久久99精品国产自在现线,国产噜噜噜噜噜久久久久久久久,av毛片午夜不卡高**水

相關(guān)網(wǎng)站

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
[13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]

【車(chē)填馬隘】　謂車(chē)馬填塞門(mén)庭道路。形容賓客眾多。

【車(chē)載斗量】　形容數(shù)量很多。多用以表示不足為奇。

【車(chē)載船裝】　形容數(shù)量很多。

【車(chē)馳馬驟】　形容車(chē)馬奔馳迅猛。

【車(chē)煩馬斃】　形容旅途勞頓困乏。

【車(chē)塵馬足】　①謂車(chē)馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車(chē)騎。敬稱(chēng)對(duì)方時(shí)亦用之。

【車(chē)擊舟連】　車(chē)相撞，船相連。極言車(chē)船之多。

【車(chē)轍馬跡】　見(jiàn)“車(chē)轍馬跡”。

【車(chē)轍馬跡】　車(chē)馬行過(guò)的痕跡。

【軌物范世】　謂作事物的規(guī)范、世人的榜樣。

【軍不血刃】　兵器上沒(méi)有血。謂未交鋒就取得勝利。

【軍令如山】　謂軍事命令像山一樣不可動(dòng)搖，必須貫徹執(zhí)行。

【軍法從事】　謂按軍法處斷。

【軒然大波】　①高高涌起的波濤。②比喻大的糾紛或風(fēng)潮。

【軒鶴冠猴】　乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。

【軟玉溫香】　形容年輕女子身體潔白柔軟，散發(fā)著溫馨的青春氣息。

【軟香溫玉】　見(jiàn)“軟玉溫香”。

【軟硬兼施】　利誘、威脅、拷打等軟的和硬的手段同時(shí)施展。含貶義。

【軟裘快馬】　輕暖的毛皮衣服和善跑的馬，喻生活豪奢。

【軟語(yǔ)溫言】　溫和的話(huà)語(yǔ)。

【軟談麗語(yǔ)】　謂談話(huà)時(shí)態(tài)度溫和，言辭柔美。

【軼事遺聞】　世人不大知道的事跡和傳說(shuō)。多指不見(jiàn)于正式記載的。

【軼群絕類(lèi)】　超過(guò)眾人和同輩。

【軼聞遺事】　見(jiàn)“軼事遺聞”。

【軼類(lèi)超群】　見(jiàn)“軼群絕類(lèi)”。

【載一抱素】　謂堅(jiān)持一種信仰，固守素志。

【載舟覆舟】　語(yǔ)出《荀子·王制》：“傳曰：‘君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。’此之謂也。”后以“載舟覆舟”比喻人民是決定國(guó)家興亡的主要力量。

【載沉載浮】　謂在水中上下沉浮。

【載馳載驅(qū)】　謂車(chē)馬疾行。

【載歌且舞】　見(jiàn)“載歌載舞”。

【載歌載舞】　邊唱歌，邊舞蹈。原作“載歌且舞”。

【載懽載笑】　形容盡情地歡笑。

【載驅(qū)載馳】　見(jiàn)“載馳載驅(qū)”。

【較長(zhǎng)絜短】　見(jiàn)“較短絜長(zhǎng)”。

【較若畫(huà)一】　謂明確一致。

【較短比長(zhǎng)】　見(jiàn)“較短量長(zhǎng)”。

【較短絜長(zhǎng)】　謂比較高低。

【較短量長(zhǎng)】　謂比較長(zhǎng)短，評(píng)論優(yōu)劣。

【較瘦量肥】　比較肥瘦。喻評(píng)論姿容。

【較德焯勤】　顯著的德行和功勞。

【輔牙相倚】　頰骨與牙床相互倚傍。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。

【輔車(chē)相依】　比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。

【輔車(chē)相將】　見(jiàn)“輔車(chē)相依”。

【輔車(chē)脣齒】　見(jiàn)“輔車(chē)脣齒”。

【輔車(chē)脣齒】　指關(guān)系密切互相依存的事物。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》：“諺所謂‘輔車(chē)相依，脣亡齒寒’者，其虞虢之謂也。”所謂‘輔車(chē)相依，脣亡齒寒’者，其虞虢之謂也。”

【輕口輕舌】　見(jiàn)“輕嘴薄舌”。

【輕口薄舌】　見(jiàn)“輕嘴薄舌”。

【輕手軟腳】　猶言躡手躡腳。形容走路時(shí)腳放得很輕。

【輕手輕腳】　見(jiàn)“輕手軟腳”

【輕手躡腳】　見(jiàn)“輕手軟腳”。

【輕世傲物】　藐視世俗，為人傲慢。

【輕世肆志】　藐視世俗，放蕩心志。

【輕生重義】　見(jiàn)“輕身重義”。

【輕而易舉】　形容辦事容易，毫不費(fèi)力。

【輕死重氣】　謂以義氣為重而不怕死。

【輕死重義】　見(jiàn)“輕死重氣”。

【輕如鴻毛】　見(jiàn)“輕於鴻毛”。

【輕吞慢吐】　形容歌唱時(shí)聲音輕柔，吐詞緩慢。

【輕車(chē)減從】　見(jiàn)“輕車(chē)簡(jiǎn)從”。

【輕車(chē)熟道】　見(jiàn)“輕車(chē)熟路”。

【輕車(chē)熟路】　駕著輕快的車(chē)在熟路上行駛。語(yǔ)出唐韓愈《送石處士序》：“ 若駟馬駕輕車(chē)，就熟路，而王良、造父為之先後也。”后以喻辦事輕而易舉。

【輕車(chē)簡(jiǎn)從】　行裝簡(jiǎn)單，隨從人少。

【輕身下氣】　形容謙恭的態(tài)度。

【輕身重義】　謂輕視生命而重視正義事業(yè)。

【輕身殉義】　謂輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。

【輕言軟語(yǔ)】　見(jiàn)“輕言細(xì)語(yǔ)”。

【輕言細(xì)語(yǔ)】　形容說(shuō)話(huà)輕而柔和。

【輕言肆口】　說(shuō)話(huà)輕率、放肆。

【輕言輕語(yǔ)】　形容說(shuō)話(huà)聲音極輕微。

【輕言寡信】　謂說(shuō)話(huà)輕率而缺少信用。

【輕若鴻毛】　見(jiàn)“輕於鴻毛”。

【輕於鴻毛】　比大雁的毛還輕。比喻非常輕微或毫無(wú)價(jià)值。

【輕重失宜】　謂對(duì)事情的重要與否處置失當(dāng)。

【輕重倒置】　謂把重要的和不重要的弄顛倒了。

【輕重緩急】　指事情有次要的、主要的、緩辦的、急辦的區(qū)別。

【輕財(cái)仗義】　猶輕財(cái)重義。

【輕財(cái)好士】　見(jiàn)“輕財(cái)重士”。

【輕財(cái)好施】　指不吝惜錢(qián)財(cái)，喜好施舍。

【輕財(cái)好義】　猶言輕財(cái)重義。

【輕財(cái)重士】　謂輕視錢(qián)財(cái)，重視士人。

【輕財(cái)重義】　輕視財(cái)利而看重道義。

【輕財(cái)敬士】　見(jiàn)“輕財(cái)重士”。

【輕財(cái)貴義】　猶言輕財(cái)重義。

【輕描淡寫(xiě)】　①著力不多地描繪和敘寫(xiě)。②不加重視，沒(méi)當(dāng)回事。

【輕徙鳥(niǎo)舉】　輕于去留，像鳥(niǎo)飛那樣容易。

【輕傜薄賦】　見(jiàn)“輕繇薄賦”。

【輕裘肥馬】　《論語(yǔ)·雍也》：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。”后以“ 輕裘肥馬”形容富貴豪華的生活。

【輕裘緩帶】　輕暖的衣裘，寬緩的腰帶。形容從容閑適。

【輕裘緩轡】　猶言輕裘緩帶。

【輕徭薄稅】　猶言輕徭薄賦。

【輕徭薄賦】　見(jiàn)“輕繇薄賦”。

【輕裝上陣】　原指古代作戰(zhàn)時(shí)不披盔甲。今比喻放下各種思想包袱投入工作。

【輕裝簡(jiǎn)從】　行裝簡(jiǎn)便，隨從人少。

【輕歌曼舞】　輕快的音樂(lè)和柔美的舞蹈。

【輕敲緩擊】　比喻婉轉(zhuǎn)地表達(dá)意思和說(shuō)明問(wèn)題。

【輕塵棲弱草】　比喻人生無(wú)常。

【輕慮淺謀】　謂謀慮短淺。

【輕賦薄斂】　猶言輕徭薄賦。

【輕諾寡信】　輕易許諾而很少守信用。語(yǔ)出《老子》：“夫輕諾者必寡信，多易者必多難，是以圣人猶難之，故終無(wú)難。”

【輕憐重惜】　形容百般憐愛(ài)。

【輕憐疼惜】　見(jiàn)“輕憐重惜”。

【輕憐痛惜】　見(jiàn)“輕憐重惜”。

【輕薄無(wú)行】　謂輕佻浮薄，品行不好。

【輕薄無(wú)知】　謂輕佻浮薄，沒(méi)有知識(shí)。

【輕薄無(wú)禮】　謂輕佻浮薄，不知禮儀。

【輕嘴薄舌】　形容言辭輕佻刻薄。

【輕舉妄動(dòng)】　未經(jīng)慎重考慮，盲目行動(dòng)。

【輕舉絕俗】　猶言避世隱居。

【輕舉遠(yuǎn)游】　猶言避世隱遁。語(yǔ)本《楚辭·遠(yuǎn)游》：“悲時(shí)俗之迫厄兮，原輕舉而遠(yuǎn)游。”王逸注：“高翔避世，求道真也。”

【輕舉遠(yuǎn)游】　見(jiàn)“輕舉遠(yuǎn)游”。

【輕舉遠(yuǎn)游】　猶言避世隱遁。語(yǔ)本《楚辭·遠(yuǎn)游》：“悲時(shí)俗之迫厄兮，原輕舉而遠(yuǎn)游。”王逸注：“高翔避世，求道真也。”

【輕繇薄賦】　減輕徭役，降低賦稅。

【輕騎減從】　見(jiàn)“輕騎減從”。

【輕騎減從】　指人出門(mén)時(shí)行裝簡(jiǎn)單，跟隨的人不多。

【輕騎簡(jiǎn)從】　見(jiàn)“輕騎減從”。

【輕饒素放】　輕易地饒恕，白白地放過(guò)。

【輝光日新】　《易·大畜》：“剛健篤實(shí)，輝光日新。”高亨注：“天之道剛健，山之性厚實(shí)，天光山色，相映成輝，日日有新氣象。”后常指一個(gè)人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長(zhǎng)進(jìn)。

【輝煌金碧】　形容建筑物等非常華麗燦爛。

【輪焉奐焉】　形容房屋高大眾多。語(yǔ)出《禮記·檀弓下》：“晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：‘美哉輪焉！美哉奐焉！’”

【輟毫棲牘】　停筆藏牘，謂停止寫(xiě)作。牘，古代寫(xiě)字用的狹長(zhǎng)木板。

【輯志協(xié)力】　同心合力。

【輸心服意】　猶言真心順從。

【輸肝剖膽】　比喻對(duì)人極為忠誠(chéng)。

【輸肝寫(xiě)膽】　見(jiàn)“輸肝剖膽”。

【輸肝瀝膽】　見(jiàn)“輸肝剖膽”。

【輿死扶傷】　謂抬運(yùn)死者，扶持傷者。形容死傷之眾。

【展轉(zhuǎn)反側(cè)】　形容心中有事，翻來(lái)覆去不能入睡。

【轉(zhuǎn)日回天】　形容力量大，能扭轉(zhuǎn)很難挽回的局面。

【轉(zhuǎn)日回天】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)日回天”。

【轉(zhuǎn)死溝渠】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)死溝壑”。

【轉(zhuǎn)死溝壑】　謂棄尸于山溝水渠。

【轉(zhuǎn)危為安】　把危險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為平安。

【轉(zhuǎn)災(zāi)為福】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)禍為福”。

【轉(zhuǎn)海回天】　同“轉(zhuǎn)日回天”。

【轉(zhuǎn)敗為功】　《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“圣人之制事也，轉(zhuǎn)禍而為福，因敗而為功。”金正煒注：“按《爾雅·釋詁》：功，勝也。《周禮·大司馬》‘若師有功’注：功，勝也。禍福勝敗，并相對(duì)為文。”后以“轉(zhuǎn)敗為功”指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。

【轉(zhuǎn)敗為成】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)敗為功”。

【轉(zhuǎn)喉觸諱】　謂一說(shuō)話(huà)或一寫(xiě)文章就觸犯忌諱。

【轉(zhuǎn)禍為福】　把災(zāi)禍轉(zhuǎn)化為幸福。

【轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)斗千里”。

【轉(zhuǎn)輾反側(cè)】　同“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。

【轉(zhuǎn)千里】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)斗千里”。

【轉(zhuǎn)彎抹角】　①謂沿著曲折的道路走。②形容曲折不直接。③特指說(shuō)話(huà)不直截了當(dāng)。

【轉(zhuǎn)彎磨角】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)彎抹角”。

【轉(zhuǎn)斗千里】　謂長(zhǎng)途轉(zhuǎn)輾作戰(zhàn)。

【轉(zhuǎn)灣抹角】　見(jiàn)“轉(zhuǎn)彎抹角”。

【轍亂旂靡】　見(jiàn)“轍亂旗靡”。

【轍亂旗靡】　謂車(chē)跡錯(cuò)亂，軍旗倒下。語(yǔ)出《左傳·莊公十年》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”后以“轍亂旗靡”形容軍隊(duì)潰敗之狀。亦用于比喻。

【轍亂旂靡】　見(jiàn)“轍亂旗靡”。

【轟天烈地】　轟動(dòng)天地。形容聲響猛烈或聲名巨大。

【轟天裂地】　見(jiàn)“轟天烈地”。

【轟堂大笑】　形容滿(mǎn)屋子的人同時(shí)放聲大笑。

【轟雷貫耳】　打雷的聲音貫滿(mǎn)耳邊。形容人的聲名很大。

【轟雷掣電】　雷聲隆隆，電光閃閃。

【轟轟烈烈】　形容氣勢(shì)浩大而壯烈。

【轢釜待炊】　刮鍋有聲，等待燒火做飯。形容生活艱難。

【豆分瓜剖】　見(jiàn)“豆剖瓜分”。

【豆剖瓜分】　亦作“豆分瓜剖”。語(yǔ)出《晉書(shū)·地理志序》：“平王東遷，星離豆剖；當(dāng)涂馭，瓜分鼎立。”后以喻疆土分裂。

【豆萁相煎】　同“豆萁燃豆”。

【豆萁燃豆】　三國(guó)魏曹植《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后以“豆萁燃豆”喻兄弟相殘。

【豆蔻年華】　指少女的青春年華。

【豈有此理】　哪有這個(gè)道理。謂極其荒謬，斷無(wú)此理。

【豈有是理】　見(jiàn)“豈有此理”。

【豈弟君子】　和樂(lè)平易而厚道的人。

【豎子成名】　《晉書(shū)·阮籍傳》：“（阮籍）嘗登廣武，觀楚漢戰(zhàn)處，嘆曰： ‘時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名。’”后指無(wú)能者僥幸得以成名。

【豎起脊梁】　比喻振作精神，擔(dān)當(dāng)大事。

【豐功茂德】　巨大的功勛，隆盛的德澤。

【豐功厚利】　指巨大的功利。

【豐功盛烈】　猶言豐功偉績(jī)。巨大隆盛的功業(yè)。

【豐功偉績(jī)】　偉大的功勛和業(yè)績(jī)。

【豐功碩德】　同“豐功茂德”。

【豐功懿德】　同“豐功茂德”。

【豐衣足食】　謂衣食充足，生活富裕。

【豐亨豫大】　《易·豐》：“豐亨。王假之。”又《豫》：“圣人以順動(dòng)，則刑罰清而民服，豫之時(shí)義大矣哉。”本謂富饒安樂(lè)的太平景象。后多指好大喜功，奢侈揮霍。

【豐取?/span>　逃搿慷噯∩儆琛Ｎ教岸摺?

【豐草長(zhǎng)林】　①茂草高林。②指隱逸之地。

【豐屋之戒】　《易·豐》：“《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。”高亨注： “‘豐其屋’，言貴族在位之時(shí)，如鳥(niǎo)得以飛翔於天空，故能大其屋也。”后以“豐屋之戒”、“豐屋之禍”、“豐屋之過(guò)”謂高大其屋，將有覆家之禍，應(yīng)引以為戒。

【豐屋之過(guò)】　見(jiàn)“豐屋之戒”。

【豐屋之禍】　見(jiàn)“豐屋之戒”。

【豐屋生災(zāi)】　謂高大其屋，將引起災(zāi)禍。

【豐屋延災(zāi)】　見(jiàn)“豐屋生災(zāi)”。

【豐屋蔀家】　①《易·豐》：“上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶(hù)，闃其無(wú)人，三歲不覿，兇。”王弼注：“既豐其屋，又蔀其家，屋厚家覆，闇之甚也。雖窺其戶(hù)，闃其無(wú)人，棄其所處，而自深藏也。處?kù)睹鲃咨写笾畷r(shí)，而深自幽隱，以高其行，大道既濟(jì)，而猶不見(jiàn)，隱不為賢，更為反道，兇其宜也。”后以“豐屋蔀家”比喻深自隱藏，不肯出仕。②喻高官顯宦豪富豐足。

【豐富多采】　謂內(nèi)容充實(shí)，形式多樣。

【豐墻峭阯】　墻高大而地基陡直。喻根基不牢。阯，同“址”。

【豐墻墝下】　垣墻高大，而基址峻峭。喻根基不固。

【艷紫妖紅】　猶言姹紫嫣紅。

【酌水知源】　飲水要明白它的來(lái)源。比喻不忘本。

【酌古沿今】　謂斟酌古今沿革，以明源流。

【酌古準(zhǔn)今】　見(jiàn)“酌古準(zhǔn)今”。

【酌古準(zhǔn)今】　擇取古代之事，用來(lái)比照今天的情況。

【酌古參今】　見(jiàn)“酌古斟今”。

【酌古御今】　謂擇古之善者以為治今的借鑒。

【酌古斟今】　謂斟酌古今之事，互相參照。

【酌古準(zhǔn)今】　擇取古代之事，用來(lái)比照今天的情況。

【酌金饌玉】　喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。極言飲宴的奢侈豪華。

【酌盈注虛】　見(jiàn)“酌盈劑虛”。

【酌盈劑虛】　謂以有馀調(diào)劑不足。

【酒地花天】　形容吃喝嫖賭、荒淫腐化的生活。

【酒肉兄弟】　猶言酒肉朋友。

【酒肉朋友】　常在一起吃喝的朋友。亦指只在吃喝上來(lái)往交際的朋友。

【酒色之徒】　沉迷于吃喝與女色中的人。

【酒色財(cái)氣】　嗜酒、好色、貪財(cái)、逞氣。舊謂此四事最易致禍害人，故每并言。

【酒池肉林】　《史記·殷本紀(jì)》：“大冣樂(lè)戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其閒，為長(zhǎng)夜之飲。”后即以“酒池肉林”形容極度豪華奢侈。

【酒虎詩(shī)龍】　比喻嗜酒善飲、才高能詩(shī)的人。

【酒甕飯囊】　猶言酒囊飯袋。

【酒後茶馀】　見(jiàn)“酒馀茶後”。

【酒食徵逐】　謂酒肉朋友互相邀請(qǐng)吃喝玩樂(lè)。語(yǔ)本唐韓愈《柳子厚墓志銘》： “今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下。”

【酒病花愁】　因貪戀酒色而引起的煩愁。

【酒酣耳熱】　形容酒喝得暢快，酒興正濃。

【酒綠燈紅】　形容熱鬧的飲宴場(chǎng)面。泛指奢侈豪華的生活情景。

【酒馀茶後】　指隨意消遣的空閑時(shí)間。

【酒龍?jiān)娀ⅰ?/span>　見(jiàn)“酒虎詩(shī)龍”。

【酒囊飯包】　見(jiàn)“酒囊飯袋”。

【酒囊飯袋】　譏諷無(wú)能的人，只會(huì)吃喝，不會(huì)做事。

【配套成龍】　把設(shè)備或設(shè)施配搭起來(lái)，成為完整的系統(tǒng)。

【酣痛淋漓】　見(jiàn)“酣暢淋漓”。

【酣歌恆舞】　語(yǔ)本《書(shū)·伊訓(xùn)》：“敢有恆舞于宮，酣歌于室，時(shí)謂巫風(fēng)。” 孔傳：“常舞則荒淫，樂(lè)酒曰酣，酣歌則廢德。”后以“酣歌恆舞”形容縱情歌舞，耽于聲色。

【酣歌醉舞】　見(jiàn)“酣歌恆舞”。

【酣暢淋漓】　形容文章等詳盡透徹。

【酣嬉淋漓】　①形容恣意嬉戲，至于極點(diǎn)。②指文字非常暢達(dá)。

【酩酊大醉】　形容醉得厲害。

【酩酊爛醉】　見(jiàn)“酩酊大醉”。

【酬功給效】　賞賜有功勞者。

【酸文假醋】　假裝斯文有禮。

【酸甜苦辣】　泛指各種滋味，多比喻人的各種不同的遭遇。

【酸咸苦辣】　同“酸甜苦辣”。

【醇酒美人】　指酒色。

【醇酒婦人】　《史記·魏公子列傳》：“公子自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。”后以“醇酒婦人”指酒色。

【醉山頹倒】　南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“嵇康身長(zhǎng)七尺八寸，風(fēng) 姿特秀，見(jiàn)者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉。’或云：‘肅肅如松下風(fēng)，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。’”后以“醉山頹倒”形容醉態(tài)。

【醉玉頹山】　南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”后以“醉玉頹山”形容男子風(fēng)姿挺秀，酒后醉倒的風(fēng)采。

【醉生夢(mèng)死】　像在醉夢(mèng)中那樣昏昏沉沉度日。形容生活目的不明確，糊里糊涂。

【醉死夢(mèng)生】　見(jiàn)“醉生夢(mèng)死”。

【醉吐相茵】　典出《漢書(shū)·丙吉傳》：“吉馭吏耆酒，數(shù)逋蕩，嘗從吉出，醉歐丞相車(chē)上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉飽之失去士，使此人將復(fù)何所容？西曹地忍之，此不過(guò)汙丞相車(chē)茵耳。’遂不去也。”此馭吏為邊郡人，熟悉邊事，后來(lái)為防務(wù)工作提出切實(shí)有用的建議。后以“醉吐相茵”稱(chēng)這一典故。

【醉翁之意不在酒】　宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”后用以比喻本意不在此，而在別的方面。

【醉酒飽德】　《詩(shī)·大雅·既醉》：“既醉以酒，既飽以德。”又序：“既醉，太平也。醉酒飽德，人有士君子之行焉。”后用為酬謝主人宴飲之辭。

【醉舞狂歌】　形容沉迷于聲色歌舞之中。

【醍醐灌頂】　①佛教以醍醐灌人之頂，喻以智慧灌輸于人，使人徹悟。②喻清涼舒適。

【醒聵震聾】　猶言振聾發(fā)聵。

【丑態(tài)百出】　種種丑相都表現(xiàn)了出來(lái)。

【醴酒不設(shè)】　不再特別準(zhǔn)備甜酒。比喻對(duì)人的禮敬漸漸減弱。

【辱身敗名】　謂自身受辱，名聲敗壞。

【辱門(mén)敗戶(hù)】　謂敗壞門(mén)風(fēng)，使家族受到羞辱。

【辱國(guó)殃民】　謂使國(guó)家受辱，人民遭殃。

【辱國(guó)殄民】　見(jiàn)“辱國(guó)殃民”。

【辱國(guó)喪師】　謂國(guó)家蒙受恥辱，軍隊(duì)遭到損失。

【豕分蛇斷】　比喻支離破碎。

【豕亥魚(yú)魯】　《呂氏春秋·察傳》載有“己亥”誤作“三豕”的故事。晉葛洪《抱樸子·遐覽》：“書(shū)字人知之，猶尚寫(xiě)之多誤。故諺曰：書(shū)三寫(xiě)，魚(yú)成魯，虛成虎。此之謂也。”后以“豕亥魚(yú)魯”謂書(shū)籍傳寫(xiě)或刊印中的文字錯(cuò)誤。

【豕虎傳譌】　同“豕亥魚(yú)魯”。

【豕食丐衣】　吃豬狗之食，穿乞丐之衣。比喻極其貧困。

【豕突狼奔】　如野豬沖撞，似惡狼奔竄。比喻人之橫沖直撞。

【豕竄狼逋】　狼狽逃竄貌。

【象牙之塔】　原是法國(guó)十九世紀(jì)文藝批評(píng)家圣佩韋批評(píng)同時(shí)代消極浪漫主義詩(shī)人維尼的話(huà)。后用以比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的文藝家的小天地。

【象耕鳥(niǎo)耘】　傳說(shuō)舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽，鳥(niǎo)為之耘。《文選·左思〈吳都賦〉》：“象耕鳥(niǎo)耘，此之自與。”李善注引《越絕書(shū)》：“舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽，鳥(niǎo)為之耘。”后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。北魏酈道元《水經(jīng)注·河水一》：“恆水又東逕藍(lán)莫塔，塔邊有池……此中空荒無(wú)人，群象以鼻取水灑地，若蒼梧、會(huì)稽象耕鳥(niǎo)耘矣。”宋無(wú)名氏《五色線·游仙記》：“忽到一處，約在甌闌之間，乃古莽然之墟，象耕鳥(niǎo)耘，人甚知禮，既還復(fù)往，沓不可尋。”一說(shuō)，耕者以象行為法，耘者如鳥(niǎo)之啄食。

【象齒焚身】　語(yǔ)本《左傳·襄公二十四年》：“象有齒以焚其身，賄也。” 謂象因有了珍貴的大牙而招致捕殺。后以“象齒焚身”比喻以財(cái)寶招禍。

【豪干暴取】　謂恃強(qiáng)奪取。

【豪末不掇，將成斧柯】　比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。豪，通“毫”。

【豪竹哀絲】　指管弦樂(lè)。

【豪言壯語(yǔ)】　指氣魄很大的話(huà)。

【豪取智籠】　猶言巧取豪奪。

【豪放不■】　氣魄大而不受拘束。

【豪商巨賈】　指大商人。

【豪情壯志】　豪邁的感情，遠(yuǎn)大的志向。

【豪奪巧取】　謂憑強(qiáng)力搶奪或用欺詐的手段獲取。

【豪管哀弦】　指管弦樂(lè)。

【豪氂不伐，將用斧柯】　見(jiàn)“豪末不掇，將成斧柯”。

【貝闕珠宮】　指用紫貝明珠裝飾的龍宮水府。亦喻指瑤臺(tái)仙境或帝王宮闕。

【貞下起元】　《易·乾》：“元亨利貞。”尚秉和注：“元亨利貞，即春夏秋冬，即東南西北，震元離亨兌利坎貞，往來(lái)循環(huán)，不忒不窮。”因以“貞下起元”表示天道人事的循環(huán)往復(fù)，周流不息。

【貞元會(huì)合】　指新舊更迭。

【貞不絕俗】　謂品性高潔而不與世俗隔絕。

【貞松勁柏】　以松柏的堅(jiān)貞勁直，喻人的高尚節(jié)操。

【貞風(fēng)亮節(jié)】　猶言高風(fēng)亮節(jié)。

【負(fù)土成墳】　背土筑墳。古代認(rèn)為是一種孝義的行為。

【負(fù)才任氣】　謂依恃才學(xué)，任性使氣。

【負(fù)才使氣】　見(jiàn)“負(fù)才任氣”。

【負(fù)才傲物】　謂依恃才學(xué)，驕傲而看不起旁人。

【負(fù)手之歌】　《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖，消搖於門(mén)，歌曰： ‘泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？’既歌而入，當(dāng)戶(hù)而坐。子貢聞之曰：‘泰山其頹，則吾將安仰；梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放。夫子殆將病也。’遂趨而入。夫子曰：‘賜，爾來(lái)何遲也……夫明王不興，而天下其孰能宗予，予殆將死也。’蓋寢疾七日而沒(méi)。”后以“負(fù)手之歌”指臨終前的詠歌。

【負(fù)老提幼】　見(jiàn)“負(fù)老攜幼”。

【負(fù)老攜幼】　猶言扶老攜幼。

【負(fù)地矜才】　謂以其才能、出身而自負(fù)驕矜。

【負(fù)芒披葦】　猶言披荊斬棘。

【負(fù)任蒙勞】　謂擔(dān)負(fù)重任，承受勞苦。

【負(fù)材任氣】　見(jiàn)“負(fù)才任氣”。

【負(fù)材矜地】　見(jiàn)“負(fù)地矜才”。

【負(fù)阻不賓】　猶言負(fù)固不服。

【負(fù)固不服】　依恃險(xiǎn)阻而不臣服。

【負(fù)固不賓】　同“負(fù)固不服”。

【負(fù)屈含冤】　見(jiàn)“負(fù)屈銜冤”。

【負(fù)屈銜冤】　遭受冤屈。

【負(fù)屈銜冤】　見(jiàn)“負(fù)屈銜冤”。

【負(fù)荊請(qǐng)罪】　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗為趙國(guó)大將，藺相如后來(lái)居上，廉頗不服，欲羞辱藺，藺為了趙國(guó)的利益，處處退讓。“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”兩人遂為刎頸之交。事見(jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》。負(fù)荊，背負(fù)荊條，謂愿受杖。后以“負(fù)荊請(qǐng)罪”為向人賠禮道歉之典。

【負(fù)荊謝罪】　見(jiàn)“負(fù)荊請(qǐng)罪”。

【負(fù)重吞污】　見(jiàn)“負(fù)重含汙”。

【負(fù)重含汙】　猶言忍辱負(fù)重。

【負(fù)重致遠(yuǎn)】　負(fù)載重物走遠(yuǎn)路。

【負(fù)重涉遠(yuǎn)】　見(jiàn)“負(fù)重致遠(yuǎn)”。

【負(fù)俗之累】　因不諧于流俗而受到的譏議。

【負(fù)俗之譏】　見(jiàn)“負(fù)俗之累”。

【負(fù)恩忘義】　見(jiàn)“負(fù)恩背義”。

【負(fù)恩背義】　忘記別人對(duì)自己的恩德和好處，做出對(duì)不起別人的事。

【負(fù)氣含靈】　指有生氣和靈性的人。

【負(fù)乘致寇】　典出《易·解》：“六三：負(fù)且乘，致寇至，貞吝。《象》曰： ‘負(fù)且乘，亦可丑也。自我致戎，又誰(shuí)咎也。’”孔穎達(dá)疏：“乘者，君子之器也。負(fù)者，小人之事也。施之於人，即在車(chē)騎之上而負(fù)於物也，故寇盜知其非己所有，於是競(jìng)欲奪之。”意思是卑賤者背著人家的財(cái)物，又坐上大馬車(chē)顯耀，就會(huì)招致強(qiáng)盜來(lái)?yè)尅：笠浴柏?fù)乘致寇”謂居非其位，才不稱(chēng)職，就會(huì)招致禍患。

【負(fù)乘斯奪】　語(yǔ)出《易·系辭上》：“小人而乘君子之器，盜思奪之矣。” 后以“負(fù)乘斯奪”指才德不稱(chēng)其職會(huì)招致禍患。后以“負(fù)乘斯奪”指才德不稱(chēng)其職會(huì)招致禍患。

【負(fù)隅頑抗】　憑恃險(xiǎn)阻，頑固抵抗。

【負(fù)罪引慝】　謂引咎自責(zé)。

【負(fù)詬忍尤】　忍受指責(zé)和怨恨。

【負(fù)義忘恩】　忘記別人對(duì)自己的恩德和好處，做出對(duì)不起別人的事。

【負(fù)德孤恩】　缺少恩義。

【負(fù)德背義】　猶言負(fù)恩背義。

【負(fù)險(xiǎn)不臣】　猶言負(fù)固不服。

【負(fù)險(xiǎn)不賓】　猶言負(fù)固不服。

【負(fù)薪救火】　抱著柴草救火。比喻想消滅災(zāi)害，反而使災(zāi)害擴(kuò)大。

【負(fù)薪構(gòu)堂】　《書(shū)·大誥》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構(gòu)？” 孔傳：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構(gòu)立屋乎？”后以“負(fù)薪構(gòu)堂”指繼承先人德業(yè)。

【負(fù)衡據(jù)鼎】　謂身居高位，肩負(fù)重任。

【負(fù)類(lèi)反倫】　和同類(lèi)事物所具有的特性相悖逆。

【貢禹彈冠】　《漢書(shū)·王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱(chēng)‘王陽(yáng)在位，貢公彈冠’。言其取舍同也。”謂貢禹與王吉（字子陽(yáng)）友善，見(jiàn)其在位，亦愿為官。后遂以“貢禹彈冠”比喻樂(lè)意輔佐志向相同的人。

【財(cái)大氣粗】　①謂富有財(cái)產(chǎn)，氣派不凡。②指仗著錢(qián)財(cái)多而氣勢(shì)凌人。

【財(cái)迷心竅】　謂由于一心愛(ài)財(cái)而心中糊涂。

【財(cái)運(yùn)亨通】　舊指發(fā)財(cái)?shù)倪\(yùn)氣好，賺錢(qián)很順利。

【財(cái)匱力絀】　謂錢(qián)財(cái)缺乏，力量不足。

【財(cái)竭力盡】　謂財(cái)力用盡。形容陷入困境。

【財(cái)殫力竭】　見(jiàn)“財(cái)竭力盡”。

【財(cái)殫力盡】　見(jiàn)“財(cái)竭力盡”。

【責(zé)有攸歸】　見(jiàn)“責(zé)有所歸”。

【責(zé)有所歸】　謂責(zé)任有所歸屬。

【責(zé)無(wú)旁貸】　謂自己應(yīng)盡的責(zé)任，無(wú)法向旁人推卸。

【責(zé)備求全】　猶言求全責(zé)備。

【責(zé)實(shí)循名】　按其名而求其實(shí)。

【貨真價(jià)實(shí)】　①謂貨物質(zhì)地優(yōu)良，價(jià)錢(qián)公道。為商人招攬生意的習(xí)慣用語(yǔ)。 ②泛指事物的真實(shí)地道，無(wú)虛假。

【貨賄公行】　同“賄賂公行”。

【貨賂大行】　同“賄賂公行”。

【貨賂公行】　同“賄賂公行”。

【販夫走卒】　見(jiàn)“販夫騶卒”。

【販夫皁隸】　泛指社會(huì)地位低下的人。

【販夫騶卒】　小商販和隸役。泛指地位低下的人。

【販交買(mǎi)名】　謂賣(mài)友求榮。

【販官鬻爵】　猶言賣(mài)官鬻爵。

【販賤賣(mài)貴】　同“買(mǎi)賤賣(mài)貴”。

【貪小失大】　《呂氏春秋·權(quán)勛》：“達(dá)子又帥其馀卒，以軍於秦周，無(wú)以賞，使人請(qǐng)金於齊王，齊王怒曰：‘若殘豎子之類(lèi)，惡能給若金？’與燕人戰(zhàn)，大敗，達(dá)子死，齊王走莒。燕人逐北入國(guó)，相與爭(zhēng)金於美唐甚多。此貪於小利以失大利者也。”后以“貪小失大”指因貪圖小便宜而失掉更大的利益。

【貪天之功】　本謂以自然成功之事為己功。后多指攘奪他人的功勞。

【貪夫徇財(cái)】　貪財(cái)?shù)娜藶樨?cái)利送命。

【貪夫狥利】　同“貪夫徇財(cái)”。

【貪夫狥財(cái)】　見(jiàn)“貪夫徇財(cái)”。

【貪夫殉利】　見(jiàn)“貪夫狥利”。

【貪心不足】　貪得之心永不滿(mǎn)足。

【貪功起釁】　貪求事功而挑起爭(zhēng)端。

【貪生怕死】　見(jiàn)“貪生畏死”。

【貪生畏死】　貪戀生存，害怕死亡。

【貪生惡死】　見(jiàn)“貪生畏死”。

【貪吃懶做】　謂又饞又懶。

【貪多務(wù)得】　貪求多而志在必得。

【貪汙狼藉】　謂貪財(cái)納賄，行為不檢，聲名敗壞。

【貪污腐化】　利用職權(quán)侵吞國(guó)家財(cái)物或接受賄賂，過(guò)糜爛墮落的生活。

【貪求無(wú)已】　見(jiàn)“貪求無(wú)厭”。

【貪求無(wú)厭】　貪圖利益，無(wú)滿(mǎn)足的時(shí)候。

【貪位慕祿】　貪戀權(quán)位，羨慕俸祿。

【貪官污吏】　貪財(cái)納賄的官吏。

【貪財(cái)好色】　貪圖財(cái)貨，喜好女色。

【貪婪無(wú)厭】　同“貪得無(wú)厭”。

【貪得無(wú)厭】　對(duì)財(cái)物權(quán)益孜孜以求，沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候。

【貪欲無(wú)厭】　猶言貪得無(wú)厭。

【貪惏無(wú)饜】　同“貪得無(wú)厭”。

【貪猥無(wú)厭】　同“貪得無(wú)厭”。

【貪賄無(wú)藝】　見(jiàn)“貪欲無(wú)藝”。

【貪欲無(wú)藝】　謂貪財(cái)?shù)挠麤](méi)有限度。

【貪聲逐色】　貪愛(ài)歌舞，追求女色。形容生活放蕩。

【貪贓枉法】　亦作“貪贓壞法”。謂貪污受賄，破壞法紀(jì)。

【貪贓壞法】　見(jiàn)“貪贓枉法”。

【貧不學(xué)儉】　謂窮人不必學(xué)儉而不得不儉。

【貧而無(wú)諂】　謂雖然貧窮卻不巴結(jié)奉承。

【貧病交攻】　見(jiàn)“貧病交迫”。

【貧病交迫】　貧窮和疾病一齊逼來(lái)。形容處境十分艱苦。

【貧病交侵】　見(jiàn)“貧病交迫”。

【貧無(wú)立錐】　窮得連插個(gè)錐子的地方都沒(méi)有。比喻赤貧。語(yǔ)本《呂氏春秋· 為欲》：“無(wú)立錐之地，至貧也。”《漢書(shū)·食貨志上》：“富者田連阡伯，貧者亡立錐之地。”

【貧無(wú)置錐】　猶言貧無(wú)立錐。語(yǔ)本《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無(wú) 置錐之地。”

【貧賤之交】　亦作“貧賤之知”。貧賤時(shí)的知交好友。

【貧賤之知】　見(jiàn)“貧賤之交”。

【貧賤糟糠】　指貧賤時(shí)一起過(guò)患難生活的妻子。語(yǔ)本《後漢書(shū)·宋弘傳》： “弘曰：‘臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”

【貧賤驕人】　《史記·魏世家》：“子擊逢文侯之師田子方於朝歌，引車(chē)避，下謁。田子方不為禮。子擊因問(wèn)曰：‘富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？’子方曰：‘亦貧賤者驕人耳。夫諸侯而驕人則失其國(guó)，大夫而驕人則失其家。貧賤者，行不合，言不用，則去之楚越，若脫躧然，柰何其同之哉！’子擊不懌而去。”后因以“貧賤驕人”指對(duì)富貴權(quán)勢(shì)持輕蔑鄙視態(tài)度。

【貧嘴惡舌】　同“貧嘴賤舌”。

【貧嘴滑舌】　同“貧嘴賤舌”。

【貧嘴賤舌】　說(shuō)話(huà)油滑刻薄，絮叨嚕蘇。

【貧嘴薄舌】　同“貧嘴賤舌”。

【貫斗雙龍】　據(jù)《晉書(shū)·張華傳》載：“晉張華善望氣，見(jiàn)斗牛間常有紫氣，固命雷煥為豐城令訪之。煥到縣，掘獄屋基，得龍泉、太阿兩寶劍，華與煥各佩其一。后華死，失劍所在。煥死，煥子持劍行經(jīng)延平津，劍忽躍出墮水，使人沒(méi)水取之，但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈，蟠縈有文章，光彩照水，波浪驚沸，于是失劍。”后因以“貫斗雙龍”形容才能拔萃超群。

【貫朽粟紅】　見(jiàn)“貫朽粟陳”。

【貫朽粟陳】　《史記·平準(zhǔn)書(shū)》：“京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校；太倉(cāng) 之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。”后以“貫朽粟陳”形容財(cái)糧富足。

【貫朽粟腐】　見(jiàn)“貫朽粟陳”。

【貫穿融會(huì)】　見(jiàn)“貫通融會(huì)”。

【貫盈惡稔】　猶言惡貫滿(mǎn)盈。

【貫通融會(huì)】　猶言融會(huì)貫通。

【貫魚(yú)之次】　

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
[13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]

〖關(guān)閉窗口〗

web@guoxue.com

午夜精品免费视频,亚洲区欧美区,久久成人精品视频,成人免费网站观看