考辨——與馮其庸計正山兩先生商榷………………薛從軍　劉賢忠　李　文 淺談徐中舒先生學術思想的源與流…………………………………………………………………………謝一峰 《紅樓夢》敘述節氣蘊意新探………………………………………………………………………………陳傳坤 淺析太平天國與西方的關系…………………………………………………………………………………夏　瓊 陳垣《校勘學釋例》中“元代地名誤例”條的分析………………………………………………………羅　志 《〈比丘尼傳〉校注》校點商榷……………………………………………………………………………劉　飖 世界第三悖論《紅樓夢》……………………………………………………………………………………展　靜 論梁代皇族蕭氏兄弟的文學對話……………………………………………………………………………袁濟喜 論荀子的義政思想——以荀子禮、法制度的制度倫理蘊涵為中心………………………………………馮　兵 《四庫全書總目》中關于古“今文經”的評述……………………………………………………………羅　志 《文心雕龍·明詩》辨疑……………………………………………………………………………………萬　奇 杜鵑啼處，血染胭脂雨——話說云間詞派…………………………………………………………………柳文耀 由“知天命”析探孔子前后期體用之差異…………………………………………………………………趙銘豐 中國文化研究態度之我見……………………………………………………………………………………吳昊旻 朱子理學點評錄………………………………………………………………………………………………汪　灝 失敗的魯迅與魯迅的失敗……………………………………………………………………………………潘知常 淺析南越興亡的原因…………………………………………………………………………………………徐國偉 大學之道………………………………………………………………………………………………………施百忍 先秦儒家思想內部開拓問題的探討…………………………………………………………………………葉鑄漩 有關蘇秦散文的幾個問題……………………………………………………………………………………吳自興 研討楊時文化拙議……………………………………………………………………………………………溫　泉 《文心雕龍·知音》與中學語文閱讀教學…………………………………………………………………萬　奇 應該去發掘《西游記》的人生意義…………………………………………………………………………汪　灝 論良知的呈現…………………………………………………………………………………………………程志華 賀麟的文化史觀………………………………………………………………………………………………彭　華 善良的孟子……………………………………………………………………………………………………施百忍 中國古代的公共醫療慈善機構考略…………………………………………………………………………吳　猛 吏之流品考……………………………………………………………………………………………………陳麗平 平世之良相”：王旦論………………………………………………………………………………………王瑞來 哲學之極——關于儒學的現實關懷與終極關懷…………………………………………………程志華　胡素杰 《文心雕龍》的人文精神與當代意義………………………………………………………………………袁濟喜 漢賦研究基本課題的回顧與前瞻……………………………………………………………………………蹤　凡 中國哲學術語系統的形成與發展……………………………………………………………………………程志華 “治大國若烹小鮮”獻疑與三釋……………………………………………………………………………何玉國 賀麟與唐君毅——人生經歷、社會交往與學術思想………………………………………………………彭　華 《水滸傳》：暴力美學的盛宴………………………………………………………………………………潘知常 “焚書”一案　千古奇冤……………………………………………………………………………………張　敢 試論柳永詞的傳播及其詞史地位……………………………………………………………………………余敏先 昭君怨曲　敕勒歌風——說清人的兩首試帖詩……………………………………………………………李子廣 元好問《論詩三十首》的“論”與“詩”…………………………………………………………………羅海燕 黃香生平疑點考………………………………………………………………………………………………彭斌武 郭店楚簡儒家思想研究資料匯編綜述………………………………………苑十竹　陳金龍　于序川　孫立文 《三國演義》：問天下誰是英雄……………………………………………………………………………潘知常 牟宗三的風骨…………………………………………………………………………………………………程志華 “通帛”“雜帛”釋義辨正……………………………………………………………黃國華　朱習文　孫淑娟 易經雜談………………………………………………………………………………………………………崔鴻源 我對“境界說”的理解………………………………………………………………………………………童昌森 吳應箕的文學史觀……………………………………………………………………………………………章建文 生存·協理·代管：中國古代女性的權力…………………………………………………………………汪　兵 蔡琰《悲憤詩》——“文姬別子”緣由的再商榷…………………………………………………………趙銘豐 代王言者——以宋真宗朝翰林學士為中心的考察…………………………………………………………王瑞來 老子哲學之關鍵（1）：“萬物負陰而抱陽”與“無為而治”之關系…………………………………鄒裕民 中國哲學——太極幾何論……………………………………………………………………………………周劍銘 淺論鴉片對《中國近代史》著作的影響——以細節考察為中心…………………………………………王承軍 《聊齋志異》仿書發展流變研究…………………………………………………………………崔美榮　胡利民 定位皇權，肇始宰輔專政——李沆論………………………………………………………………………王瑞來 李賀無家室考辨………………………………………………………………………………………………王佃啟 淺析蘇軾對詞體革新的歷史性貢獻…………………………………………………………………………張　慶 中國古代詩歌教育簡史………………………………………………………………………………………張繼紅 　　導　論 　　第一章　詩歌教育的青銅時代——三皇五帝夏商周 　　第二章　詩歌教育的白銀時代——秦漢魏晉南北朝 　　第三章　詩歌教育的黃金時代——隋唐兩宋遼夏金 　　第四章　詩歌教育的黑鐵時代——元朝明朝清王朝 　　第五章　古代詩歌教育史總論 《世說》學論綱………………………………………………………………………………………………劉　強 王維禪詩二首蠡測……………………………………………………………………………………………張迎賓 宋代士大夫主流精神論——以范仲淹為中心的考察………………………………………………………王瑞來 論《紅樓夢》凡例楔子第五回為曹雪芹所作………………………………………………………………展　靜 古代詩歌教育史綱要…………………………………………………………………………………………張繼紅 《肇論》篇目編排問題略論——兼談東晉南北朝佛學思想………………………………………………無　名 《水滸傳》主題新探…………………………………………………………………………………………馬小明 先漢武帝世之儒表法里政策考辨……………………………………………………………………………孫群安 唐代送僧詩的文化審美——以賈島詩為例…………………………………………………………………趙　強 “玄女”的由來………………………………………………………………………………………………馬小明 左右天子為大忠——兼論寇準在澶淵之盟前后的作為……………………………………………………王瑞來 就《水滸》“子母”、“母子”的意義解讀看捕捉小說語言信息的途徑………………………………張義春 敦煌本《劉薩訶因緣記》解讀………………………………………………………………………………尚麗新 中國哲學合法性問題辨析……………………………………………………………………………………程志華 《文心雕龍·序志》篇新探…………………………………………………………………………………凌　川 戴叔倫若干詩作辨偽補正……………………………………………………………………………………王佃啟 從《晉書》看唐代的《世說新語》接受……………………………………………………………………劉　強 《世說新語》與《后漢書》比較研究………………………………………………………………………劉　強 從樞密院長貳出身變化看北宋“以文馭武”方針的影響…………………………………………………陳　峰 汲古閣刊刻《樂府詩集》源流………………………………………………………………………………尚麗新 從“文不換武”現象看北宋社會的重文輕武風氣…………………………………………………………陳　峰 隋代東北亞形勢和煬帝耀武三征高句麗……………………………………………………………………袁　剛 科舉取消的歷史——略論元代士人的心態變化與職業取向………………………………………………王瑞來 略談明清徽商的休閑生活……………………………………………………………………………………秦宗才 北宋潛邸出身將領述論………………………………………………………………………………………陳　峰 “荒橋斷浦”與“蘇堤才曉”——說張炎的“春水詞”…………………………………………………柳文耀 北宋皇室與“將門”通婚現象探析…………………………………………………………………………陳　峰 論鄭寅普著《陽明學演論》中的“朝鮮陽明學派”——朝鮮陽明學研究的諸問題 　　　　…………………………………………………………………………（日）中純夫／著　石立善／譯 北宋后期文臣與宦官共同統軍體制的流弊…………………………………………………………………陳　峰 兩個世界，兩種性格——寶玉病理新論……………………………………………………………………張義春 北宋“將門”現象探析——對中國古代將門的斷代史剖析………………………………………………陳　峰 曲水緣何能賦詩？——兼及山水詩的形成…………………………………………………………………劉　強 日本京都大學的春秋學研究之傳統…………………………………………（日）池田秀三／著　石立善／譯 劉薩訶信仰解讀——關于中古民間佛教信仰的一點探索…………………………………………………尚麗新 韓愈人學思想的三重性………………………………………………………………………………………蘇文帥 新辨紅樓背景在乾隆年間……………………………………………………………………………………陳傳坤 梁山好漢座次的排定和結構簡論……………………………………………………………………………張義春 從《史記》中看知識分子的悲劇命運……………………………………………………………高小星　馬永濤 易學與生活芻議………………………………………………………………………………………………郭　彧 由《墨子》引書看墨子的文獻學思想………………………………………………………………………宋海峰 “中斷性”語境下的儒學發展“三期說”…………………………………………………………………程志華 從先秦儒家思想看中國哲學的合法性………………………………………………………………………蘇文帥 淺析先秦人性思想三重性……………………………………………………………………………………蘇文帥 瘋狂的多重面孔——試論漢魏時期的瘋狂…………………………………………………………………葉　盈 《周易》陰陽論的層級結構性質……………………………………………………………………………吳述霏 《明夷待訪錄》的民主思想…………………………………………………………………………………程志華 魏晉清談研究述評……………………………………………………………………………………………劉　強 語言邏各斯的本體論與方法論——哲學詮釋學對史學及思想史研究的意義……………………………張亞光 “格物”“知止”：定位《大學》的理論功能……………………………………………………………胡　靜 山中高士晶瑩雪——試論薛寶釵的人生境界………………………………………………………………李曉雪 高應乾及其《白鶴梁觀石魚》詩的時代考斷………………………………………………………………李　勝 《八瓊室金石補正》石魚朱子詩辨偽………………………………………………………………………李　勝 《滕王閣序》揭秘……………………………………………………………………………………………應宗強 沈佺期獄中詩論析……………………………………………………………………………………………李亞琦 蘇詩“山胡”考………………………………………………………………………………………………李　勝 晚清紀事本末體史書初探……………………………………………………………………………………舒習龍 古籍毀損淆亂原因淺析………………………………………………………………………………………趙有福 遼代杰出的女政治家——承天皇太后………………………………………………………………………肖　銅 晚清史家改造紀事本末體史書的成就………………………………………………………………………舒習龍 清末民初歷史教科書編纂思想析論…………………………………………………………………………舒習龍 文心神思觀與神話思維的契合………………………………………………………………………………左尚鴻 論鄭成功與施瑯發生沖突的原因……………………………………………………………………………徐曉望 《譜牒論》是偽托柳宗元的文章……………………………………………………………………………裴　偉 晦澀詞句中的科學觀——關于《老子》第一章的解讀……………………………………………………劉家潤 陶淵明政治品節的見證——顏延之《陶徵士誄并序》箋證………………………………………………鄧小軍 陶淵明的思想創獲與實踐工夫………………………………………………………………………………鄧小軍 經史才之藪澤也——黃宗羲的經學思想……………………………………………………………………程志華 儒學民本思想的終極視域——盧梭與黃宗羲的對話………………………………………………………程志華 晚清理學狹小范閾的豐富和拓展——曾國藩哲學思想四題………………………………………………程志華 初揆漢語音韻的規律與變異…………………………………………………………………………………段穎龍 六藝之為道，一心之為德——馬一浮學術思想片論………………………………………………………龔　曉 賀麟年譜新編…………………………………………………………………………………………………彭　華 淺論禮法傳統的社會歷史根基——中國古代社會的二元政治格局………………………………………李　方 嚴耕望先生史學述略…………………………………………………………………………………………孔祥軍 中西歧異：再審終極問題……………………………………………………………………………………廖國棟 中國傳統道德的傳承活力研究………………………………………………………………………………丁　言 老子思想中“無，有，仁，慈，善，圣人，義，禮，法”等字涵意之探討……………………………鄒裕民 王弼的闡釋智慧與六朝文論…………………………………………………………………………………袁濟喜 兩種不同類型文化的起源……………………………………………………………………………………汪國風 嚴復“倫理本位”的自由觀…………………………………………………………………………………汪　丹 民主·平等·公正·互助——支撐中華民族崛起的核心價值觀…………………………………………公方彬 天水換新天，古史見新顏——著名歷史學家漆俠先生學術貢獻述略…………………………刁培俊　王志雙 略談東北師范大學圖書館藏《八旗書錄》…………………………………………………………………宋海峰 科舉制與科舉學國際學術研討會綜述………………………………………………………………………張亞群 儒學現代化之路——中西文化中的儒學與社會學…………………………………………………………周劍銘 從古代文論的“氣感說”看文藝的生命激活………………………………………………………………袁濟喜 無為無治任逍遙——莊子哲學社會思想研究………………………………………………………………李匡夫 釋“爻”………………………………………………………………………………………………………徐　山 六朝文體論與人文蘊涵………………………………………………………………………………………袁濟喜 什么叫“天人合一”——資料與說明………………………………………………………………………李　申

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