港臺近期國學(xué)類學(xué)術(shù)講座(七)
34、【展覽】「巨變一八九五·臺灣乙未之役120周年」特展
時(shí) 間:2015年5月6日至2015年12月13日
地 點(diǎn):國立臺灣歷史博物館展示教育大樓4樓第2特展室(臺南市安南區(qū)長和路一段250號 )
主辦單位:國立臺灣歷史博物館
聯(lián) 絡(luò) 人:Tel: (06)3568889#8103
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.nmth.gov.tw/
內(nèi)容簡介:
1894年,清日兩國爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)事的結(jié)果,使得臺灣在1895年被清國割讓給日本。面臨將被日本統(tǒng)治的臺灣人,發(fā)起了1895年乙未抗日之役,這場戰(zhàn)役可說是臺灣歷史上罕見且大規(guī)模的戰(zhàn)事,對于當(dāng)時(shí)的臺灣人而言,是數(shù)百年未有之變局,臺灣島上每個(gè)人都受到這前所未有的變局所影響。
2015年是臺灣乙未之役120周年,本館透過「巨變一八九五·臺灣乙未之役120周年」特展,將帶領(lǐng)觀眾從不同的角度切入,回到巨變的一八九五年,跟隨時(shí)代巨輪轉(zhuǎn)動(dòng)的軌跡,重新走過這個(gè)動(dòng)蕩的年代,也透過不同的記錄方式,見證不同時(shí)空背景及立場的人們,是如何看待這場戰(zhàn)爭。
透過這檔展覽,可以看出臺灣乙未之役對不同人代表著迥然不同的意義,對于清國官吏而言,是希望能用一切方式將臺灣保留在清國領(lǐng)土下的戰(zhàn)爭;對于日本而言,甲午戰(zhàn)爭跟乙未戰(zhàn)役是確立日本民族主義的驕傲;對于臺灣而言,地方人士為了保衛(wèi)鄉(xiāng)土起而抗日,戰(zhàn)爭的過程使得臺灣的知識分子忍不住心中的激動(dòng),而紛紛留下歷史紀(jì)錄;對于臺灣紳商而言,日本相較于清國是可預(yù)測的近代國家,也象征著另一種更接近穩(wěn)定的生活;對于一般的臺灣人而言,戰(zhàn)爭帶來更多的是苦難的歷史經(jīng)驗(yàn)。
展覽除了呈現(xiàn)臺灣人在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代下,因?yàn)楦髯缘谋尘坝绊懀鞒隽瞬煌x擇,同時(shí)也企圖透過各種不同紀(jì)錄的角度,以多種觀點(diǎn)帶領(lǐng)觀眾走過巨變的一八九五。展覽分為「甲午戰(zhàn)爭到割臺前夕」、「乙未抗日」、「人人爭說乙未事」及「再現(xiàn)1895」4個(gè)單元。「甲午戰(zhàn)爭到割臺前夕」單元中,展出得到新領(lǐng)地的日本,發(fā)行的一系列與臺灣主題相關(guān)的各式出版品,這些資料混雜了想象與實(shí)際的調(diào)查資料,也為觀眾開啟一扇得以窺視十九世紀(jì)末臺灣景象的窗;「乙未抗日」單元,則透過臺灣民主國國旗、郵票、官銀票及反抗軍書信、名冊等對象,記錄選擇保衛(wèi)家園奮勇抗日的臺灣人,而保良局成立的相關(guān)文件,記錄著為了社會(huì)安定,選擇與日本合作的臺灣人;「人人爭說乙未事」單元,透過日本、清國、臺灣人及西洋人4個(gè)不同角度,以不同形式,展現(xiàn)迥然不同的觀點(diǎn);「再現(xiàn)1895」單元,則介紹嘗試再現(xiàn)1895這場戰(zhàn)事的各種作品,相較于一般歷史書寫,這些作品提供了更多官方史料以外,臺灣人的想法。
歷史是殘酷的,往往只留下勝利者的詮釋,雖然資料或有多寡,宣傳有強(qiáng)弱之分,但不同當(dāng)事者對于臺灣乙未之役的看法,仍以不同形式記錄著不同的觀點(diǎn),1895年的臺灣歷史舞臺上,上演著不同人的經(jīng)歷及歷史詮釋,歷史舞臺謝幕后,對于巨變1895的不同歷史詮釋,仍不斷的繼續(xù)著,本館邀請各位觀眾,來作出屬于你對這場戰(zhàn)役的詮釋。
本展覽開放時(shí)間為每周二至周日上午9時(shí)至下午5時(shí)(入館時(shí)間至下午4時(shí)30分)。春節(jié)期間開館日另有公布,請參見官網(wǎng)(http://www.nmth.gov.tw/)
35、舉辦「全球視野下的漢學(xué)新藍(lán)海」國際研討會(huì)
時(shí) 間:2015年11月19-20日(周四至周五)
地 點(diǎn):國家圖書館國際會(huì)議廳(臺北市中山南路20號)
主辦單位:國家圖書館漢學(xué)研究中心、中央研究院數(shù)字文化中心
聯(lián) 絡(luò) 人:蔡先生,Tel: 2361-9132#351;E-mail: ccstcc@ncl.edu.tw
內(nèi)容簡介:
自十六世紀(jì)歐洲的傳教士開始探索中國文化,開啟漢學(xué)研究以來,經(jīng)歷無數(shù)漢學(xué)研究者艱辛努力,終使?jié)h學(xué)從篳路藍(lán)縷到開枝散葉。隨著近年中國經(jīng)濟(jì)勢力的崛起,全球掀起中國熱,漢學(xué)也從而蔚為國際顯學(xué)。回顧漢學(xué)的發(fā)展,華文世界傳統(tǒng)的研究成果已有穩(wěn)定的基礎(chǔ)和豐厚的底蘊(yùn);但西方世界的漢學(xué)研究勇于嘗新,擅以跳脫的視角和突破的勇氣,為漢學(xué)研究注入活水,自成體系,價(jià)值獨(dú)具。不可諱言,正是東西雙方的漢學(xué)魅力精彩交融,方能造就出今日的國際漢學(xué)風(fēng)采大觀。
當(dāng)今各國漢學(xué)研究的特色,除了前瞻性的研究趨向,另辟蹊徑的新材料、新方法與新觀點(diǎn),甚至慧眼獨(dú)具的新議題,也不在少數(shù),都是當(dāng)前中外漢學(xué)界頗感興趣的論題。
值此信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,數(shù)字科技為漢學(xué)研究帶來許多新的研究工具,國內(nèi)外各大學(xué)和研究機(jī)構(gòu),莫不積極進(jìn)行文獻(xiàn)數(shù)字化的工作,并利用大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)庫的檢索方式分析、比對數(shù)據(jù),而有突破性的發(fā)現(xiàn),成果非常豐碩。世界各國漢學(xué)資源新工具的產(chǎn)生和應(yīng)用,以及未來的發(fā)展趨勢,亦是值得關(guān)注的課題。
有鑒于此,國家圖書館漢學(xué)研究中心和中央研究院數(shù)字文化中心,特以「全球視野下的漢學(xué)新藍(lán)海」為題,共同召開國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。廣邀世界各國漢學(xué)機(jī)構(gòu)與學(xué)者,展現(xiàn)各自的漢學(xué)研究成果與特色,并藉由此研討會(huì),促使海外與臺灣在地的學(xué)者專家進(jìn)行學(xué)術(shù)對話與交流,為新世紀(jì)的漢學(xué)研究發(fā)展,碰撞出思想的火花,擘劃跨越時(shí)空和文化藩籬的新趨勢,打造全球漢學(xué)研究新的里程碑。
會(huì)議子題暫訂為:
(1)當(dāng)代漢學(xué)研究之特色與前瞻;
(2)漢學(xué)數(shù)字資源之發(fā)展與趨勢;
(3)漢學(xué)研究之國際合作與交流。
【籌備委員(按姓氏筆劃排列)】
曾淑賢(國家圖書館館長兼漢學(xué)研究中心主任(召集人))
王泛森(中央研究院副院長)
林啟屏(國立政治大學(xué)文學(xué)院院長)
梅家玲(國立臺灣大學(xué)中文系、臺文所教授)
陳淑君(中央研究院臺灣史研究所助研究員)
黃寬重(長庚大學(xué)人文及社會(huì)醫(yī)學(xué)科教授)
劉士永(中央研究院臺灣史研究所研究員兼副所長)
謝國興(中央研究院臺灣史研究所研究員兼所長)
【主題演講】
數(shù)位人文學(xué)與新漢學(xué)(王泛森)
【圓桌座談】
主題:漢學(xué)研究之國際合作與交流
主持人:朱云漢
【論文發(fā)表人及題目】
(依發(fā)表人姓氏字母或筆畫排序)
1.何謂文學(xué)主題與數(shù)字人文學(xué)(What Is a Topic in Literary Studies, What Is a Topic in Digital Humanities?)(Jack W. Chen(陳威))
2.為使用圖書館資源設(shè)計(jì)之人文學(xué)科研究工具:連結(jié)研究資源與漢學(xué)研究之未來(Humanities Tools for Library Resources: Connecting Resources and the Future of Chinese Studies)(Hilde De Weerdt(魏希德))
3.誰讀了你的文字?在電子時(shí)代創(chuàng)建和維持學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)和小區(qū)(Who Will Read What You Write?Creating and Sustaining Scholarly Network and Communities in the Digital Age)(Patricia Buckley Ebrey(伊沛霞))
4.海外中文教學(xué)中的閩南話課程(Teaching Southern Hokkien as Part of the Curriculum in a Chinese Department)(Bernhard Fuehrer(傅熊))
5.漢學(xué)研究的舊領(lǐng)域,已然過時(shí)或者仍是意義深遠(yuǎn)?試論賈柏蓮孜(Hans Georg Conon vonder Gabelentz)關(guān)于漢語語言與文法的研究(Old Territory for Chinese Studies – Outdated or Still Relevant? Some Remarks on Hans Georg Conon von der Gabelentz’ Research about Chinese Language and Grammar)(Joerg Huesemann(徐約和))
6.中國傳統(tǒng)詩歌在西方漢學(xué)的地位―以研究方法以及教學(xué)實(shí)務(wù)而論(Traditional Poetry in Western Sinology – Remarks on Methodologies and Teaching Practice)(Olga Lomová(羅然))
7.韓國數(shù)位人文教育現(xiàn)狀與課題(Trend of Digital Humanities Pedagogy in Korea)(Kim Baro(金把路))
8.沈船記:美船羅妹與晚清臺灣(Shipwrecked: the American Rover and Late Qing Taiwan)(Yeh Wen-hsin(葉文心))
9.由數(shù)據(jù)庫到數(shù)字研究平臺——談佛典文獻(xiàn)數(shù)字研究工具之發(fā)展與演變(洪振洲)
10.北宋晚期金石收藏的網(wǎng)絡(luò)與脈絡(luò)(許雅惠)
11.近代漢語中「環(huán)境(environment)」與「自然(nature)」名詞的誕生:一個(gè)數(shù)字人文學(xué)的觀察(劉士永、Duncan Paterson)
12.《全唐詩》的分析,探勘與應(yīng)用:以計(jì)算語言學(xué)的觀點(diǎn)(劉昭麟等)
13.疾病感覺地圖:地理信息系統(tǒng)(GIS)視野下的文本世界(劉苑如、羅佩瑄)
※本研討會(huì)所有發(fā)表論文摘要,刊登于8月出刊之《漢學(xué)研究通訊》34卷第3期,歡迎參考