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港臺近期國學類學術講座展覽(四)

27、【展覽】島嶼·地動·重生:921地震十五周年特展

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時  間:2014年9月19日至2015年5月24日
地  點:國立臺灣歷史博物館展示教育大樓/四樓特展室(臺南市安南區長和路1段250號)
主辦單位:國立臺灣歷史博物館
聯 絡 人:Tel: 06-3568889
連結網址:http://www.nmth.gov.tw/

內容簡介:

島嶼·地動·重生

臺灣歷史的逐步演變,緣于臺灣這塊土地與多元族群之間的互動所形成;而在臺灣當代歷史的發展進程中,接近二十世紀末,1999年的921大地震,不僅只為一次臺灣島嶼的環境巨變、地表樣貌的翻動,同時更帶來了臺灣人對于社會、文化、經濟層面的復雜思考,以及人與自然、土地間的高度倫理省思。

本展覽由「晃動的搖籃」、「記憶的余震」、「 生活的回穩」和「島嶼的重生」等四大展示主題, 將921地震放置在地震史、臺灣近代史發展的時間脈絡中,重返19999年9月21日當下與其后的時刻,看見臺灣人民如何應變,并且如何不分族群與地域彼此無私協助,攜手共度悲慟失去家園與親人的歷程;而除此,在此一自然劇變后,人們又是如何在傾圮崩垮的屋瓦中,重建家園、小區以及適切地方發展的產業,并思考到文化、古跡的永久存續問題,且重新建立起人與內在心靈、人與社群、人與社會和土地間的和諧關系;至最終,于現今的時間位置,再次清楚看見島嶼以及人們重生的境況,并反思921地震對于吾土吾民的各式影響及啟發。

921地震業已走過15載,此一動蕩從未被遺忘,居住在這塊土地上戮力耕耘的臺灣人,業已辛勤開創出與過往殊異的獨特生活方式,并與變動不居的島嶼,不斷展開深刻繁復的對話。

晃動的搖籃:

我們生活的土地,就是養育我們成長的搖籃;1999年9月21日,震央位于南投集集的大地震,是一次搖籃的劇烈晃動,也搖晃出臺灣人民對于這座島嶼的重新認識。逐步接近921發生的當下, 921地震所具體帶來的震撼與創傷,身處其中的人們,是如何響應此一鋪天蓋地的劇變;而歷經此ㄧ自然變動后,臺灣各級政府單位和相關的救援組織,亦重新檢視了自身的動員機制問題,并且獲得了災難救助的可貴經驗。在此ㄧ臺灣土地艱難的時刻里,來自不同的社群,來自各地的族群,以及來自國內和世界各地角落的搜救、協助組職,都在此奉獻心力與汗水,盡其所能,無私互助。

記憶的余震:

土地的翻攪擾動,隨著時間逐漸平息了下來,然而仍舊活著的人們,腦海里卻仍不斷上演著彼時的余震。一場突如其來的地震,不只是外在環境的具體毀壞,亦是人們內在心靈、生活型態的與時適應和調整。尚存的居民回溯921發生的當下與后續,他們看見怎樣動蕩的場景,如何逃離或自處;而又是在怎樣焦急倉皇的情境之中,搶救下自身或家族彌足珍貴的物品。活著的人,要如何在粉碎崩塌的廢墟中,等待家園的搶救、親人存否的消息;而面對環境與生活人群的變遷,又有著怎樣生存方式與價值心態的改易。

生活的回穩:

震后15年間各式層面的具體重建,讓原本流離失所的臺灣人,逐步找回生活的秩序;而地震所引發、衍生的各種問題,也讓臺灣社會共同思索「發展」一詞的意涵,以及人與土地、文化之間應有之關系。傾毀和問題的家屋,或原地重整重建,或另覓合適它處從頭起;而受創斑斑的教室和校園環境,則尋找到能讓教育扎根不倒的穩固建筑工法,此一土地劇變之后的生活變遷,讓家園的定義有了思考界限的擴充;鄰里、地方關系的更弦易張,以及小區總體營造的積極意識與嶄新作為,讓人們必須重新適應不同的生活群體,但卻也因此重新迸發、創造出與眾不同的社群和能量。

島嶼的重生:

每次臺灣土地的波動,都是一次人們與土地深刻對話的契機。走過的15年,不同的地域,已逐漸開展出不同面向的產業經營模式;生活、生存與生命的根本價值,也開始有了更多「因地制宜」的實踐倫理和思考方向。該如何面對下一次的土地與自然波動;該如何與變動不居的臺灣土地相偎相依;該如何去永續維持得來不易的碧綠山林和美麗家園;而又該如何,人與社群、人與土地以及經濟與文化,可以是共生共榮的和睦共處,而非相互戕害、強掠剝奪的競爭關系。 921之后的15年,這座島嶼以及島嶼上的臺灣人,都在經歷著各式各樣生活形態與價值觀念的重生,他們思考問題、設法解決問題,并且逐步實踐自身的生活理想藍圖,然后一路走向,與這座島嶼更加親密無間的未來。

28、【展覽】神游武當——道教千年文物特展

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時  間:2014年12月20日至2015年3月29日
地  點:國立歷史博物館(臺北市南海路49號)
主辦單位:國立歷史博物館、湖北省博物館、聯合報系
聯 絡 人:Tel: 02-8643-3955
連結網址:http://www.nmh.gov.tw/zh-tw/Exhibition/Content.aspx?Para=1|22|766&unkey=21

內容簡介:

道教的源起及文化保存:

道教融合了千百年來中國文化及各家諸子學說的精粹,成為中華文化圈中舉足輕重的核心價值。本展將從自然崇拜、靈魂不死、神仙信仰等道教源起切入,與您一同回顧道教起源及演變,重新認識「道」的歷史、文化和生活體現。

武當仙山與道教之淵源:

武當山又名太和山,是玄天上帝信仰的祖庭,在兩岸都擁有廣大信眾。相傳道教的真武大帝在此修練成仙,有「非真武不足以當之」的說法,因此后人稱其為武當山。明朝后,歷代皇帝更將真武大帝奉為護國神祗,尤其明成祖朱棣自詡真武大帝的化身,大力支持奉伺真武的張三豐以及武當派、全真道,并以武當山為皇家道場,自此武當山便成為道教圣地,真武崇拜也臻于鼎盛。本次吸睛展品為明永樂皇帝御賜武當山的大尺寸鎏金銅佛像,絕對值得一睹其風采。

深入臺灣民間信仰:

耳熟能詳的八仙故事、風水、卜卦、擲筊等,道教文化早已滲透你我的日常生活之中,本展將引領您深入民間的道教信仰,了解俯拾即是的道教習俗和生活智慧。并且展期適逢年節,特別展出招財達人-文武財神、吉祥三星-福祿壽,新年假期相揪來「神游武當-道教千年文物特展」走春,開運祈福過好年。

本展覽開放時間周一至周日09:00~ 18:00,除夕休館。

  

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