32、【系列演講】「旅行方程式：經(jīng)典游記的想象與建構(gòu)」系列講座

時(shí)　　間：2015年8至10月，共6場(chǎng)
地　　點(diǎn)：國(guó)家圖書(shū)館國(guó)際會(huì)議廳（臺(tái)北市中山南路20號(hào)）
主辦單位：國(guó)家圖書(shū)館
聯(lián) 絡(luò) 人：黃先生，Tel: 2361-9132#429；E-mail: wende@ncl.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ncl.edu.tw/information_237_6756.html

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

為推廣中文古籍經(jīng)典閱讀，國(guó)家圖書(shū)館近五年來(lái)于秋季舉辦「閱讀古人生活美學(xué)」、「千古風(fēng)流人物蘇東坡」、「唐宋八大家」、「杜甫夢(mèng)李白」、「抒情與寫(xiě)意：古典戲曲里的愛(ài)戀與盟約」、「格物窮理——古代經(jīng)典中的科學(xué)與醫(yī)學(xué)」等講座活動(dòng)，頗受好評(píng)。今年秋季經(jīng)典系列講座將以「旅行方程式：經(jīng)典游記的想象與建構(gòu)」為主題，于8月27日至10月29日于本館舉辦六場(chǎng)講座，邀請(qǐng)到相關(guān)領(lǐng)域重要研究者，分別為讀者導(dǎo)讀介紹隋唐、明清時(shí)期游記、外國(guó)人眼中的臺(tái)灣之旅，以及臺(tái)灣人環(huán)游世界觀，飽覽經(jīng)典中的文化形象視角。

為推廣中文古籍經(jīng)典閱讀，今年秋季經(jīng)典系列講座將以「旅行方程式：經(jīng)典游記的想象與建構(gòu)」為主題，于8月27日至10月29日于本館舉辦六場(chǎng)講座，邀請(qǐng)到相關(guān)領(lǐng)域重要研究者，分別為讀者導(dǎo)讀介紹唐代、明清時(shí)期游記、外國(guó)人眼中的臺(tái)灣之旅，以及臺(tái)灣人環(huán)游世界觀，飽覽經(jīng)典中的文化形象視角。歡迎民眾至本館報(bào)名系統(tǒng)（http://activity.ncl.edu.tw/）在線報(bào)名。

備注：各場(chǎng)次全程參與者，將提供3小時(shí)研習(xí)時(shí)數(shù)(請(qǐng)于報(bào)名時(shí)填身分證號(hào))。參與者如需紙本研習(xí)證明，請(qǐng)以電郵告知姓名與參加場(chǎng)次。

活動(dòng)聯(lián)絡(luò)：特藏文獻(xiàn)組黃先生 02-23619132分機(jī)429 E-mail: wende@ncl.edu.tw

?各場(chǎng)次時(shí)間均為14:00-16:30

8月27日（周六）

山林與仕宦之間——唐代士人的旅游書(shū)寫(xiě)（陳登武，國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史學(xué)系教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)）

9月3日（周六）

晚明園林志的想象與建構(gòu)（曹淑娟，臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授）

9月10日（周六）

明清士大夫的旅游風(fēng)與游記書(shū)寫(xiě)（巫仁恕，中央研究院近代史研究所研究員）

9月24日（周六）

晚清海外游記的物質(zhì)文化（陳室如，國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文學(xué)系副教授）

10月1日（周六）

歐風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)：近代基督長(zhǎng)老教會(huì)傳教士的臺(tái)灣之旅（鄭仰恩，臺(tái)灣神學(xué)院教授）

10月29日（周六）

脈絡(luò)的意義：臺(tái)灣游記的時(shí)空之旅（林淑慧，國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語(yǔ)文學(xué)系教授 ）

33、【系列演講】國(guó)史館臺(tái)灣文獻(xiàn)館2016年「臺(tái)灣文獻(xiàn)講座」

時(shí)　　間：2016年4月至10月，共6場(chǎng)
地　　點(diǎn)：國(guó)史館臺(tái)灣文獻(xiàn)館史跡大樓（南投縣南投市光明一路254號(hào)）
主辦單位：國(guó)史館臺(tái)灣文獻(xiàn)館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 049-2316881#306
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.th.gov.tw/new_index/pages/b/b_01.php

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

為推廣臺(tái)灣歷史研究，并與學(xué)術(shù)、社會(huì)各界專(zhuān)家學(xué)者交流，規(guī)劃6場(chǎng)專(zhuān)題演講，主題有盟軍飛機(jī)對(duì)臺(tái)灣的轟炸，日治時(shí)期臺(tái)灣學(xué)生運(yùn)動(dòng)、近代臺(tái)灣料理、阿罩霧風(fēng)云（含影片觀賞）、臺(tái)灣人的世界觀及臺(tái)灣犬的故事等。自4月至10月間，歡迎各界踴躍報(bào)名參加。

本系列演講2016年9月至10月場(chǎng)次內(nèi)容如下：

9月22日（周四）

14:00-16:00

臺(tái)灣人的世界觀：林獻(xiàn)堂環(huán)球游記（許雪姬，中央研究院臺(tái)灣史研究所研究員）

10月20日（周四）

14:00-16:00

物種的追尋與正名：臺(tái)灣犬的故事（鄭麗榕，政治大學(xué)臺(tái)灣史研究所助理教授）

34、【展覽】董其昌與松江書(shū)帕特展

時(shí)　　間：2016年7月1日至8月15日
地　　點(diǎn)：創(chuàng)時(shí)講堂（臺(tái)北市金山南路二段222號(hào)6樓）
主辦單位：何創(chuàng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)基金會(huì)
聯(lián) 絡(luò) 人：何創(chuàng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)基金會(huì)，Tel: 02-2393-9899
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.hosfoundation.com/exhibition/exhibition.php?IKEY=104

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

董其昌是晚明書(shū)畫(huà)界的核心人物，在創(chuàng)作、收藏、理論方面都是當(dāng)世翹楚，并且影響后代極深。此時(shí)由董其昌、莫是龍、陳繼儒三杰所領(lǐng)銜的「松江書(shū)派」，以一種消閑優(yōu)雅的復(fù)古風(fēng)格成為江南地區(qū)的代表書(shū)風(fēng)，這樣的審美觀與王鐸、傅山、張瑞圖、黃道周、倪元璐、許友所呈現(xiàn)的浪漫書(shū)風(fēng)是迥然不同的。

本展展出董其昌五十歲至八十歲的精品，其中臨摹王羲之、張旭、懷素、高閑的作品，在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過(guò)程中，不拘泥于形似，因而漸次形成出自己的風(fēng)貌。另有《臨十七帖卷》，前有董其昌論趙孟俯文字，頗見(jiàn)其與趙氏較量抗衡之心。藝術(shù)史大家傅申教授因此題引首「玄宰與子昂爭(zhēng)衡卷」。

此外，與董其昌交情匪淺的莫是龍與陳繼儒，是他藝事上的手足。三人在風(fēng)格與思想上互有影響，彼此提攜，深研書(shū)畫(huà)，三人皆成為一代宗師。

※本展覽開(kāi)放時(shí)間為每周二至周六，10:30-17:00

35、【展覽】「旅行方程式——經(jīng)典游記的想象與建構(gòu)」古籍文獻(xiàn)展

時(shí)　　間：2016年6月21日起
地　　點(diǎn)：國(guó)家圖書(shū)館4樓善本書(shū)室（臺(tái)北市中山南路20號(hào)）
主辦單位：國(guó)家圖書(shū)館
聯(lián) 絡(luò) 人：黃先生，Tel: 2361-9132#429

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

國(guó)家圖書(shū)館職司文獻(xiàn)典藏，館藏古籍文獻(xiàn)以明人文集聞名于國(guó)際漢學(xué)領(lǐng)域，其中不少書(shū)籍內(nèi)容與游記相關(guān)。今年適逢古今游記之最《徐霞客游記》自1776年正式刊印240周年紀(jì)念，為讓大眾欣賞館藏相關(guān)典藏，國(guó)圖特自館藏文獻(xiàn)中挑選具有代表之文獻(xiàn)與圖像40余種，區(qū)分為以下五大主題：一、徐霞客游記；二、經(jīng)典游記；三、明代游記、四、旅游文化；五、域外與臺(tái)灣游記。展期自6月21日起，歡迎蒞館參觀。

開(kāi)館日周二至周六

上午9時(shí)至下午5時(shí)

※入館參觀者須年滿16歲或未滿16歲的高中職學(xué)生以上，并遵守本館閱覽規(guī)定。

36、【展覽】影耀寶島·攝影家眼里的臺(tái)灣大地（II）特展

時(shí)　　間：2016年5月3日至9月4日
地　　點(diǎn)：國(guó)立臺(tái)灣博物館2樓回廊展區(qū)（臺(tái)北市中正區(qū)100襄陽(yáng)路2號(hào)）
主辦單位：國(guó)立臺(tái)灣博物館、臺(tái)灣攝影博物館文化學(xué)會(huì)
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (02)2382-2566
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ntm.gov.tw/tw/exhibition/exhibition_d.aspx?d=202&no=25

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

國(guó)立臺(tái)灣博物館與臺(tái)灣攝影博物館文化學(xué)會(huì)于102年共同策畫(huà)「鏡觀寶島山岳?河流」攝影特展獲得熱烈回響，今年再度合作籌劃「影耀寶島?攝影家眼里的臺(tái)灣大地」特展，此展是臺(tái)博館自104年起執(zhí)行文化部「國(guó)家攝影資產(chǎn)搶救及建置攝影文化中心計(jì)劃」的年度攝影主題展之一。以人類(lèi)與環(huán)境共處的演進(jìn)和攝影發(fā)展的歷史角度貫穿臺(tái)灣獨(dú)特的自然地理與人文地理風(fēng)貌。展出約200幅風(fēng)格包羅萬(wàn)象的作品，內(nèi)容包括寶島林野頌贊、寶島海洋大觀、島嶼人文今昔、鏡蘊(yùn)寶島藝影四大主題。

該特展以臺(tái)灣山林為主題的展品包括資深攝影家周志剛先生早期所拍的關(guān)山萬(wàn)里（1952）山谷遠(yuǎn)景，高空攝影家陳敏明的嘉南平原大圳、關(guān)西油桐花海等，均以宏觀視角捕捉山壑林野的壯闊氣魄。生態(tài)攝影家徐仁修深入寶島林野，記錄桶后溪所環(huán)繞的山巒霧氣、平地的東源濕地、蘭陽(yáng)候鳥(niǎo)及林野的臺(tái)灣檫樹(shù)等，呈現(xiàn)多樣物種和生態(tài)樣貌。

3月底甫受燃油外泄影響的老梅綠石槽海岸景觀，在海洋主題中的莊明景老梅系列作品中還原其宏偉中見(jiàn)細(xì)膩的原貌。還有已故高齡資深攝影家秦凱的大觀海景作品，海底生態(tài)攝影專(zhuān)家莊慶祿的海中巡弋、蔡永春的軸孔產(chǎn)卵和王連升的魚(yú)相以及珊瑚、甲殼類(lèi)及無(wú)脊椎等多種類(lèi)型的美麗海洋生態(tài)影像，將難得一見(jiàn)的海底世界真實(shí)地呈現(xiàn)在觀者面前，突顯寶島既豐富又珍貴的海底生態(tài)。

除了對(duì)臺(tái)灣地理與自然生態(tài)的展示，該展也增加許多人文內(nèi)容。包括從1871年以來(lái)約翰?湯姆生（John Thomson）對(duì)「福爾摩沙」的珍貴紀(jì)錄，到近代多位專(zhuān)業(yè)攝影師的作品，如?攝影三劍客?：張才、鄧南光與李鳴鵰的作品不僅還原臺(tái)灣早期人民與社會(huì)和自然環(huán)境共生的面貌，更展現(xiàn)攝影先行者的創(chuàng)意與技巧。鄭桑溪、吳金淼、林權(quán)助等多位前輩攝影家如實(shí)地將歷史的場(chǎng)景記錄下來(lái)，襯托臺(tái)灣人民的淳樸與生命力

開(kāi)館時(shí)間：周二至周日：上午9點(diǎn)30分到下午5點(diǎn)，國(guó)定假日及連續(xù)假期則照常開(kāi)館。

休館時(shí)間：除夕及春節(jié)初一休館，周一休館。

37、【展覽】唵嘛呢叭咪吽——院藏藏傳佛教文物特展

時(shí)　　間：2016年5月3日至11月6日
地　　點(diǎn)：國(guó)立故宮博物院第一展覽區(qū)103、104陳列室（臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)）
主辦單位：國(guó)立故宮博物院
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 886-(2)-28812021
連結(jié)網(wǎng)址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/BuddhistArt/ch/index.html

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

「唵嘛呢叭咪吽」，觀音菩薩的六字大明咒，在藏傳佛教傳播的地區(qū)，幾乎無(wú)人不知，無(wú)人不曉，是藏傳佛教的一個(gè)重要標(biāo)志。藏傳佛教形成于藏族地區(qū)，并以藏語(yǔ)文為主要施教、修學(xué)工具，與漢傳佛教并稱(chēng)為大乘佛教的兩大支派。此派主張大小乘兼容，并以大乘為主，顯密結(jié)合，先顯后密，追求即身成佛。

元朝建立后，忽必烈尊崇喇嘛，藏傳佛教傳入中原，歷明、清兩代，或出于政治的因素，或宗教的信仰，上自皇室王公，下至黎民百姓，禮敬喇嘛，皈依接受灌頂，塑繪尊像，誦咒觀想修行，興寺建塔，蔚然成風(fēng)，而刊譯藏傳佛教典籍，更是國(guó)家一大佛事。

本展覽以藏文《龍藏經(jīng)》為主要展件，搭配其它典籍、書(shū)畫(huà)、法器、金銅佛等文物，分為六單元展出：第一單元「無(wú)二至寶」展出《龍藏經(jīng)》之裝幀配件；第二單元「三轉(zhuǎn)法輪」展出《龍藏經(jīng)》經(jīng)文內(nèi)容；第三單元「譯傳四?！钩尸F(xiàn)藏文佛典所依據(jù)或再譯之漢、滿、蒙等文字佛典：第四單元「漢地藏音」展出收錄藏傳佛教經(jīng)咒的漢文圖書(shū)；第五單元「五部圣眾」以《龍藏經(jīng)》經(jīng)板圖像暨金銅佛、法器及繪畫(huà)，分成諸佛、菩薩、護(hù)法等五大類(lèi)展示；第六單元「卓尼留珍」以復(fù)制之卓尼版《甘珠爾》布置情境式藏傳佛教藏經(jīng)閣。

本院所藏藏傳佛教文物非常豐富珍貴，此次展出系擇其精尤作選樣陳列，希望觀眾能從中一覽其特色。

展覽檔次

第一檔 2016年5月3日至7月31日

第二檔 2016年8月6日至11月6日

本展覽全年開(kāi)放，8:30-18:30，夜間延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)段：每周五、周六18:30-21:00，國(guó)人憑身分證件可免費(fèi)參觀。

38、【展覽】道法萬(wàn)象——道教信仰文化特展

時(shí)　　間：2016年4月29日至2017年2月19日
地　　點(diǎn)：鄭成功文物館（臺(tái)南市中西區(qū)開(kāi)山路152號(hào)）
主辦單位：臺(tái)南市政府文化局
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (06)213-6207
連結(jié)網(wǎng)址：https://www.artouch.com/artouch2/content.aspx?aid=2016060710012&catid=01

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

在宗教文物的領(lǐng)域中，道教文物雖非最熱門(mén)，在漢人社會(huì)生活中卻最讓民眾感到親切；無(wú)論公、私領(lǐng)域的儀式都有道、法信仰文化成分。道士、法師作為儀式專(zhuān)家，主持儀節(jié)具有主位觀點(diǎn)（emic）的認(rèn)知，對(duì)道、法自有一套專(zhuān)業(yè)的宗教知識(shí)；一般民眾則常以客位觀點(diǎn)（etic）來(lái)旁觀，因道、法與習(xí)俗混而為一，滲入日常生活反而不易感知。所以道、法不只是「民族宗教」，更是「生活宗教」。

本次展覽邀請(qǐng)儀式專(zhuān)家與學(xué)者合作，提供一個(gè)方便門(mén)道，體認(rèn)日常生活與道法文化聯(lián)結(jié)為一，藉由道法世界的呈現(xiàn)，將宇宙萬(wàn)象盡歸其中。臺(tái)南市既以文化立都，且道、法俱全，故能跨越時(shí)空并擴(kuò)及各派。在所揭舉的「道法萬(wàn)象——道教信仰文化特展」主題下，第一期「道法在臺(tái)灣」先從在地出發(fā)，再循序進(jìn)入第二期更開(kāi)闊的視野，以便先后互證、今古同參。

【展覽期間】

第一期：2016年4月29日至2016年10月2日

第二期：2016年11月5日至2017年2月19日

開(kāi)放時(shí)間：09：00-17：00，每周一休館

報(bào)導(dǎo)者：臺(tái)南市政府文化局

39、【展覽】「聽(tīng)！臺(tái)灣在唱歌：聲音的臺(tái)灣史」特展

時(shí)　　間：2016年3月29日至11月27日
地　　點(diǎn)：國(guó)立臺(tái)灣歷史博物館展示教育大樓4樓第1特展室（臺(tái)南市安南區(qū)長(zhǎng)和路一段250號(hào) ）
主辦單位：國(guó)立臺(tái)灣歷史博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (06)3568889#8103
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_344.html

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【聲音印刷術(shù)】

印刷術(shù)改變了人類(lèi)的訊息流動(dòng)模式，用視覺(jué)顛覆了這個(gè)世界。20世紀(jì)初，錄音技術(shù)與唱機(jī)的發(fā)展，讓聲音能「印刷」而傳播，于是，一場(chǎng)以聽(tīng)覺(jué)為核心的革命開(kāi)始了。從圓盤(pán)唱片、磁帶到數(shù)字化信息，科學(xué)與聲音商業(yè)的發(fā)展，讓近代的社會(huì)生活充滿各式各樣的聲音，透過(guò)傳播的交迭，眾聲喧嘩。

1914年，臺(tái)灣藝人被帶往日本錄音，發(fā)行首批臺(tái)灣音樂(lè)唱片，1930年代唱片制作業(yè)逐漸穩(wěn)定，同時(shí)人類(lèi)學(xué)家深入田野，展開(kāi)聲音記錄工作。在商業(yè)與學(xué)術(shù)的進(jìn)程中，錄音史料開(kāi)始累積留存。透過(guò)大量的錄音史料，我們聽(tīng)到許許多多豐富精采的歷史故事：原來(lái)，臺(tái)灣一直在唱歌…

【美妙的聲音】

聲音的史料何其浩瀚，而「音樂(lè)」無(wú)疑是主軸。我們錄下美妙的聲音，作為商品而流通，也作為文化而傳承。「臺(tái)灣百年音樂(lè)英雄墻」，登載了學(xué)院音樂(lè)、傳藝戲曲、流行音樂(lè)各領(lǐng)域杰出的音樂(lè)英雄，他們的聲音創(chuàng)作與演出，成為權(quán)威，也成為不同世代的重要記憶。

在琳瑯滿目的音樂(lè)中，「流行音樂(lè)」是商品性最強(qiáng)的聲音，也具有顯著的時(shí)代標(biāo)志。百年來(lái)流行音樂(lè)的演變，是聲音的演進(jìn)史，也是整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)的縮影，我們精選臺(tái)灣幾張劃時(shí)代的專(zhuān)輯唱片，這些穿梭臺(tái)灣不同世代的商品，都曾是臺(tái)灣音樂(lè)發(fā)展中最閃亮的主角。

【田野的聲音】

1920年代開(kāi)始，有人類(lèi)學(xué)家、音樂(lè)學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家?guī)е浺羝鞑倪M(jìn)入臺(tái)灣山林，零星記錄臺(tái)灣的聲音?；趯W(xué)術(shù)調(diào)查的需要，這些紀(jì)錄多元而瑣碎，特別值得我們張大耳朵仔細(xì)的聽(tīng)聽(tīng)看。透過(guò)這些聲響，彷佛讓我們聞到了80年前、50年前田野的空氣。

【時(shí)代的聲音】

以往我們多半是由文獻(xiàn)、圖像來(lái)理解歷史，事實(shí)上，某個(gè)關(guān)鍵的聲音，不但更觸動(dòng)人心，更是社會(huì)的共同記憶，這些歷史的腳步聲，是我們一同走過(guò)的證據(jù)，也能帶我們穿越時(shí)空。

1930年代的自治運(yùn)動(dòng)家楊肇嘉先生，他的演說(shuō)表達(dá)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣人的主張，他所闡述的社會(huì)困境與期許，至今仍言之諄諄。政府或大型社會(huì)機(jī)關(guān)的宣傳歌曲，從國(guó)父孫中山、蔣中正到蔣經(jīng)國(guó)……透過(guò)電臺(tái)播送，也常以唱片在學(xué)校播放，是當(dāng)時(shí)全民教育的重要一環(huán)，也成為不同世代的聲音記憶。

【地下的聲音】

有許多不被政府允許的聲音，在地下流動(dòng)著。盡管自1930年代到戰(zhàn)后解嚴(yán)的出版唱片檢閱、1970年代之后的審核制，戰(zhàn)爭(zhēng)期間的禁鼓樂(lè)、戰(zhàn)后禁方言、嚴(yán)密的廣播電視內(nèi)容監(jiān)控……都禁不住人民心底的聲音。

有些聲音表達(dá)了人民的心底話、描述社會(huì)的實(shí)況，像1935年的〈街頭的流浪〉、1964年的〈無(wú)頭路〉，用詼諧的詞句表達(dá)不景氣下的社會(huì)不滿。有些是帶點(diǎn)情色而被假道學(xué)的審閱機(jī)關(guān)查禁，比如1964年的〈鹽埕區(qū)長(zhǎng)〉。而單單只是闡述悲傷的情傷歌曲或?qū)憣?shí)歌曲，因?yàn)槊胺笗r(shí)局國(guó)策，也會(huì)被禁，比如〈苦酒滿杯〉、〈今天不回家〉等等。不過(guò)，越是要禁，越是激起人們的好奇心，往往掀起莫名的社會(huì)大流行。

【生活的聲音】

在不少聲音數(shù)據(jù)中，常有意無(wú)意的留存了不同時(shí)代生活的特殊景況。臺(tái)灣由來(lái)已久的「笑科劇」，內(nèi)容有趣，更記錄不同世代的生活樣態(tài)。

〈臺(tái)博美人館〉是極為難得的一套唱片，1935年臺(tái)灣總督府舉辦臺(tái)灣大博覽會(huì)，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣說(shuō)唱藝術(shù)家編演這個(gè)故事，從庶民的角度看到什么樣的博覽會(huì)？愛(ài)國(guó)獎(jiǎng)券是常見(jiàn)的歷史文獻(xiàn)，不過(guò)一張彩券，筑起了什么樣的夢(mèng)想世界？在郭大誠(chéng)的歌里頭，1960年代的情書(shū)是怎么寫(xiě)的？1970年代的電視廣告怎么走入生活，怎么開(kāi)創(chuàng)新消費(fèi)時(shí)代？

這些嬉戲中的聲音，反映庶民的生活，也成為歷史軌跡的生動(dòng)記錄了。

【自己的聲音】

聽(tīng)完這么多歷史的聲音，你也來(lái)玩一玩，創(chuàng)作出屬于自己的聲音吧！

本展覽開(kāi)放時(shí)間為每周二至周日上午9時(shí)至下午5時(shí)（入館時(shí)間至下午4時(shí)30分）。春節(jié)期間開(kāi)館日另有公布，請(qǐng)參見(jiàn)官網(wǎng)（http://www.nmth.gov.tw/）

40、【展覽】「我的體育生活：第一個(gè)參加奧運(yùn)的臺(tái)灣人──張星賢」特展

時(shí)　　間：2016年3月2日至9月4日
地　　點(diǎn)：國(guó)立臺(tái)灣歷史博物館展示教育大樓1樓大廳（臺(tái)南市安南區(qū)長(zhǎng)和路一段250號(hào) ）
主辦單位：國(guó)立臺(tái)灣歷史博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (06)3568889#8103
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_341.html

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

1932年，臺(tái)灣人首次登上奧運(yùn)舞臺(tái)，他是張星賢，那年的奧運(yùn)在美國(guó)洛杉磯舉行。

出生于日本時(shí)代的張星賢，憑借著天賦與努力，得到難能可貴的留學(xué)機(jī)會(huì)，成為日本早稻田大學(xué)田徑隊(duì)的一員。他在講究實(shí)力的奧運(yùn)選拔賽中，脫穎而出，兩度入選日本奧運(yùn)代表隊(duì)。他因此感到榮耀。

奧運(yùn)是運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的最高殿堂，張星賢有幸見(jiàn)識(shí)世界頂尖的水平，也體察臺(tái)灣人身分的特殊性，如同后來(lái)到滿州發(fā)展，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的臺(tái)灣人，竟分別代表日、滿、華等三個(gè)代表隊(duì)。他因此而感慨。

戰(zhàn)后的張星賢，成為臺(tái)灣田徑運(yùn)動(dòng)的推手，但他終究被屏除在1964年?yáng)|京奧運(yùn)代表團(tuán)外，他原本認(rèn)為借助與日本田徑界的友好關(guān)系，可給選手最多的協(xié)助，卻不知，與日本親善就是他被排除在外的主因之一。

第一位登上奧運(yùn)舞臺(tái)的臺(tái)灣人──張星賢，終其一生，愛(ài)田徑的心并未改變，但生命經(jīng)驗(yàn)與國(guó)族認(rèn)同的糾葛，始終纏繞著他。他的生命史，是許多經(jīng)歷日本時(shí)代的臺(tái)灣人的戰(zhàn)后史。

本展覽開(kāi)放時(shí)間為每周二至周日上午9時(shí)至下午5時(shí)（入館時(shí)間至下午4時(shí)30分）。春節(jié)期間開(kāi)館日另有公布，請(qǐng)參見(jiàn)官網(wǎng)（http://www.nmth.gov.tw/）

41、【展覽】秦?俑──秦文化與兵馬俑特展

時(shí)　　間：2016年5月7日至8月31日
地　　點(diǎn)：國(guó)立故宮博物院圖書(shū)文獻(xiàn)大樓一樓特展室（臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)）
主辦單位：國(guó)立故宮博物院、國(guó)立科學(xué)工藝博物館、陜西省文物交流中心、甘肅省文物數(shù)據(jù)信息中心、時(shí)藝多媒體、閣林文創(chuàng)
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 02-66169938
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.mediasphere.com.tw/show/show/terracotta2016

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

縱橫古今兩千年、被譽(yù)為世界八大奇跡之一，更是歷史上神秘難解的謎團(tuán)──世界各國(guó)一級(jí)博物館爭(zhēng)相邀請(qǐng)展出，曾巡展世界5大洲、將近200個(gè)城市，全球觀展人次破億；兵馬俑沉寂千年的地底傳奇享譽(yù)國(guó)際，可說(shuō)是近兩世紀(jì)以來(lái)最受歡迎的展覽之一。

2016年，國(guó)立故宮博物院「秦?俑–秦文化與兵馬俑特展」將揭開(kāi)古代秦人文化與歷史的神秘面紗，以業(yè)界最高的運(yùn)輸及保險(xiǎn)規(guī)格，借展來(lái)自秦始皇帝陵博物院、陜西歷史博物館、甘肅省博物館、甘肅省文物考古研究所等19個(gè)博物館、考古單位以及中央研究院歷史語(yǔ)言研究所，包含兵馬俑在內(nèi)一共189組件，其中一級(jí)文物便占有總展品數(shù)之70%以上；珍貴華美的『西戎貴族馬車(chē)』等大量稀世珍品首次于海外展出，而與義渠王同等級(jí)之戎王陵墓中的隨葬珍寶，也將于本展完整重現(xiàn)，可說(shuō)是歷年來(lái)策展規(guī)模最龐大的秦文化特展，正如策展人道「本展覽絕對(duì)可說(shuō)是空前地盛大」。

本展覽由國(guó)立故宮博物院、國(guó)立科學(xué)工藝博物館、陜西省文物交流中心、甘肅省文物數(shù)據(jù)信息中心、時(shí)藝多媒體、閣林文創(chuàng)連手呈現(xiàn)，選取了歷年陜西、甘肅兩省最新的考古發(fā)現(xiàn)，完整呈現(xiàn)秦盛世的文化歷史，誠(chéng)摯邀請(qǐng)觀眾一同見(jiàn)證大時(shí)代的歷史發(fā)展的脈動(dòng)。

本展覽開(kāi)放時(shí)間：周一至周日09:00~17:00，最后入場(chǎng)時(shí)間為16:30

42、【展覽】尋找東方金銀島：荷蘭人遇見(jiàn)臺(tái)灣東部村社

時(shí)　　間：2016年1月26日至12月18日
地　　點(diǎn)：國(guó)立臺(tái)灣史前文化博物館第四特展室（臺(tái)東市博物館路1號(hào)）
主辦單位：國(guó)立臺(tái)灣史前文化博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 089-381166
連結(jié)網(wǎng)址：http://special.nmp.gov.tw/2016VOTI/about.html

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

17世紀(jì)的大航海時(shí)代，西方國(guó)家不遠(yuǎn)千里來(lái)到東方，意圖取得珍貴的香料、黃金等物品，此時(shí)的臺(tái)灣、中國(guó)及日本皆成為他們尋求貿(mào)易合作的對(duì)象。1624年，荷蘭人于臺(tái)南建立熱蘭遮城之據(jù)點(diǎn)后，更以臺(tái)灣作為東亞貿(mào)易的據(jù)點(diǎn)，積極搜集臺(tái)灣地區(qū)資源。

為尋求更多貿(mào)易資本，荷蘭人在1638年開(kāi)始踏上東部尋金之路。本次特展將藉由充滿動(dòng)力之尋金主軸，帶領(lǐng)您由大航海時(shí)代出發(fā)，逐步了解當(dāng)時(shí)東亞貿(mào)易情形，進(jìn)而從荷蘭人的眼光看見(jiàn)17世紀(jì)東部史前文化及原住民聚落文化。

本展覽開(kāi)放時(shí)間：星期二至星期日，上午9:00至下午5:00。

休館時(shí)間：每星期一（遇國(guó)定假日、補(bǔ)假日、選舉日則照常開(kāi)放）、農(nóng)歷除夕、年初一。必要之停止開(kāi)放另行公告。

資料來(lái)源：臺(tái)北《漢學(xué)研究通訊》、臺(tái)北《國(guó)家圖書(shū)館電子報(bào)》等　陳友冰輯