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【九鼎一絲】　猶言一發(fā)千鈞。喻非常危急。

【九間大殿】　見“九間朝殿”。

【九間朝殿】　亦作“九間大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。間，指兩柱的距離。九間，極言堂殿之寬廣。

【九蒸三熯】　熱氣上升為蒸，火干為熯。喻久經(jīng)熬煉。

【九霄云外】　比喻極高極遠(yuǎn)的地方。

【九閽虎豹】　同“九關(guān)虎豹”。

【九關(guān)虎豹】　比喻兇殘的權(quán)臣。語本《楚辭·招魂》：“虎豹九關(guān)，啄害下人些。”

【九變十化】　猶言變化無窮。

【九衢三市】　指繁華的街市。

【乜斜纏帳】　假作癡呆，糾纏不休。

【乞哀告憐】　乞求同情憐憫。

【乞窮儉相】　乞丐似的寒酸相。

【乞漿得酒】　比喻所得超過所求。

【予奪生殺】　《周禮·天官、大宰》的“八柄”中有予、奪、生、誅（責(zé)備）等權(quán)力。后因以“予奪生殺”泛指帝王掌握的賞罰生死大權(quán)。

【予齒去角】　謂天生動(dòng)物賦予齒就不賦予角。比喻事物無十全十美。

【予取予求】　①從我處取求。②引申為任意索取。③猶言隨心所欲。

【予取予奪】　見“予取予攜”。

【予取予攜】　從我處掠取。

【予智予雄】　自以為聰明和英雄。形容妄自尊大。

【承上起下】　承接前者，引出后者。

【承先啟後】　猶承上起下。

【承星履草】　頭戴星光，腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。

【承前啟後】　猶承上起下。

【承嬗離合】　繼承演變。

【乳臭未除】　比喻年幼。

【乳臭未乾】　身上的奶腥味還沒有退盡。譏刺人幼稚無知。

【乳聲乳氣】　形容說話聲音象小孩子那樣尖細(xì)。

【亟疾苛察】　謂急劇猛烈，以苛刻煩瑣為明察。

【乾巴利脆】　見“乾巴利落”。

【乾巴利落】　干脆；爽快。

【乾凈利索】　快速徹底，不拖泥帶水。

【乾凈利落】　①清潔整齊。②簡潔，不拖泥帶水。

【乾脆利索】　同“乾脆利落”。

【乾脆利落】　簡單爽快。

【乾啼濕哭】　猶言哭哭啼啼。

【乾乾翼翼】　勤勉敬慎。

【乾端坤倪】　天地顯示的征兆。

【亂七八遭】　見“亂七八糟”。

【亂七八糟】　亦作“亂七八遭”。混亂貌。

【亂臣賊子】　①不守臣道、心懷異志的人。②泛稱壞人。

【亂作一團(tuán)】　①混雜在一起。②形容極為混亂。

【亂作胡為】　猶胡作非為。

【亂首垢面】　猶蓬頭垢面。

【亂語胡言】　胡說；瞎扯。

【亂墜天花】　比喻說話動(dòng)人或文字精彩。多指話說得夸大或不切實(shí)際。

【亂頭粗服】　形容不修儀容服飾。

【亂瓊碎玉】　比喻冰雪。

【十二金釵】　南朝梁武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女頭上金釵之多，后以“十二金釵”喻指眾多的妃嬪或姬妾。

【十二金牌】　《宋史·岳飛傳》：“（秦檜）言飛孤軍不可久留，乞令班師。一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下，東向再拜曰：‘十年之力，廢於一旦！’宋代凡傳遞赦書及軍事上最緊急的命令，皆用金字牌。”后因以“十二金牌”作為緊急命令的代稱。

【十二萬分】　形容程度極深。

【十十五五】　①謂十個(gè)一群，五個(gè)一組。形容錯(cuò)亂不齊。②謂每十里五里。

【十口相傳】　許多人輾轉(zhuǎn)相傳。

【十夫楺椎】　謂十個(gè)人的力量能使椎彎曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改變原狀。

【十夫橈椎】　見“十夫楺椎”。

【十不當(dāng)一】　十個(gè)不抵一個(gè)。謂人雖多但不頂用。

【十日并出】　①古代神話傳說天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽。②比喻暴亂并起。

【十手爭指】　謂人如有不善，眾人則爭相指責(zé)。語本《禮記·大學(xué)》：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”

【十世單傳】　連續(xù)十代獨(dú)子相傳。形容極其寶貴。

【十目所視】　見“十目所視，十手所指”。

【十生九死】　形容經(jīng)歷極大危險(xiǎn)而幸存。

【十有八九】　①謂絕大多數(shù)。②猶言大致不差，差不離。

【十死一生】　謂死的可能遠(yuǎn)大于生。

【十死九活】　形容難以幸存。

【十死不問】　謂即使犯十次死罪也予寬恕。

【十成九穩(wěn)】　謂相當(dāng)穩(wěn)妥可靠。

【十光五色】　形容景象紛繁，色彩絢麗。

【十年磨劍】　唐賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君，誰為不平事？”后因以“十年磨劍”比喻多年刻苦磨練。

【十年讀書】　謂長期努力于學(xué)業(yè)。

【十行俱下】　一眼同時(shí)看十行文字，形容讀書敏捷。

【十全十美】　謂完美無缺。

【十羊九牧】　①比喻民少官多。②比喻多頭領(lǐng)導(dǎo)，命令不一，使人無所適從。

【十米九糠】　飯食中多糠。形容窮苦。

【十字街口】　十字街頭。

【十字街頭】　①街道橫直交叉的地方。多為行人往來頻繁的熱鬧地方。②借指現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

【十字路口】　①街道或道路縱橫交叉的地方。②比喻社會(huì)生活中不同道路的交集點(diǎn)。

【十字路頭】　道路橫直交叉的地方。

【十里洋場】　①舊時(shí)上海的租界區(qū)域因外國人較多，洋貨充斥，或稱十里洋場；后因以借指舊上海市區(qū)。多含貶義。②泛指繁榮的市場。

【十雨五風(fēng)】　十天下一場雨，五天刮一次風(fēng)。謂風(fēng)調(diào)雨順。

【十拷九棒】　謂嚴(yán)刑拷打。

【十指連心】　①謂十個(gè)指頭的痛楚都與心息息相通。②比喻關(guān)系異常密切。

【十面埋伏】　①謂設(shè)伏兵于十面以圍殲敵軍。②琵琶大曲。又名《淮陰平楚》、《楚漢》。自明代后期流傳至今。以劉邦與項(xiàng)羽垓下大戰(zhàn)為主題，用琵琶演奏，表達(dá)了古代戰(zhàn)場上千軍萬馬震撼山岳的聲勢。明末琵琶演奏家湯應(yīng)曾曾以善彈此曲著稱。參閱清張山來《虞初新志》卷一所載清王猷定《湯琵琶傳》。

【十風(fēng)五雨】　十天刮一次風(fēng)，五天下一場雨。謂風(fēng)調(diào)雨順。

【十室九空】　形容因?yàn)?zāi)荒、戰(zhàn)亂或苛征暴斂以致百姓破產(chǎn)或流亡的景象。

【十室九匱】　形容因各種自然或社會(huì)的原因而造成百姓貧困的景象。匱，指財(cái)物匱乏。

【十室容賢】　謂只有十戶人家的小地方也有賢人。

【十拏九穩(wěn)】　見“十拿九穩(wěn)”。

【十眠九坐】　時(shí)躺時(shí)坐。形容病體難支。

【十拿九穩(wěn)】　亦作“十拏九穩(wěn)”。比喻很有把握。

【十病九痛】　形容經(jīng)常生病。

【十惡五逆】　謂種種不可赦免的大罪。

【十惡不赦】　①封建時(shí)代謂犯有屬于“十惡”罪行者均不得赦免。②形容罪大惡極或壞到極點(diǎn)。

【十萬火急】　形容情況非常緊急，刻不容緩。

【十萬火速】　形容在緊急情況下動(dòng)作極快地行事。

【十寒一暴】　凍十天，曬一天。比喻做事時(shí)而抓緊，時(shí)而懈怠，進(jìn)展不快。

【十發(fā)十中】　射十次皆中的。形容善射。

【十載寒窗】　謂長期清苦勤讀。窗，亦作“漦”。

【十鼠同穴】　比喻把壞人集中于一處，以便一舉殲滅。

【十漿五饋】　典出《列子·黃帝》：“子列子之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾驚焉。’‘惡乎驚？’‘吾食於十漿，而五漿先饋。’”謂十家賣漿者之中有五家爭先送來。本謂賣漿者爭利，后用以比喻爭相設(shè)宴款待。

【十戰(zhàn)十勝】　謂每戰(zhàn)必勝。

【十親九眷】　眾多親戚。

【十轉(zhuǎn)九空】　十次去九次空著手回來。形容賭博經(jīng)常輸錢。

【十變五化】　謂變化多端。

【千人一面】　眾多人一個(gè)臉譜。多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同。

【千人所指】　被眾人指責(zé)。

【千人諾諾，不如一士諤諤】　謂眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。

【千了百當(dāng)】　謂一切了結(jié)、妥貼。

【千了萬當(dāng)】　見“千了百當(dāng)”。

【千刀萬剁】　本指古代凌遲的酷刑，后亦常用為咒罵語。

【千刀萬剮】　見“千刀萬剁”。

【千山萬水】　形容山水很多，比喻路途艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)。

【千山萬壑】　同“千巖萬壑”。

【千千萬萬】　①形容數(shù)量極多。②猶千萬，務(wù)必。表示懇切丁寧。

【千夫所指】　①猶千人所指。②多指眾多敵對者的指責(zé)。

【千夫諾諾，不如一士諤諤】　見“千人諾諾，不如一士諤諤”。

【千日打柴一日燒】　見“千日斫柴一日燒”。

【千日斫柴一日燒】　亦作“千日打柴一日燒”。①比喻持久奮斗而一旦成功。 ②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。

【千水萬山】　見“千山萬水”。

【千方百計(jì)】　謂想盡或用盡一切辦法。

【千古一律】　謂從來如此。

【千古一時(shí)】　喻指難得的機(jī)會(huì)。

【千古一轍】　謂自古相同。

【千古不朽】　謂永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。

【千古不磨】　猶千古不朽。

【千古絕唱】　指從來少有的絕妙佳作。

【千古絕調(diào)】　猶千古絕唱。

【千古獨(dú)步】　謂獨(dú)具風(fēng)格，無與倫比。形容造詣之深。

【千叮萬囑】　再三囑咐。

【千生萬死】　謂歷盡艱險(xiǎn)。

【千生萬劫】　世世代代，永久。

【千回百折】　猶言千回百轉(zhuǎn)。

【千回百折】　見“千回百折”。

【千回百轉(zhuǎn)】　形容反復(fù)回旋或進(jìn)程曲折。

【千回百轉(zhuǎn)】　見“千回百轉(zhuǎn)”。

【千回萬轉(zhuǎn)】　見“千回百轉(zhuǎn)”。

【千年一律】　猶言千古一律。

【千羊之皮，不如一狐之腋】　比喻眾愚不如一賢。

【千形萬狀】　各式各樣的形狀。形容變化多。

【千村萬落】　形容眾多的村落。

【千里一曲】　古傳黃河源出昆侖山，河水九曲，一曲千里，流入渤海。見《初學(xué)記》卷六引《河圖》。《公羊傳·文公十二年》：“曷為以水地？河曲疏矣，河千里而一曲也。”后用以比喻舉止隨便，不拘小節(jié)。

【千里之任】　指遠(yuǎn)行千里的重任。后亦比喻重任。

【千里之行，始於足下】　千里遠(yuǎn)的路程，須從邁第一步開始。比喻事情總是從頭做起，逐步進(jìn)行而成。語出《老子》：“九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”

【千里之志】　遠(yuǎn)大的志向。

【千里之隄，潰于蟻穴】　千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。語本《韓非子·喻老》：“千丈之隄以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。”

【千里迢迢】　形容路途遙遠(yuǎn)。

【千里送鵝毛】　亦作“千里寄鵝毛”。據(jù)《路史》記載，云南俗傳，古代土官緬氏派遣緬伯高送天鵝給唐朝，過沔陽湖，鵝飛去，墜一翎。緬伯高只好將一翎貢上，并說：“禮輕人意重，千里送鵝毛。”后用以比喻禮物微薄而情意深重。

【千里神交】　相隔千里，精神契合。謂友情深厚。

【千里姻緣一線牽】　謂夫妻婚配是命中注定，由月下老人暗中用一紅線牽連而成。語出唐李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·定婚店》。

【千里姻緣使線牽】　見“千里姻緣一線牽”。

【千里寄鵝毛】　見“千里送鵝毛”。

【千里無煙】　謂廣大地區(qū)糧盡炊斷。

【千里結(jié)言】　謂與遠(yuǎn)方朋友相約之言。

【千里莼羹】　見“千里莼羹”。

【千里莼羹】　舊時(shí)多作思鄉(xiāng)之辭。語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》： “陸機(jī)詣王武子，武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：‘卿江東何以敵此？’陸曰：‘有千里莼羹，但未下鹽豉耳！’”千里，湖名，在江蘇溧陽縣。莼羹，用莼菜煮的湯。原為具有吳地風(fēng)味的名菜，后泛指本鄉(xiāng)特產(chǎn)，含思鄉(xiāng)之意。亦作“千里莼羹”。

【千里駿骨】　比喻賢才。

【千里餽糧，士有饑色】　謂遠(yuǎn)糧不解近饑。

【千里鵝毛】　比喻情深義重的微小禮品。

【千兵萬馬】　猶千軍萬馬。

【千伶百俐】　形容非常機(jī)靈。

【千言萬語】　形容說的話很多。

【千言萬說】　猶千言萬語。

【千辛萬苦】　①許許多多艱難困苦。②謂經(jīng)受很多艱難困苦。

【千災(zāi)百難】　多災(zāi)多難。

【千奇百怪】　形容十分希奇古怪，亦指各種各樣奇怪的事物。

【千呼萬喚】　形容一再催促、呼喚。

【千依百順】　形容非常順從。

【千金一刻】　形容時(shí)間寶貴。

【千金一笑】　猶言千金買笑。

【千金一瓠】　比喻物雖輕賤，關(guān)鍵時(shí)得其所用，卻十分珍貴。

【千金一壸】　見“千金一瓠”。

【千金一諾】　謂守信用，不輕易許諾。語出《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”

【千金一擲】　極言豪奢。

【千金之子】　指富貴人家的子弟。

【千金之家】　指富豪之家。

【千金之裘，非一狐之腋】　價(jià)值千金的皮衣，決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。

【千金用兵，百金求間】　極言用兵時(shí)離間對方的重要。

【千金市骨】　花費(fèi)千金，買千里馬的骨頭。比喻招攬人才的迫切。戰(zhàn)國時(shí)郭隗以馬作喻，勸說燕昭王招攬賢士，說古代君王懸賞千金買千里馬，三年后得一死馬，用五百金買下馬骨，于是不到一年，得到三匹千里馬。比喻若能真心求賢，賢士將聞風(fēng)而至。見《戰(zhàn)國策·燕策一》。

【千金敝帚】　比喻人各以其所有為珍貴。語出《東觀漢記·光武帝紀(jì)》：“ 家有敝帚，享之千金。”

【千金買笑】　花費(fèi)千金，買得一笑。謂不惜代價(jià)，博取美人歡心。語本南朝宋鮑照《代白纻曲》之二：“齊謳秦吹廬女弦，千金顧笑買芳年。”

【千門萬戶】　①形容殿宇深廣。②形容人戶眾多。

【千狀萬態(tài)】　同“千態(tài)萬狀”。

【千思萬想】　猶千思萬慮。

【千思萬慮】　形容反復(fù)思考或多方面思考。

【千回百折】　見“千回百折”。

【千回百轉(zhuǎn)】　見“千回百轉(zhuǎn)”。

【千秋人物】　名垂后世的人物。

【千秋萬世】　①千年萬年，形容歲月長久。②婉言帝王之死。

【千秋萬古】　猶言千秋萬代，形容歲月長久。

【千秋萬代】　見“千秋萬世”。

【千秋萬歲】　①千年萬年，形容歲月長久。②祝長壽之辭。③婉言帝王之死。 ④指千歲鳥、萬歲禽，傳說中的長壽神鳥。⑤見“千秋歲引”。

【千姿百態(tài)】　謂姿態(tài)豐富多采。

【千姿萬態(tài)】　見“千姿百態(tài)”。

【千差萬別】　形容品類繁多，差別很大。

【千軍易得，一將難求】　謂將才難得。

【千軍萬馬】　形容兵馬眾多聲勢浩大。

【千紅萬紫】　①形容百花競艷。②借指百花。

【千真萬確】　非常確實(shí)。

【千恩萬謝】　再三稱謝，表示無限感激。

【千峰百嶂】　形容山巒重疊。

【千峰萬壑】　猶千巖萬壑。

【千乘萬騎】　形容車馬之盛。

【千條萬端】　猶言千言萬語。

【千條萬緒】　猶千端萬緒。

【千條萬縷】　形容條縷繁多。

【千倉萬箱】　形容豐年儲(chǔ)糧之多。語出《詩·小雅·甫田》：“乃求千斯倉，乃求萬斯箱。”

【千家萬戶】　眾多人家。

【千章萬句】　猶千言萬語。指書面文字。

【千萬買鄰】　謂好鄰居的可貴。

【千鈞一發(fā)】　千鈞重物用一根頭發(fā)系著，比喻萬分危急或異常要緊。語本《漢書·枚乘傳》：“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。”

【千補(bǔ)百衲】　形容衣服很破，補(bǔ)了又補(bǔ)。

【千絲萬縷】　①千根絲，萬根線。形容一根又一根，數(shù)也數(shù)不清。②比喻彼此間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜或感情、思緒紛繁。

【千載一日】　猶千載一時(shí)。

【千載一時(shí)】　形容機(jī)會(huì)難得。

【千載一逢】　見“千載一遇”。

【千載一遇】　形容機(jī)會(huì)難得。

【千載一圣】　千年出一圣人。謂圣人不常有。

【千載一會(huì)】　見“千載一遇”。

【千載一彈】　典出《漢書·王吉傳》：“吉與財(cái)禹為友，世稱‘王陽在位，財(cái)公彈冠’，言其取舍同也。”吉，字子陽。后以“千載一彈”極言彼此交情深厚，甚為難得。

【千載奇遇】　形容極其難得遇到。

【千載難逢】　一千年也難遇到。形容機(jī)會(huì)的難得與可貴。

【千載難遇】　見“千載難逢”。

【千歲一時(shí)】　猶千載一時(shí)。

【千歲鶴歸】　晉陶潛《搜神後記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w，城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。’遂高上沖天。”后以“千歲鶴歸”指對故鄉(xiāng)的眷戀之情。

【千愁萬恨】　極言愁苦怨恨之多。

【千愁萬緒】　許許多多憂愁和思緒。

【千溝萬壑】　①形容溝壑極多。②比喻道路坎坷不平。

【千匯萬狀】　種類紛繁，形態(tài)多樣。

【千語萬言】　見“千言萬語”。

【千端萬緒】　形容事物紛雜，頭緒繁多。

【千聞不如一見】　指聽得再多還不如親見更為可靠。

【千態(tài)萬狀】　極言狀態(tài)之多。

【千緒萬端】　猶千端萬緒。

【千慮一失】　《晏子春秋·雜下十八》：“嬰聞之：圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。”后用“千慮一失”指聰明人即使反復(fù)考慮，也難免會(huì)有失誤的地方。

【千慮一得】　愚笨人的細(xì)致考慮也會(huì)有可取的地方。語本《晏子春秋·雜下十八》：“愚人千慮，必有一得。”後常用為發(fā)表意見時(shí)的自謙之詞。

【千篇一律】　本指詩文公式化，后亦泛指事物形式陳舊呆板。語本南朝梁鐘嶸《詩品》卷中：“謝康樂云：‘張公雖復(fù)千篇，猶一體耳。’”

【千瘡百孔】　謂破敗不堪或弊病很多。

【千瘡百痍】　猶千瘡百孔。

【千嬌百媚】　極言女子容態(tài)之美麗動(dòng)人。

【千頭萬序】　見“千頭萬緒”。

【千頭萬緒】　亦作“千頭萬序”。形容事物復(fù)雜紛亂，頭緒繁多。

【千錘打鑼，一錘定音】　比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。

【千棰打鑼，一棰定聲】　見“千錘打鑼，一錘定音”。

【千錘百柬】　①比喻對詩文等再三精心修改。語本晉劉琨《重贈(zèng)盧諶》詩： “何意百柬剛，化為繞指柔。”唐皮日休《劉棗強(qiáng)碑》：“百歲有是業(yè)者，雕金篆玉，牢奇籠怪。百鍛為字，千柬成句，雖不追躅太白，亦後來之佳作也。”②比喻歷經(jīng)多次磨難。

【千磨百折】　形容受磨難、遭曲折之多。

【千難萬苦】　猶千辛萬苦。

【千難萬險(xiǎn)】　極言困難、危險(xiǎn)之多。

【千難萬難】　猶言好不容易。

【千齡萬代】　猶千秋萬代。極言歲月長久。

【千巖萬壑】　語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“顧長康從會(huì)稽還，人問山川之美。顧云：‘千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。’”后用以形容峰巒與山谷極多。

【千變?nèi)f化】　極言變化無窮。

【千變?nèi)f狀】　形容變化繁多，情狀不一。

【千變?nèi)f軫】　千變?nèi)f化。軫，轉(zhuǎn)。

【卓乎不群】　同“卓爾不群”。

【卓有成效】　有卓越的成績或效果。

【卓然不群】　同“卓爾不群”。

【卓爾不群】　謂超出常人。

【卓爾獨(dú)行】　謂超越眾人，不隨俗浮沉。

【卓犖不羈】　謂卓越超群，不甘受拘束。

【直入公堂】　比喻言行直截了當(dāng)，不繞彎子。

【直上青云】　比喻官運(yùn)亨通，直登高位。

【直上直下】　①上下一貫。②從上到下，從頭到腳。③形容陡直。

【直口無言】　猶言啞口無言。

【直內(nèi)方外】　語出《易·坤》：“君子敬以直內(nèi)，義以方外。”謂內(nèi)心正直、行事方正。

【直抒胸臆】　謂不加掩飾地抒發(fā)自己的思想感情。

【直言不諱】　同“直言無諱”。

【直言切諫】　同“直言極諫”。

【直言正色】　謂言語正直，儀容嚴(yán)肅。

【直言正諫】　同“直言極諫”。

【直言極諫】　①謂以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對君主。②直言極諫科的省稱。

【直言無諱】　直率地說話，無所隱諱。

【直言無隱】　直言無諱。

【直言賈禍】　說直話的人會(huì)惹禍。賈，買。引申為招致。如：直言賈禍在歷史上是屢見不鮮的，因此，明哲保身的人大都緘口無言。

【直眉怒目】　形容發(fā)怒的樣子。

【直眉楞眼】　亦作“直眉睖眼”。①豎眉瞪眼。②形容眼神發(fā)直。

【直眉睖眼】　見“直眉楞眼”。

【直眉瞪眼】　①發(fā)怒貌。②形容發(fā)呆的樣子。

【直捷了當(dāng)】　同“直截了當(dāng)”。

【直接了當(dāng)】　同“直截了當(dāng)”。

【直情徑行】　任著自己的性情徑直去做。語出《禮記·檀弓下》：“子游曰： ‘禮有微情者，有以故興物者，有直情而徑行者，戎狄之道也。’”孔穎達(dá)疏：“謂直肆己情而徑行之也。”

【直道而行】　按照正道行事。

【直截了當(dāng)】　形容說話、做事不繞彎子，干脆爽快。

【直讠忍不諱】　直截了當(dāng)承認(rèn)，毫不回避隱瞞。

【直撞橫沖】　形容向前突破，不可阻擋或毫無顧忌地亂沖亂闖。

【直諒多聞】　謂正直誠信，博學(xué)廣識。語出《論語·季氏》：“益者三友 ……友直，友諒，友多聞，益矣。”刑昺疏：“直謂正直，諒謂誠信，多聞謂博學(xué)。”

【直權(quán)無華】　質(zhì)樸無文采。

【卑之無甚高論】　《漢書·張釋之傳》：“釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’”本謂要多談當(dāng)前可行的事，不要妄發(fā)過高的空論。后用來表示見解一般，沒有什么獨(dú)到之處。

【卑不足道】　見“卑卑不足道”。

【卑以自牧】　謂以謙卑自守。語出《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。” 王弼注：“牧，養(yǎng)也。”高亨注：“余謂牧猶守也，卑以自牧謂以謙卑自守也。”

【卑身屈體】　見“卑身賤體”。

【卑身賤體】　①謂儉約勤苦。②彎腰俯首，屈從奉迎。

【卑卑不足道】　謂卑微藐小，不值得一談。

【卑宮菲食】　謂使宮室簡陋，飲食菲薄。舊時(shí)用以稱美朝廷自奉節(jié)儉的功德。語出《論語·泰伯》：“禹，吾無間然矣！菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。”

【卑躬屈節(jié)】　見“卑躬屈膝”。

【卑躬屈膝】　彎腰下跪。形容毫無骨氣，諂媚奉承。

【卑鄙無恥】　品行惡劣，不知廉恥。

【卑鄙齷齪】　丑惡骯臟。多指人的品質(zhì)、行為。

【卑禮厚幣】　謂禮節(jié)謙恭，所贈(zèng)幣帛等禮物豐厚。

【卑辭厚幣】　見“卑辭重幣”。

【卑辭厚禮】　言辭謙恭，禮物豐厚。

【卑辭重幣】　謂言辭謙恭，禮物豐厚。

【協(xié)力同心】　思想一致，共同努力。

【協(xié)心同力】　見“協(xié)心戮力”。

【協(xié)心戮力】　思想一致，并同努力。

【協(xié)私罔上】　懷抱私情，欺騙君上。協(xié)，通“挾”。

【南山鐵案】　典出《新唐書·李元纮傳》：“元纮早修謹(jǐn)，仕為雍州司戶參軍。時(shí)太平公主勢震天下，百司順望風(fēng)指，嘗與民競碾硙，元纮還之民。長史竇懷貞大驚，趣改之，元纮大署判後曰：‘南山可移，判不可搖也。’”后以“南山鐵案”稱已經(jīng)判定、不可改變的案件。

【南戶窺郎】　《漢書·廣川惠王劉越傳》：“昭信謂去（劉越孫劉去）曰： ‘前畫工畫望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又?jǐn)?shù)出入南戶窺郎吏，疑有奸。’”后因以稱女子偷看男子。

【南去北來】　指來來往往。

【南來北往】　泛指來來往往。

【南征北伐】　亦作“南征北討”。亦作“南征北戰(zhàn)”。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，經(jīng)歷了許多戰(zhàn)斗。

【南征北討】　見“南征北伐”。

【南征北戰(zhàn)】　見“南征北伐”。

【南金東箭】　古時(shí)以南方的金石和東方的竹箭為華美貴重之物。后因以比喻優(yōu)秀杰出的人才。

【南柯一夢】　泛指夢。亦比喻一場空。

【南面百城】　謂居王侯之高位而擁有廣大的土地。舊時(shí)用來形容統(tǒng)治者的尊榮富有。

【南風(fēng)不競】　①《左傳·襄公十八年》：“晉人聞?dòng)谐䦷煟瑤煏缭唬骸缓Γ? 吾驟歌北風(fēng)，又歌南風(fēng)，南風(fēng)不競，多死聲，楚必?zé)o功。’”杜預(yù)注：“歌者吹律以詠八風(fēng)，南風(fēng)音微，故曰不競也。師曠唯歌南北風(fēng)者，聽晉、楚之強(qiáng)弱。”后用以比喻力量衰弱，士氣不振。②用以比喻競賽中一方失利。

【南航北騎】　語本《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“胡人便於馬，越人便於舟。”后因以“南航北騎”形容乘舟騎馬，南北奔走。

【南郭先生】　即南郭處士。常比喻無其才而居其位的人。

【南郭處士】　《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，氵昬王立，好一一聽之，處士逃。”后用以比喻無真正的才干而混在行家里面充數(shù)的人。參見“濫竽充數(shù)”。

【南腔北調(diào)】　①指南北各種戲腔。②形容說話口音不純，攙雜南北方音。

【南箕北斗】　箕宿和斗宿。箕宿四星，形似簸箕；斗宿六星，形似古代盛酒的斗。當(dāng)箕斗并在南方時(shí)，箕在南而斗在北，因稱南箕北斗。《詩·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚(yáng)；維北有斗，不可以挹酒漿。”后即用以比喻有名無實(shí)。

【南轅北轍】　①要到南方去，卻駕著車往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。典出《戰(zhàn)國策·魏策四》：“魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰：‘今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為北面？’曰：‘吾馬良。’曰：‘馬雖良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此數(shù)者愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。”②指北來的車和南來的車。

【南棹北轅】　猶南航北騎。

【南艤北駕】　猶南航北騎。

【南蠻鴂舌】　舊時(shí)譏人操難懂的南方方言。鴂，伯勞鳥。

【博士買驢】　北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“問一言輒酬數(shù)百，責(zé)其指歸，或無要會(huì)。郲下諺云：‘博士買驢，書券三紙，未有驢字。’”后以“博士買驢”表示文詞繁冗，不得要領(lǐng)的意思。

【博大精深】　謂理論、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微。多用于抽象事物。

【博文約禮】　廣求學(xué)問，恪守禮法。約，約束。語本《論語·雍也》：“子曰：‘君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！’”

【博古通今】　通曉古今的事情。形容學(xué)識淵博。

【博物君子】　博學(xué)多識的人。

【博物洽聞】　見多識廣，知識淵博。

【博弈猶賢】　語出《論語·陽貨》：“子曰：‘飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。’”后謂不要飽食終日無所事事為“博弈猶賢”。

【博施濟(jì)眾】　廣施恩惠，拯救眾民。語出《論語·雍也》：“子財(cái)曰：‘如有博施於民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？’”

【博碩肥腯】　肥壯。多指六畜肥壯。

【博聞強(qiáng)記】　同“博聞強(qiáng)識”。

【博聞強(qiáng)識】　見聞廣博，記憶力強(qiáng)。

【博聞強(qiáng)志】　同“博聞強(qiáng)識”。

【博覽五車】　謂讀書多，學(xué)識淵博。

【厚今薄古】　重視現(xiàn)代，把古代放在次要位置。

【厚古薄今】　重視古代，輕視現(xiàn)代。多指學(xué)術(shù)研究方面的一種現(xiàn)象。

【厚生利用】　謂富裕民生物盡其用。語出《書·大禹謨》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集傳：“利用者，工作什器，商通貨財(cái)之類，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饑不寒之類，所以厚民之生也。”

【厚此薄彼】　重視或優(yōu)待一方，輕視或冷遇另一方。

【厚味臘毒】　謂味美者毒烈。

【厚往薄來】　在交往中施予豐厚而納受微薄。

【厚貌深文】　見“厚貌深情”。

【厚貌深情】　亦作“厚貌深辭”。亦作“厚貌深文”。語出《莊子·列御寇》： “凡人心險(xiǎn)於山川，難於知天；天猶有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有長若不肖。”謂外貌忠厚而深藏其思想感情，不流露于外表或言語。

【厚貌深辭】　見“厚貌深情”。

【厚德載物】　《易·坤》：“《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。”清陳夢雷《周易淺述》卷一：“地勢之順，以地德之厚也。厚，故萬物皆載焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在所載矣。”坤，象征大地。地具廣厚之德，故能載生萬物。借指人事，猶謂以厚德育人。

【厚德載福】　《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”《國語·晉語六》： “吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。”后謂有德者能多受福為“厚德載福”。

【厝火積薪】　《漢書·賈誼傳》：“夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此。”謂置火于柴堆之下，比喻潛伏著極大危機(jī)。

【厝火燎原】　放火燎原，喻小亂子釀成大禍患。

【原形畢露】　本來面目完全暴露。

【原形敗露】　本來面目暴露出來。

【原始反終】　見“原始要終”。

【原始見終】　考察事物的開端而預(yù)見到它的結(jié)果。

【原始要終】　探究事物發(fā)展的始末。

【原封不動(dòng)】　保持原樣，不加變動(dòng)。

【原封未動(dòng)】　見“原封不動(dòng)”。

【原原本本】　從頭至尾（敘述）。

【原原委委】　原原本本。

【原璧歸趙】　用藺相如完璧歸趙的典故。謂原物歸還，并無損失。

【歷世摩鈍】　亦作“歷世磨鈍”。激勵(lì)世人，使魯鈍的人奮發(fā)有為。

【歷世磨鈍】　見“歷世摩鈍”。

【歷兵秣馬】　磨利兵器，喂飽馬匹。指作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。

【歷兵粟馬】　磨快兵器喂飽馬。指準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

【歷精更始】　振奮精神，從事革新。

【歷精為治】　振奮精神，治理好國家。

【歷精圖治】　振奮精神，力圖治理好國家。

【厭難折沖】　謂壓服災(zāi)難，挫敗敵軍。

【厭故喜新】　討厭舊的，喜歡新的。

【厭聞飫聽】　謂充分聽取。

【匹夫小諒】　語本《論語·憲問》：“豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)於溝瀆而莫之知也。”后以“匹夫小諒”指普通老百姓所抱守的小節(jié)小信。

【匹夫之勇】　謂不用智謀，單憑個(gè)人血?dú)獾挠職狻?

【匹夫之諒】　同“匹夫小諒”。

【匹夫匹婦】　平民男女。泛指普通百姓。

【匹夫有責(zé)】　謂國家興亡每個(gè)普通的人都有責(zé)任。語本清顧炎武《日知錄· 正始》：“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。”

【匹夫無罪，懷璧其罪】　百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財(cái)寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【匹夫溝瀆】　《論語·憲問》：“豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)於溝瀆而莫之知也。”后因以“匹夫溝瀆”謂拘守普通人的小信小節(jié)。

【匹夫懷璧】　見“匹夫無罪，懷璧其罪”。

【匹馬一麾】　一匹馬一桿旗。形容勇敢善戰(zhàn)。

【匹馬只輪】　一匹戰(zhàn)馬，一只車輪。形容極少的兵馬。

【匹馬單槍】　亦作“匹馬單鎗”。一匹馬，一桿槍。比喻獨(dú)自行動(dòng)，沒有別人幫助。

【匹馬單鎗】　見“匹馬單槍”。

【匹馬當(dāng)先】　一馬當(dāng)先。謂沖鋒在前。

【匹婦溝渠】　謂拘守普通婦女的小節(jié)。

【匡時(shí)濟(jì)世】　見“匡時(shí)濟(jì)俗”。

【匡時(shí)濟(jì)俗】　匡救時(shí)世。

【匡救彌縫】　《左傳·僖公二十六年》：“糾合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕，而匡救其災(zāi)。”后以“匡救彌縫”謂糾正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)闕失。

【匡國濟(jì)時(shí)】　匡正國家，挽救時(shí)局。

【匡鼎解頤】　《漢書·匡衡傳》：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。”顏師古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解頤”謂講詩清楚明白，非常動(dòng)聽。

【匡亂反正】　

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