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歸馬放牛
出自《尚書·武成》,比喻戰爭停止,不再用兵。

殺雞焉用牛刀
出自《論語·陽貨》,比喻不必小題大作。

風馬牛不相及
出自《左傳·僖公四年》,比喻事物之間毫不相干。

寧為雞口,無為牛后
出自《戰國策·韓策一》,比喻為寧可小范圍內作主,而不愿在大范圍內聽人擺布。

牛衣對泣
出自《漢書·王章傳》,形容生活貧窮和困苦。

九牛一毛
出自《史記·報任少卿書》,比喻極為渺小輕微,一點也無關緊要。

牛角之歌
出自《呂氏春秋·舉難》,窮士自求

賣刀買牛
出自《漢書·循吏傳》,比喻棄惡從善。

老牛舐犢
出自《后漢書·楊彪傳》,比喻父母疼愛子女的深摯感情。

牛角掛書
出自《新唐書·李密傳》,比喻勤儉讀書。

吳牛喘月
出自劉義慶《世說新語》,比喻遇到事情過分害怕。

對牛彈琴
出自《理感論》,比喻對蠢人講大道理白費口舌。

牛山之悲
出自《晏子春秋·諫上》,比喻人心不足,自尋煩惱。

犀照牛渚
出自《晉書·溫嶠傳》,比喻洞察幽微。

庖丁解牛
出自《莊子·養生主》,比喻經過反復實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。

牛渚泛月
出自《晉書·袁宏傳》,指才士相逢,以文會友。

黑牛白角
出自《韓非子·解老》,形容辦事一定要遵循一定的客觀規律。

版筑飯牛
出自《尚書·說命上》,表示賢臣出身微賤。

蹊田奪牛
出自《左傳·宣公十一年》,比喻罪輕罰重。

  己丑年臨,在此不妨回味幾幅以牛為題材的名畫。唐代畫家韓滉的《五牛圖》是目前所見最早的紙上繪畫,畫中五牛,形象各異,姿態迥然。現代著名畫家吳作人先生的《牦牛圖》整幅畫面除四只牦牛外,不著一墨,卻給人以冰清玉潔的雪域美景的無限遐想。國畫大師李可染先生筆下的《水牛圖》采用大寫意的表現手法,墨色淋漓,筆觸含蓄,令人想象無限。

吳作人《牦牛圖》唐·韓滉《五牛圖》李可染《水牛圖》

唐·戴嵩《斗牛圖》明·張路《老子騎牛圖》范曾《犟牛圖》


  在人類文明史上,牛發揮著很大的作用。人們食于斯,衣于斯,住于斯,行于斯,種田靠牛,拉車靠牛,甚至連人的名字,姓氏、屬相也與牛有著不可分離的關系。牛是人類的朋友,數千年來,留下了許多牛的傳說和贊美牛的詩文。己丑牛年當我們翻閱詠牛詩作才發現:憨厚的老牛,一旦進入詩境,竟然也有那么多的諧趣、韻味。

 唐·李嶠

齊歌初入相,燕陣早橫功。欲向桃林下,先過梓樹下。
在吳頻喘月,奔夢屢驚風。不用五丁士,如何九折通。

詠牛應制 唐·許圉師

逸足還同驥,奇毛自偶麟。欲知花跡遠,云影入天津。

代牛言 唐·劉叉

渴飲穎川水,饑喘吳門月。黃金如可種,我力終不歇。

耕牛 宋·梅堯臣

破領耕不休,何暇顧羸犢。夜歸喘明月,朝出穿深谷。
力雖窮田疇,腸未飽芻菽。秋收風雪時,又向寒坡牧。


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·【放牛】(唐·陸龜蒙)     ·【牧童詞】(唐·儲光羲)
·【詠臥牛】(唐·李家明)    ·【畫牧牛贊】(宋·黃庭堅)
·【禾熟】(宋·孔平仲)     ·【病牛】(宋·李綱)
·【飲牛歌】(宋·陸游)     ·【老牛】(元·宋無)
·【牧牛詞】(明·高啟)     ·【騎牛歌】(清·陸師)
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牛鼻上穿繩,那里情愿
指很不愿意。

牛不吃水強按頭
比喻強迫人做不愿作的事。

牛不知角彎,馬不知臉長
比喻人缺乏自知之明。

牛犢子追兔子,有勁使不上
指受某種條件限制,有力氣也使不出來。

牛耕田,馬吃谷
比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。

牛即戴嵩,馬即韓干,鶴即杜荀,象即章得
形容毫無鑒賞能力,牽強附會,不懂裝懂。

牛圈里頭伸進馬嘴來了
指多余,要人不要多嘴。

牛口里的草,扯不出來
比喻難以得到一句實話,也泛指事情難以辦到。

牛欄里關貓
比喻采取行動的防御措施漏洞太大,一點也不頂用。

牛毛細雨,點點入地
比喻扎實、深入。

牛皮不是吹的,火車不是推的
指不憑空說大話,要看真本事。

牛皮不做燈籠
牛皮做成的燈籠不能照亮。

牛皮燈籠肚里亮
比喻心里明白。

牛皮唬不倒人,草深掩不住苗
比喻光說大話沒有用,以實際行動做出來才算。

牛食如澆,羊食如燒
比喻表里不一,外面好看,里頭不行。

牛套馬,累死倆
比喻做事難以合作。

牛頭不對馬嘴
比喻胡拉亂扯,二者毫不相關。

牛頭不爛,多費些柴炭
比喻遇到難辦的事,要多下功夫。

牛頭高,馬頭高
比喻互爭高低,各不相讓。

牛無力拉橫耙,人無理說橫話
牛沒有力氣拉起耙來歪歪斜斜,人沒有理了說話就會不正直。

牛眼看人高,狗眼看人低
比喻勢利,小看人。

牛有千斤之力,人有倒牛之方
比喻對手再強也會有辦法制伏。

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