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港臺國學類學術會議信息(四十八)

講座、展覽

1、【演講】陳彝秋:從《東文選》看中國古代文體分類學在朝鮮的播遷

時  間:2015年2月2日(周一)10:00
主 講 人:陳彝秋(中國南京曉莊學院文學院教授,中央研究院文哲所訪問學人)
地  點:中研院文哲所3樓討論室(臺北市南港區研究院路二段130號)
主辦單位:中央研究院中國文哲研究所
連結網址:http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/news/20150202_3a.html

內容簡介:

主持人:廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所總計劃共同主持人)

2、【演講】何翠萍:Dancing Diplomacy: Cross Recognitions between the “Chinese” Jingpo and the “Myanmar” Kachin at the Manau

時  間:2015年2月2日(周一)10:00-12:00
主 講 人:何翠萍(中央研究院民族學研究所副研究員)
地  點:中研院民族所新大樓三樓2319會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院民族學研究所
聯 絡 人:陶曉萱,Tel: 02-2652-3324;E-mail: hsiaotao@gate.sinica.edu.tw
連結網址:http://www.ioe.sinica.edu.tw/

內容簡介:

對話人:郭佩宜(中央研究院民族學研究所副研究員)

本場次以中文演講,且無須報名,歡迎踴躍參與

3、【導讀會】陳昶安:東北流通券──戰后區域性的貨幣措施(1945-1948)

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時  間:2015年2月2日(周一)14:00-16:00
主 講 人:陳昶安(本書作者)
地  點:國史館2樓多功能教室(臺北市長沙街1段2號)
主辦單位:國史館
聯 絡 人:國史館采集處推廣科,Tel: 02-2316-1055
連結網址:http://www.drnh.gov.tw/Default_Chinese.aspx

內容簡介:

【「愛·悅讀」國史導讀會(十八)】
內容簡介:東北地區在日人扶植滿洲國與長年產業發展下,與關內地區經濟狀態已有不同;此外東北地區由滿洲國中央銀行發行鈔券,進行幣制統一。因此,戰后國府如何接收經濟狀態、幣制都與關內迥異的東北地區,將東北與飽受戰爭損害的關內地區進行連結整合,頗為復雜且具挑戰性。本書旨在探討東北流通券作為國府戰后接收東北與金融復員的區域性貨幣措施,其成因、發行過程、作用及對東北局勢的影響。

※教師及公務人員全程參與者,可核發研習時數2小時

※活動結束后,可獲得「國史館文化饗宴」集點貼紙1張

4、【演講】林傳凱:戰后「老紅帽」的認知流變之旅(1946-2015)

時  間:2015年2月4日(周三)12:00-13:30
主 講 人:林傳凱(臺灣大學社會學研究所博士候選人)
地  點:中研院民族所新大樓三樓2319會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院民族學研究所
連結網址:http://www.ioe.sinica.edu.tw/

內容簡介:

二戰結束后,臺灣島內,曾出現一波「地下革命」的浪潮。1946年,中共來臺建立秘密組織「臺灣省工作委員會」,循列寧創造的「先鋒黨」模式,于各階級、城鄉、族群吸收成員。但歷經1949年國民黨政府全面遷臺,1950年「韓戰」美國進入臺灣海峽等事態,此組織終為官方肅清,成員非死即囚,成為戰后「白色恐怖」的第一批犧牲者。

但這些早夭的地下黨員,生者,歷經十年到三十幾年的刑期,重出社會后,又于80年代后形成島內一股政治與文化抗爭的潮流。時至今日,這些年邁的當事者,更常自稱或被外界冠上「第一代左統派」的稱號。

本次演講中,我想打破晚近認同敘事中線性、同一、與目的論式的描繪方式,重構這支橫跨一甲子的政治與文化潮流的形塑過程。我認為,在1946-55年「統一戰線」的目標與地下組織特殊型態影響下,地下黨員對社會、國家、與群我認同的想象,呈現相對多元、異質、矛盾的狀態。但歷經1950-1970年的牢獄歲月,監獄的特殊環境與內部文化,重塑了相對單一的家、國、與社會想象。這些想象,于80年代所謂「民主化」浪潮下,當當事者面對冷戰遺緒,與新興的「民主」與「臺灣民族主義」交織出的文化論述后,再次重塑了自身的思想與認同系譜,成為今日所見的圖像。但我想指出,晚近這種穩固的論述,本身就是機遇、巧合下的產品。而重構這段歷程,也有助于重新認識戰后國家、社會、文化間既辯證又偶然的軌跡。

1.報名網頁:http://www.ioe.sinica.edu.tw/ (一律從「民族所網頁」報名)
2.報名期間:即日起至2015年1月25日(周日)23:00為止。
3.餐點提供:由于餐點數量有限,本所保留提供餐點與否的權利。
4.錄取通知:于1月28日(周三)前統一回復錄取通知,并告知是否提供餐點。
5.演講于當日12:00開始,會場于12:15前提供餐點。
6.請自備環保餐具。
7.如若報名兩次不出席且沒有事先告知者,將取消報名資格。
8.請留意是否收到報名回復信函,并確認是否錄取,謝謝。
9.聯絡信息:林音秀小姐,E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw

5、【演講】劉瓊云:忠臣記憶作為感官經驗——《千忠戮》里的身體、姿態與聲情

時  間:2015年2月5日(周四)14:00
主 講 人:劉瓊云(中央研究院中國文哲研究所助研究員)
地  點:中研院文哲所2樓會議室(臺北市南港區研究院路二段130號)
主辦單位:中央研究院中國文哲研究所
連結網址:http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/news/20150205_2p.html

內容簡介:

主持人:胡曉真(中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長)

6、【演講】蔡志祥:上天下地、出番入蠻:三分一世紀的靈魂探索和小區節日研究

時  間:2015年2月7日(周六)17:00-19:00
主 講 人:蔡志祥(香港中文大學歷史系教授)
地  點:香港歷史博物館地下演講廳(香港九龍尖沙咀漆咸道南100號)
主辦單位:香港中文大學歷史系、香港中文大學比較及公眾史學文學碩士課程、香港歷史博物館
聯 絡 人:Tel: 3943-8659
連結網址:http://www.history.cuhk.edu.hk/events.html

內容簡介:

本演講為「比較及公眾史學講座系列:敘說我城:粵港澳間的地方文化」系列演講之最后一場,以粵語進行。

7、【演講】祝平一講論會

時  間:2015年2月9日(周一)10:00
主 講 人:祝平一(中央研究院史語所研究員)
地  點:中研院史語所文物陳列館五樓會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院史語所
連結網址:http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=6&bid=538

內容簡介:

【2015年度第三次學術講論會】

講題:
1.「數學」與歷學:楊光先與劉湘煃的故事
2. 歷鏡抑文抄:一本書的家族史

8、【演講】花亦芬:走出圣經的框架:從全球史研究觀點談「偶像崇拜」與近現代西方宗教史建構的問題

時  間:2015年2月11日(周三)12:00-13:30
主 講 人:花亦芬(國立臺灣大學歷史系教授)
地  點:中研院民族所新大樓三樓2319會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院民族學研究所
連結網址:http://www.ioe.sinica.edu.tw/

內容簡介:

直至現代,特定基督教派對「偶像崇拜」(idolatry)現象的批判,還經常造成臺灣社會的輿論嘩然與不安。然而,對現代西方宗教史研究而言,「偶像崇拜」其實已是一個無效(或被歷史化)的概念,不再被智識圈繼續使用。本文希望透過十七世紀大航海時代對西方「宗教」概念產生的沖擊,來探討「偶像崇拜」這個概念在語意模糊化的過程中,如何逐漸喪失意義。

過去對于這個問題的研究,比較集中在思想家或神學家的論述上。本文希望透過全球史研究的角度指出,大航海時代帶給歐洲的知識革命,應該全方位來探討,不應忽視非以寫作為業的業余作者帶來的深刻啟發。在這個部分,筆者將對Lynn Hunt近年來關于西方宗教史建構的論述提出不同的看法。

筆者將透過十七、八世紀對臺灣、加拿大與日本宗教現狀的紀錄,論述「偶像崇拜」的問題,不應僅僅局限于一神教本身的教義問題與沖突(尤其是基督教與伊斯蘭)。而應去看到,西方宗教史知識建構的過程,關鍵影響因素為何?而其原因又是什么?以跳脫「偶像崇拜」觀念為例,我們如何據以看到,從大航海時代起,西方知識系統如何逐漸走出以圣經為本的框架,不僅越來越以「開放多元」為基調;同時也讓人清楚觀察到,不同社群、不同階層人群所做的記錄與論述,相當廣泛而深遠地對專業論述產生不可抹滅的影響。

1.報名網頁:http://www.ioe.sinica.edu.tw/ (一律從「民族所網頁」報名)
2.報名期間:即日起至2015年2月1日(周日)23:00為止。
3.餐點提供:由于餐點數量有限,本所保留提供餐點與否的權利。
4.錄取通知:于2月4日(周三)前統一回復錄取通知,并告知是否提供餐點。
5.演講于當日12:00開始,會場于12:15前提供餐點。
6.請自備環保餐具。
7.如若報名兩次不出席且沒有事先告知者,將取消報名資格。
8.請留意是否收到報名回復信函,并確認是否錄取,謝謝。
9.聯絡信息:林音秀小姐,E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw

  

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