《戲答元珍》是歐陽修的代表作之一，也是詩歌“宋調(diào)”成型的重要標(biāo)志[1]P227。此詩語言平易，并不難解。唯有詩中所蘊(yùn)藉的情感，歷來說法不一。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“此詩以荒遠(yuǎn)山城的凄涼春景襯托自己的落寞情懷，篇末故作寬解之言，委婉地傾吐了內(nèi)心的感觸，真切感人”[2]P45；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，詩人并非“故作寬解”，而是豁達(dá)襟懷的自然流露與書寫。我們無意否認(rèn)歐陽修在兩宋文壇上“且開風(fēng)氣且為師”的歷史地位，但也不能同意那些因?yàn)橥瞥缢乃囆g(shù)成就而抬高他的人格修養(yǎng)的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為，在客觀上不僅《戲答元珍》詩中存在“故作寬解”之語，而且詩人的“故作寬解”之舉在一定程度上降低了作品的美學(xué)價(jià)值。
一
《戲答元珍》作于北宋景佑四年（公元1037年）。此前一年，歐陽修因?qū)懶沤o司諫高若訥，指責(zé)他在范仲淹與呂夷簡的斗爭中不能主持正義，而觸犯了朝廷，被貶為夷陵縣令。直至景佑四年底，他方才接到調(diào)令，于次年初作別夷陵。
在夷陵的一年是歐陽修詩歌創(chuàng)作的“黃金時(shí)期”之一。西哲云：“憤怒出詩人”。詩人的高產(chǎn)與他胸中的“塊壘”有著密不可分的關(guān)系。綜合景佑四年的歐詩來看，其感情基調(diào)是“詩人被迫退出政治斗爭漩渦后在平靜處境中的寂寞”。[3]P33譬如，《千山紅梨花》詩前序曰“峽州署中舊有此花，前無賞者”，詩中“可憐此樹生此處，高枝絕艷無人顧，春風(fēng)吹落復(fù)吹開，山鳥飛來自飛去”可謂觸景生情；《春日西湖寄謝法曹歌》有言“少年把酒逢春色，今日逢春頭已白，異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)”，落寞之感溢于言表；《古瓦硯》詩中“乃至物雖賤，當(dāng)用價(jià)難攀，豈惟瓦礫爾，用人從古難”更抒發(fā)了懷才不遇之感；《三游洞》借陶淵明《桃花源記》之意，“仙境難尋復(fù)亦迷，山回路轉(zhuǎn)幾人知”，宣泄了詩人喪失對(duì)自己命運(yùn)之舵的控制權(quán)后的無奈之情；《黃牛峽洞》詩中“朝朝暮暮見黃牛，徒使行人過此愁”寄寓了詩人去國懷鄉(xiāng)的無望之情；《金雞五言十四韻》以山雞被捕后所食雖精但無自由以至于日漸消瘦自況；《新營小齋鑿地爐輒成五言三十七韻》回顧了詩人在夷陵一年多的經(jīng)歷，生活的清苦和交游的落寞躍然紙上，“無言兩忘形，相對(duì)或終日”。通觀上述七首詩歌①，幾乎沒有一句“寬解之言”。充斥在這些詩篇中的是蕭索的景色、凄涼的意境和寂寞的感情。
王國維在《去毒篇》中說：“感情上之疾病，非以感情治之不可。”[4]P184偏居夷陵，對(duì)歐陽修來說主要不是身體上的放逐，而是精神上的折磨。昔日貴為朝官的他作別繁華的都城，失去的不僅是錦衣玉食的生活，更是在官場(chǎng)中的人脈和在文壇中的人氣。作為士大夫的他，被強(qiáng)迫退出政治斗爭漩渦，話語權(quán)的喪失無疑是一種心靈的煎熬；作為文人的他，被隔絕在文人集團(tuán)之外，多數(shù)友人的避之不及對(duì)他更是致命一擊。身兼兩種身份的歐陽修處于被“冷凍”的狀態(tài)，雙重遭遇使他的心境陷入了空前的壓抑和絕望之中。在這種背景下，友人丁寶臣的來信對(duì)他而言是一種靈魂的慰藉。借答復(fù)的機(jī)會(huì)，壓抑的他輕舒了一口氣，絕望的他給自己注入了一絲希望。面對(duì)友人的問候，他選擇的是“戲答”。一個(gè)“戲”字已經(jīng)表明了他的態(tài)度，即以戲謔的姿態(tài)告慰友人，同時(shí)告慰自己。這就決定了詩人在自然流露感情的同時(shí)也對(duì)自己外化的心緒進(jìn)行了加工，這既合乎一個(gè)具有獨(dú)立人格的士大夫之情，也合乎一個(gè)身處逆境對(duì)友人心存感念的文人之理。“故作寬解”對(duì)詩人的人格并無抵牾，盡管此時(shí)的歐陽修尚未閱盡滄桑，他的人格也沒經(jīng)過必要的歷練而抵達(dá)“至境”。此舉的唯一影響便是在一定程度上降低了此詩的美學(xué)價(jià)值，即“故作寬解”的最后兩句“在內(nèi)涵上顯得缺乏深切的情致”[1]P231。通讀全詩，我們不難感受到此詩雖是寫自然的花事，但卻處處指向?qū)嶋H的人事。“合情合理”的最后兩句終究有失其“真”。當(dāng)然，作為“宋調(diào)”成型初期的作品，《戲答元珍》應(yīng)當(dāng)博得我們的一種“了解之同情”[5]P282。何況，“這種因自我安慰而沖淡悲觀感情的寫法，在以后蘇軾的詩作中也可以見到”[4]P231。歐陽修應(yīng)當(dāng)享受由首創(chuàng)之功而帶來的榮譽(yù)，唯一的美中不足就是他自己在運(yùn)用這樣一種“寫法”時(shí)略顯機(jī)械和僵硬罷了。
二
“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。”“前句有疑問，似乎突兀無根，令人莫名其妙，及讀下句，又覺問得有理，實(shí)在該問。”[3]P34其中“天涯”與“山城”都是作者被貶之地夷陵（今湖北宜昌），夷陵地處長江以北，秦嶺之南，雖屬南方，但由于地處偏遠(yuǎn)，山重水隔，雖然已是二月，卻依然春風(fēng)難到。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”說明的是花期也要受地勢(shì)的影響。因是“山城”，所以從以上兩點(diǎn)來看，百花難開。從情感方面考慮，“‘春風(fēng)疑不到天涯'之語，暗喻皇恩不到，透露出詩人被貶后的抑郁情緒，大有‘春風(fēng)不度玉門關(guān)'之怨旨”[6]P118。同時(shí)，這種情況的判斷，也是由“二月山城未見花”暗示表達(dá)出來的。從全句來看，抒發(fā)了自己山居寂寞的情懷。
“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。”其中“殘雪”表明冬天即將過去，雪已開始融化，從而雪下的橘肯定是在經(jīng)過整個(gè)深秋和冬天的漫長時(shí)期之后仍掛在枝頭。有其韌勁的一面，但在一定意義上，暗示朝廷對(duì)其貶謫時(shí)間之長。長時(shí)間的凍霜會(huì)使橘皮變淡變暗，因缺少水分而變皺，失去剛成熟時(shí)擁有的個(gè)體豐滿，顏色橙亮之態(tài)。其實(shí)，這也是對(duì)作者在三十一歲時(shí)被貶失去往日充滿活力狀態(tài)的暗喻，再加之凍橘是苦澀的，這與其遭貶落寞的心情是相匹配的，一種由物到現(xiàn)實(shí)的苦楚涌上心頭，從外到里深刻地刻畫了作者所處的境遇以及作者的心情，細(xì)膩深化向內(nèi)轉(zhuǎn)的寓意效果使其長期的落寞苦悶隱約地表現(xiàn)了出來。
夷陵又是著名的竹鄉(xiāng)，表面上“那似乎還帶有冰凍之聲的第一聲春雷將底下冬眠的竹筍驚醒，竹筍準(zhǔn)備抽芽，破土而出”[6]P118。筍代表心，芽代表滿腔熱情，句中的凍雷應(yīng)指作者期盼朝廷下達(dá)關(guān)于他回遷之類的消息，并促使了他曾經(jīng)想為天下干出一番事業(yè)的心的悸動(dòng)。同時(shí)也是在其景之下的一種內(nèi)心深處本能的期盼，經(jīng)過這么長時(shí)間的貶謫，很想重新回到朝廷做官。
“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。”這與上句“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。”是一脈相承的，是從景物描寫到自身感受的抒發(fā)。詩人遠(yuǎn)謫山鄉(xiāng)，心情苦悶，夜不能寐，臥聽北歸春雁的聲聲鳴叫，勾起了無盡的“鄉(xiāng)思”——被貶之前任西京留守推官的住所洛陽。后半句表面上意為托“抱病之身進(jìn)入了一個(gè)新的年頭，時(shí)光流逝，景物變換，怎不叫人感慨萬千”[6]P118！但進(jìn)一步挖掘，“病”不一定是軀體實(shí)疾，亦可為情緒低落與心灰意冷，“物華”為曾經(jīng)的風(fēng)華正茂，這樣一種人生前后不同際遇的對(duì)比就把作者的心情淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，并使人生之悲涼達(dá)到了一種極致。這種漸進(jìn)式的感傷一波未平一波又起，若繼續(xù)下去，詩人自身便會(huì)崩潰，所以便有了“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。”的自我安慰，寬解前述的精神緊張，認(rèn)為自己熟見花開花落，則在此僻遠(yuǎn)的山區(qū)等待野花晚一些時(shí)候開放，實(shí)在不是件值得嗟嘆的事情。這里洛陽之花于山野之花的對(duì)比，其實(shí)寓意著詩人遭貶前后政治境遇的不同。情感的感染力的延續(xù)性被削弱。這只能理解為中國士大夫在極其困苦的條件下來追求自己的理想境界而已，所以說篇末是故作寬解之言，委婉地傾吐了內(nèi)心的感觸。
縱觀全詩，從題目看，戲?yàn)槌芭敢宰猿暗男那榛卮鸲≡浼膩淼脑姡叭姇鴮懙钠鋵?shí)是詩人由物候感發(fā)的對(duì)個(gè)人當(dāng)下特殊境遇的深切感慨”[1]P231。“春風(fēng)”與“雖晚”，“牡丹”與“野芳”等等方面的對(duì)比描寫，突出了作者自身理想與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的反差。
注釋：
①此處根據(jù)陳新、杜維沫《歐陽修選集》中的考證，《戲答元珍》、《千山紅梨花》、《春日西湖寄謝法曹歌》、《古瓦硯》、《新營小齋鑿地爐輒成五言三十七韻》、《黃牛峽洞》、《金雞五言十四韻》、《三游洞》均為歐陽修于景佑四年在夷陵所作。
引文：
[1]章培恒、駱玉明主編《中國文學(xué)史新著》（中卷），復(fù)旦大學(xué)出版社，2007年9月第1版
[2]袁行霈主編《中國文學(xué)史（第二版）》第三卷，高等教育出版社，2005年7月第2版
[3]程千帆選編《宋詩精選》，江蘇古籍出版社，2002年9月第1版
[4]王國維《靜庵文集》，遼寧教育出版社，1997年3月第1版
[5]陳寅恪《金明館叢稿二編》，三聯(lián)書店，2001年7月第1版
[6]繆鉞等撰《宋詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社，1987年12月第1版 |
