【忙不擇價】 匆忙中售貨要不了好價錢。
【忙中有失】 匆忙當中難免有失誤。
【忙忙碌碌】 見“忙碌碌”。
【忙里偷閒】 在繁忙中抽出一點空閑時間。
【忠心赤膽】 形容十分忠誠。
【忠心耿耿】 形容非常忠誠。耿耿，誠信貌。
【忠心貫日】 見“忠貫日月”。
【忠肝義膽】 猶忠心赤膽。
【忠言逆耳】 謂正直的勸告聽起來不順耳。
【忠貫日月】 忠誠之心上貫日月。形容忠誠至極。
【忠貫白日】 見“忠貫日月”。
【忠驅義感】 謂為忠心所驅使，為正義所感召。
【念念不忘】 ①片刻不忘。②指不斷地考慮或想念而不忘記。
【念念有詞】 ①自言自語地念著經(jīng)咒。②泛指自言自語。
【念茲在茲】 《書·大禹謨》：“帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。名言茲在 茲，允出茲在茲，惟帝念功。”孔傳：“茲，此；釋，廢也。念茲人，在此功；廢茲人，在此罪。言不可誣。”后謂念念不忘于某一事情。
【忿不顧身】 同“奮不顧身”。
【忿火中燒】 猶言怒火中燒。
【忿世嫉俗】 同“憤世嫉俗”。
【忿忿不平】 同“憤憤不平”。
【忿然作色】 氣憤地變了臉色，發(fā)怒。
【忽冷忽熱】 謂時而冷靜，時而情感沖動。
【忽忽不樂】 失意而不愉快。
【快人快性】 謂為人爽直痛快，不忸怩作態(tài)。
【快人快語】 直爽人說直爽話。指人性格爽直。
【快刀斬麻】 見“快刀斬亂麻”。
【快刀斬亂麻】 《北齊書·文宣帝紀》：“高祖嘗試觀諸子意識，各使治亂 絲，帝獨抽刀斬之，曰：‘亂者須斬！’”后因以“快刀斬亂麻”比喻以果斷迅捷的手段解決紛繁復雜的問題。
【快刀斬亂絲】 見“快刀斬亂麻”。
【快心遂意】 猶言稱心如意。
【快心滿志】 見“快心遂意”。
【快心滿意】 見“快心遂意”。
【快馬加鞭】 比喻快上加快。
【思不出位】 慮事不逾越自己的職分。語本《易·艮》：“《象》曰：兼山 艮，君子以思不出其位。”王弼注：“各止其所，不侵官也。”
【思如涌泉】 極言文思充沛。
【思前想後】 ①想想前面，又想想后頭。形容反復思念。②指反復考慮。
【思婦病母】 謂因想念妻子欲歸家鄉(xiāng)而托言母病。喻作偽。
【思歸其雌】 謂退藏潛服。語本《老子》：“知其雄，守其雌，為天下谿。”
【怨入骨髓】 形容怨恨到了極點。
【怨女曠夫】 指已到婚齡而沒有合適配偶的男女。語本《孟子·梁惠王下》： “內無怨女，外無曠夫。”
【怨天尤人】 怨恨命運，責怪別人。語本《論語·憲問》：“子曰：不怨天， 不尤人，下學而上達，知我者其天乎？”
【怨天怨地】 ①謂怨恨天地。②多指埋怨不休。
【怨氣沖天】 形容怨憤之極。
【怨家債主】 佛教語。指前世或今生結怨欠債者。
【怨聲載道】 到處都是怨恨之聲。形容怨恨者之多。
【急不及待】 見“急不可待”。
【急不可耐】 見“急不可待”。
【急不可待】 急得不能再等待。形容十分急迫。
【急不擇言】 急得來不及選擇詞句。
【急不擇途】 猶慌不擇路。
【急中生智】 在緊急的時候猛然想出了辦法。
【急公好施】 謂熱心公益，樂于施舍。
【急公好義】 熱心公益，見義勇為。
【急功好利】 見“急功近利”。
【急功近名】 急于求成，貪圖虛名。
【急功近利】 急于謀求眼前的功利。語本漢董仲舒《春秋繁露·對膠西王》： “仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。”
【急吏緩民】 對官員嚴格，對百姓寬和。
【急竹繁絲】 見“急管繁弦”。
【急如星火】 像流星一樣急促閃過。形容非常急迫。
【急拍繁弦】 猶言急管繁弦。
【急杵搗心】 形容驚異不安的心情。
【急於求成】 急欲達到目的。
【急於星火】 比一閃而過的流星還快。形容非常急迫。
【急風暴雨】 見“急風驟雨”。
【急風驟雨】 急劇的風雨。常用以形容聲勢浩大而迅猛。
【急起直追】 立即行動起來，努力向前追趕。
【急脈緩灸】 原指中醫(yī)遇急促的脈象時治以緩和的灸法。比喻以和緩的方法 對付急事。亦借喻在撰寫詩文時，有意放松筆調，以造成頓挫之勢。
【急脈緩受】 見“急脈緩灸”。
【急流勇退】 宋陳摶約錢若水相晤。錢至，見陳與一老僧擁爐而坐。僧視若 水良久，以火箸畫灰作“做不得”三字，徐曰：“是急流中勇退人也。”意思說錢若水做不了神仙，但也不是久戀官場的人。后錢官至樞密副使，年四十即退休。見宋邵伯溫《聞見前錄》卷七。后因以“急流勇退”比喻在官場得意時及時引退，以明哲保身。
【急處從寬】 在緊急情況下并不緊張。
【急景流年】 形容光陰易逝。
【急痛攻心】 心里感到極度的焦急與悲痛。
【急管繁弦】 形容節(jié)拍急促，演奏熱鬧的樂奏。
【急斂暴徵】 嚴急而苛猛的賦稅。
【急轉直下】 ①謂情況突然轉變而很快地順勢向下發(fā)展。②謂順勢立刻轉變 話題。
【怒不可遏】 憤怒得難以抑制。
【怒火中燒】 形容心中懷著極大的憤怒。
【怒火沖天】 形容憤怒之極，無法抑制。
【怒目而視】 圓睜著眼睛怒視對方。
【怒目橫眉】 眼睛圓睜，眉毛橫豎。形容兇惡之貌。
【怒形於色】 心中的忿怒表現(xiàn)在臉上。
【怒氣沖天】 形容無比憤怒。
【怒氣沖沖】 盛怒貌。
【怒發(fā)沖冠】 頭發(fā)直豎，頂起帽子。形容盛怒。語本《史記·廉頗藺相如列 傳》：“相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。”
【怯防勇戰(zhàn)】 小心防守而勇于戰(zhàn)斗。
【怙才驕物】 猶言恃才傲物。
【怙過不悛】 堅持錯誤不改。
【怙終不悔】 見“怙終不悛”。
【怙終不悛】 有所恃而終不悔改。語本《書·舜典》：“眚災肆赦，怙終賊 刑。”孔傳：“怙奸自終，當刑殺之。”
【怙惡不悛】 堅持作惡，不肯改悔。語本《左傳·隱公六年》：“長惡不悛， 從自及也。”
【怙頑不悛】 猶言頑固不化。
【怵目驚心】 猶言觸目驚心。
【性命交關】 指有關生命的事情。形容事關重大。
【性命關天】 猶言性命交關。
【性急口快】 性子急，有話就說。
【怕死貪生】 同“貪生怕死”。
【怕硬欺軟】 害怕強硬的，欺負軟弱的。
【怕痛怕癢】 比喻畏首畏尾，顧慮重重。
【憐牙悧齒】 謂口齒伶俐，很會講話。
【怪力亂神】 指關于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。語出《論語·述而》： “子不語怪、力、亂、神。”
【怪形怪狀】 奇異古怪的形態(tài)、樣子。
【怪事咄咄】 同“咄咄怪事”。
【怪雨盲風】 猶疾風暴雨。
【怪誕不經(jīng)】 離奇古怪，不合常理。
【怪模怪樣】 謂形態(tài)奇怪。
【怪聲怪氣】 形容聲音、語調、唱腔等滑稽或古怪難聽。
【怡志養(yǎng)神】 怡養(yǎng)神志，使之安適愉快。
【怡性養(yǎng)神】 怡悅精神，使之安適愉快。
【怡情悅性】 使心情怡悅舒暢。
【怡情理性】 陶冶性情。
【怡情養(yǎng)性】 怡養(yǎng)性情。
【怡然自若】 喜悅而無拘束貌。
【怡然自得】 喜悅而滿足貌。
【怡顏悅色】 猶和顏悅色。
【恐後爭先】 同“爭先恐後”。
【恥居王後】 《新唐書·文藝傳上·王勃》：“勃與楊烱、盧照鄰、駱賓 王皆以文章齊名，天下稱‘王、楊、盧、駱’，號‘四杰’。烱嘗曰：‘吾鬼在盧前，恥居王後。’議者謂然。”后因以“恥居王後”指在文名上恥于處在不及己者之后。
【恥與噲伍】 漢初，韓信由楚王降封為淮陰侯，日夜怨望。有一次，他順便 去看望樊噲，樊噲跪拜送迎。出來后，韓信笑著說：“生乃與噲等為伍。”見《史記·淮陰侯列傳》。后以“恥與噲伍”指不愿與粗鄙庸碌之人為伍。
【恩不放債】 對親人不宜放債。意謂免因錢財交往而致發(fā)生怨懟。恩，指親 人。
【恩同山岳】 猶恩重如山。
【恩同再造】 謂恩德之大猶如使己再生。
【恩重如山】 恩德像山一樣重。謂恩德極大。
【恩將仇報】 謂受人恩惠卻反而報以仇恨。
【息事寧人】 ①謂不生事擾民。②泛指平息人事糾紛。
【息息相通】 呼吸相通。比喻彼此契合無間或關系密切。
【息息相關】 猶息息相通。
【息黥補劓】 謂修整面容殘缺，恢復本來面目。后用以喻改過自新。語本《 莊子·大宗師》：“許由曰：‘而奚來為軹，夫堯既已黥汝以仁義，而劓汝以是非矣，汝將何以游夫遙蕩恣睢轉徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓，使我乘成以隨先生邪？’”成玄英疏：“我雖遭仁義是非殘傷性情，焉知造化之內不補劓息黥，令我改過自新，乘可成之道，隨夫子以請益耶？”郭慶籓集釋：“黥劓則形體不備，息之補之，復完成矣。”
【恣心縱欲】 見“恣情縱欲”。
【恣兇稔惡】 猶窮兇極惡。
【恣情縱欲】 謂無所顧忌地放縱情欲。
【恣無忌憚】 猶肆無忌憚。
【恣意妄為】 任意地胡作非為。
【恭行天罰】 奉天之命進行懲罰。古以稱天子用兵。語本《書·甘誓》：“ 今予惟恭行天之罰。”
【恭敬不如從命】 與其態(tài)度謙恭有禮，不如遵從人家的意見。常用為表示接 受對方款待或饋贈時的應酬語。
【恃才傲物】 自負其才，藐視他人。
【恃強凌弱】 依仗強暴，欺侮弱小。
【恓恓惶惶】 見“恓恓遑遑”。
【恢恢有馀】 《莊子·養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。以無厚入 有間，恢恢乎其於游刃必有馀地矣。”后以“恢恢有馀”謂寬廣而有馀裕。
【恢恑憰怪】 謂離奇怪異。
【恢詭譎怪】 見“恢恑憰怪”。
【忄互河一沙】 比喻極其渺小。
【忄互河沙數(shù)】 佛教浯。形容數(shù)量多至無法計算。
【恍如隔世】 好像隔了一世。多表示由于人事、景物變化很大而生的感慨。
【恍如夢寐】 好像做夢一樣。
【恍恍蕩蕩】 搖晃不定。
【恍然大悟】 猛然省悟。
【恫疑虛喝】 謂虛張聲勢，恐嚇威脅。喝，亦寫作“猲”。
【恫疑虛猲】 見“恫疑虛喝”。
【恬不知怪】 謂安然處之，不以為怪。語本漢賈誼《治安策》：“至於俗流 失，世壞敗，因恬而不知怪。”
【恬不知恥】 見“恬不知恥”。
【恬不知恥】 安然處之，不以為恥。
【恬不知羞】 見“恬不知恥”。
【恬不知愧】 見“恬不知恥”。
【恬不為怪】 猶言恬不知怪。
【恬不為意】 處之泰然，滿不在乎。
【恬言柔舌】 猶言甜言蜜語。
【恬淡無為】 心境清靜自適而無所營求。語本《莊子·刻意》：“夫恬惔 寂漠，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。”
【恬然自足】 謂胸中恬淡，無處不感到滿足。
【恰如其分】 謂言行舉措等恰當穩(wěn)妥，無過或不及。
【恰到好處】 謂言行舉措正好做到最適當之處。
【恨入骨髓】 比喻怨恨之極。語本《史記·秦本紀》：“繆公之怨此三人， 入於骨髓。”
【恨之入骨】 同“恨入骨髓”。
【恨相見晚】 見“恨相知晚”。
【恨相知晚】 謂遇到志同道合的人，以相識太晚而感到遺憾。
【恨鐵不成鋼】 比喻對所期望的人不求長進而表示焦急不滿。
【患得患失】 生怕得不到，得到以后又生怕失掉。謂斤斤計較個人得失。語 本《論語··陽貨》：“子曰：‘鄙夫，可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！’”何晏集解：“‘患得之’者，患不能得之。楚俗言。”
【悠哉游哉】 悠閑自在。
【悠然自得】 謂神態(tài)從容，心情閑適。
【悠游自在】 見“悠游自得”。
【悠游自得】 同“悠然自得”。
【悉帥敝賦】 見“悉索敝賦”。
【悉索敝賦】 ①謂傾全國的軍事力量。古代按田賦出兵車、甲士，故稱兵為 “賦”。敝，謙詞，謂不精良。②指盡其所有以相供給。
【悉索薄賦】 見“悉索敝賦”。
【悖言亂辭】 胡言亂語。
【悍然不顧】 蠻橫地不顧一切。
【悃愊無華】 誠樸而不浮華。
【悔之不及】 同“悔之無及”。
【悔之晚矣】 后悔已來不及了。
【悔之無及】 后悔已來不及。
【悔不當初】 后悔當初不該這么做。
【悔其少作】 謂不滿其年輕時未成熟的作品。
【悔過自新】 悔改過錯，重新做人。
【悔罪自新】 悔改罪行，重新做人。
【悔讀南華】 宋計有功《唐詩紀事·溫庭筠》：“令狐綯曾以舊事訪於庭筠， 對曰：‘事出《南華》，非僻書也。或冀相公燮理之暇，時宜覽古。’綯益怒，奏庭筠有才無行，卒不登第。庭筠有詩曰：‘因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。’”后以“悔讀《南華》”為慨嘆學識淵博而不為人所容的典故。
【悅目賞心】 看了美好景物而心情舒暢。
【悅近來遠】 使近者悅服，遠者來歸。亦謂遠近歸服。語本《論語·子路》： “近者悅，遠者來。”
【惡衣菲食】 粗劣的衣食。形容生活儉樸。
【惡衣惡食】 同“惡衣菲食”。
【惡衣蔬食】 同“惡衣菲食”。
【惡衣糲食】 同“惡衣菲食”。
【惡言厲色】 說話和臉色都很嚴厲。
【惡直丑正】 謂使奸邪者改惡從善。
【惡直丑正】 嫉害正直的人。
【惡貫已盈】 同“惡貫滿盈”。
【惡貫滿盈】 作惡極多，已到末日。語本《書·泰誓上》：“商罪貫盈，天 命誅之。”孔傳：“紂之為惡，一以貫之，惡貫已滿，天畢其命。”
【惡塵無染】 謂沒有受到壞習氣的影響。
【惡聲惡氣】 形容說話態(tài)度粗魯。
【惡籍盈指】 猶惡貫滿盈。
【惡不去善】 謂不因厭惡其人而抹殺他的優(yōu)點。
【惡直丑正】 嫉害正直的人。
【惡紫奪硃】 原謂厭惡以邪代正。后以喻以邪勝正，以異端充正理。古代以 硃為正色，喻正統(tǒng)，故云。語本《論語·陽貨》：“惡紫之奪硃也；惡鄭聲之亂雅樂也；惡利口之覆邦家者。”
【惡濕居下】 討厭潮濕，卻又自處于低洼之地。比喻明知不可而不能改。
【惹火燒身】 比喻招來災禍使自身受害。
【惹事生非】 猶言惹是生非。
【惹草拈花】 比喻隨處迷戀于不正當?shù)哪信閻邸?
【惹草沾花】 見“惹草拈花”。
【惹是生非】 引起麻煩或爭端。
【惹是招非】 引起麻煩之事。
【惠子知我】 惠子指惠施，戰(zhàn)國宋人，在先秦諸子中屬名家，為莊周契友。 惠死后，莊周過其墓，曾借匠石斫堊的寓言，感慨“自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣”。見《莊子·徐無鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
【惠而不費】 施惠于人而無所耗費。
【惠然肯來】 《詩·邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來。”鄭玄箋：“ 肯，可也，有順心然後可以來至我旁。”后多用作對客人的來臨表示歡迎之詞。
【惑世盜名】 猶言欺世盜名。欺騙世人竊取名譽。
【惑世誣民】 蠱惑世人。
【悲天憫人】 哀嘆時世的艱辛，憐憫人民的疾苦。天，天命。指時世。
【悲不自勝】 悲傷得自己承受不了。
【悲從中來】 悲傷或悲哀從心底里發(fā)出來。
【悲喜交集】 悲傷與喜悅交織在一起。
【悲歌易水】 見“悲歌擊筑”。
【悲歌擊筑】 戰(zhàn)國時，荊軻受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友們送 別于易水，高漸離擊筑，荊軻歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，登車不顧而去。見《史記·刺客列傳》。后以“悲歌擊筑”為典，抒寫悲壯蒼涼的氣氛。
【悲憤填膺】 悲痛和憤怒充滿了胸膛。
【悲聲載道】 哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。
【悲歡離合】 指人世間悲與歡、聚與散的遭遇。
【情不可卻】 礙于情面，不能推辭。
【情不自已】 猶情不自禁。
【情不自禁】 感情激動，控制不住自己。語出南朝梁劉遵《七夕穿針》詩： “步月如有意，情來不自禁。”
【情有可原】 在情節(jié)或情理上有可以原諒之處。
【情同骨肉】 情誼像親人一樣深厚。
【情投契合】 同“情投意合”。
【情投意合】 雙方感情和心意都很投合。
【情投意忺】 同“情投意合”。
【情投意洽】 謂雙方思想感情很融洽。
【情投誼合】 同“情投意合”。
【情見力屈】 同“情見勢屈”。
【情見乎言】 同“情見乎辭”。
【情見乎詞】 見“情見乎辭”。
【情見乎辭】 真情從言辭中流露出來。語出《易·系辭下》：“爻象動乎內， 吉兇見乎外，功業(yè)見乎變，圣人之情見乎辭。”
【情見於色】 真情從臉色中表現(xiàn)出來。
【情見埶竭】 同“情見勢屈”。
【情見勢屈】 謂在軍事上情況暴露而又屈居劣勢地位。
【情孚意合】 同“情投意合”。
【情非得已】 情況出于不得已。
【情重姜肱】 《後漢書·姜肱傳》：“肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。 其友愛天至，常共臥起。及各娶妻，兄弟相戀，不能別寢，以系嗣當立，乃遞往就室。”后以“情重姜肱”喻兄弟友愛。
【情急智生】 情況緊急時忽然想出了應變的辦法。
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