【驚魂喪魄】 形容十分恐懼。
【驚魂奪魄】 形容使人感受很深,震動很大。
【驚魂攝魄】 見“驚魂奪魄”。
【驚愚駭俗】 使愚昧鄙俗之人感到震驚。
【驚群動眾】 見“驚師動眾”。
【驚濤巨浪】 同“驚濤駭浪”。
【驚濤怒浪】 同“驚濤駭浪”。
【驚濤駭浪】 ①震驚人心的大波浪。②比喻險惡的境遇。
【驕生慣養(yǎng)】 猶言嬌生慣養(yǎng)。驕,通“嬌”。
【驕兵必敗】 恃強輕敵的軍隊必定要打敗仗。語本《漢書·魏相傳》:“恃 國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵,兵驕有滅。”
【驕佚奢淫】 同“驕奢淫逸”。
【驕兒騃女】 指天真幼稚的兒童。驕,通“嬌”。
【驕侈淫虐】 同“驕奢淫逸”。
【驕侈暴佚】 同“驕奢淫逸”。
【驕泰淫泆】 同“驕奢淫逸”。
【驕奢放逸】 同“驕奢淫逸”。
【驕奢淫佚】 同“驕奢淫逸”。
【驕奢淫泆】 同“驕奢淫逸”。
【驕奢淫逸】 驕橫奢侈,荒淫無度。
【驕傲自滿】 自高自大,自以為滿足。
【驛使梅花】 《太平御覽》卷九七○引南朝宋盛弘之《荊州記》:“陸凱與 范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長安與曄,并贈花詩曰:‘折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊寄一枝春。’”后因以“驛使梅花”表示對親友的問候及思念。
【驛寄梅花】 同“驛使梅花”。
【驛路梅花】 同“驛使梅花”。
【驟不及防】 謂事情來得突然,使人不及防備。
【驟雨狂風(fēng)】 見“驟雨暴風(fēng)”。
【驟雨暴風(fēng)】 亦作“驟雨狂風(fēng)”。亦作“驟風(fēng)暴雨”。來勢急遽而猛烈的風(fēng) 雨。
【驟風(fēng)暴雨】 見“驟雨暴風(fēng)”。
【驥伏鹽車】 典出《戰(zhàn)國策·楚策四》:“夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。 蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥於是俛而噴,仰而鳴,聲達於天,若出金石者,何也?欣見伯樂之知己也。”后以“驥伏鹽車”謂才華遭到抑制,處境困厄。
【驢年馬月】 不可知的年月。
【驢脣不對馬嘴】 比喻答非所問或事物兩下不相合。
【驢脣馬觜】 胡扯,瞎說。
【驢鳴犬吠】 比喻文章低劣。
【驢鳴狗吠】 見“驢鳴犬吠”。
【驢頭不對馬嘴】 見“驢脣不對馬嘴”。
【驪黃牝牡】 猶言牝牡驪黃。喻指事物的表面現(xiàn)象。
【鬻矛譽楯】 謂自相矛盾,不能兩立。語出《韓非子·難一》:“楚人有鬻 楯與矛者,譽之曰:‘吾楯之堅,物莫能陷也。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能應(yīng)也。”
【鬻良雜苦】 謂出售貨物時弄虛作假,以次充好。
【鬻駑竊價】 謙詞。謂劣貨而獲優(yōu)評。
【鬻聲釣世】 猶言沽名釣譽。
【鬻雞為鳳】 謂以次充好,混淆優(yōu)劣。
【鬻寵擅權(quán)】 憑借寵幸以賣弄權(quán)勢。
【高人一等】 比別人高出一等。
【高人逸士】 清高灑脫不慕名利的人。
【高才卓識】 見“高才遠識”。
【高才疾足】 同“高才捷足”。
【高才捷足】 亦作“高材疾足”。亦作“高材捷足”。①才能高而行動快。 ②指才能高而行動快的人。
【高才絕學(xué)】 ①猶言才學(xué)高超。②指才學(xué)高超的人。
【高才遠識】 才能高超,見識深遠。
【高下在口】 猶言信口雌黃。
【高下在手】 同“高下其手”。
【高下在心】 ①謂根據(jù)情況作出決定。②引申為隨心所欲地處置事宜。
【高下任心】 見“高下在心”。
【高下其手】 猶言上下其手。
【高山仰止】 語出《詩·小雅·車■》:“高山仰止,景行行止。”后用以 謂崇敬仰慕。
【高山流水】 ①《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴, 志在高山。鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山!’志在流水。鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河!’”后以“高山流水”為知音相賞或知音難遇之典,或比喻樂典高妙。②琴曲名。內(nèi)容即據(jù)《列子·湯問》所載伯牙與鍾子期的故事譜寫。原為一曲,唐時始分為二曲,至宋時又分《高山》為四段,《流水》為八段。一說《高山流水》本屬一曲,元人始分為二。現(xiàn)存?zhèn)髯V初見于《神奇秘譜》。③詞牌名。
【高山景行】 語出《詩·小雅·車■》:“高山仰止,景行行止。”高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行為正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
【高天厚地】 ①比喻長久。②比喻深重。
【高不可登】 見“高不可攀”。
【高不可攀】 亦作“高不可登”。①高得無法登攀。常形容難以達到。②謂 難以攀交、接近。
【高不成低不就】 語本宋陳師道《宿柴城》詩:“起倒不供聊應(yīng)俗,高低莫 可只隨緣。”任淵注:“世傳《樂府曲》曰:‘高來不可,低來不可。’”意謂高者無力得到,低者又不屑遷就。多用以形容謀求職業(yè)或婚配上的兩難處境。
【高不湊低不就】 見“高不成低不就”。
【高不輳低不就】 見“高不成低不就”。
【高牙大纛】 大將的牙旗。亦泛指居高位者的儀仗。
【高文大冊】 同“高文典冊”。
【高文典冊】 原指朝廷發(fā)布的重要文書,如詔今制誥等。引申為經(jīng)典性著述。
【高文典策】 見“高文典冊”。
【高自位置】 同“高自標(biāo)置”。
【高自標(biāo)置】 謂自我推許很高。
【高自標(biāo)樹】 見“高自標(biāo)置”。
【高自標(biāo)譽】 見“高自標(biāo)置”。
【高材疾足】 見“高才捷足”。
【高材捷足】 見“高才捷足”。
【高車駟馬】 指顯貴者所乘的車。
【高步通衢】 見“高步云衢”。
【高步云衢】 亦作“高步通衢”。①謂得意于朝廷,官居顯位。②指登第。
【高步闊視】 同“高視闊步”。
【高見遠識】 謂見識高遠。
【高足弟子】 猶言優(yōu)秀門生。
【高位厚祿】 高貴的官位,優(yōu)厚的俸祿。
【高位重祿】 見“高位厚祿”。
【高抬明鏡】 見“高抬明鏡”。
【高抬明鏡】 亦作“高抬明鏡”。秦始皇有一方鏡,能照見人心等。見《西 京雜記》卷三。后以“高抬明鏡”比喻執(zhí)法者判案公正嚴(yán)明。
【高抬貴手】 見“高抬貴手”。
【高抬貴手】 客套話。多用于請求對方饒恕或通融。
【高枕勿憂】 猶言高枕無憂。
【高枕而臥】 安然而臥。謂無所顧慮。
【高枕安臥】 見“高枕而臥”。
【高枕安寢】 見“高枕而臥”。
【高枕無憂】 墊高了枕頭睡覺,無所憂慮。比喻平安無事,不用擔(dān)擾。
【高岸深谷】 ①指幽僻的處所。②形容幽峭深邃。③《詩·小雅·十月之交》: “高岸為谷,深谷為陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大變化。
【高朋滿座】 高貴的賓客坐滿了席位。形容來賓很多。
【高官厚祿】 高的官位,優(yōu)厚的俸祿。
【高官重祿】 見“高官厚祿”。
【高官尊爵】 顯貴的官職和爵位。
【高官顯爵】 見“高官尊爵”。
【高門大戶】 大戶大家。
【高居深拱】 謂高居帝位,垂拱而治。
【高城深池】 高高的城墻,深深的護城河。形容防守堅固。
【高風(fēng)勁節(jié)】 見“高風(fēng)峻節(jié)”。
【高風(fēng)亮節(jié)】 猶言高風(fēng)峻節(jié)。
【高風(fēng)峻節(jié)】 高尚堅貞的風(fēng)骨節(jié)操。
【高屋建瓴】 在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高臨下的形勢。建。通“瀽”, 傾倒。語本《史記·高祖本紀(jì)》:“(秦中)地埶便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。”裴骃集解引如淳曰:“瓴,盛水瓶也。居高屋之上而幡瓴水,言其向下之勢易也。建音蹇。”
【高飛遠走】 逃避到遠處去。
【高飛遠舉】 ①猶言高飛遠走。②比喻奮發(fā)有所作為或前程遠大。
【高高在上】 ①謂所處極高。指上蒼、天帝或人君。②泛指地位高。③今形 容領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾,不深入實際。
【高堂大廈】 見“高樓大廈”。
【高唱入云】 《西京雜記》卷一:“高帝、戚夫人善鼓瑟擊筑,帝常擁夫人 倚瑟而弦歌,畢,每泣下流漣。夫人善為翹袖折腰之舞,歌《出塞》、《入塞》、《望歸》之曲,侍婦數(shù)百皆習(xí)之。後宮齊首高唱,聲入云霄。”后以“高唱入云”形容歌聲響亮,直入云霄。亦用以形容文辭情調(diào)的激越。
【高鳥盡良弓藏】 比喻功成事定之后,出力的人反而見棄,沒有好下場。
【高深莫測】 ①高深的程度無法測度。②謂無法知其奧秘。
【高情逸興】 清高超逸的情致。
【高情遠致】 超逸的情懷、意趣。
【高情遠意】 見“高情遠致”。
【高情遠韻】 見“高情遠致”。
【高視闊步】 形容氣宇軒昂或態(tài)度傲慢。
【高陽酒徒】 《史記·酈生陸賈列傳》:“初,沛公引兵過陳留,酈生踵軍 門上謁……使者出謝曰:‘沛公敬謝先生,方以天下為事,未暇見儒人也。’酈生瞋目案劍叱使者曰:‘走!復(fù)入言沛公,吾高陽酒徒也,非儒人也。’”后用以指嗜酒而放蕩不羈的人。
【高掌遠蹠】 《文選·張衡〈西京賦〉》:“綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠 蹠,以流河曲。”薛綜注:“河水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流,手足之跡,于今尚在。”后用以比喻開拓,開辟。
【高遏行云】 形容歌聲高亢嘹亮。
【高睨大談】 高談闊論,神態(tài)傲兀。語出漢張衡《應(yīng)間》:“方將師天老而 友地典,與之乎高睨而大談。”
【高節(jié)清風(fēng)】 謂人品高超。
【高義薄云】 亦作“高義薄云天”。①指詩文所表達的義理、境界極其高妙。 ②形容人很講義氣。
【高義薄云天】 見“高義薄云”。
【高歌猛進】 高聲歌唱,勇敢前進。謂情緒高昂地大步前進。
【高鳳自穢】 東漢高鳳,字文通,執(zhí)志不仕,太守連召請,恐不得免,自言 本巫家,不應(yīng)為吏,又詐與寡嫂訟田,遂不仕。后用為自誣之典。
【高樓大廈】 見“高樓大廈”。
【高樓大廈】 高大豪華的房屋建筑。
【高談大論】 謂不切實際的言談、議論。
【高談虛論】 高妙空洞、不切空際的議論。
【高談雄辯】 謂豪放不羈、論理充分有力的談?wù)摗?
【高談闊論】 ①見地高超、范圍廣泛地談?wù)摗"诖蟀l(fā)議論;漫無邊際地談?wù)摗? 含貶義。
【高頭大馬】 ①體形高大的馬。②比喻人的體形高大。
【高頭講章】 經(jīng)書正文上端留有較寬空白,刊印講解文字,這些文字稱為“ 高頭講章”
【高抬明鏡】 亦作“高抬明鏡”。秦始皇有一方鏡,能照見人心等。見《西 京雜記》卷三。后以“高抬明鏡”比喻執(zhí)法者判案公正嚴(yán)明。
【高抬貴手】 客套話。多用于請求對方饒恕或通融。
【高爵厚祿】 見“高爵重祿”。
【高爵重祿】 謂爵位高,俸祿厚。
【高齋學(xué)士】 南朝梁庾肩吾等十人的別號。
【高瞻遠矚】 形容眼光遠大。
【高壘深溝】 謂筑起高的壁壘,掘下深的壕溝,用以固守。
【高識遠見】 見“高見遠識”。
【高顧遐視】 向高遠處看。意謂志向高遠,傲視流俗。
【黃人守日】 《太平御覽》卷八七二引《符瑞圖》:“日,二黃人守者,外 國人方自來降也。”后遂以“黃人守日”比喻朝政清明,國力強盛。
【黃人捧日】 見“黃人守日”。
【黃口小兒】 指年輕無知的人。多用于譏笑斥罵。
【黃口孺子】 猶言黃口小兒。
【黃公酒壚】 魏晉時王戎與阮籍、嵇康等竹林七賢會飲之處。南朝宋劉義慶 《世說新語·傷逝》:‘(王濬沖)經(jīng)黃公酒壚下過,顧謂後車客:“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚。竹林之游,亦預(yù)其末。自嵇生夭、阮公亡以來,便為時所羈紲。今日視此雖近,邈若山河。’”后詩文常以“黃公酒壚”指朋友聚飲之所,抒發(fā)物是人非的感嘆。
【黃花晚節(jié)】 本指菊花能傲霜開放,常比喻人到晚年仍保持高尚的節(jié)操。
【黃茅白葦】 連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。形容齊一而單調(diào)的情景。
【黃金世界】 形容美好完善的境地。
【黃金時代】 ①指政治、經(jīng)濟、文化最昌盛的時期。②指個人一生中最寶貴 的時期。
【黃卷青燈】 謂辛勤夜讀。
【黃冠草服】 粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。
【黃冠草履】 見“黃冠草服”。
【黃冠野服】 見“黃冠草服”。
【黃袍加身】 後周趙匡胤謀奪帝位,在陳橋驛發(fā)動兵變,諸將替他披上黃袍, 擁立為帝,定國號為宋,是為宋太祖。后因以為典實。亦指登上帝位。
【黃袍加體】 見“黃袍加身”。
【黃雀伺蟬】 漢劉向《說苑·正諫》:“園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴 飲露,不知螳螂在其後也!螳螂委身曲跗欲取蟬,而不知黃雀在其傍也!黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。”后以“黃雀伺蟬”比喻禍近其身,尚無所知。
【黃雀銜環(huán)】 謂感恩圖報。
【黃麻紫泥】 皇帝的文告,用黃麻紙書寫,用紫泥封緘,故稱。
【黃麻紫書】 見“黃麻紫泥”。
【黃童白叟】 黃口小兒和白發(fā)老人。泛指老老少少。
【黃童白顛】 見“黃童白叟”。
【黃童皓首】 見“黃童白叟”。
【黃道吉日】 舊時迷信星命之說,謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命 等六辰是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子。
【黃湯淡水】 同“黃湯辣水”。
【黃湯辣水】 泛指飲食。
【黃楊厄閏】 舊時傳說黃楊難長,遇閏年不僅不長,反要縮短。因以“黃楊 厄閏”比喻境遇困難。
【黃粱一夢】 見“黃粱夢”。
【黃塵清水】 比喻變化迅速。
【黃發(fā)臺背】 指長壽的老人。后亦泛指老年人。黃發(fā),指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn) 黃。臺背,指老年人背上生斑如鮐魚背。臺,通“鮐”。
【黃發(fā)兒齒】 指年老長壽。
【黃發(fā)駘背】 見“黃發(fā)臺背”。
【黃發(fā)鮐背】 見“黃發(fā)臺背”。
【黃龍痛飲】 宋金交戰(zhàn),岳飛曾說要直搗黃龍府,與人痛飲。后遂以“黃龍 痛飲”指徹底擊敗敵人,歡慶勝利。
【黃鍾瓦缶】 比喻藝術(shù)性較高和較低的文藝作品。
【黃鍾毀棄】 比喻賢才不用。
【黃鐘大呂】 黃鐘,我國古代音樂十二律中六種陽律的第一律。大呂,十二 律中六種陰律的第四律。常連用形容音樂或文辭莊嚴(yán)、正大、和諧和高妙。
【黃鐘瓦釜】 見“黃鍾瓦缶”。
【黃鐘長棄】 見“黃鍾毀棄”。
【黃鐘毀棄】 見“黃鍾毀棄”。
【黃齏白飯】 指粗惡的飯食。
【黃齏淡飯】 見“黃齏白飯”。
【麥丘之祝】 春秋齊桓公至麥丘,遇一老人,問其年歲,云八十三。桓公令 其以壽祝。麥丘邑人一祝主君甚壽,金玉是賤,人為寶;二祝主君無羞學(xué),無惡下問,賢者在傍,諫者得人;三祝主君無得罪于臣下和百姓。事見漢劉向《新序·雜事四》。后因以“麥丘之祝”指直言之諫。
【麥秀兩岐】 見“麥秀兩歧”。
【麥秀兩歧】 亦作“麥秀兩岐”。①一株麥子長出兩個穗子。為豐收之兆, 多用來稱頌吏治成績卓著。②唐教坊曲名。
【麥穗兩岐】 ①一麥兩穗。舊時以為祥瑞,以兆豐年。亦用以稱頌吏治成績 卓著。②比喻相像的兩樣事物。
【麥穗兩歧】 見“麥穗兩岐”。
【鹵莽滅裂】 《莊子·則陽》:“君為政焉勿鹵莽,治民焉勿滅裂。昔予為 禾,耕而鹵莽之,則其實亦鹵莽而報予;蕓而滅裂之,其實亦滅裂而報予。”陸德明釋文:“郭云:‘鹵莽滅裂,輕脫末略,不盡其分也。’司馬云:‘鹵莽,猶粗粗也,謂淺耕稀種也;滅裂,斷其草也。’”后多用以形容做事草率粗疏。
【咸風(fēng)蛋雨】 指海上風(fēng)雨。
【鳥伏獸窮】 如飛鳥棲伏,野獸奔走無路。形容勢竭力窮,處境困難。
【鳥革翚飛】 形容宮室壯麗。語出《詩·小雅·斯干》:“如鳥斯革,如翚 斯飛。”硃熹集傳:“其棟宇峻起,如鳥之警而革也,其檐阿華采而軒翔,如翚之飛而矯其翼也,蓋其堂之美如此。”
【鳥面鵠形】 形容面容枯瘦。
【鳥哭猿啼】 泛指禽獸悲鳴。形容悲涼的情景。
【鳥得弓藏】 見“鳥盡弓藏”。
【鳥散魚潰】 形容因受驚擾而亂紛紛地四下潰散。
【鳥焚魚爛】 《易·旅》:“鳥焚其巢,旅人先笑後號咷。”《公羊傳· 僖公十九年》:“其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?魚爛而亡也。”后以“鳥焚魚爛”謂因內(nèi)亂而覆亡。
【鳥啼花怨】 形容悲傷怨恨。
【鳥啼花落】 形容凄涼的情景。
【鳥集鱗萃】 像鳥魚聚集一處。
【鳥道羊腸】 狹險典折的山路。
【鳥跡蟲絲】 比喻極易消失的事物。
【鳥槍換砲】 比喻情況或條件有很大好轉(zhuǎn)。
【鳥語花香】 鳥鳴叫,花飄香。多形容春天媚人的景象。
【鳥盡弓藏】 《史記·越王句踐世家》:“蜚鳥盡,良弓藏。”又《淮陰侯 列傳》:“高鳥盡,良弓藏。”謂飛鳥射盡,便藏起弓來無所使用。后用“鳥盡弓藏”或“鳥得弓藏”比喻大功告成,功臣受害。
【鳥駭鼠竄】 形容驚恐逃竄。
【鳥聲獸心】 比喻言辭動聽而心懷陰毒。
【鳥覆危巢】 鳥巢因建于弱枝而傾覆。比喻處境極端危險。
【鳥驚魚散】 見“鳥散魚潰”。
【鳥驚魚潰】 見“鳥散魚潰”。
【鳥驚魚駭】 像鳥、魚那種受驚的樣子。
【鳥驚鼠竄】 見“鳥駭鼠竄”。
【鳩占鵲巢】 見“鳩佔鵲巢”。
【鳩佔鵲巢】 同“鳩居鵲巢”。
【鳩形鵠面】 形容人久饑枯瘦之狀。鳩形,謂腹部低陷,胸骨突起。鵠面, 謂兩顴瘦削。
【鳩車竹馬】 鳩車、竹馬為兒童的兩種玩具。借指童年。
【鳩佔鵲巢】 同“鳩居鵲巢”。
【鳩居鵲巢】 《詩·召南·鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩居之。”毛傳:“鳲 鳩不自為巢,居鵲之成巢。”后用“鳩居鵲巢”比喻強占他人的居處或措置不當(dāng)?shù)取?br>
【鳩奪鵲巢】 同“鳩居鵲巢”。
【鳩僭鵲巢】 同“鳩居鵲巢”。
【鳧居雁聚】 謂群聚一處。
【鳧脛鶴膝】 《莊子·駢拇》:“是故鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷 之則悲。”后以“鳧脛鶴膝”謂事物各有長短,天性使然,不可隨意損益。
【鳧短鶴長】 鳧脛短鶴脛長。長短不齊。泛指馀缺不齊。
【鳧趨雀躍】 比喻歡欣鼓舞。
【鳧鶴從方】 指野鴨和鶴各從其所屬的品類。比喻順其自然行事。
【鳶肩豺目】 肩聳像鴟,目兇如豺。形容奸惡的相貌。
【鳶肩羔膝】 肩似鳶聳,膝屈似羔。形容卑微之態(tài)。
【鳶肩鵠頸】 如鳶之聳肩,如鵠之伸頸。形容伏案苦思的樣子。
【鳶飛魚躍】 《詩·大雅·旱麓》:“鳶飛戾天,魚躍于淵。”孔穎達疏: “其上則鳶鳥得飛至於天以游翔,其下則魚皆跳躍於淵中而喜樂,是道被飛潛,萬物得所,化之明察故也。”后以“鳶飛魚躍”謂萬物各得其所。
【鳴于喬木】 《詩·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷 于喬木。”后以“鳴于喬木”比喻仕進達于高位。
【鳴玉曳組】 佩玉飾曳印組。謂任高官。
【鳴玉曳履】 佩玉飾曳絲履。謂獲高官厚祿。
【鳴金收兵】 用敲鑼等發(fā)出信號撤兵回營。
【鳴金收軍】 見“鳴金收兵”。
【鳴珂鏘玉】 玉珂鳴響,佩玉鏗鏘。比喻顯貴。
【鳴冤叫屈】 申訴冤屈。
【鳴野食蘋】 語出《詩·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。”毛傳: “鹿得蓱,呦呦然鳴而相呼,■誠發(fā)乎中,以興嘉樂賓客,當(dāng)有■誠相招呼以成禮也。”后以“鳴野食蘋”比喻誠心待人,同其甘苦。
【鳴雁直木】 古人認(rèn)為雁隨陽而處,木隨陽而直。比喻良才。
【鳴鼓而攻】 謂宣布罪狀而加以聲討。語出《論語·先進》:“季氏富於周 公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:‘非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。’”
【鳴鳳朝陽】 《詩·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于 彼朝陽。”鄭玄箋:“鳳皇鳴于山脊之上者,居高視下,觀可集止,喻賢者待禮乃行,翔而後集。梧桐者,猶明君出也。生於朝陽者,被溫仁之氣,亦君德也。”后因以“鳴鳳朝陽”比喻賢臣遇明君。
【鳴鐘列鼎】 漢張衡《西京賦》:“擊鐘鼎食,連騎相過。”鐘,打擊樂器, 泛指一般樂器;鼎,盛物食器。謂用食時身邊響著樂器,眼前列著鼎器,后因用“鳴鐘列鼎”或“鳴鐘食鼎”形容古代貴族高官生活的豪奢。
【鳴鐘食鼎】 見“鳴鐘列鼎”。
【鳴鶴之應(yīng)】 《易·中孚》:“鶴鳴在陰,其子和之。”王弼注:“立誠篤 至,雖在闇昧,物亦應(yīng)焉。”孔穎達疏:“處於幽昧而行不失信,則聲聞于外,為同類之所應(yīng)焉。”后以“鳴鶴之應(yīng)”比喻誠篤之心相互應(yīng)和。
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