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羔有角而不任，設(shè)備而不用，類好仁者；執(zhí)之不鳴，殺之不諦，類死義者；羔食于其母，必跪而受之，類如禮者。故羊之為言猶祥與。

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羝羊觸藩（《周易·大壯·上六》）
　　羝羊觸藩，羸其角。不能退，不能遂。

愛禮存羊（《論語(yǔ)·八佾》）
　　子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

歧路亡羊（《列子·說(shuō)符》）
　　楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

以羊易牛（《孟子·梁惠王上》）
　　王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對(duì)曰：“將以釁鐘。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地。”對(duì)曰：“然則廢釁鐘與？”曰：“何可廢也？以羊易之！”

臧穀亡羊（《莊子·外篇·駢拇第八》）
　　臧與穀，二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書；問(wèn)穀奚事，則博塞以游。二人者，事業(yè)不同，其于亡羊均也。

羚羊掛角（《埤雅·釋獸》）
　　羚羊夜眠，以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以防敵患。