5、2015自然、人文與科技的共構交響：第二屆臺灣「竹塹學」國際學術研討會

時　　間：2015年11月13至15日（周五至周日）
地　　點：國立新竹教育大學國際會議廳（新竹巿南大路521號）
主辦單位：國立新竹教育大學中國語文學系、新竹縣政府文化局
聯 絡 人：陳惠齡教授，Tel: (03)5213132＃2600；E-mail: spring@mail.nhcue.edu.tw
連結網址：http://clls.web2.nhcue.edu.tw/bin/home.php

內容簡介：

11月13日
9:20-10:50
【專題演講一】
竹塹堡、科技城與烏托邦（張系國，美國匹茲堡大學教授）
引言人：陳惠邦（國立新竹教育大學校長）

11:00-12:30
【竹塹傳統文士及其文學活動】
主持人：蔡英俊（清華大學人社院）
魏清德的大陸游蹤、交往和文學書寫（朱雙一，廈門大學臺灣研究院)
評論人：楊晉龍（中央研究院文哲所）
從新竹到南安——舉人鄭家珍生平考述及其作品研究（詹雅能，東南科大通識中心）
評論人：廖振富（中興大學臺灣文學與跨國文化）
自然與真趣：鄭用錫詩歌特色重探（余育婷，輔仁大學中文系）
評論人：林淑慧(臺灣師范大學臺灣語文學系)

13:40-15:10
【竹塹地志文史與經學思想】
主持人：顏昆陽（淡江大學中文系）
臺灣詩話研究的遺珠——葉文樞《百衲詩話》、《續百衲詩話》評議（許俊雅，臺灣師范大學國文系）
評論人：施懿琳（成功大學中文系）
眾聲喧嘩——《竹塹文獻》雜志與口述歷史（江天健，新竹教育大學環文系）
評論人：周芬伶（東海大學中文系）
清領時期臺灣竹塹地區鄭用錫經學的通經與致用——兼論《靜遠堂文鈔》文獻來源及其所反映的經學旨趣（林保全，新竹教育大學中文系）
評論人：趙中偉（輔仁大學中文系）

15:30-17:00
【客家文學、民俗信仰及其區域社會發展】
主持人：李奭學（中央研究院文哲所）
吳濁流形象之爭議再探（蔣淑貞，交通大學人文社會學系）
評論人：康來新（中央大學中文系）
英靈與時疫：義民信仰的中元之疑（羅烈師，交通大學人文社會學系）
評論人：李丁贊（清華大學社會學研究所）
新竹縣民俗藝陣研究（吳聲淼，地方文史專家）
評論人：吳學明（中央大學歷史研究所）

17:05-18:25
【座談：地方學建構的起點與開新】
主持人：蔡榮光（新竹縣文化局局長）
座談討論學者：吳冠宏、黃美娥、武麗芳、陳銘磻、張德南

11月14日
9:00-9:50
【專題演講二】
竹塹學的建構提要與進程（李喬，知名小說家）
引言人：陳萬益（清華大學臺文所）

9:55-10:55
【竹塹地景與地方記憶】
主持人：黃美娥（臺灣大學臺文所）
日治時期統治者、知識分子、社會大眾對新竹城隍廟的接受與文化意識（翁圣峰，臺北教育大學臺灣文化研究所）
評論人：江寶釵（中正大學臺文所）
日治時期蘇維熊文藝思想的歷史考察——以「自然文學」為中心（嶋田聰，日本長野大學）
評論人：柳書琴（清華大學臺文所）

11:00-12:30
【全球化與地方書寫的多元性】
主持人：陳益源（臺灣文學館）
失敗的潛能：關于釣運的文學反思（張重崗，北京中國社科院）
評論人：梅家玲（臺灣大學臺文所）
從徽學到竹塹學——談人文與地域學風之關系（徐道彬，安徽大學徽學研究中心）
評論人：蔣秋華（中央研究院文哲所）
尺寸千里，蒙書新題——從傳統地理志書寫看《臺灣三字經》之體例與特色曾美云（新竹教育大學中文系）
評論人：鄭卜五（高雄師范大學經學所）

13:40-15:30
【竹塹現當代作家作品的探討】
主持人：林瑞明（成功大學臺文系）
文情與畫意——論席慕蓉散文與插畫之互詮性（林淑貞，中興大學中文系）

評論人：蔡振念（中山大學中文系）
愛情再生產——席慕蓉情詩的召喚結構研究（黃美冰，馬來西亞韓江學院中文系）
評論人：李癸云（清華大學臺文所）
人間種植——邵僩小說論（陳惠齡，新竹教育大學中文系）
評論人：張堂锜（政治大學中文系）
離散者的家族記憶——張漱菡于《當代文藝》出版之相關作品研究（王鈺婷，清華大學臺文所）
評論人：林芳玫（臺灣師范大學臺灣語文學系）

15:50-17:40
【竹塹地方文化、語言與教育】
主持人：羅達賢（工研院產業學院）
東方硅谷——新竹科技產業發展探源（史欽泰/吳淑敏，清華大學科技管理研究所）
評論人：宋智達（沛錦科技公司）
地域教育學に対する漢詩文化研究の貢獻——新潟県燕市·岐阜県高山市·臺灣新竹市を中心に（森岡緣，日本奈良學園大學）
評論人：金培懿（臺灣師范大學國文系）
新竹公共地區語言使用的調查分析（陳淑娟，新竹教育大學中文系）
評論人：劉承慧（清華大學中文系）
以協同學習及跨國在線合作方式提升新竹在地華語教師的專業（劉宜君，新竹教育大學中文系）
評論人：曾金金（臺灣師范大學華語文教學系）

11月15日
本日為新竹市參訪活動

6、2015中國基督教之本土與全球發展學術研討會

時　　間：2015年11月13至14日（周五至周六）
地　　點：政治大學行政大樓7樓第2會議室（臺北市文山區指南路2段64號）
主辦單位：政治大學華人宗教研究中心、財團法人臺北市教會聚會所
聯 絡 人：Tel: 02-29393091#69235
連結網址：http://cscr.nccu.edu.tw/news/news.php?Sn=31

內容簡介：

11月13日
10:00-12:00
主持人：周復初（中央大學榮譽教授、臺北市召會長老）
建構華人本土基督教的最后一里路：希臘文教材的本土化（郭承天，政治大學政治系、宗教研究所合聘教授）
□□□□與□□□□之翻譯與翻譯與譯本的比較研究（范俊銘，政治大學宗教研究所博士生）（方塊字為古希臘文）
新約圣經之經文翻譯、希臘文文法及神學詮釋間的張力（張證豪，政治大學宗教研究所博士生）
評論人：王琪（臺灣浸信會神學院教師）

14:00-16:00
主持人：徐弢（武漢大學哲學學院教授）
啟示錄中「力量」：語意范疇分析在釋經中的應用（蔡銘偉，長榮大學神學院兼任助理教授）
干犯第一誡的不／可能性東亞基督教史的一個奇象異景（陳子仁，輔仁大學宗教系博士候選人）
圣經新譯與漢語基督教話語更新（任東升，中國海洋大學外國語學院副院長）（高玉霞，中國海洋大學外國語學院碩士）
評論人：蔡彥仁（政治大學宗教研究所教授）

16:15-18:00
主持人：郭承天（政治大學政治系、宗教研究所合聘教授）
探討恢復本圣經中「那靈」一詞翻譯暨中文譯本之比較研究（劉偉倫，臺灣信仰學會研究員）
恢復本圣經中『交通』一詞與其它譯本的翻譯比較（盧正五，臺北市召會傳道人）
全球化視野下之圣經翻譯問題：以新約中的”πνευμα”為例（張證豪，政治大學宗教研究所博士生）、（周復初，中央大學榮譽教授臺北市召會長老）
評論人：郭承天（政治大學政治系、宗教研究所合聘教授）

11月14日
9:00-10:30
主持人：歐力仁（中原大學宗教研究所所長）
基督教靈肉觀念與道教形神觀念的比較研究（徐弢，武漢大學哲學學院教授）
莊子吾喪我的天籟與倪柝聲人的破碎靈的出來（陳小雯，陸軍專科學校共同科助理教授）
中國基督教倫理～基督信仰的彰顯與隱抑（李莉芳，臺灣浸信會神學院碩士）
倪柝聲的救恩觀——回應徐弢〈靈魂體三元論及其對華人教會的影響〉（詹博全、徐若珊、鄭家胤、周復初）
評論人：歐力仁（中原大學宗教研究所所長）、周學信（中華威克理夫翻譯會理事長）

10:45-12:30
主持人：李向平（華東師范大學社會發展學院教授）
沈嗣莊其人及其思想（曾慶豹，輔仁大學哲學系教授）
耶穌青年會在中國（朱曉紅，復旦大學哲學學院教授）
1949年前衛理宗的新中國想象——以羅運炎(1889-1966?)為例（陳繼賢，中原大學宗教研究所碩士生）（吳昶興，中原大學宗教研究所助理教授）
評論人：林美玫（東華大學歷史研究所教授）

14:00-15:45
主持人：蔡瑞益（臺灣浸信會神學院院長）
地方信仰方式的權力構成——以廣東某地的基督教為例（李向平，華東師范大學社會發展學院教授）、（劉大為，華東師范大學社會學系博士生）
「一地一教會」與中國本土基督教派的「三自」情結：福州聚會處兩位長老的信仰敘事（高晨揚，中央研究院民族學研究所助理研究員）
教會聚會所的教會觀點對其發展的影響（劉遠城，臺北護理健康大學通識教育中心副教授）
?上帝國?或?上帝的主權?？一個臺灣本土神學的解讀（莊雅棠，長榮神學院院長）
評論人：朱曉紅（復旦大學哲學學院教授）

16:00-18:00
主持人：莊雅棠（長榮神學院院長）
臺灣地區大學生歸信基督之研究（蔡瑞益，浸信會神學院院長）、（許芳銘，東華大學信息管理學系主任）
臺灣神學教育現況：以傳統神學院、教會自辦神學院來看（陶牧群，東海社會學博士生）
基督教的組織與宗派形成之論述啟示（張世忠，中原大學教育研究所特聘教授）
評論人：莊雅棠（長榮神學院院長)、曾慶豹（輔仁大學哲學系教授）