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    成語大全(下)之12 —— 計 12,103

 

 

 

 


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【蘭薰桂馥】 喻德澤流芳,歷久不衰。

【羽毛未豐】 《戰國策·秦策一》:“秦王曰:‘寡人聞之,毛羽不豐滿者, 不可以高飛!焙笠浴坝鹈簇S”喻還未成熟,還未成長壯大。

【羽毛豐滿】 鳥羽長齊。比喻成熟壯大,力量積蓄充足。

【羽扇綸巾】 《太平御覽》卷七○二引晉裴啟《語林》:“諸葛武侯與宣王 在渭濱將戰,武侯乘素輿,葛巾,白羽扇,指揮三軍!焙笠蛞浴坝鹕染]巾”謂大將指揮若定瀟灑從容。

【羽翮飛肉】 喻集微力亦可舉重。

【羽翼已成】 喻力量已經具備。

【羽翼既成】 見“羽翼已成”。

【羿氏舛射】 《太平御覽》卷八二引晉皇甫謐《帝王世紀》:“帝羿有窮氏 從吳賀北游。賀使羿射雀左目,誤中右目。羿俯首而愧,終身不忘!焙笠浴棒嗍镶渡洹敝^高才亦有失誤。

【習以成性】 ①原謂養成習慣即成本性。②一般用以指壞習慣不易改變。

【習以為! 常常如此,成了習慣,就當做理應如此的事了。語本《逸周書 ·常訓》:“民生而有習有常,以習為常!

【習而不察】 見“習焉不察”。

【習若自然】 猶言習慣若自然。

【習非成是】 本作“習非勝是”。語本漢揚雄《法言·學行》:“習乎習, 以習非之勝是,況習是之勝非乎?”謂錯誤成了習慣,反以為是對的。

【習非成俗】 謂習慣于不好的東西而成風尚。

【習非勝是】 見“習非成是”。

【習俗移人】 本作“習俗移性”。謂風俗習慣可以改變人的本性。

【習俗移性】 見“習俗移人”。

【習焉不察】 語出《孟子·盡心上》:“行之而不著焉,習矣而不察焉,終 身由之而不知其道者,眾也!焙笠蛞浴傲曆刹徊臁敝噶晳T于某種事物而覺察不到其中的問題。

【習焉不覺】 猶言習焉不察。

【習焉弗察】 猶言習焉不察。

【習為故! 猶言習以為常。

【習與性成】 謂長期的習慣將會形成一定的性格。

【習與體成】 猶言習與性成。

【習慣成自然】 原作“習慣若自然”。謂習久成性。

【習慣自然】 見“習慣成自然”。

【習慣若自然】 見“習慣成自然”。

【翔鸞翥鳳】 比喻豐贍富麗的文辭。

【翔鸞舞鳳】 比喻書畫用筆生動矯健。

【翥鳳翔鸞】 盤旋飛舉的鳳凰。常喻美妙的舞姿。

【翠竹黃花】 《景德傳燈錄·慧海禪師》:“迷人不知法身無象,應物現形, 遂喚青青翠竹,總是法身;郁郁黃華,無非般若。黃華若是般若,般若即同無情;翠竹若是法身,法身即同草木!焙笠蛞浴按渲顸S花”指眼前境物。

【翠羽明珠】 泛指珍貴的飾物。

【翠羽明珰】 見“翠羽明珠”。

【翠袖紅裙】 泛指婦女的服裝。亦用為婦女的代稱。

【翠被豹舄】 以翡翠羽為背帔,以豹皮為履。指生活奢侈。被,同“帔”。

【翠圍珠裹】 見“翠繞珠圍”。

【翠圍珠繞】 見“翠繞珠圍”。

【翠塵珠坱】 謂珠翠落于塵土。比喻人才橫被堙沒。

【翠綸桂餌,反以失魚】 《太平御覽》卷八三四引《闕子》:“魯人有好釣 者,以桂為餌,黃金之鉤,錯以銀碧,垂翡翠之綸,其持竿處位即是,然其得魚不幾矣。故曰,釣之務,不在芳飾!焙笠浴按渚]桂餌,反以失魚”指華而不實者必然事與愿違。

【翠繞珠圍】 形容富家女子的華麗裝飾。亦比喻隨從侍女眾多。

【玩日愒月】 貪圖安逸,荒廢歲月。

【玩歲愒月】 謂茍安歲月。本作“玩歲而愒日”。見《左傳·昭公元年》。

【翦草除根】 比喻徹底清除,不留后患。

【翦發待賓】 晉陶侃早孤貧,為縣吏。鄱陽孝廉范逵過侃,倉猝無以待賓, 其母乃截發得雙髲,以易酒肴,樂飲極歡。事見《晉書·陶侃傳》。后世傳為美談,并常以喻賢母。元秦簡夫有《晉陶侃母剪發待賓》雜劇。亦省作“翦發”。

【翩其反矣】 《詩·小雅·角弓》:“骍骍角弓,翩其反矣!背p熹集傳: “翩,反貌。弓之為物,張之則內向而來,弛之則外反而去!焙笥脕肀硎就耆喾吹囊馑。

【翩翩公子】 舊時對風流而有文采的富貴子弟的譽稱。語出三國魏曹植《侍 太子坐》詩:“齊人進奇樂,歌者出西秦,翩翩我公子,機巧忽若神!

【翰林子墨】 語出《漢書·揚雄傳下》:“雄從至射熊館,還,上《長楊賦》, 聊因筆墨之成文章,故藉翰林以為主人,子墨為客卿以風。”后因以“翰林子墨”泛指辭人墨客。

【翼翼小心】 形容恭敬小心,絲毫不敢疏忽懈怠。

【翹足可待】 見“翹足而待”。

【翹足而待】 一舉足的時間內即可等到。言極短之時。

【翹首企足】 見“翹首跂踵”。

【翹首跂踵】 抬頭踮腳。形容盼望殷切。

【翻山越嶺】 形容野外工作或行進途中的辛苦。

【翻天作地】 猶言翻天覆地。形容鬧得很兇。

【翻天覆地】 ①形容變化巨大而徹底。②形容事情鬧得很兇。

【翻天蹙地】 形容迅猛勢盛。

【翻手是雨,合手是云】 同“翻云覆雨”。

【翻手為云,覆手為雨】 見“翻手是雨,合手是云”。

【翻江倒! ①形容水勢浩大。多喻力量或聲勢非常壯大。②形容吵鬧得很 兇或事情搞得亂七八糟。

【翻江攪! 見“翻江倒海”。

【翻來覆去】 ①形容不斷地翻轉身體。②形容多次重復。

【翻空出奇】 形容詩文、字畫等一反前人窠臼,以獨特的想象取勝。語本南 朝梁劉勰《文心雕龍·神思》:“意翻空而易奇。”

【翻脣弄舌】 指用花言巧語搬弄是非。

【翻衾倒枕】 形容翻來覆去不能入睡。

【翻陳出新】 從舊的翻造出新的。

【翻云覆雨】 比喻反覆無常或慣于玩弄權術。語本唐杜甫《貧交行》:“翻 手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數!”

【翻然改悔】 見“翻然悔悟”。

【翻然改圖】 迅速改變過來,另作打算。

【翻然悔悟】 形容很快認識到過錯而悔改醒悟。

【翻腸攪肚】 形容內心極度思念或感到非常不安。

【翻箱倒篋】 形容徹底地翻尋搜檢。

【翻箱倒櫃】 見“翻箱倒篋”。

【翻箱倒籠】 見“翻箱倒篋”。

【耀武揚威】 炫耀武力,顯示威風。今多用于貶義。

【紆硃曳紫】 見“紆硃拖紫”。

【紆硃拖紫】 亦作“紆硃曳紫”。形容地位顯貴。硃、紫指高官所佩印綬之 顏色。

【紆硃懷金】 佩硃綬,懷金印。形容身居高位。

【紆青拖紫】 謂身佩印綬。形容地位尊顯。

【紆青拕紫】 見“紆青拖紫”。

【紆青佩紫】 見“紆青拖紫”。

【紆佩金紫】 身佩印綬。謂身居高位。金,指;紫,指綬色。

【紆金曳紫】 佩帶金印紫綬。謂身居高位。

【紆尊降貴】 謂地位高的人,謙卑自抑,屈尊俯就。

【紅日三竿】 太陽升起已有三竹竿之高。謂時光已晚。

【紅男綠女】 裝飾艷麗的青年男女。

【紅情綠意】 指艷麗的春日景色。

【紅紫亂硃】 見“紅紫奪硃”。

【紅紫奪硃】 謂紅、紫以間色奪硃。比喻以邪奪正。

【紅燈綠酒】 ①形容享樂生活。②形容歡愉的生活。

【紅顏白發】 ①形容健壯不衰的老人。②紅顏少女和白發老翁。

【紅顏薄命】 謂美女遭遇不幸。

【紅爐點雪】 紅爐上著一點雪,立即融化。比喻一經點撥,立即悟解。

【約法三章】 《史記·高祖本紀》:“與父老約,法三章耳:殺人者死,傷 人及盜抵罪。”《漢書·刑法志》:“高祖初入關,約法三章!焙笾^訂立簡明的條款,以資遵守。

【約定俗成】 ①謂事物的名稱,初由人相約命定,習用既久,遂為社會公認。 ②泛指因長期習用,為社會所公認而固定下來。

【紈袴子弟】 指出身富貴家庭、不務正業的子弟。

【紈袴膏粱】 指精美的衣食。借指富貴人家的子弟。

【紈綺子弟】 紈袴子弟。

【素口罵人】 以茹素之口罵人。比喻偽善。

【素不相能】 一向合不來。

【素不相識】 彼此一向不認識。

【素車白馬】 ①古代兇、喪之事所用的白車白馬。②《後漢書·獨行傳·范 式》載:范式字巨卿,與張劭為友。劭死,式馳赴之,未至而喪已發引。既至壙,將窆,柩不肯進。遂停柩移時,乃見素車白馬,號哭而來。劭母望之曰:“是必范巨卿也!笔揭驁探E而引,柩于是乃前。后遂以“素車白馬”為送葬之辭。③指一般的白色車馬。

【素昧平生】 一向不相識。

【素昧生平】 同“素昧平生”。

【素絲良馬】 《詩·鄘風·干旄》:“素絲紕之,良馬四之!编嵭{:“ 素絲者以為縷,以縫紕旌旗之旒縿。”硃熹集傳:“言衛大夫乘此車馬,建此旌旄,以見賢者。”后因以“素絲良馬”為禮遇賢士之辭。

【素絲羔羊】 《詩·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素絲五紽。”毛傳:“ 素,白也;紽,數也。古者素絲以英裘,不失其制。”硃熹集傳:“南國化文王之政,在位皆節儉正直,故詩人美其衣服有常,而從容自得如此也!焙笠蛞浴八亟z羔羊”稱譽正直廉潔的官吏。

【素餐尸位】 即尸位素飡。謂居位食祿而不做事。

【素隱行怪】 同“索隱行怪”。謂探索隱晦的哲理,故作怪異的行為。《禮 記·中庸》:“子曰:‘素隱行怪,後世有述焉,吾弗為之矣。’”硃熹集注:“素,按《漢書》當作‘索’,蓋字之誤也。索隱行怪,言深求隱僻之理,而過為詭異之行也。”一說,素當見元李治《敬齋古今黈》卷二。

【索垢吹! 見“索垢疵”。

【索垢疵】 猶言吹毛求疵。

【索然無味】 毫無意味或毫無興致的樣子。

【索然寡味】 見“索然無味”。

【索隱行怪】 謂探索隱晦之事而行怪僻詭異之道。

【納污含垢】 包藏容納污穢之物。比喻包容壞人壞事。語出《左傳·宣公十 五年》:“川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,國君含垢,天之道也。”

【納污藏垢】 同“納污含垢”。

【納污藏疾】 《左傳·宣公十五年》:“川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕, 國君含垢,天之道也!焙笠浴凹{污藏疾”比喻包容罪過錯失。

【納污藏穢】 同“納污含垢”。

【納垢藏污】 同“納污含垢”。

【納新吐故】 猶吐故納新。吸入新鮮的吐棄陳舊的。語出《莊子·刻意》: “吹呴呼吸,吐故納新!

【納履踵決】 見“納屨踵決”。

【納屨踵決】 穿鞋而后跟即破。極言生活貧困。

【紛至沓來】 形容連續不斷紛雜而來。

【紛紅駭綠】 形容花葉繁盛,隨風擺動。

【紛紛洋洋】 見“紛紛揚揚”。

【紛紛揚揚】 亦作“紛紛洋洋”。①形容雪花或似雪花般散片細物紛亂飄揚。 ②指傳說紛紜。

【紛紛擁擁】 紛亂擁擠。

【紛紛攘攘】 紛亂;騷亂。

【紛紛穰穰】 見“紛紛攘攘”。

【紙上空談】 謂不切實際的空論。

【紙上談兵】 據《史記·廉頗藺相如列傳》載:戰國時趙國名將趙奢之子趙 括,少時學兵法,善于談兵,以為天下無敵。嘗與其父言兵事,父雖不能難倒他,但不以為然。后趙括代廉頗為將,在長平之戰中為秦將白起所敗,趙卒被坑者數十萬人。趙國名臣藺相如曾說“括徒能讀其父書傳,不知合變也!焙笠蛑^空談理論不切實際為“紙上談兵”。亦作“紙上譚兵”。

【紙上譚兵】 見“紙上談兵”。

【紙落云煙】 晉潘岳《楊荊州誄》:“翰動若飛,紙落如云。”后遂以“紙 落云煙”贊譽落筆輕捷,揮灑自如。

【紙貴洛城】 見“紙貴洛陽”。

【紙貴洛陽】 晉左思構思十年,寫成《三都賦》,豪富之家競相傳抄,洛陽 為之紙貴。事見《文選·左思〈三都賦〉》李善題解引臧榮緒《晉書》及《晉書·文苑傳·左思》。后因以“紙貴洛陽”形容著作風行一時,流傳甚廣。

【紙筆喉舌】 比喻社會輿論。

【紙醉金迷】 語出宋陶穀《清異錄·居室》:“(癰醫孟斧)有一小室,窗 牖煥明,器皆金飾,紙光瑩白,金彩奪目,所親見之,歸語人曰:‘此室暫憩,令人金迷紙醉。’”原比喻使人沉醉的繁華富麗的境況。 后用以比喻奢侈豪華的享樂生活。

【紋風不動】 形容一點兒也不動。

【紋絲不動】 形容一點兒沒有動。

【紋絲沒動】 見“紋絲不動”。

【細入毫芒】 形容細微到極點。

【細大不捐】 小的大的都不舍棄。

【細大不逾】 大小皆不超越。

【細大無遺】 猶言細大不捐。

【細不容發】 比喻十分細小。

【細水長流】 翟灝《通俗編·地理》引《遺教經》:“汝等常勤精進,譬如 小水常流,則能穿石!北扔髁α侩m小而堅持不懈,必能成功。后以“細水長流”比喻精細安排,長遠打算。

【細枝末節】 比喻細小而無關緊要的事情或問題。

【細雨和風】 ①細潤的雨,和煦的風。②用以比喻和婉不粗暴的方式或態度。

【細針密線】 見“細針密縷”。

【細針密縷】 針線細密。比喻細致周密。

【累月經年】 多歷年月。

【累塊積蘇】 堆砌的土塊與積聚的柴草;蚪柚负喡木邮摇

【累蘇積磈】 見“累塊積蘇”。

【累牘連篇】 形容文字多而長。

【終而復始】 不斷地循環往復。

【終身大事】 關系一生的大事。多指男女婚嫁。

【終始不渝】 自始至終,一直不變。

【終始若一】 自始至終都不改變。

【終南捷徑】 ①唐盧藏用舉進士,隱居終南山中,以翼征召,后果以高士名 被召入仕,時人稱之為隨駕隱士。司馬承禎嘗被召,將還山,藏用指終南山曰:“此中大有嘉處!背械澬煸唬骸耙云鸵曋,仕官之捷徑耳!币娞苿⒚C《大唐新語·隱逸》。后因以“終南捷徑”比喻謀求官職或名利的捷徑。②比喻達到目的的便捷途徑。

【終焉之志】 在此安身終老的想法。

【弦外之音】 同“弦外之音”。喻指含蓄不盡的言外之意。

【弦外之意】 《南葉·范曄傳》:“吾於音樂,聽功不及自揮,但所精非雅 聲為可恨,然至於一絕處,亦復何異邪。其中體趣,言之不可盡。弦外之意,虛響之音,不知所從而來!焙笠蛞杂髡Z言中隱含著的深意。

【弦外之響】 喻言外之意。

【弦外遺音】 《禮記·樂記》:“清廟之瑟,硃弦而疏越,壹倡而三嘆,有 遺音者矣!编嵭ⅲ骸斑z,猶馀也!焙笠蛑^樂聲中蘊含有令人難忘的韻味為“弦外遺音”。亦以喻文辭、語言中的言外之意。

【結舌杜口】 謂緘默不言。

【結舌鉗口】 見“結舌杜口”。

【結草銜環】 見“結草銜環”。

【結草銜環】 結草用春秋魏顆事,見《左傳·宣公十五年》。銜環用漢楊寶 事:漢楊寶救一黃雀,夜有黃衣童子以白玉環四枚與寶,曰:“令君子孫潔白,位登三事,當如此環矣!币姟夺釢h書·楊震傳》李賢注引南朝梁吳均《續齊諧記》。后以“結草銜環”為感恩圖報之典。

【結駟列騎】 見“結駟連騎”。

【結駟連騎】 高車駿馬連接成隊。形容高貴顯赫。

【結駟連鑣】 見“結駟連騎”。

【結黨營私】 結成黨羽,謀求私利。

【紫芝眉宇】 《新唐書·卓行傳·元德秀》:“元德秀字紫芝,河南河南人。 質厚少緣飾……德秀善文辭,作《蹇士賦》以自況。房琯每見德秀,嘆息曰:‘見紫芝眉宇,使人名利之心都盡!焙笠蛴谩白现ッ加睢睘榉Q頌人德行高潔之詞。

【紫氣東來】 《史記·老子韓非列傳》“於是老子乃著書上下篇,言道德之 意五千馀言而去,莫知其所終”司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》:“老子西游,關令尹喜望見有紫氣浮關,而老子果乘青牛而過也!焙笏煲浴白蠚鈻|來”表示祥瑞。

【紫綬金章】 紫色印綬和金印,古丞相所用。借指貴官。

【絡繹不絕】 亦作“絡驛不絕”。形容人、馬、車、船等連續不斷。

【絡驛不絕】 見“絡繹不絕”。

【絕少分甘】 見“絕甘分少”。

【絕仁棄義】 謂拋棄世俗的仁義,回復到純樸的本性。

【絕甘分少】 拒絕甘美的食物,與眾人分享少量的東西。謂自己不圖享受, 待人優厚。

【絕世無雙】 冠絕當代,獨一無二。

【絕地天通】 《書·呂刑》:“乃命重黎,絕地天通,罔有降格!笨讉鳎 “重即羲,黎即和。堯命羲和世掌天地四時之官,使人神不擾,各得其序,是謂絕地天通。言天神無有降地,地祇不至於天,明不相干!币庵^使天地各得其所,人于其間建立固定的綱紀秩序。

【絕妙好詞】 見“絕妙好辭”。

【絕妙好辭】 南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》:“魏武嘗過曹娥碑下,楊 脩從。碑背上見題作‘黃絹幼婦,外孫蒱臼’八字。魏武謂脩曰:‘解不?’答曰:‘解。’魏武曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里。魏武乃曰:‘吾已得!蠲憚e記所知。脩曰:‘黃絹,色絲也,於字為絕。幼婦,少女也,於字為妙。外孫,女子也,於字為好。蒱臼,受辛也,於字為辭。所謂絕妙好辭也!焙笥靡灾笜O其美妙的文辭。

【絕長補短】 從長的地方截取一部分接補在短的地方。本指計量國土縱廣而 言。

【絕長繼短】 見“絕長補短”。

【絕長續短】 見“絕長補短”。

【絕後光前】 猶言空前絕后。

【絕後空前】 見“絕後光前”。

【絕倫逸群】 出眾超群。

【絕倫超群】 出眾超群。

【絕處逢生】 謂在走投無路的情況下,又有了生路。

【絕無僅有】 極其少有。

【絕圣棄知】 見“絕圣棄智”。

【絕圣棄智】 謂摒棄聰明智巧。

【絕群拔類】 同“絕類離群”。出眾超群。

【絕薪止火】 《漢書·枚乘傳》:“欲湯之凔,一人炊之,百人揚之,無 益也,不如絕薪止火而已!焙笥谩敖^薪止火”比喻從根本上解決問題。

【絕類離倫】 同“絕類離群”。出眾超群。

【絕類離群】 ①出眾超群。②與人群隔絕。脫離塵俗。

【絞盡腦汁】 用盡心思。

【統籌兼顧】 通盤籌劃,照顧全局。

【絮果蘭因】 比喻結局不幸之因緣遇合。以蘭花之馨香喻美好之前因,以飛 絮之飄泊喻離散之后果。

【絮酒炙雞】 《後漢書·徐稚傳》“設雞酒薄祭”李賢注引三國吳謝承《後 漢書》:“稚諸公所辟雖不就,有死喪負笈赴吊。常於家豫炙雞一只,以一兩綿絮漬酒中,暴乾以裹雞,徑到所起冢外,以水漬綿使有酒氣,斗米飯,白茅為藉,以雞置前,醊酒畢,留謁則去,不見喪主!焙笠浴靶蹙浦穗u”指菲薄的祭品。

【絲分縷析】 見“絲分縷解”。

【絲分縷解】 細致而有條理的分析。

【絲竹中年】 《晉書·王羲之傳》:“謝安嘗謂羲之曰:‘中年以來,傷於 哀樂,與親友別,輒作數日惡!酥唬骸暝谏S,自然至此,頃正賴絲竹陶寫。’”后因謂中年人以絲竹陶情排遣哀傷為“絲竹中年”。

【絲竹筦弦】 見“絲竹管弦”。

【絲竹管弦】 弦樂器和管樂器。亦泛指音樂。管,亦作“筦”。

【絲析發解】 比喻細密而有條理地分析剖解。

【絲恩發怨】 微細的恩怨。

【絲紛櫛比】 像絲一樣紛繁,像梳齒一樣排列。形容紛繁羅列。

【絲絲入扣】 織布時每條經線都有條不紊地從筘中通過。比喻一一合度,絲 毫沒有差錯?,同“筘”,織布機上的機件。

【綆短汲深】 用短繩系器汲取深井的水。比喻淺學不足以悟深理。《莊子· 至樂》:“昔者管子有言……褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深!焙蠖嘁浴敖幎碳成睢睘榱π∪沃、不能勝任的謙詞。

【綆短絕泉】 猶言綆短汲深。

【經一失,長一智】 見“經一事,長一智”。

【經一事,長一智】 謂經歷一次事情或失誤,可增長一分才智。

【經天緯地】 ①《國語·周語下》:“經之以天,緯之以地,經緯不爽,文 之象也!北局敢蕴斓貫榉ǘ。后以“經天緯地”、“經緯天地”謂經營天下,治理國政。②形容政治才識卓越不凡。

【經文緯武】 謂治理國家以文治為主,武功為輔。

【經世之才】 猶言經國之才。

【經邦論道】 謂治理國家,談論治國之道。亦比喻居于高位。

【經年累月】 形容經歷的時間十分長久。

【經武緯文】 見“經文緯武”。

【經明行修】 ①經學博洽,德行美善。②古代選拔人才的科目之一。

【經國之才】 治理國家的才干。

【經綸滿腹】 形容人飽學而有處理大事的才能。亦泛指人很有學問。

【經緯天下】 治理國家。

【經緯天地】 見“經天緯地”。

【經營慘淡】 見“經營慘澹”。

【經營慘! 苦心從事。亦指對藝術創作的苦心構思。

【絺句繪章】 雕琢文辭,修飾章句。

【絺章飾句】 同“絺句繪章”。

【絺章繪句】 同“絺句繪章”。

【絺辭繪句】 同“絺句繪章”。

【絺繪章句】 同“絺句繪章”。

【綾羅綢緞】 泛指絲織品。

【緊要關頭】 緊急重要的時刻。

【緊急關頭】 見“緊要關頭”。

【緊鑼密鼓】 戲開場前鑼鼓敲得緊密。比喻公開活動前的緊張準備。

【綺襦紈袴】 見“綺襦紈绔”。

【綺襦紈绔】 綾綢衣褲。綾綢之類古代為顯貴者所服,因用以指富貴子弟。 多含貶義。

【線斷風箏】 斷了線的風箏。喻失去聯系,無從尋覓。

【綽有馀! ①《孟子·公孫丑下》:“我無官守,我無言責也,則吾進退 豈不綽綽然有馀裕哉?”趙歧注:“進退自由,豈不綽綽然舒緩有馀裕乎?綽、裕,皆寬也!焙笠蛞浴熬b有馀裕”形容態度從容、不慌不忙。②用以形容寬裕、富馀。

【綽有馀暇】 同“綽有馀裕”。形容態度從容。

【綽然有馀】 同“綽有馀!薄P稳輰捲、富馀。

【綽綽有裕】 同“綽有馀!。

【綽綽有馀】 同“綽有馀!。

【綱挈目張】 見“綱舉目張”。

【綱提領挈】 提起網綱,挈住裘領。比喻抓住要領。

【綱舉目張】 謂撒網時,舉起網上的大繩,所有網眼都張開。比喻抓住主要 環節,以帶動其馀;或抓住要領,條理分明。

【網開一面】 同“網開三面”。

【網開三面】 《史記·殷本紀》:“湯出,見野張網四面,祝曰:‘自天下 四方,皆入吾網!瘻唬骸M之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左;欲右,右。不用命,乃入吾網!T侯聞之,曰:‘湯德至矣,及禽獸!焙笠蛞浴熬W開三面”喻法令寬大,恩澤遍施。

【網漏吞舟】 《史記·酷吏列傳序》:“漢興,破觚而為圜,斫雕而為樸, 網漏於吞舟之魚,而吏治烝烝,不至於奸,黎民艾安。”網漏,謂法網疏寬。吞舟,指大魚,比喻大奸。后因以“網漏吞舟”喻法網疏寬,大奸得脫。

【維妙維肖】 形容描繪、模仿得逼真傳神。

【綿力薄材】 ①才力薄弱。②多用作力薄之謙詞。

【綿綿不絕】 連續不斷。

【綿綿瓜瓞】 《詩·大雅·綿》:“綿綿瓜瓞,民之初生。”毛傳:“綿綿, 不絕貌。瓜,紹也。瓞,瓝也!焙笠蛞浴熬d綿瓜瓞”喻子孫綿延不絕。

【綿綿緡緡】 連綿不絕貌。

【綸巾羽扇】 頭戴綸巾,手持羽扇。多用以形容飄逸瀟灑或儒雅風流的風度。

【采衣娛親】 《藝文類聚》卷二十引《列女傳》:相傳春秋時楚國老萊子事 親至孝,年七十,常著五色斑斕衣,作嬰兒戲。上堂,故意仆地,以博父母一笑。后遂用“采衣娛親”為孝養父母之典。

【采筆生花】 猶夢筆生花。五代王仁!堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》載, 唐代大詩人李白曾夢見所用之筆,頭上生花。從此才情橫溢,文思豐富。后遂以此喻才思大進。

【采鳳隨鴉】 比喻才貌出眾的女子嫁給遠不如自己的男人。

【綢繆未雨】 《詩·豳風·鴟鸮》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶! 孔穎達疏:“毛以為自說作巢至苦,言己及天之未陰雨之時,剝彼桑根以纏綿其牖戶,乃得成此室巢!焙笠浴熬I繆未雨”或“未雨綢繆”比喻事前作好準備工作。

【綢繆桑土】 猶綢繆未雨。

【綢繆帳扆】 見“綢繆帷幄”。

【綢繆帷帳】 見“綢繆帷幄”。

【綢繆帷幄】 猶運籌帷幄。謂在軍營帳幕之中謀劃軍國大事。

【綢繆牖戶】 猶綢繆未雨。

【綠女紅男】 服裝艷麗的青年男女。

【綠水青山】 指美麗的河山。

【綠林大盜】 指嘯聚山林的強盜。

【綠林好漢】 同“綠林豪客”。

【綠林強盜】 見“綠林大盜”。

【綠林豪士】 同“綠林豪客”。

【綠林豪客】 指綠林中本領出眾的人物。

【綠林豪杰】 同“綠林豪客”。

【綠肥紅瘦】 謂綠葉繁茂,紅花凋謝。

【綠酒紅燈】 猶燈紅酒綠。形容奢侈豪華的享樂生活。

【綠葉成陰】 ①宋計有功《唐詩紀事·杜牧》:“牧佐宣城幕,游湖州,刺 史崔君張水戲,使州人畢觀,令牧閒行,閱奇麗,得垂髫者十馀歲。後十四年,牧刺湖州,其人已嫁生子矣,乃悵而為詩曰:‘自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝!焙笠浴熬G葉成陰”比喻女子青春已逝,以“子滿枝”比喻兒女成行。②謂綠葉繁茂覆蓋成廕。

【綠暗紅稀】 形容暮春時綠廕幽暗、紅花凋謝的景象。

【綠慘紅愁】 指婦女的種種愁恨。綠、紅,謂黑鬢紅顏。

【綠慘紅銷】 見“綠慘紅愁”。

【綠鬢硃顏】 亦作“綠鬢紅顏”。①形容年輕美好的容顏。②指年輕女子。

【綠鬢紅顏】 見“綠鬢硃顏”。

【綴玉聯珠】 比喻撰寫美好的詩文。

【練兵秣馬】 訓練兵士,喂飽戰馬。謂作好戰斗準備。

【緘口不言】 閉口不說話。

【緘口結舌】 閉口不言。

【緩步代車】 亦作“緩步當車”。徐步行走以代乘車。多形容安貧守分。

【緩步當車】 見“緩步代車”。

【緩兵之計】 延緩敵方進攻的計策。比喻暫時拖延,使事態緩和,然后俟機 再動的策略。

【緩帶輕裘】 寬松的衣帶,輕暖的皮衣。形容從容儒雅的風度。

【緩歌慢舞】 柔和的歌聲和舒緩的舞姿。

【緩歌縵舞】 見“緩歌慢舞”。

【緯地經天】 謂治理國家。

【緯武經文】 謂運用文才武略以治理國家。

【緣木求魚】 《孟子·梁惠王上》:“以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也 ……緣木求魚,雖不得魚,無後災。以若所為求若所欲,盡心力而為之,後必有災!迸郎蠘淙プ紧~,比喻行動和目的相反,勞而無所得。

【緣木希魚】 見“緣木求魚”

【緣文生義】 望文生義。謂讀書不明確切意義,只從字面意義附會曲解。

【緣情體物】 抒情和狀物。

【緣慳一面】 謂無緣相見。

【緣慳分淺】 缺少緣分。

【緣鵠飾玉】 《楚辭·天問》:“緣鵠飾玉,后帝是饗。”王逸注:“后帝, 謂殷湯也。言伊尹始仕,因緣烹鵠鳥之羹,脩玉鼎,以事於湯。湯賢之,遂以為相也。”后因以因緣時會而攀登高位為“緣鵠飾玉”。

【縛舌交脣】 閉著嘴,不敢說話。表示恭順。

【縛雞之力】 形容極小的力量。

【縛雞弄丸】 借喻輕而易舉。

【縟禮煩儀】 謂煩瑣的禮儀。

【縫衣淺帶】 寬袖大帶。古代儒者之服。亦指儒者。

【縈腸惹肚】 形容非常掛念。

【績學之士】 學問淵博的人;學者。

【繁文末節】 見“繁文縟禮”。

【繁文縟節】 見“繁文縟禮”。

【繁文縟禮】 謂繁瑣的儀式或禮節。亦比喻其他繁瑣多馀的事項。

【繁弦急管】 見“繁弦急管”。

【繁弦急管】 謂管弦之音繁密而急促。

【繁音促節】 繁密的音調,急促的節奏。

【繁弦急管】 謂管弦之音繁密而急促。

【繁絲急管】 見“繁弦急管”。

【繁稱博引】 謂廣泛援引事例。

【繁榮昌盛】 形容興旺發達、蓬勃發展。

【總戈成林】 聚集兵器可以成林。形容兵力強盛。

【總而言之】 總括起來說。

【總總林林】 形容眾多。語出唐柳宗元《貞符》:“惟人之初,總總而生, 林林而群。”

【縱虎出匣】 見“縱虎出柙”。

【縱虎出柙】 放虎出籠。比喻放走強有力的敵人,貽患無窮。

【縱虎歸山】 把老虎放回山去。比喻放走兇強的敵人,留下禍根。

【縱風止燎】 用鼓風的方法滅火。比喻本欲消弭其事,卻反而助長其聲勢。

【縱橫交錯】 形容多種事物或情況交叉錯雜的樣子。

【縱橫捭闔】 原指戰國時代策士以“合縱”或“連橫”之政治主張游說各國 諸侯的方法。后因稱以辭令測探、打動別人,在政治和外交上運用聯合或分化的手段為“縱橫捭闔”。

【縱橫開合】 見“縱橫開闔”。

【縱橫開闔】 謂操縱自如。

【縱橫馳騁】 ①謂放開馬往來奔馳,毫無阻擋。②引申指軍隊所向無敵。③ 比喻在文藝創作上不受約束,盡情發揮。

【縮手縮腳】 ①因寒冷而四肢不舒展的樣子。②形容做事顧慮多,不敢放手。

【縮地補天】 謂改造天地宇宙。比喻做非凡之事。

【縮衣嗇食】 見“縮衣節食”。

【縮衣節口】 見“縮衣節食”。

【縮衣節食】 謂省吃省穿,生活節儉。

【縮屋稱貞】 《詩·小雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”毛傳:“昔者顏 叔子獨處于室,鄰之釐婦又獨處于室,夜暴風雨至而室壞,婦人趨而至,顏叔子納之而使執燭,放乎旦而蒸盡,縮屋而繼之。”后因以“縮屋稱貞”頌揚對危難中的婦女不加侵侮的美德。

【縮頭縮腦】 形容畏縮。

【縮頭縮頸】 見“縮頭縮腦”。

【繆種流傳】 荒謬錯誤的東西流傳下去。

【繆力同心】 同“戮力同心”?姡ā奥尽。

【織楚成門】 語本南朝梁沈約《郊居賦》:“織宿楚以成門,籍外扉而為戶! 宿楚,指陳舊的荊條。后遂以“織楚成門”表示房屋簡陋。

【織錦回文】 見“織錦回文”。

【織錦回文】 用五色絲織成的回文詩圖。《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》: “竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭,善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之,詞甚凄惋!毕鄠髌溴\縱橫八寸,題詩二百馀首,計八百馀言,縱橫反復,皆成章句。后遂以“織錦回文”借指妻子的書信詩簡,亦用以贊揚婦女的絕妙才思!案]滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭,善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之,詞甚凄惋!毕鄠髌溴\縱橫八寸,題詩二百馀首,計八百馀言,縱橫反復,皆成章句。后遂以“織錦回文”借指妻子的書信詩簡,亦用以贊揚婦女的絕妙才思。

【系風捕景】 見“系風捕影”。

【系風捕影】 比喻事情虛妄無據或難以辦到。

【系馬埋輪】 謂敵人進攻時,系住馬,埋車輪于地,以示固守不退。語本《 孫子·九地》:“是故方馬埋輪,未足恃也!辈懿僮ⅲ骸胺剑`馬也;埋輪,示不動也。”

【系鈴解鈴】 明瞿汝稷《指月錄》卷二三:“金陵清涼泰欽法燈禪師在眾日, 性豪逸,不事事,眾易之。法眼獨契重,眼一日問眾:‘虎項金鈴是誰解得?’眾無對。師適至,眼舉前語問,師曰:‘系者解得!焙笠蛴谩跋碘徑忖彙北扔髡l惹出來的問題由誰去解決。

【系頸牽羊】 繩系頸,手牽羊。謂投降請罪。

【繩一戒百】 謂懲罰一人以警戒眾人。

【繩先啟後】 承前啟后。

【繩愆糾違】 見“繩愆糾謬”。

【繩愆糾繆】 見“繩愆糾謬”。

【繩愆糾謬】 謂舉發過失,糾正錯誤。

【繩樞甕牖】 以繩子系門樞,以破甕作窗戶。形容貧窮人家屋舍之陋。

【繩鋸木斷】 《漢書·枚乘傳》:“泰山之霤穿石……水非石之鉆,索非木 之鋸,漸靡使之然也!焙笏煊谩袄K鋸木斷”比喻力量雖小,日久為之,也能做成看來很難辦到的事情。

【繩趨尺步】 猶言循規蹈矩。

【繪事後素】 《論語·八佾》:“子曰:‘繪事後素。’”硃熹集注:“繪 事,繪畫之事也;後素,後於素也!犊脊び洝吩唬骸L畫之事後素功!^先以粉地為質,而後施五采,猶人有美質,然後可加文飾!焙笠蛞浴袄L事後素”比喻有良好的質地,才能進行錦上添花的加工。

【繪影繪聲】 同“繪聲繪色”。

【繪聲寫影】 同“繪聲繪色”。

【繪聲繪色】 謂敘述、描寫極其生動逼真。

【繪聲繪形】 同“繪聲繪色”。

【繪聲繪影】 同“繪聲繪色”。

【繡花枕頭】 比喻徒有外表而無真才實學的人。

【繼古開今】 猶言繼往開來。

【繼往開來】 謂繼承前人的事業,開辟未來的道路。

【繼繼存存】 見“繼繼承承”。

【繼繼承承】 謂前后相承,延續不斷。

【繼繼繩繩】 見“繼繼承承”。

【續鳧截鶴】 見“續鳧斷鶴”。

【續鳧斷鶴】 《莊子·駢拇》:“長者不為有馀,短者不為不足。是故鳧脛 雖短,續之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。”后因以“續鳧斷鶴”喻違失事物本性,欲益反損。

【續鶩短鶴】 見“續鳧斷鶴”。

【纏綿悱惻】 見“纏綿悱惻”。

【纏綿繾綣】 見“纏綿繾綣”。

【纏綿悱惻】 形容文詞、音樂之哀婉動人;形容人物之情深意厚、悲苦凄切。

【纏綿繾綣】 形容情意深厚,難舍難分。

【纖芥無爽】 見“纖毫無爽”。

【纖毫不爽】 見“纖毫無爽”。

【纖毫無犯】 形容軍紀嚴明,絲毫不加侵犯。

【纖毫無爽】 亦作“纖芥無爽”。亦作“纖毫不爽”。謂極其細微的差失也 沒有。

【纚風沐雨】 風吹頭,雨洗發。形容奔波辛苦。

【走丸逆坂】 喻所求與所行相悖,難以如愿。

【走石飛沙】 石頭滾動,沙子飛揚。形容風勢狂暴猛烈。

【走肉行尸】 比喻徒具形骸,沒有靈魂的人。

【走投沒路】 同“走投無路”。

【走投無計】 猶言走投無路。

【走投無路】 無路可走。比喻陷入絕境,沒有出路。

【走身無路】 猶言走投無路。

【走胡走越】 漢高祖欲拿項羽舊將季布,硃家因汝陰侯滕公勸高祖曰:“臣 各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”見《史記·季布欒布列傳》。后因以“走胡走越”謂智能之士被迫逃亡,而為敵國所用。

【走南闖北】 謂到處闖蕩,有閱歷。

【走骨行尸】 同“走肉行尸”。

【走馬上任】 指新委官員急速到任。后亦泛指接任新職。

【走馬到任】 同“走馬上任”。

【走馬赴任】 同“走馬上任”。

【走馬看花】 ①唐孟郊《登科後》詩:“昔日齷齪不足花,今朝放蕩思無涯。 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安讠夸!焙笠蛞浴白唏R看花”形容得意、愉快的心情。②亦作“走馬觀花”。比喻匆忙和粗淺地了解事物。

【走馬觀花】 見“走馬看花”。

【走蚓驚蛇】 形容矯健迅捷的筆勢。

【走斝飛觴】 指歡宴暢飲。斝、觴,酒器。

【走斝傳觴】 見“走斝飛觴”。

【走為上計】 謂遇到強敵或陷于困境時,以離開回避為最好的策略。語本《 南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走是上計。”

【走為上著】 見“走為上計”。

【走為上策】 見“走為上計”。

【走頭沒路】 同“走投無路”。

【走頭無路】 同“走投無路”。

【走壁飛檐】 謂武功高強,能在建筑物上行走如飛。

【赴火蹈刃】 猶言赴湯蹈火。比喻不避艱險。

【赴死如歸】 猶言視死如歸。形容不怕犧牲。

【赴湯投火】 見“赴湯蹈火”。

【赴湯跳火】 見“赴湯蹈火”。

【赴湯蹈火】 敢于投入沸水,跳進烈火。比喻不避艱險。

【赴蹈湯火】 同“赴湯蹈火”。

【起死人而肉白骨】 ①把死人救活,使白骨再長出肉來。喻給人以再造之恩。 ②喻言詞之委婉動聽,將死的也說活了。

【起死回生】 使死人或死東西復活。多形容醫術高明,也形容挽救了看來沒 有希望的事情。

【起死回骸】 猶言起死回生。

【起早掛晚】 猶言起早貪黑。

【起早貪黑】 起得早,睡得睌。形容人的辛苦、勤勞。

【起早摸黑】 見“起早貪黑”。

【起早睡晚】 ①猶言起早貪黑。②早晨起床和晚上睡覺。指生活起居。

【起承轉合】 ①詩文寫作結構章法方面的術語。“起”是開端;“承”是承 接上文加以申述;“轉”是轉折,從正面反面立論;“合”是結束全文。②比喻說話時的過渡。③比喻固定呆板、矯揉造作。

【起偃為豎】 猶言起死回生。偃,倒臥;豎,立起。

【起鳳騰蛟】 比喻人才活躍,景象壯觀。

【越人肥瘠】 同“越瘦秦肥”。

【越凡遺世】 脫離凡塵,超脫世俗。

【越俎代庖】 語出《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸、祝不越樽俎而 代之矣。”原意謂人各有專職,庖人雖不盡職,主祭等人也不越過樽俎去代他辦席。后因以“越俎代庖”比喻越權辦事或包辦代替。

【越俎代謀】 猶言越俎代庖。

【越鳧楚乙】 南朝齊張融《門論》:“昔有鴻飛天道,積遠難亮。越人以為 鳧,楚人以為乙。人自楚越耳,鴻常一鴻乎?”謂同一飛鴻,越人以為野鴨,楚人以為燕子。后遂以“越鳧楚乙”比喻認識不清,判斷錯誤而各執一詞。乙,燕子。

【越瘦吳肥】 猶言越瘦秦肥。

【越瘦秦肥】 比喻痛癢與己無關。語本唐韓愈《爭臣論》:“視政之得失, 若越人之視秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚於其心!

【越瘠秦視】 比喻痛癢與己無關。

【趁人之! 趁著別人有困難的時候,加以要挾或陷害。

【趁水和泥】 利用現成的水來攪泥。比喻乘機行事。

【趁火打劫】 趁人家失火的時候去搶劫。比喻趁別人緊張危急的時候去撈取 好處或趁機害人。

【趁火搶劫】 同“趁火打劫”。

【趁心如意】 稱心如意。謂符合心意,滿足愿望。趁,通“稱”。

【趁波逐浪】 形容奔波;顛沛。

【趁哄打劫】 猶言在混亂中劫掠。

【趁風使柁】 比喻隨機應變或迎合別人行事。

【趁風轉帆】 比喻根據情勢的變化而轉向,見機行事。

【趁風轉篷】 見“趁風轉帆”。

【趁浪逐波】 謂隨波逐流,從俗浮沉。

【趁夥打劫】 猶言趁火打劫。

【趁熱打鐵】 比喻做事抓住有利時機或條件,加速進行。

【超凡入圣】 ①謂脫離凡塵,修道成仙。②謂達到登峰造極、超越凡庸的境 界。

【超今冠古】 謂古今第一,無與倫比。

【超今絕古】 同“超今冠古”。

【超世絕俗】 超出于世俗之外。

【超世絕倫】 謂杰出不凡,勝過一般。

【超古冠今】 見“超今冠古”。

【超前軼後】 猶言空前絕后。

【超前絕後】 猶言空前絕后。

【超倫軼群】 猶言超群出眾。

【超逸絕塵】 同“超軼絕塵”。

【超超玄箸】 謂言辭高妙,不同凡俗。

【超軼絕塵】 ①謂駿馬奔馳,出群超眾,不著塵埃。②比喻出類拔萃,不同 凡俗。

【超然物外】 ①超出于塵世之外。②引申為置身事外的意思。

【超然象外】 猶言超然物外。

【超群出眾】 見“超群出眾”。

【超群出眾】 勝過眾人。

【超群拔萃】 猶言出類拔萃。形容超越尋常;杰出。

【超群拔類】 見“超群拔類”。

【超群拔類】 同“超群拔萃”。

【超群絕倫】 見“超類絕倫”。

【超塵拔俗】 謂不同于一般世俗之見。

【超塵逐電】 騰空而行,追逐電光。形容奔馳之速。

【超類絕倫】 謂超出尋常,無與倫比。

【趑趄囁嚅】 欲進又退,欲言又止。形容奴顏婢膝,畏縮不前的樣子。語本 唐韓愈《送李愿歸盤谷序》:“伺候於公卿之門,奔走於形勢之途,足將進而趑趄,口將言而囁嚅,處穢汙而不羞,觸刑辟而誅戮,徼倖於萬一,老死而後止者,其於為人賢不肖何如也?”

【趕盡殺絕】 驅逐、消滅凈盡。也泛指對人刻毒,做事過分,不留馀地。

【趕鴨子上架】 比喻勉強別人做力所不及的事。

【趨之如鶩】 見“趨之若鶩”。

【趨之若鶩】 像野鴨成群而往。比喻很多人爭相趨附、前往。

【趨吉避兇】 謀求安吉,避開災難。

【趨炎附勢】 趨奉阿附于得勢當權者。

【趨炎附熱】 猶言趨炎附勢。

【趨炎奉勢】 趨炎附勢。

【趨炎趕熱】 猶言趨炎附勢。

【趨時附勢】 迎合時尚,依附權勢。多用作貶義。

【趨時奉勢】 見“趨時附勢”。

【赤口白舌】 ①古代迷信謂主口舌爭訟的惡神。舊俗多于端午節書帖懸門以 禳之。②平白無故。

【赤口燒城】 見“赤舌燒城”。

【赤子之心】 喻純潔善良的心地。

【赤手空拳】 兩手空空,一無所有。

【赤手起家】 形容在條件很差的情況下創立起一番家業。

【赤心奉國】 見“赤心報國”。

【赤心報國】 竭盡忠心,報效國家。

【赤地千里】 形容災荒嚴重或戰亂頻仍,大片土地寸草不生或荒無人煙。

【赤舌燒城】 比喻讒言為害極其嚴重。

【赤身裸體】 見“赤身露體”。

【赤身露體】 光著身體。

【赤膊上陣】 ①不穿盔甲,裸露上身出陣交戰。比喻不顧一切,勇猛戰斗。 ②比喻壞人撕去偽裝,公然做壞事。

【赤縣神州】 戰國齊人騶衍(一作鄒衍)創立“大九州”學說,謂“中國名 曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數。中國外如赤縣神州者九,乃所謂九州也!币姟妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌贰:笠越柚钢性蛑袊。

【赤膽忠心】 形容極其忠誠。

【赤膽忠肝】 見“赤膽忠心”。

【赤體上陣】 不穿盔甲,裸露上身出陣交戰。事本《三國演義》第五九回: “許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,來與馬超決戰。”后比喻不顧一切、猛打猛沖的作風。

【赦事誅意】 謂不問其實際行動而但推究其居心以定罪責。

【赦過宥罪】 謂赦免過錯,寬恕罪行。

【赫赫有名】 形容聲名顯著。

【赫赫炎炎】 ①熱盛貌。②形容勢焰熾盛。

【赫赫揚揚】 ①光明盛大貌。②形容興旺顯赫。

【赫赫魏魏】 見“赫赫巍巍”。

【赫赫巍巍】 顯赫高大貌。

【車水馬龍】 《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》“前過濯龍門上,見外家 問起居者,車如流水,馬如游龍!焙笠浴败囁R龍”形容車馬往來不絕,繁華熱鬧的景象。

【車軌共文】 車同軌,書同文。指統一。

【車殆馬煩】 車危且馬疲。形容旅途困乏。

【車怠馬煩】 見“車殆馬煩”。

【車馬如龍】 謂車馬眾多,繁華熱鬧。

【車馬盈門】 車馬充滿門庭。形容賓客眾多。

【車馬填門】 見“車馬盈門”。

【車量斗數】 形容巨量。

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