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【錦營花陣】　喻指風(fēng)月場所。

【錦簇花團】　見“錦團花簇”。

【錦繡山河】　猶言錦繡江山。

【錦繡江山】　形容美好的國土。

【錦繡肝腸】　謂滿腹詩文，善出佳句。語本唐李白《冬日于龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序》：“（紫云仙季）常醉目吾曰：‘兄心肝五藏，皆錦繡耶？不然，何開口成文，揮翰霧散？’”

【錦繡河山】　見“錦繡山河”。

【錦囊玉軸】　①謂玉軸裝裱，盛以錦囊。指對書畫作品的珍愛寶藏。②借指名貴的書畫作品。

【錦囊妙計】　封在錦囊中的神妙計策。常比喻預(yù)先安排下的應(yīng)付意外、解救危急的有效方法。

【錦囊佳句】　指優(yōu)美的文句。語本唐李商隱《李長吉小傳》：“忄互從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：‘是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾！’上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中�！�

【錦囊佳制】　猶言錦囊佳句。

【錦囊還矢】　謂凱旋告捷。語本《新五代史·伶官傳序》：“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！’莊宗受而藏之于廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之�！绷鴣喿佑小妒辉露湃諡猷嚀裆攘已硣隙际芗沙劫x詩遙奠錦囊還矢讎頭告廟之日知不逾明歲今朝矣》詩。

【鍥而不舍】　亦作“鍥而不舍”。不斷地鏤刻。比喻堅持不懈。

【鍥而不舍】　見“鍥而不舍”。

【錙銖不爽】　猶言分毫不差。

【錙銖必較】　指對很少的錢或很小的事，都十分計較。

【錙銖較量】　同“錙銖必較”。

【煉石補天】　古代神話傳說�！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以六四極。”后常以“鍊石補天”表示竭力挽回頹勢或彌補缺陷。

【鍾鼎山林】　比喻富貴和隱逸。

【鍾鳴鼎食】　同“鐘鳴鼎食”。

【鍾鳴漏盡】　同“鐘鳴漏盡”。

【鍾靈毓秀】　謂美好的風(fēng)土誕育優(yōu)秀人物。

【鎮(zhèn)日鎮(zhèn)夜】　整日整夜，日日夜夜。

【鎩羽涸鱗】　見“鎩羽暴鱗”。

【鎩羽暴鱗】　飛鳥羽毛脫落，養(yǎng)魚之水已干涸。用以比喻不得志，處境極為困難。

【镕今鑄古】　融會貫通古今知識。

【镕古鑄今】　見“镕今鑄古”。

【鏗金戛玉】　形容文詞音節(jié)鏗鏘，不同凡響。

【鏗金霏玉】　見“鏗金戛玉”。

【鏤月裁云】　雕刻月亮，剪裁云彩。比喻施展高超、精巧技藝。語出唐李義府《堂堂詞》之一：“鏤月為歌扇，裁云作舞衣。”

【鏤心刻骨】　①比喻苦心思索。②比喻感受深刻。

【鏤心鉥肝】　比喻苦心鉆研。

【鏤心嘔血】　比喻苦心構(gòu)思。

【鏤玉裁冰】　比喻構(gòu)思新穎精美。

【鏤冰炊礫】　語本宋黃庭堅《送王郎》詩：“炊沙作糜終不飽，鏤冰文字費工巧�！北扔魍絼跓o益。

【鏤冰雕朽】　雕刻冰塊和朽木。比喻徒勞無功。

【鏤冰雕瓊】　①比喻作品風(fēng)格明潔。瓊，美玉。②比喻構(gòu)思新穎精巧。

【鏤冰劚雪】　喻構(gòu)思新穎精巧。

【鏤肝鉥腎】　比喻苦心鉆研。

【鏤金鋪翠】　形容繽紛的色彩。

【鏤金錯采】　比喻刻意雕琢文詞。

【鏤骨銘心】　比喻牢記不忘。多用為表示感激之詞。

【鏤骨銘肌】　比喻牢記不忘。多用為感激之詞。

【鏤脂翦楮】　雕刻油脂，剪裁楮葉。喻徒勞無益。

【鏡分鸞鳳】　比喻夫妻分離。

【鏡花水月】　鏡中花，水中月。語本唐裴休《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)? 引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達(dá)法師元秘塔碑銘》：“崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來�！雹俦扔魈摶玫木跋蟆！墩f岳全傳》第六一回：“阿彌陀佛，為人在世，原是鏡花水月�！薄栋籽┻z音·玉蜻蜓·游庵》：“我和你鏡花水月閒消遣，何必名賢勝地逢�！笨蚂`《香雪�！ご汗�(jié)書紅》：“這些鏡花水月式的幻想早被現(xiàn)實的罡風(fēng)吹了個煙消云散。”②比喻空靈的詩境。何其芳《夢中道路》：“我喜歡那種錘煉，那種色彩的配合，那種鏡花水月。”參見“水月鏡花”。

【鏡圓璧合】　比喻圓滿。

【鏡里采花】　見“鏡里觀花”。

【鏡里觀花】　比喻能看到而得不到。

【鏃礪括羽】　比喻人刻苦磨練，力求精進(jìn)。括羽，用羽毛裝束箭尾。語本《孔子家語·子路初見》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斬而用之，達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有？’孔子曰：‘括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？’”

【鏘金鳴玉】　金玉相撞而發(fā)聲。比喻音節(jié)響亮，詩句優(yōu)美。

【鏘金鏗玉】　見“鏘金鳴玉”。

【鏡花水月】　鏡中花，水中月。語本唐裴休《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)? 引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達(dá)法師元秘塔碑銘》：“崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來�！雹俦扔魈摶玫木跋�。《說岳全傳》第六一回：“阿彌陀佛，為人在世，原是鏡花水月�！薄栋籽┻z音·玉蜻蜓·游庵》：“我和你鏡花水月閒消遣，何必名賢勝地逢�！笨蚂`《香雪海·春節(jié)書紅》：“這些鏡花水月式的幻想早被現(xiàn)實的罡風(fēng)吹了個煙消云散�！雹诒扔骺侦`的詩境。何其芳《夢中道路》：“我喜歡那種錘煉，那種色彩的配合，那種鏡花水月�！眳⒁姟八络R花”。

【鏡圓璧合】　比喻圓滿。

【鏡里采花】　見“鏡里觀花”。

【鏡里觀花】　比喻能看到而得不到。

【鏃礪括羽】　比喻人刻苦磨練，力求精進(jìn)。括羽，用羽毛裝束箭尾。語本《孔子家語·子路初見》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斬而用之，達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有？’孔子曰：‘括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？’”

【鏘金鳴玉】　金玉相撞而發(fā)聲。比喻音節(jié)響亮，詩句優(yōu)美。

【鏘金鏗玉】　見“鏘金鳴玉”。

【鐫空妄實】　猶言憑空穿鑿，不切實際。

【鐫骨銘心】　謂牢牢記在心上。

【鐫脾琢腎】　謂精心構(gòu)思，刻意雕琢文辭。

【鐘鼎人家】　見“鐘鼎之家”。

【鐘鼎之家】　富貴宦達(dá)之家。

【鐘鼓之色】　指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現(xiàn)出的那樣。

【鐘鼓饌玉】　謂鳴鐘鼓，食珍饈。形容富貴豪華的生活。

【鐘鼓之色】　見“鐘鼓之色”。

【鐘鳴鼎列】　見“鐘鳴鼎重”。

【鐘鳴鼎重】　謂官高位重。

【鐘鳴鼎食】　擊鐘列鼎而食。形容富貴豪華。語本《史記·貨殖列傳》：“ 灑削，薄伎也，而郅氏鼎食……馬醫(yī)，淺方，張里擊鍾�！�

【鐘鳴漏盡】　①晝漏盡，晚鐘鳴。謂晚上。②比喻衰殘暮年。

【鐘漏并歇】　比喻年老衰殘。

【鐵中錚錚】　比喻才能較為出眾的人。

【鐵心木腸】　見“鐵心石腸”。

【鐵心石腸】　猶言鐵石心腸。

【鐵打心腸】　謂心腸像鐵鑄成的。形容人剛強的秉性。

【鐵石心肝】　見“鐵石心腸”。

【鐵石心腸】　猶言鐵打心腸。

【鐵杵磨成針】　宋祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)�！焙蠹匆浴拌F杵磨成針”、“鐵棒磨成針”比喻只要有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。

【鐵板一塊】　比喻牢不可破的整體。

【鐵板釘釘】　①猶言硬碰硬。比喻說話辦事堅決、干脆。②比喻已成定論。

【鐵板歌喉】　形容豪邁的演唱。

【鐵板銅弦】　形容豪邁激越的文章風(fēng)格。

【鐵板銅琶】　見“鐵板銅弦”。

【鐵面無私】　形容公正嚴(yán)明，不講情面。

【鐵面鎗牙】　比喻堅忍不拔，刻苦自勵。

【鐵馬金戈】　①形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。②謂戰(zhàn)事，兵事。

【鐵郭金城】　比喻設(shè)防堅固的城池。

【鐵案如山】　謂證據(jù)確鑿的案件或結(jié)論，像山一樣不可推翻。

【鐵桶江山】　比喻牢固的政權(quán)或地位。

【鐵棒磨成針】　見“鐵杵磨成針”。

【鐵硯磨穿】　鐵鑄的硯臺被磨穿。形容立志不移，持久不懈。

【鐵筆無私】　謂執(zhí)筆判案不徇私情。

【鐵畫銀鉤】　見“鐵畫銀鉤”。

【鐵畫銀鉤】　唐歐陽詢《用筆論》：“徘徊俯仰，容與風(fēng)流，剛則鐵畫，媚若銀鉤”后用“鐵畫銀鉤”謂書法家運筆，其點畫既剛勁，又柔媚。

【鐵腸石心】　比喻剛強而不為感情所動的秉性。

【鐵獄銅籠】　形容密閉森嚴(yán)的監(jiān)牢。

【鐵綽銅琶】　同“鐵板銅琶”。

【鐵鞋踏破】　比喻長途跋涉，到處尋求。

【鐵樹花開】　見“鐵樹開花”。

【鐵樹開花】　亦作“鐵樹開華”。比喻事情非常罕見或極難實現(xiàn)。鐵樹原產(chǎn) 熱帶，不常開花。熱帶，不常開花。

【鐵樹開華】　見“鐵樹開花”。

【鐵嘴鋼牙】　比喻能言善辯。

【鐵壁銅山】　比喻堅強可靠的勢力。

【鐵壁銅墻】　猶言銅墻鐵壁。

【鐵證如山】　形容證據(jù)確鑿，不可否認(rèn)。

【鑄山煮海】　《史記·吳王濞列傳》：“吳有豫章郡銅山，濞則招致天下亡命者盜鑄錢，煮海水為鹽�！敝^開采山中銅礦以鑄造錢幣，燒煮海水而獲得食鹽。后用“鑄山煮�！北扔魃朴陂_發(fā)自然資源。

【鑄木鏤冰】　謂約束樹木（使其按人為的形態(tài)生長），刻鏤冰塊（使其成某種精致的工藝品）。比喻經(jīng)辦毫無成效的事情。

【鑄甲銷戈】　銷熔鐵甲兵器。借指結(jié)束戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平。

【鑄成大錯】　《資治通鑒·唐昭宗天祐三年》：“全忠留魏半歲，羅紹威供億，所殺牛羊豕近七十萬，資糧稱是，所賂遺又近百萬；比去，蓄積為之一空。紹威雖去其逼，而魏兵自是衰弱。紹威悔之，謂人曰：‘合六洲四十三縣鐵，不能為此錯也！’”胡三省注：“錯，鑢也，鑄為之；又釋錯為誤。羅以殺牙兵之誤，取鑄錯為喻�！焙笾冈斐芍卮蟮亩譄o可挽回的錯誤。

【鑄新淘舊】　創(chuàng)造新的，汰除舊的。

【鑄劍為犁】　謂銷熔武器以制造田器。語本《孔子家語·致思》：“鑄劍習(xí) 以為農(nóng)器，放牛馬於原藪，室家無離曠之思，千歲無戰(zhàn)斗之患。”

【鑒空衡平】　猶言明察持平。

【鑒前毖後】　謂把過去的錯誤引為借鑒，以后謹(jǐn)慎行事，避免重犯。

【鑒貌辨色】　①觀察和辨識人的容顏神色。②有時含貶義。指善于觀察別人臉色，以求取悅于人。

【鑒機識變】　察看時機，了解動向。

【鑠古切今】　猶言融貫古今。形容學(xué)識淵博。

【鑠石流金】　高溫熔化金石。形容天氣酷熱。

【鑠金毀骨】　比喻毀謗太多，使人無以自存。語本《史記·張儀列傳》：“ 眾口鑠金，積毀銷骨。”

【鑠金點玉】　熔化金屬，玷污美玉。比喻毀謗為害之烈。

【鑠懿淵積】　謂德行美好，學(xué)問淵博精深。

【鉆山塞�！�　比喻做極為困難的事。

【鉆天打洞】　比喻千方百計地投機鉆營。

【鉆天覓縫】　見“鉆洞覓縫”。

【鉆火得冰】　比喻完全不可能。

【鉆心刺骨】　鉆入心里，侵入骨中。形容刺激極深。

【鉆穴逾垣】　見“鉆穴逾墻”。

【鉆穴逾隙】　見“鉆穴逾墻”。

【鉆穴逾墻】　見“鉆穴逾墻”。

【鉆穴逾墻】　語本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之�！焙笠浴般@穴逾墻”指偷情、私奔、偷竊等行為。

【鉆皮出羽】　《後漢書·文苑傳下·趙壹》：“所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕�！北扔鳂O意夸飾自己偏愛的人。

【鉆冰求火】　比喻徒勞無功。

【鉆冰取火】　見“鉆冰求火”。

【鉆洞覓縫】　比喻千方百計地尋找時機。

【鉆堅研微】　鉆研艱深精妙的學(xué)問。

【鉆隙逾墻】　同“鉆穴逾墻”。

【鉆頭覓縫】　比喻千方百計地尋找時機。

【鉆懶幫閒】　①謂逢迎湊趣，耍弄乖巧。②指逢迎湊趣，耍弄乖巧的人。

【鑿壞以遁】　謂隱居不仕。語本《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“顏闔，魯君欲相之而不肎，使人以幣先焉，鑿培而遁之�！�

【鑿壞而遁】　見“鑿壞以遁”。

【鑿坯而遁】　見“鑿壞以遁”。

【鑿空投隙】　謂尋找時機、捏造罪名。

【鑿空取辦】　謂巧立名目，勒索榨取。

【鑿柱取書】　謂秉承先人的遺訓(xùn)。

【鑿骨搗髓】　比喻十分刻毒。

【鑿飲耕食】　猶言掘井而飲，耕田而食。謂百姓樂業(yè)，天下太平。語本漢王充《論衡·感虛》：“堯時五十之民擊壤於涂，觀者曰：‘大哉堯之德也！’擊壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何等力！’”

【鑿楹納書】　謂藏守書籍以傳久遠(yuǎn)。

【鑿壁偷光】　《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之�！焙蠹匆浴拌彵谕倒狻睘榭炭喙プx之典。

【門不夜扃】　見“門不夜關(guān)”。

【門不夜關(guān)】　形容社會安寧，風(fēng)氣良好。

【門不停賓】　謂接見迅速，門前沒有停留等候的賓客。形容顯貴者禮賢下士。

【門戶之爭】　宗派之間的爭論。

【門戶之見】　由派別情緒產(chǎn)生的偏見。

【門可張羅】　見“門可羅雀”。

【門可羅雀】　形容門庭冷落，來客絕少。語出《史記·汲鄭列傳論》：“始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設(shè)雀羅�！�

【門生故吏】　指學(xué)生和舊日部屬。

【門生故舊】　指學(xué)生和舊友。

【門到戶說】　挨家挨戶地解說。語本《孝經(jīng)·廣至德》“君子之教以孝也，非家至而日見之也”漢鄭玄注：“言教非門到戶至而日見而語之也�！�

【門庭如市】　見“門庭若市”

【門庭若市】　門前像集市一樣。形容來的人很多，非常熱鬧。

【門衰祚薄】　門庭衰微，福祚淺薄。

【門階戶席】　門里門外的地方。形容到處，隨處。

【門堪羅雀】　見“門可羅雀”。

【門單戶薄】　謂家道衰微，人口不昌盛。

【門無雜客】　見“門無雜賓”。

【門無雜賓】　家中沒有雜七雜八的客人。形容不亂交朋友。

【門禁森嚴(yán)】　形容門前戒備很嚴(yán)。

【門當(dāng)戶對】　①指男女雙方家庭的社會地位和經(jīng)濟狀況相當(dāng)，結(jié)親很合適。 ②指事物之間相稱相當(dāng)。

【門閭之望】　《戰(zhàn)國策·齊策六》：“王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望�！焙笥谩伴T閭之望”謂父母對子女的想望。

【門墻桃李】　見“門墻桃李”。

【門殫戶盡】　謂全家死亡。

【門墻桃李】　《論語·子張》：“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣�！庇帧俄n詩外傳》卷七：“夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得食其實。春樹蒺藜，夏不可采其葉，秋得其刺焉�！焙笏煲浴伴T墻桃李”比喻他人所栽培的后輩或所教的學(xué)生。

【閃爍其詞】　言語遮遮掩掩，吞吞吐吐。

【閉口捕舌】　猶言甕中捉鱉。比喻敵方已被控制，無法逃脫。

【閉口結(jié)舌】　猶言閉口藏舌。

【閉口藏舌】　閉著嘴不說話。形容怕惹事而不輕易開口。語出五代馮道《舌》詩：“口是禍之門，舌是斬身刀。閉口深藏舌，安身處處牢�！�

【閉月羞花】　月亮見了躲藏起來，花兒見了感到羞慚。形容女子貌美。

【閉目塞耳】　同“閉明塞聰”。

【閉目塞聽】　同“閉明塞聰”。

【閉明塞聰】　堵塞視聽。謂對外界事物不聞不問或不了解。

【閉門自守】　①閉門不出，潔身自保。②堅壁不出，嚴(yán)加防守。

【閉門合轍】　猶言閉門造車，出門合轍。比喻互相投合。

【閉門投轄】　《漢書·游俠傳·陳遵》：“遵耆酒，每大飲，賓客滿堂，輒關(guān)門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去�！陛�，車軸的鍵，去轄則車不能行。后因以“閉門投轄”比喻主人留客的殷勤。

【閉門卻軌】　見“閉門埽軌”。

【閉門卻掃】　關(guān)上大門，不打掃庭院路徑。意為謝絕應(yīng)酬，不與親友往來。

【閉門思過】　同“閉閤思過”。

【閉門思愆】　同“閉閤思過”。

【閉門造車】　宋硃熹《〈四書〉或問》卷五：“古語所謂‘閉門造車，出門合轍’，蓋言其法之同。”意思是只要按照同一規(guī)格，關(guān)起門來制造車輛，使用時也能和路上的車轍完全相合。宋陳亮《謝陳同知啟》：“伏念某少覽古書，恐遂流於無用；晚更世故，始漸見於難通。豈求田問舍之是專，亦閉門造車之可驗�！焙蟊扔鬓k事只憑主觀想象，不管客觀實際。

【閉門掃跡】　見“閉門埽軌”。

【閉門埽軌】　謂杜絕賓客，不與來往。

【閉門覓句】　宋徐度《卻掃編》卷中：“（陳師道，字無己）與諸生徜徉林下，或愀然而歸，徑登榻，引被自覆，呻吟久之，矍然而興，取筆疾書，則一詩成矣。”后因以“閉門覓句”形容作詩時冥思苦想。

【閉門塞戶】　見“閉門塞竇”。

【閉門塞竇】　關(guān)閉門窗，堵塞洞穴。多謂防備之嚴(yán)。

【閉門墐戶】　見“閉門塞竇”。

【閉境自守】　封閉四境，嚴(yán)加防守。

【閉閤自責(zé)】　同“閉閤思過”。

【閉閤思過】　關(guān)起門來自我反省。

【閉壁清野】　猶言堅壁清野。

【閉關(guān)自主】　見“閉關(guān)自守”。

【閉關(guān)自守】　①封閉關(guān)口，不和別國往來。②比喻因循守舊，不接受外界事物的影響。

【閉關(guān)卻掃】　見“閉門卻掃”。

【問一答十】　形容所知甚多或口齒伶俐。

【問十道百】　猶言問一答十。

【問天買卦】　求問上天以卜吉兇。

【問心無愧】　捫心自問，毫無慚愧。

【問羊知馬】　《漢書·趙廣漢傳》：“鉤距者，設(shè)欲知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬，參伍其賈，以類相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實矣�！焙笠浴皢栄蛑R”謂從旁推究，得以明白事情真相。

【問安視寢】　見“問安視膳”。

【問安視膳】　《禮記·文王世子》：“文王之為世子，朝於王季日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內(nèi)豎之御者曰：‘今日安否何如？’內(nèi)豎曰：‘安�！耐跄讼�。乃日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王。文王色憂，行不能正履，王季復(fù)膳，然後亦復(fù)初。食上，必在視寒暖之節(jié)；食下，問所膳�！焙笠蛞浴皢柊惨暽拧睘閮鹤邮谭罡改傅亩Y法，即每日必問安，每食必在側(cè)。

【問長問短】　問這問那。多形容關(guān)切。

【問舍求田】　置屋買田。多形容只求個人小利，沒有遠(yuǎn)大志向。語本《三國志·魏志·陳登傳》：“備曰：‘君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語�！�

【問官答花】　謂答非所問。

【問柳評花】　比喻狎妓。

【問柳尋花】　①玩賞春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故以“問柳尋花”謂狎妓。

【問道于盲】　見“問道於盲”。

【問道於盲】　向瞎子問路。比喻求教于一無所知者，沒有助益。語本唐韓愈《答陳生書》：“足下求速化之術(shù)，不於其人，乃以訪愈，是所謂借聽於聾，求道於盲�！薄洞痍惿鷷罚骸白阆虑笏倩g(shù)，不於其人，乃以訪愈，是所謂借聽於聾，求道於盲�！�

【問寒問暖】　形容關(guān)懷體貼備至。

【問罪之師】　①討伐犯罪者的軍隊。②比喻前來責(zé)問的人。

【問寢視膳】　見“問安視膳”。

【問諸水濱】　比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相涉。語出《左傳·僖公四年》：“ 齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？’管仲對曰：‘……爾貢苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復(fù)，寡人是問�！瘜υ唬骸曋蝗�，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復(fù)，君其問諸水濱！’”

【開口見心】　說話直爽，沒有隱曲。

【開口見喉嚨】　猶言開口見心。

【開口見膽】　見“開口見心”。

【開山始祖】　見“開山祖師”。

【開山祖師】　佛教語。指最初在某個名山建立寺院的人。后常比喻某一學(xué)術(shù) 流派、技藝的開創(chuàng)者或首創(chuàng)某一事業(yè)的人。

【開山鼻祖】　見“開山祖師”。

【開天辟地】　①古代神話。謂盤古氏開辟天地，創(chuàng)立世界。見《藝文類聚》卷一引三國吳徐整《三五歷紀(jì)》。②比喻有史以來。③指從來，歷史。

【開心見腸】　見“開心見誠”。

【開心見誠】　謂以真心誠意相對待。

【開心見膽】　見“開心見誠”。

【開花結(jié)果】　見“開華結(jié)果”。

【開花結(jié)實】　見“開華結(jié)果”。

【開利除害】　猶言興利除弊。

【開來繼往】　繼承前人的事業(yè)，并為將來開辟道路。

【開物成務(wù)】　指通曉萬物的道理并按這道理行事而得到成功。

【開卷有益】　謂打開書本閱讀，就會有所得益。語本晉陶潛《與子儼等疏》： “開卷有得，便欣然忘食。”

【開宗明義】　①原為《孝經(jīng)》第一章篇名�！缎⒔�(jīng)·開宗明義》宋邢昺題解： “開，張也；宗，本也；明，顯也；義，理也。言此章開張一經(jīng)之宗本，顯明五孝之義理，故曰開宗明義章也�！焙笾刚f話寫文章開始時把主要的意思點明。②泛指開始。

【開門延盜】　見“開門揖盜”。

【開門見山】　比喻說話寫文章一開頭就直入本題。

【開門揖盜】　謂在危難之時還講求禮節(jié)。比喻不識時宜。揖盜，向盜賊行禮作揖。《三國志·吳志·吳主傳》：“況今奸宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也�！焙蠖啾扔餮舆M(jìn)或投附敵人；接納壞人，自取其禍。

【開柙出虎】　比喻放縱壞人。語本《論語·季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？’”

【開眉笑眼】　見“開眉展眼”。

【開眉展眼】　高興愉快的樣子。

【開華結(jié)果】　比喻修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、工作等有了成績，取得效果。

【開基立業(yè)】　見“開基創(chuàng)業(yè)”。

【開基創(chuàng)業(yè)】　謂開創(chuàng)帝業(yè)。

【開國承家】　謂建立邦國，繼承封邑。

【開階立極】　舊指開創(chuàng)基業(yè)，建立統(tǒng)治。

【開云見天】　見“開云見日”。

【開云見日】　撥開云霧見太陽。比喻出現(xiàn)光明的境界。

【開路先鋒】　行軍或作戰(zhàn)時派遣的先頭人員。后用以比喻給事業(yè)或工作建立基礎(chǔ)、開創(chuàng)局面的人員或集體。

【開誠布公】　《三國志·蜀志·諸葛亮傳論》：“諸葛亮之為相國也……開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮。”后用“開誠布公”謂推誠相待，坦白無私。

【開誠相見】　與人接觸時，誠懇地對待。

【開源節(jié)流】　語出《荀子·富國》：“百姓時和、事業(yè)得敘者，貨之源也；等賦府庫者，貨之流也。故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時斟酌焉，潢然使天下必有馀而上不憂不足�！焙笠浴伴_源節(jié)流”指開辟財源，節(jié)約開支。

【開霧睹天】　比喻使人豁然開朗。語本漢徐幹《中論·審大臣》：“文王之識也，灼然若披云而見日，霍然若開霧而觀天�！�

【開疆拓土】　開拓疆域，擴展領(lǐng)土。

【開疆拓宇】　同“開疆拓土”。

【開疆拓境】　同“開疆拓土”。

【開疆展土】　同“開疆拓土”。

【開疆辟土】　同“開疆拓土”。

【開鑼喝道】　①古代官吏出行時，衙役在前面敲鑼，吆喝行人回避。②比喻替人炫耀張揚。

【閑邪存誠】　《易·乾》：“閑邪存其誠�！笨追f達(dá)疏：“言防閑邪惡，當(dāng) 自存其誠實也。”后以“閑邪存誠”指防止邪惡，保持誠敬篤實。

【閎大不經(jīng)】　謂不著邊際，不合常理；近乎荒誕，沒有根據(jù)。

【閎中肆外】　謂詩文內(nèi)容宏富而文筆發(fā)揮盡致。語出唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“ 先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣�！�

【閎宇崇樓】　謂大屋高樓。

【閎言高論】　見“閎言崇議”。

【閎言崇議】　博大高遠(yuǎn)的議論。

【閎侈不經(jīng)】　見“閎大不經(jīng)”。

【閎意妙指】　見“閎意眇指”。

【閎意眇指】　宏大微妙的意旨。

【閎識孤懷】　遠(yuǎn)大的見解，獨特的情操。

【閒見層出】　先后一再出現(xiàn)。

【閒不容息】　謂喘息的時間都沒有。形容時間短促。

【閒不容發(fā)】　①形容事物之間距離極小或事物很精密。語出《大戴禮記·曾天子圓》：“律居陰而治陽，■居陽而治陰，律■迭相治也，其閒不容發(fā)�！雹诒扔鲿r間緊迫，事機危急。

【閒不容緩】　猶言刻不容緩。

【閒不容瞚】　謂眨眼的時間都沒有。形容時間的短促。

【閒不容縷】　同“閒不容發(fā)”。

【閒不容礪】　謂磨治的時間也沒有。形容時間的短促。

【閒花埜草】　見“閒花野草”。

【閒花野草】　亦作“閒花埜草”。①非人工栽培的野生的花草。②比喻和男子有不正當(dāng)關(guān)系的婦女；妓女。

【閒言冷語】　沒有根據(jù)的譏刺他人的話。

【閒言長語】　議人長短的嘮叨話。

【閒言淡語】　①無關(guān)緊要的話。②同“閒言冷語”。

【閒言閒語】　指不滿意的話；沒有根據(jù)的話。

【閒言碎語】　①不滿意的話；沒有根據(jù)的話。②與正事無關(guān)的話。

【閒言潑語】　指與正事無關(guān)的話；廢話。

【閒言贅語】　無關(guān)緊要的話；多馀的話。

【閒非閒是】　見“閒是閒非”。

【閒是閒非】　無關(guān)緊要的是非、議論。

【閒神野鬼】　迷信指流散的鬼神。多比喻不務(wù)正業(yè)，到處游逛，尋事生非的人。

【閒曹冷局】　無足輕重的清閑的官署。

【閒情別致】　同“閒情逸致”。

【閒情逸志】　同“閒情逸致”。

【閒情逸致】　閑適安逸的興致情趣。

【閒情逸趣】　同“閒情逸致”。

【閒云孤鶴】　飄浮的云，孤飛的鶴。常比喻無拘無束、來去自如的人。

【閒云野鶴】　同“閒云孤鶴”。

【閒鷗野鷺】　①比喻退隱閑散之人。②比喻非正當(dāng)男女關(guān)系中的女方。

【閔亂思治】　憐憫亂世而思盼治世。

【悶悶不樂】　因有不如意的事，心情煩悶不快活。

【閨英闈秀】　大戶人家的才貌俱佳的女子。

【聞一知二】　語出《論語·公冶長》，本與聞一知十對比，謂聽到一事只能推及兩事。后多用以形容聰明而善類推。

【聞一知十】　聽到一件事，可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類推。

【聞名喪膽】　聽見名字就嚇破了膽。形容威名很大，使人聽到即甚為恐懼。

【聞所不聞】　聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。

【聞所未聞】　見“聞所不聞”。

【聞風(fēng)而至】　一聽到消息就來。形容行動迅速。

【聞風(fēng)而逃】　聽到風(fēng)聲就逃跑。

【聞風(fēng)而起】　聽到風(fēng)聲即起響應(yīng)。

【聞風(fēng)而動】　一聽到消息就立即行動。

【聞風(fēng)而興】　見“聞風(fēng)而起”。

【聞風(fēng)破膽】　聽到一點風(fēng)聲就嚇破了膽。形容對某種力量的極度惶恐。

【聞風(fēng)喪膽】　見“聞風(fēng)破膽”。

【聞風(fēng)遠(yuǎn)揚】　見“聞風(fēng)遠(yuǎn)遁”。

【聞風(fēng)遠(yuǎn)遁】　聽到風(fēng)聲就逃之夭夭。

【聞風(fēng)響應(yīng)】　聽到風(fēng)聲就起而贊同支持。

【聞過則喜】　聽到別人指出自己的過失就高興。謂虛心接受意見。語本《孟子·公孫丑上》：“子路，人告之以有過則喜�！�

【聞噎廢食】　聽到有人吃飯噎了一下，自己就連飯也不吃了。比喻因為怕出問題，索性不干。

【聞聲相思】　聽到名聲而思慕。

【聞雞起舞】　《晉書·祖逖傳》：“（祖逖）與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞�！焙笠浴奥勲u起舞”為志士仁人及時奮發(fā)之典。

【聞寵若驚】　猶言受寵若驚。

【閭閻安堵】　謂平民安居。

【閭閻撲地】　里巷遍地。形容房屋眾多，市集繁華。

【闌風(fēng)伏雨】　見“闌風(fēng)長雨”。

【闌風(fēng)長雨】　闌珊的風(fēng)，冗多的雨。指夏秋之際的風(fēng)雨。后亦泛指風(fēng)雨不已。

【闃其無人】　謂空蕩蕩，沒有一人。

【闃無一人】　同“闃其無人”。

【闃無人聲】　謂靜寂得沒有一點人聲。

【闇?zhǔn)也黄邸?/span>　據(jù)漢劉向《列女傳·衛(wèi)靈夫人》載，衛(wèi)大夫蘧伯玉仁智敬上，夜間乘車過衛(wèi)靈公闕，按照禮制下公門，式路馬，不以闇昧廢禮。后因以“闇?zhǔn)也黄邸敝^在無人看見的地方，也不作昧心事。

【闇無天日】　形容社會極端黑暗。

【闊步高談】　邁著大步，高聲談?wù)�。形容言行自由，態(tài)度瀟灑。

【闊論高談】　①大發(fā)不切實際的空洞言論。②廣博高妙的議論。

【闖南走北】　奔走四方。

【闔門百口】　指全家所有人。

【闕一不可】　兩種以上因素中，缺少哪一種也不行。

【關(guān)門大吉】　①指工商業(yè)停業(yè)倒閉。②泛指某些事業(yè)停辦、機關(guān)停止辦公等。

【關(guān)門打狗】　比喻給予敵人以全無退路的打擊。

【關(guān)門閉戶】　門戶都關(guān)閉起來。形容冷清寥落。

【關(guān)門落閂】　最終肯定，再無更改。

【關(guān)懷備至】　關(guān)心得無微不至。

【闡幽抉微】　闡明幽隱，抉發(fā)精微。

【闡幽明微】　使幽深隱微的事物或道理顯露出來。

【闡幽探■】　闡明和探討深奧精微的道理。

【闡揚光大】　發(fā)揚光大。謂使美好的事物在原來基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、擴大和提高。

【隸首之學(xué)】　指算術(shù)，算學(xué)。

【革凡成圣】　革除凡習(xí)，成為圣哲。

【革凡登圣】　見“革凡成圣”。

【革心易行】　謂改正錯誤思想，改變錯誤行為。

【革邪反正】　革除錯誤，回到正道上。

【革命反正】　《易·革》“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人�！薄豆騻鳌ぐЧ� 十四年》：“撥亂世。反諸正，莫近諸《春秋》。”后因以“革命反正”謂變革天命，使之恢復(fù)正常。借指改朝換代。

【革命創(chuàng)制】　謂變革天命，創(chuàng)立新制。多指改朝換代。

【革故立新】　見“革故鼎新”。

【革故鼎新】　《易·雜卦》：“革，去故也；鼎，取新也�！焙笏煲浴案锕� 鼎新”指革除舊的，創(chuàng)建新的。

【革面革心】　見“革面洗心”。

【革面洗心】　《易·革》：“君子豹變，小人革面�！庇帧断缔o上》：“圣人以此洗心。”后以“革面洗心”比喻徹底悔改。

【革面悛心】　見“革面洗心”。

【革面斂手】　謂改惡從善，不敢恣意妄為。

【革風(fēng)易俗】　改變風(fēng)氣和習(xí)俗。

【革奸剷暴】　清除奸佞，鏟除暴虐。

【革新變舊】　謂更造新的，改易舊的。

【革圖易慮】　改變打算。

【革舊從新】　同“革故鼎新”。

【革舊鼎新】　同“革故鼎新”。

【革舊圖新】　拋棄舊的事物，謀求新的途徑。

【靴刀誓死】　語出《舊唐書·李光弼傳》：“初，光弼將戰(zhàn)，謂左右曰：‘ 戰(zhàn)，危事，勝負(fù)系之。光弼位為三公，不可死於賊手，茍事之不捷，繼之以死�！笆菗糍\，常納短刀於靴中，有決死之志，城上面西拜舞，三軍感動�！焙笠蛞浴把サ妒乃馈敝^戰(zhàn)死沙場的決心。

【鞅鞅不樂】　因不滿意而很不快樂。鞅，通“怏”。

【鞋弓衤蔑小】　指舊時婦女小腳。

【鞋弓衤蔑淺】　見“鞋弓衤蔑小”。

【鞍前馬後】　猶言馬前馬后。謂追隨左右。

【鞘里藏刀】　刀室中藏著利刀。比喻暗藏殺心。

【鞠躬君子】　謂謹(jǐn)敬盡職的人。

【鞠躬屏氣】　《論語·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者�！� 后以“鞠躬屏氣”指彎腰曲體，屏住呼吸，一副恭謹(jǐn)畏葸的樣子。

【鞠躬盡力】　見“鞠躬盡瘁”。

【鞠躬盡力，死而後已】　恭敬勤謹(jǐn)，盡心竭力工作，一直到死為止。

【鞠躬盡瘁】　謂恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。

【鞠躬盡瘁，死而後已】　見“鞠躬盡力，死而後已”。

【鞠為茂草】　謂雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。鞠，通“鞫”。

【鞭長不及】　見“鞭長不及馬腹”。

【鞭長不及馬腹】　語本《左傳·宣公十五年》：“古人有言曰：‘雖鞭之長，不及馬腹�！倍蓬A(yù)注：“言非所擊�！敝^鞭子雖然很長，但是不應(yīng)該打到馬肚上。后因以“鞭長不及馬腹”喻力所不能及。

【鞭長莫及】　見“鞭長不及馬腹”。

【鞭長駕遠(yuǎn)】　謂路途遙遠(yuǎn)。

【鞭約近里】　猶言鞭辟近里。

【鞭絲帽影】　馬鞭和帽子。借指出游。

【鞭辟入里】　同“鞭辟近里”。

【鞭辟向里】　同“鞭辟近里”。

【鞭辟近里】　古代洛陽方言。意謂深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。宋儒常用語。

【鞭辟著里】　同“鞭辟近里”。

【鞭駑策蹇】　鞭打跑不快的馬、驢。比喻自己能力低，但受到嚴(yán)格督促，勤奮不息。用作謙詞。

【鞭擗向里】　同“鞭辟近里”。

【鞭擗進(jìn)里】　同“鞭辟近里”。

【鞫為茂草】　

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