由廈門大學(xué)高等教育發(fā)展研究中心、北京大學(xué)中國古代史研究中心主辦，中國高等教育自學(xué)考試專業(yè)委員會(huì)、天津教育招生考試院《考試研究》編輯部、《湖北招生考試》雜志社、《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》哲社版編輯部協(xié)辦的“科舉制與科舉學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”， 2005年9月2-4日在廈門大學(xué)隆重舉行。這是科舉研究的空前盛會(huì)。來自中國大陸、臺(tái)灣地區(qū)及美、日、韓、俄羅斯、越南、巴西等國代表150余人，提交論文125篇，對科舉制與科舉學(xué)作多學(xué)科、全方位的探討。
一、科舉制研究
科舉制是中國和東亞國家帝制時(shí)代設(shè)科考試、選才任官的制度，在人類文明進(jìn)程中占有重要地位。與會(huì)海內(nèi)外學(xué)者撫今追昔，對于科舉制的性質(zhì)、特征、演化規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、歷史地位與現(xiàn)實(shí)影響進(jìn)行了深刻反思。
1．科舉總體評價(jià)。廢科舉百年之際，與會(huì)學(xué)者對科舉制的認(rèn)識(shí)趨于客觀、全面。廈門大學(xué)潘懋元教授指出，清末廢科舉表明，歷時(shí)千余年的科舉制度已不能適應(yīng)中國社會(huì)的近代化發(fā)展，但不等于科舉制度沒有歷史價(jià)值和某些至今仍有現(xiàn)實(shí)意義的文化教育遺產(chǎn)；召開這次研討會(huì)，“不是為中國科舉制度唱挽歌，而是實(shí)事求是地評價(jià)這一制度的功過是非，在總體否定中肯定某些值得肯定的東西。”與會(huì)專家高度評價(jià)科舉制在公開公正選拔人才、促進(jìn)教育普及、文化傳承和社會(huì)流動(dòng)、維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一等方面的積極作用。教育部考試中心原主任楊學(xué)為研究員認(rèn)為，科舉制是對封建宗法制度的革命。美國紐約市立大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)教授李弘祺指出，考試的觀念和制度是中國人對世界文明最大的貢獻(xiàn)。不少學(xué)者對科舉弊端及其根源作了透徹分析。北京師范大學(xué)王炳照教授等指出，科舉制所追求的公平原則曾很好地服務(wù)于行政官員選拔，但也因過于重視考試公平而忽視考試的有效性，導(dǎo)致科舉自身的衰亡。官僚政治追求操作簡單、管理方便、逃避作為、轉(zhuǎn)嫁責(zé)任的官場規(guī)律，也是導(dǎo)致科舉制敗壞的重要因素。
2．科舉專題研究。此次研討會(huì)選題廣泛，涉及科舉制起源、科考科目與文體、科舉管理、科舉考試思想、科舉政治、科舉教育、科舉文學(xué)、科舉社會(huì)、科舉文化、科舉經(jīng)費(fèi)、科舉人物、區(qū)域科舉、國外科舉等諸多問題；既有斷代的微觀的實(shí)證研究，也有跨朝代的宏觀的分類研究，其中以唐、宋、清代的科舉研究為多。這些專題研究頗具學(xué)術(shù)深度。
韓國成均館大學(xué)河元洙教授從舉子的視角，對唐代禮部試特點(diǎn)作了新的考察。北京大學(xué)中國古代史研究中心主任張希清教授論析宋代封彌謄錄制度，指出其作用的發(fā)揮與政治的清明或昏暗密切相關(guān)。日本歷史學(xué)會(huì)會(huì)長、早稻田大學(xué)教授近藤一成以宋代明州慶元府為例，從地域的角度探討科舉對士人的影響及科舉社會(huì)的形成。也有學(xué)者探討宋代科舉與士風(fēng)的關(guān)系、宋代科舉與輿論的關(guān)系、宋代的教刑——士人應(yīng)舉以及犯法問題、戰(zhàn)亂時(shí)期的科舉考試，揭示科舉變革時(shí)代的世風(fēng)士貌。美國普林斯頓大學(xué)教授艾爾曼從教育、政治、社會(huì)以及文風(fēng)等方面，論述 1400-1900年之間中國科舉制的功能和興衰演變，提出文官考試的出現(xiàn)，是中國近代政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與帝制時(shí)期的文化生活進(jìn)行抉擇的最顯著的標(biāo)志之一。有的學(xué)者對唐代進(jìn)士科狀元分布特點(diǎn)、歷代狀元遭際、武舉與武學(xué)、明清《四書義》考題、清代八股文的衡文標(biāo)準(zhǔn)、“賓興”助學(xué)活動(dòng)、駐防八旗子弟的科舉考試、“館閣體”等進(jìn)行探究。
3．廢科舉的影響研究。廢科舉是20世紀(jì)中國最重大的歷史事件之一，對教育、政治、社會(huì)、文化產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。廈門大學(xué)高等教育發(fā)展中心主任劉海峰教授指出，“從教育方面考察科舉制的廢止，應(yīng)該說積極的方面較明顯。而從其他方面觀察，隨之而來的社會(huì)動(dòng)蕩、政治混亂、文化失衡，使今人在評價(jià)廢科舉的影響時(shí)，往往得出并非正面的看法。”一些學(xué)者從家庭、區(qū)域、社會(huì)不同層面，揭示廢科舉前后教育、人才、文化的巨大變遷。有學(xué)者論析，科舉停廢后清廷雖為士子多方寬籌出路，但無法遏止中年士人文化心理的失衡及青年學(xué)生對國家命運(yùn)的關(guān)注，由此促成自身的覆滅。
百年來科舉雖廢，但考試選才制度卻在新的社會(huì)條件下不斷發(fā)展。教育部考試中心副主任應(yīng)書增指出，近代學(xué)校教育的發(fā)展，分科越來越細(xì)，科舉考試不能適應(yīng)這一發(fā)展要求；另一方面，社會(huì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)分工，社會(huì)分工需要考試選拔人才。研究科舉制，關(guān)鍵在于借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為現(xiàn)代教育等考試服務(wù)。與會(huì)學(xué)者深入探討科舉對近代文官考試制度、高校招生考試制度的正負(fù)面影響。周洪宇教授結(jié)合我國考選歷史，就重點(diǎn)高校招生名額投放問題提出政策建議。
二、科舉學(xué)研究
“科舉學(xué)”作為 20世紀(jì)90年代興起的一門嶄新而獨(dú)立的研究領(lǐng)域，是此次國際學(xué)術(shù)研討會(huì)的主題之一。其宗旨在于促進(jìn)科舉研究的學(xué)科整合及理論化、系統(tǒng)化，探究科舉考試的發(fā)展規(guī)律，為現(xiàn)實(shí)考試改革提供有益借鑒。與會(huì)學(xué)者不僅拓寬了科舉學(xué)的研究視野，而且將科舉研究推向國際化、綜合化、理論化的新高度。
1．科舉研究的國際化。科舉學(xué)是一門國際性的 學(xué)問。海外科舉學(xué)研究的主要國家美、日、韓共有14名專家、學(xué)者參會(huì)，提交高質(zhì)量的研究論文。與會(huì)學(xué)者就西方和東亞國家的科舉研究特點(diǎn)、現(xiàn)狀與趨向作了交流、探討。美國學(xué)者重視實(shí)證研究和多學(xué)科研究，資料翔實(shí)，成果突出。日本的科舉研究已從制度史轉(zhuǎn)向社會(huì)史研究。越南科舉與教育史受到與會(huì)學(xué)者們的關(guān)注。有的代表以試書算科為例，論析科舉制在越南的移植與本土化。越南學(xué)者丁克順側(cè)重介紹本國科舉研究資料、研究課題，指出，近年來，越南一些博士論文也研究越南科舉史。俄羅斯遠(yuǎn)東研究所鮑列夫斯卡婭教授回顧俄羅斯科舉學(xué)的發(fā)展歷程指出，21世紀(jì)是俄羅斯科舉研究的新階段。
2．科舉研究的綜合化。作為第一次以科舉為主題的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，它突破以往科舉研究中的學(xué)科畛域，促進(jìn)了科舉學(xué)的跨學(xué)科研究。來自教育學(xué)、歷史學(xué)、考試學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的科舉研究者匯聚一堂，共同探究科舉制的歷史價(jià)值與潛在影響。不同學(xué)術(shù)視角的科舉研究可以取長補(bǔ)短，在學(xué)術(shù)交流、碰撞中迸發(fā)出智慧的火花。教育與考試?yán)碚撗芯空摺⒖荚嚬芾砉ぷ髡咧靥轿隹婆e考試的發(fā)展規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。美國賓夕法尼亞州立大學(xué)孫開鍵教授從現(xiàn)代心理測量學(xué)角度研究中國古代科舉，認(rèn)為科舉考試的質(zhì)量是高于很多現(xiàn)代考試的。史學(xué)界專家偏重于科舉制度研究與史實(shí)考辨，力求還科舉歷史的本來面目。浙江大學(xué)古籍研究所龔延明教授介紹了《中國歷代登科總錄》編纂出版情況。中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所李世愉研究員介紹清史工程研究項(xiàng)目之一——《清史·科舉志》研究、編纂的進(jìn)展。
3．科舉研究的理論化。與會(huì)學(xué)者從理論與方法論等層面，探討科舉學(xué)的性質(zhì)與科舉評價(jià)的方法，共同致力于科舉學(xué)的學(xué)科建設(shè)。科舉學(xué)正在從一門專門學(xué)問向相對獨(dú)立的學(xué)科發(fā)展，海內(nèi)外現(xiàn)有的科舉研究成果為這一學(xué)科的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。科舉評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)從一元走向多元，科舉評價(jià)的視野從單學(xué)科擴(kuò)展到多學(xué)科，從局部擴(kuò)大到整體，從短期延伸到長時(shí)段。科舉考試?yán)撞⒋妫绊懮钸h(yuǎn)，只有站在理論的高度統(tǒng)觀全局，溯源窮流，才能透過紛繁變幻的考試歷史文化現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)特征和考試發(fā)展規(guī)律。有的學(xué)者就科舉學(xué)與“書院學(xué)”的關(guān)系、考試選才理論的系統(tǒng)化、科舉學(xué)求真的科學(xué)品格、科舉學(xué)的政治視角、科舉學(xué)的文化地理視角、科舉學(xué)的歷史回顧與當(dāng)代意義作了專題探討。還有學(xué)者論析了宮崎市定、潘光旦的科舉研究成就及其啟示。
在閉幕式上，劉海峰教授指出，此次國際研討會(huì)具有強(qiáng)烈的歷史意識(shí)與現(xiàn)實(shí)使命感。我們應(yīng)該矯正以往對于科舉的片面認(rèn)識(shí)，使科舉學(xué)研究更好地為各類考試改革服務(wù)。李弘祺、張希清等學(xué)者認(rèn)為，對科舉的了解將與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)各時(shí)代人的需要和關(guān)心而推陳出新；科舉研究的日益興盛表明，科舉學(xué)將成為一門國際性的顯學(xué)。
相關(guān)鏈接：
·（“科舉制與科舉學(xué)”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)
（2005年9月2-4日，中國 廈門）
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·《科舉學(xué)導(dǎo)論》
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