2013·11——2014·8

1、社會階層與社會流動：臺灣社會變遷基本調查第二十一次研討

時　　間：2013年11月1日（周五）

地　　點：中央研究院人文社會科學館8樓社會所802會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：中央研究院社會學研究所

聯 絡 人：陳秋玲，Tel: 02-26525124

連結網址：http://www.ios.sinica.edu.tw/ios/?msgNo=20131101-1

內容簡介：

9:40-12:15
【社會資本與民主化】
主持人：章英華（中央研究院社會所研究員）
社會資本與市民參與：2007和2012年的比較
發表人：熊瑞梅（政大社會系教授）
夏中蘭（政大社會系碩士生）
林亦之（政大社會系博士后研究）
評論人：俞振華（政大選舉研究中心助理研究員暨政治系助理教授）

臺灣的民主轉型與世代政治，1995-2010
發表人：林宗弘（中央研究院社會所助研究員）
評論人：吳介民（中央研究院社會所副研究員）

Estimating the Outcome of the 2012Taiwan Presidential Election UsingRandomized Response Design in aPost-survey
發表人：杜素豪（中央研究院人社中心副研究員）
謝淑惠（中央研究院人社中心助研究員）
評論人：王智立（銘傳大學應用統計信息系副教授）

13:15-14:45
【社會資本、投資行為與健康】
主持人：傅仰止（中央研究院社會所研究員）
Social Capital and Stock Ownership:A Multidimensional Test with EASSData
發表人：李宗榮（中央研究院社會所副研究員）
評論人：熊瑞梅（政大社會系教授）

社會關系對自評健康與幸福感的影響機制
發表人：王維邦（東海大學社會系助理教授）
范綱華（世新大學社會心理系助理教授）
評論人：翁志遠（輔大社會系助理教授）

15:05-17:20
【社會階層與社會流動】
主持人：謝雨生（臺大生物產業傳播暨發展學系教授）
臺灣階級流動的瓶頸？再論后工業時代臺灣階級流動的變遷
發表人：蘇國賢（臺大社會系教授）
喻維欣（德州大學奧斯汀分校社會系教授）
評論人：林宗弘（中央研究院社會所助研究員）

社團參與和人際信任：臺灣與南韓之比較
發表人：張峰彬（政大社會系助理教授）
評論人：鄭力軒（政大社會系助理教授）

在職訓練與在職進修對薪資之影響：2002年、2007年和2012年之比較
發表人：林大森（佛光大學社會系教授）
莊致嘉（東華大學社會系助理教授）
評論人：張峰彬

2、漢字與中文學術傳統：2013年臺灣中文學會第三屆年會暨國際學術研討會

時　　間：2013年11月9至10日（周六至周日）

地　　點：逢甲大學積學堂（臺中市西屯區文華路100號）

主辦單位：逢甲大學中文系、臺灣中文學會

聯 絡 人：譚靜芳，Tel: +886-(0)4-24517250#5354、5383；E-mail: fcutang@mail.fcu.edu.tw

連結網址：http://hanzi.zty.cc/index.html

內容簡介：

11月9日
10:30-11:50
【專題演講】
?逢甲大學人言大樓地下一樓積學堂
中國文字的生命（丁邦新，中央研究院院士）

13:30-15:00
【漢字與詩文傳統】
?分鹿演座
主持人：丁邦新（中央研究院院士）
文與女：現代危機里的文與作為歷史遺留物的國學及她和她的腳（黃錦樹，暨南國際大學中文系教授）
討論人：鄭文惠
聲音與意義──「自然音節」與現代漢詩學（鄭毓瑜，臺灣大學中文系特聘教授）
討論人：劉正忠
后漢字詩學與臺灣當代詩（劉正忠，清華大學中文系副教授）
討論人：陳芳明

【漢字思維與中國思想】
?大間堂
主持人：陳麗桂（臺灣師范大學國文系教授）
「詩」「文」古義（楊儒賓，清華大學中文系講座教授）
討論人：林啟屏
經學傳統中的義理字眼意蘊：以《四書章句集注》、《孟子字義疏證》的「理」論述為例（陳志信，臺灣大學中文系教授）
討論人：陳麗桂
氣質之性說的成立及意義──以漢語思維的展開為線索（林永勝，臺灣大學中文系副教授）
討論人：林遠澤

15:30-17:00
【漢字與西方漢學傳統】
?分鹿演座
主持人：林啟屏（政治大學中文系特聘教授）
先秦漢語照應復句及命題態度的問題（馮耀明，香港中文大學哲學系講座教授）
討論人：楊儒賓
華語哲學與文字動勢（宋灝，中山大學哲學所教授）
討論人：林清源
從洪堡傳統論漢字思維的哲學涵義（林遠澤，政治大學哲學系副教授）
討論人：宋灝

【漢字與當代語文教育】
?大間堂
主持人：葉國良（臺灣大學中文系特聘教授兼人文與社會科學中心主任）
大徐本《說文》小篆與李陽冰、鄧石如小篆的比較：小篆形體的構成、俗化的糅合與規范自覺（李干耀，馬來西亞拉曼大學中華研究院助理教授）
討論人：葉國良
淺談漢字教學的「跨文化交際」障礙與策略（陳溫菊，銘傳大學應用中文系副教授）
討論人：林素英
皇：權力的消長與沒落──以「皇帝」、「皇權」報刊使用為考察（1895-1900年）（廖宣惠，政治大學中文系博士生）
討論人：曾守正

11月10日
09:00-10:30
【漢字與詩文傳統】
?分鹿演座
主持人：李浩（陜西西北大學中文系教授）
漢字與傳統的一貫性（川合康三，日本京都大學名譽教授）
討論人：何寄澎
永明詩學與漢語思維（蔡瑜，臺灣大學中文系教授）
討論人：程章燦
漢字．漢語．漢詩──和制漢語在日治時期臺灣傳統詩歌中的表現（施懿琳，成功大學中文系、臺文系合聘教授）
討論人：廖振富

【漢字思維與中國思想】
?大間堂
主持人：吳冠宏（東華大學中文系教授）
中國古文字中的身體感（丁亮，臺灣大學中文系副教授）
討論人：吳冠宏
陽明學「身」字考：一個心學關鍵詞的研究（黃繼立，東海大學中文系助理教授）
討論人：丁亮
西土到中天──文化斡旋下的漢字與漢字思維（蔡岳璋，交通大學社會與文化研究所博士生）
討論人：范麗梅

10:50-12:00
【漢字思維與中國思想】
?分鹿演座
主持人：馮耀明（香港中文大學哲學系講座教授）
?字與郭店楚簡的宇宙與身心思想（范麗梅，中央研究院中國文哲所助研究員）
討論人：黃忠慎
從簡帛《五行》「幾而知之」一段文字說到「慎獨」的思想（黃冠云，清華大學中文系助理教授）
討論人：劉榮賢

【漢字與書法/漢字與當代語文教育】
?大間堂
主持人：李威熊（逢甲大學中國文學系榮譽教授）
自知與自律──從漢字特質談漢字教學應有的知能（周碧香，臺中教育大學語教系助理教授）
討論人：宋建華
漢字書法于大學語文教育之建構與推展──以東華大學為例（李秀華，東華大學中國語文學系教授）
討論人：余美玲

3、2013年臺北市立大學史地學術研討會

時　　間：2013年11月8日（周五）

地　　點：臺北市立大學公誠樓二樓第二會議室（臺北市愛國西路1號）

主辦單位：臺北市立大學歷史與地理學系

聯 絡 人：林君成教授，E-mail: ljc@utaipei.edu.tw

連結網址：http://social.utaipei.edu.tw/bin/home.php

內容簡介：

9:10-10:40
主持人：葉鍵得（臺北市立大學人文藝術學院院長）
以至仁伐不仁──論武王伐紂（秦照芬，臺北市立大學史地系副教授）
評論人：石蘭梅（國立臺灣師范大學歷史系副教授）
論戰國時代的長城（石蘭梅）
評論人：秦照芬
唐與吐蕃的盟誓與敵國禮：以唐蕃會盟碑為中心（耿振華，臺北市立大學史地系教授）
評論人：王怡辰（臺北市立大學史地系教授）

10:50-12:10
主持人：潘朝陽（國立臺灣師范大學國際與僑教學院院長）
地理因素對三國歷史的影響（林偉仁，臺北市立大學史地系助理教授）
評論人：郭大玄（臺北市立大學史地系副教授）
日治時期淡水線鐵道沿線觀光游憩網絡之空間構成（王怡茹，國立高雄第一科技大學通識教育中心項目助理教授）
評論人：徐榮崇（臺北市立大學史地系教授）
日治時期異文化理解與共生下的漢詩（1895-1945）（陳惠文，日本城西國際大學人文科學研究科博士生/高雄第一科大日語系兼任講師）
評論人：梁淑媛（臺北市立大學中語系教授）

13:20-15:00
主持人：鄧國雄（臺北市立大學歷史與地理學系教授）
戰國秦漢時代日書使用者之心態探究（黃靜琚，國立臺灣師范大學歷史學系博士生）
評論人：高上雯（淡江大學歷史系助理教授）
白巖龍平與清末日本的湖南區域調查（羅皓星，國立政治大學歷史學研究所博士生）
評論人：李淑珍（臺北市立大學史地系副教授）
日治時代苗栗地區的鐵路建設與區域發展（沈欣潔，國立高雄師范大學地理碩士生）
評論人：張政亮（臺北市立大學史地系副教授）

15:10-16:10
主持人：秦照芬
「齊家」之道──從清代家訓看男性對家中女性成員關系的管理觀念（何宇軒，香港浸會大學歷史學系碩士、助理）
評論人：林偉仁
清朝統治臺灣時期招贅現象初探（李浩銘，國立臺灣大學國家發展研究所碩士生）
評論人：高光義（臺北市立大學社會暨公共事務學系助理教授）

4、2013傳統與現代——竹塹學術三百年第一屆臺灣竹塹學國際學術研討會

時　　間：2013年11月8至9日（周五至周六）

地　　點：新竹教育大學國際會議廳（新竹巿南大路521號）

主辦單位：國立新竹教育大學中國語文學系、新竹市政府

聯 絡 人：黃雅莉，Tel: (03)521-3132#2600

連結網址：https://sites.google.com/site/zhuqianstudies/

內容簡介：

11月8日
9:20-10:20
【專題演講】
講題待定（李歐梵，中央研究院院士，香港中文大學文學院冼為堅中國文化講座教授）
引言人：陳惠邦（國立新竹教育大學校長）

10:40-12:20
【第一場：臺灣竹塹學現象的探討】
主持人：李瑞騰
1.發表人：李進益（東華大學華文文學系）
評論人：柳書琴（清華大學臺文所）
論文題目：龍瑛宗<植有木瓜樹小鎮>對日本近代文學的接受
2.發表人：莊華興（馬來西亞博特拉大學外文系）
評論人：洪淑苓（臺灣大學臺文所）
論文題目：東亞邊緣現代性歷程的「零余者」：以黃錦樹與龍瑛宗小說為中心
3.發表人：垂水千惠（日本橫濱國立大學）
評論人：邱若山（靜宜大學日文系）
論文題目：日本人の描いた新竹——日影丈吉を中心に

13:30-15:10
【第二場：清領迄日治時期的竹塹學研究】
主持人：顏昆陽（淡江大學中文系）
1.發表人：楊晉龍（中央研究院文哲所）
評論人：蔡英俊（清華大學中文系）
論文題目：民國前竹塹士人詩文應用《詩經》探論
2.發表人：蔡振念（中山大學中文系）
評論人：江寶釵（中正大學臺文所）
論文題目：呂赫若小說的女性主題
3.發表人：張重崗（北京中國社科院）
評論人：徐慧鈺（長庚大學通識中心）
論文題目：林占梅現象與臺灣士人社群的興起

15:30-17:10
【第三場：竹塹族群的多元性書寫】
主持人：李奭學（中央研究院文哲所）
1.發表人：施懿琳（成功大學臺文系）
評論人：黃美娥（臺灣大學臺文所）
論文題目：新竹齋堂貞女鄭卻（1909-1997）的漢學養成及其詩文書寫
2.發表人：黃美娥（臺灣大學臺文所）
評論人：廖振富（中興大學臺灣文學與跨國文化研究所）
論文題目：從「史料」到「評述」——魏清德作品綜論
3.發表人：朱雙一（廈門大學臺灣研究院）
評論人：陳建忠（清華大學臺文所）
論文題目：新竹藝文作家的老兵書寫和眷村敘事

17:10-18:30
【座談：臺灣竹塹學的回顧與開展】
主持人：李喬
座談討論學者：陳銘磻、彭瑞金、范文芳、黃美娥等

11月9日
9:00-10:00
【專題演講二】
講題待定（杜國清，美國加州大學圣塔芭芭拉校區東亞語言文化研究系，賴和吳濁流臺灣研究講座教授，暨臺灣研究中心主任）
引言人：王文進（國立東華大學中國文學系教授）

10:20-12:20
【第四場：竹塹傳統藝文及地方風物】
主持人：陳文華（淡江大學中文系）
1.發表人：林佳儀（新竹教大中文系）
評論人：陳龍廷（臺灣師大臺灣語文學系）
論文題目：竹塹北門大街發展與北管子弟軒社活動研究（1857-1945）
2.發表人：王幼華（聯合大學華文系）
評論人：翁圣峰（北教育大學臺灣文化研究所）
論文題目：清代流寓文人查元鼎考述
3.發表人：武麗芳
評論人：黃雅莉（新竹教大中文系）
論文題目：塹城竹社話從頭
4.發表人：吳貞慧（新竹教育大學中文系）
評論人：蔡雅熏（臺灣師范大學應用華語系）
論文題目：新竹在地化華語師資培訓課程設計與實施——以竹教大碩班華語文教學實習課程為例

13:30-15:10
【第五場：竹塹現當代學術及文學作品探討】
主持人：陳芳明（政治大學臺文所）
1.發表人：詹雅能（東南科大通識中心）
評論人：龔顯宗（中山大學中文系）
論文題目：擊缽吟活動的推手——蔡啟運其人、其事及其詩文
2.發表人：許俊雅（臺灣師大國文系）
評論人：楊雅惠（中山大學中文系）
論文題目：訂訛與補充／閱讀與傳播：從《黃旺成先生日記》析論日治臺灣時期的中國文學作品
3.發表人：豐田周子（日本關西大學）
評論人：朱惠足（中興大學臺灣文學與跨國文化研究所）
論文題目：光復初期（1945-1949）吳濁流作品中的女性形象

15:30-17:10
【第六場：竹塹在地書寫現象及其作品觀察】
主持人：陳萬益（清華大學臺文所）
1.發表人：陳惠齡（新竹教育大學中文系）
評論人：范銘如（政治大學臺文所）
論文題目在「空間－時間」結構中的地方詮釋及其文學想象——竹塹文學的傳統與現代
2.發表人：王惠珍（清華大學臺文所）
評論人：廖淑芳（成功大學臺文系）
論文題目：鄉關何處：論龍瑛宗故鄉北埔書寫的特征與意義
3.發表人：丁威仁（新竹教育大學中文系）
評論人：曾進豐（高雄師大國文系）
論文題目：新竹地區文學獎新詩組得獎名單研究

5、2013東亞佛教思想文化國際學術研討會

時　　間：2013年11月8至10日（周五至周日）

地　　點：臺灣大學哲學系（臺北市大安區羅斯福路四段一號）

主辦單位：國立臺灣大學文學院、哲學系、佛學研究中心

聯 絡 人：陳平坤教授，Tel: (02)33663384；E-mail: chenpingkun@ntu.edu.tw

連結網址：http://homepage.ntu.edu.tw/~d01124001/2013eastasianbuddhism/

內容簡介：

11月8日
10:30-12:00
?301研討室
主持人：林義正（臺灣大學哲學系教授）
發表人：顧偉康（新加坡佛學院助理教授）
論題：信仰與知識，個體與群體——談南禪的理想人格
發表人：戴立勇（華中師范大學社會學院副教授）
論題：「權力意志」與「智慧意志」——尼采與「禪」
發表人：李海濤（山東大學哲學與社會發展學院宗教學系講師）
論題：韓僧普照知訥的「眞心」思想——荷澤禪的復歸與繼承
發表人：林佩瑩（牛津大學博士后研究員
論題：The Synthesis of Chan Buddhism and Preceptsin Saichō’s(767–822) Perception: A Cross-Cultural Perspective日僧最澄（767–822）的禪戒觀——東亞跨文化的視角

?302研討室
主持人：涂艷秋（政治大學中文系教授）
發表人：劉朝霞（四川大學公共管理學院哲學系副教授）
論題：佛家業力因果的認知方式和特點解讀——以漢譯四部《阿含經》為范圍
發表人：釋證真（臺灣大學哲學系博士生)
論題：《大般涅盤經》一切眾生悉有佛性之探討
發表人：廖雅慧（臺灣師范大學博士生）
論題：《道教義樞．道性義》對佛性思想的吸收與轉折
發表人：黃家庭（南京大學哲學系博士生）
論題：語言哲學視域下的佛教解脫理論——以《瑜伽師地論》為研究范圍

13:30-15:00
?301研討室
主持人：李明山（廣東韶關學院教授）
發表人：崔紅芬（河北師范大學歷史文化學院教授）
論題：西夏文《過去莊嚴劫千佛名經》發愿文再研究
發表人：姚富全（文化大學哲學系副教授）
論題：一個對二元交互論身心如何可能互動問題的佛學解答
發表人：趙東明（華東師范大學哲學系講師）
論題：「轉依」的二種「所依」探析——以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心
發表人：阮氏荷安（政治大學中文系博士生）
論題：越南陳朝慧忠上士破二見觀點和《維摩詰經》入不二法門之對照

?302研討室
主持人：戴立勇（華中師范大學社會學院副教授）
發表人：明成滿（安徽工業大學思政部教授）
論題：民國佛教孤兒院研究
發表人：彭無情（新疆師范大學新疆宗教研究中心副教授）
論題：試析西域佛教消亡的根本原因
發表人：簡逸光（佛光大學佛教研究中心組長）
論題：佛教歷史的書寫(Ⅰ)──以編年體為例
發表人：邵佳德（香港中文大學博士生）
論題：一座傳統佛寺的近代轉型：民國泰縣光孝寺培安和尚個案研究

15:30-17:00
?301研討室
主持人：嚴瑋泓（東海大學哲學系助理教授）
發表人：趙玲（浙江大學助理研究員）
論題：「青州模式」佛教造像的古印度影響
發表人：朱滸（北京大學考古文博學院講師）
論題：「胡人禮佛」模式與漢代佛教圖像的本土化進程
發表人：歐陽艷華（澳門大學中文系博士）
論題：南朝禪修與中國山水文化的融會創設：以慧遠和宗炳為例
發表人：王棣（香港中文大學碩士）
論題：中國民間宗教的多重主神特點初探——以毗沙門天王與摩訶迦羅神職變化為例

?302研討室
主持人：趙飛鵬（臺灣大學中文系教授）
發表人：孫國柱（北京大學哲學系博士生）
論題：明清之際遺民僧「和陶詩」論析——以天然函昰禪師為例
發表人：劉敬（南開大學文學院博士生）
論題：清初的逃禪之風與文學通變
發表人：吳孟謙（臺灣大學中文系博士生）
論題：儒釋論諍的超越——管東溟《續原教論評》初探
發表人：李春堯（中國人民大學博士生）
論題：耶律楚材的儒、釋、道思想分論

11月9日
9:00-10:30
?301研討室
主持人：蔡耀明（臺灣大學哲學系教授）
發表人：Bart Dessen（Ghent University比利時根特大學）
論題：Seng Zhao on the Concept ‘Time’僧肇與「時間」概念
發表人：Kenneth W. Holloway（Florida Atlantic University美國佛羅里達亞特蘭大大學副教授）
論題：The gateway of nonduality in a social context: The Guodian as a precursor to Vimalakirti（入不二法門的社會運用: 郭店楚簡當維摩詰經的前身）
發表人：鄭鳳姬（香港大學博士生）
論題：An Exploration of Two Sanskrit Issues on Chinese and English Renditions of Buddhist Scriptures: Using “The Dharma of Emancipation of the Exhaustible and Inexhaustible” in the Vimalakīrti Nirde?a Sūtra as an Example（從梵文翻譯漢英佛典兩個問題之初探：以維摩詰所說經中闡釋「有盡無盡解脫法門」為例）
發表人：吳蔚琳（北京大學外國語學院南亞學系博士生）
論題：Samantapāsādikā與說一切有部的關系再探──以Samantapāsādikā的宇宙觀為例

?302研討室
主持人：林明照（臺灣大學哲學系副教授）
發表人：陳紅兵（山東理工大學法學院教授）
論題：佛教自然觀及其生態環保意義
發表人：儲曉軍（安徽省蕪湖市安徽師范大學文學院副教授）
論題：從西王母到觀世音──漢唐間救苦救難信仰的變遷
發表人：蘇蕓若（新加坡國立大學中文系博士生）
論題：觀音的民間形象——《香山寶卷》中的妙善
發表人：林飛飛（南開大學歷史學院博士生）
論題：劉宋孝武帝對佛教之扶持利用與管制

10:50-12:00
?301研討室
主持人：蕭麗華（臺灣大學中文系教授）
發表人：張弘（西北大學文學院教授）
論題：東亞文學性靈說的佛教哲學淵源
發表人：孫尚勇（西北大學文學院教授）
論題：中國文學自然美的類型、演進及其哲學意蘊
發表人：黃敬家（臺灣師范大學國文學系副教授）
論題：寒山詩在宋元禪林中的回響：以禪師對寒山詩的引用與討論為中心

?302研討室
主持人：蔡振豐（臺灣大學中文系教授）
發表人：王雪梅（西華師范大學歷史文化學院副教授）
論題：古代印度彌勒信仰在民間的流布
發表人：曹凌（中國社會科學院世界宗教研究所博士后研究員）
論題：南北朝佛名類抄經研究——以其與禮懺的關系為中心
發表人：釋大田（靈鷲山佛教教團研究中心研究員）
論題：中國佛教早晚課的形成

13:30-15:00
?301研討室
主持人：趙東明（華東師范大學哲學系講師）
發表人：林建德（慈濟大學宗教與人文研究所副教授)
論題：Gilbert Ryle「心」之理論的佛學詮釋
發表人：吳忠偉（蘇州大學哲學系教授）
論題：漢語中觀學「否定」性表達樣態的演化——基于「語言批判」的視角
發表人：喻長海（中國人民大學博士）
論題：吉藏的二諦說之背景及其傳承
發表人：劉啟霖（臺灣大學哲學系博士生）
論題：從《中論》的「觀因緣」而帶出否定詞之禪修義：以《正理海》為延伸依據的研究

?302研討室
主持人：顧偉康（新加坡佛學院助理教授）
發表人：李明山（廣東韶關學院教授）
論題：六祖惠能韶州弘法行跡考
發表人：胡健財（華梵大學東方人文思想研究所副教授）
論題：圣嚴法師「心靈環保」與中國禪宗之當代復興
發表人：譚宇權（中央大學哲學所博士生）
論題：論慧能《六祖壇經》頓教的問題與意義
發表人：黃武達（華梵大學東方人文思想研究所博士生）
論題：佛教禪坐方法對腦波情緒控制之比較研究

15:30-17:00
?301研討室
主持人：吳忠偉（蘇州大學哲學系教授）
發表人：蔡耀明（臺灣大學哲學系教授）
論題：對于《俱舍論．破執我品》有關補特伽羅與自我之看法的批判
發表人：哈磊（四川師范大學文學院副教授）
論題：論格義與漢魏兩晉之毘曇學
發表人：林律光（香港中文大學人間佛教研究中心講師）
論題：俱舍與毘曇之關系及在中國弘揚之情況
發表人：李治華（華梵大學佛教學系助理教授）
論題：從華嚴宗的判教觀論佛教中國化的歷程

?302研討室
主持人：林建德（慈濟大學宗教與人文研究所副教授）
發表人：李萬進（四川師范大學文理學院副教授）
論題：慧思大師性具凈染思想研究
發表人：郭秀年（華梵大學東方人文思想研究所博士生）
論題：論天臺「相即」思想
發表人：張曉芬（陸軍專校共同科國文組助理教授）
論題：晚清救世救心、出儒入佛的居士佛學研究──論楊文會《論語發隱》中的逆格義詮釋
發表人：李明杰（政治大學宗教研究所碩士生）
論題：當代臺灣佛教的助念觀點與改變

11月10日
9:00-10:30
?301研討室
主持人：張弘（西北大學文學院教授）
發表人：石洪斌（浙江商業職業技術學院副教授）
論題：試論中國古代佛教寺額命名的主體、緣起及其特點——以浙江為例
發表人：稂萩（中國計量學院人文社科學院講師）
論題：海印三昧——《華嚴經》海洋符號解讀
發表人：王松景（南京大學文學院博士生）
論題：明代涉佛傳奇文學研究
發表人：林韻柔（國家科學委員會博士后研究員）
論題：唐代「巡禮」活動的建立與開展

?302研討室
主持人：崔紅芬（河北師范大學歷史文化學院教授）
發表人：鄭興中（北京大學哲學系博士生）
論題：論神明與心識——以《管子．內業》與宗炳《明佛論》比較為例
發表人：曾曉娟（西華大學人文學院講師）
論題：神權與君權——佛教與天主教進入中國之比較
發表人：劉韋廷（輔仁大學宗教學研究所博士生）
論題：佛道辯諍探微——以元代《大元至元辨偽錄》為主之討論
發表人：向懿（華東師范大學碩士）
論題：初探明末清初天主教入華時期耶佛對話——以利瑪竇的《天主實義》與圓悟的《辨天說》為例

10:50-12:00
?301研討室
主持人：石洪斌（浙江商業職業技術學院副教授）
發表人：劉林魁（寶雞文理學院文學與新聞傳播學院副教授）
論題：梁武舍道事佛與唐代三教論衡
發表人：劉政明（臺灣大學哲學系碩士生）
論題：依〈布施波羅蜜多分〉檢視器官捐贈
發表人：陳洵渼（臺灣大學哲學系博士生）
論題：Can Buddhist Meditations be Naturalized ?

?302研討室
主持人：劉朝霞（四川大學公共管理學院哲學系副教授）
發表人：蔡嘉華（政治大學中文系碩士生）
論題：《大般涅盤經》中的四無量心探析
發表人：謝獻誼（政治大學中文系碩士生）
論題：漢譯北本《大般涅盤經》「四諦」意涵探析
發表人：涂均翰（臺灣大學哲學系博士生）
論題：《三法度論》與《四阿鋡暮抄解》之「補特伽羅」觀念初探

13:30-15:00
?301研討室
主持人：王雪梅（西華師范大學歷史文化學院副教授）
發表人：林承德（臺灣大學哲學系碩士生）
論題：漢譯《雜阿含經》中「正見」的哲學探究
發表人：詹民紳（華梵大學東方人文思想研究所碩士生）
論題：試論僧肇「不二」思想對希遷禪學帶來的啟發
發表人：劉昶延（東海大學哲學系碩士生）
論題：初探《大乘大義章》中的法身問題

?302研討室
主持人：哈磊（四川師范大學文學院副教授）
發表人：劉雅琳（馬來西亞大學中文系博士生）
論題：人間佛教——林清玄與何乃健的佛教散文創作特點
發表人：劉曉蕾（北京理工大學人文學院講師）
論題：小說與佛教：從《金瓶梅》到《紅樓夢》
發表人：李麗平（南開大學博士生）
論題：《京華煙云》中宗教觀念辨析——以姚思安形象為中心兼及其它

15:30-17:00
?301研討室
主持人：林永勝（臺灣大學中文系副教授）
發表人：賴皆興（靈鷲山佛教教團研究中心主任）
論題：人間佛教的當代實踐——以靈鷲山佛教教團為考察
發表人：許國華（華梵大學東方人文思想研究所博士生）
論題：水陸法會的禪觀──以靈鷲山水陸法會為例
發表人：蔡士瑋（里昂第三大學博士生）
論題：從解構看佛教的定義——以翻譯概念為主

?302研討室
主持人：曹景惠（臺灣大學日文系副教授）
發表人：朱浤源（中央研究院近代史研究所研究員）
論題：追尋菩薩道：清揚居士修身思想與我國婦女角色重構
發表人：陳潔（北京理工大學人文學院副教授）
論題：大陸高校的佛學通識課程設置與教學情況調查
發表人：郭捷立（政治大學中文系碩士生）
論題：近代佛學著作之數字化工作——以《印順法師佛學著作集》為例

6、民主與國族主義：現代性的規范涵蘊學術研討會

時　　間：2013年11月14日至15日（周四至周五）

地　　點：中央研究院人文社會科學研究中心第一、第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：中研院人文社會科學研究中心政治思想研究專題中心

聯 絡 人：吳添成，Tel: (02)2789－8136；Email: politics@ssp.sinica.edu.tw

連結網址 http://www.rchss.sinica.edu.tw/politics/app/news.php?Sn=1058

內容簡介：

9:30-10:40
【民主的理路】
主持人：王遠義（臺灣大學歷史系副教授）
發表人：蕭高彥（中研院人社中心研究員）
發表主題：民主政治的道德基礎：張佛泉、新儒家與五〇年代臺灣的自由概念
評論人：潘光哲（中研院近史所副研究員）

發表人：許紀霖（上海華東師范大學歷史系教授）
發表主題：公意思想在中國：1910-1920年代的中國思想與政治
評論人：王遠義

10:50-12:00
【自由民主與當代中國】
主持人：郭秋永（中研院人社中心兼任研究員）
發表人：許雅棠（東吳大學政治系教授）
發表主題：以「治」領「政」：當代中國讀書人觀看自由民主的一種方式
評論人：許紀霖（上海華東師范大學歷史系教授）

發表人：廖斌洲（臺灣大學政治所博士候選人）
發表主題：當代中國憲政思潮的辯論
評論人：張其賢（政治大學政治系助理教授）

13:00-14:10
【后國族時代與全球治理】
主持人：高全喜（北京航空航天大學法學院教授）
發表人：陳閔翔（臺中科技大學通識教育中心助理教授）
發表主題：后國族時代的國際秩序：德沃金與哈伯馬斯的啟示
評論人：王鵬翔（中研院法律所助研究員）

發表人：石忠山（東華大學公共行政研究所副教授）
發表主題：后國族格局與民主的未來：哈伯瑪斯民主理論的若干反思
評論人：林炫向（文化大學政治系副教授）

14:20-15:30
【民主、國族主義與認同】
?第一會議室
主持人：張旺山（清華大學哲學所教授）
發表人：李心文（香港城市大學公共政策學系客座助理教授）
發表主題：民族文化的認同是否能促進民主的發展？
評論人：陳嘉銘（中研院人社中心助研究員）

發表人：陸品妃（清華大學人文社會學院學士班與通識教育中心/兼任助理教授）
發表主題：民主人的群體歸屬與認同
評論人：葉浩（政治大學政治系副教授）

【民主：轉型之后的課題】
?中庭第二會議室
主持人：高格孚（Dr. Stéphane Corcuff，法國現代中國研究中心臺北分部主任）
發表人：侯廣豪（金門大學海洋事務研究所助理教授）
發表主題：戰后臺灣民主論述的黑暗面：以麥克曼恩的族群清除理論重新檢視二二八事件
評論人：湯志杰（中研院社會所副研究員）

發表人：施奕任（中研院社會所博士后研究員）
發表主題：民主政治、政治轉型與國際氣候治理）
評論人：陳世榮（文化大學行管系副教授）

16:10-17:50
【東亞國族主義的系譜】
?第一會議室
主持人：蕭高彥（中研院人社中心研究員兼執行長）
發表人：李強（北京大學政府管理學院教授）
發表主題：從「人民」到「公民」：中華人民共和國歷次憲法中一個關鍵概念的演變
評論人：蔡英文（中研院人社中心研究員）

發表人：蔡孟翰（日本千葉大學大學院人文社會科特任準教授）
發表主題：從宗族到民族——東亞民族主義的形成
評論人：沈松僑（中研院近史所副研究員）

發表人：邵軒磊（臺灣師范大學東亞學系助理教授）
發表主題：民主與國族主義之東亞性——日本帝國期政治思想之綜述
評論人：藍弘岳（(交通大學社文所副教授）

【國族政治與國際關系】
?中庭第二會議室
發表人：周家瑜（臺北大學公共行政暨政策學系助理教授）
發表主題：霍布斯論國際關系
評論人：梁裕康（文化大學政治系副教授）

發表人：葉家威（香港中文大學通識教育部講師）
發表主題：民主的界限與國族
評論人：甘偵蓉（成功大學人社中心博士后研究員）

發表人：郭佑輑（中研院人社中心博士后研究員）
發表主題：民族集體責任與全球分配正義
評論人：陳俊宏（東吳大學政治系副教授）

11月15日
9:30-10:40
【民主與社會契約】
主持人：陳思賢（臺灣大學政治系教授）
發表人：劉志洋（英國卡地夫大學歐洲研究學院博士候選人）
發表主題：R. G. Collingwood的自由民主政體：社會契約論是否還存在?
評論人：陳思賢（臺灣大學政治系教授）

發表人：陳建綱（中研院人社中心博士后研究員）
發表主題：何以休謨不是契約論者：試論休謨的非工具性效益原則以及高提也的誤解
評論人：陳正國（中研院史語所副研究員）

10:50-12:00
【國族主義與當代中國】
主持人：張福建（中研院人社中心研究員兼副主任）
發表人：高全喜（北京航空航天大學法學院教授）
發表主題：民族主義與當代中國
評論人：汪宏倫（中研院社會所副研究員）

發表人：張寧（廣東外語外貿大學中國語言文化學院教授）
發表主題：當代中國：自由派與民族主義
評論人：蔡孟翰（日本千葉大學大學院人文社會科特任準教授）

13:00-14:10
【民主：另一種可能？】
主持人：蔡英文（中研院人社中心研究員）
發表人：洪世謙（中山大學哲學所助理教授）
發表主題：民主：未完成的開放場域
評論人：魏楚陽（中正大學政治系助理教授）

發表人：蕭育和（臺灣大學政治學研究所博士生）
發表主題：史賓諾沙的新政治科學：為什么啟蒙時代的民主必然是諸眾民主？
評論人：蔡英文

14:20-16:00
【自由主義與愛國主義】
主持人：錢永祥（中研院人社中心研究員）
發表人：周保松（香港中文大學政治與行政學系副教授）
發表主題：自由主義與愛國主義
評論人：錢永祥（中研院人社中心研究員）

發表人：劉擎（上海華東師范大學歷史系教授）
發表主題：自由國家的政治忠誠─憲政愛國主義的進路
評論人：李俊增(高雄大學政治法律系副教授）

發表人：陳嘉銘（中研院人社中心助研究員）
發表主題：「有了公民就什么都有了」：論盧梭的自由、愛國主義和共和吊詭
評論人：沈清楷（輔仁大學哲學系助理教授）

16:40-17:50
【國族主義與多元文化主義在臺灣】
主持人：李強（北京大學政府管理學院教授）
發表人：魏玫娟（政治大學國家發展研究所助理教授）
發表主題：多元文化主義、國族主義與民主在臺灣
發表人：陳張培倫（東華大學民族發展與社會工作學系助理教授）
發表主題：國族主義 vs.國中之國：國族建構過程中的原住民族主義
評論人：官大偉（政治大學民族系助理教授）

7、第14屆全國口述歷史工作會議

時　　間：2013年11月15日（周五）

地　　點：中央研究院近史所檔案館大型會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：中央研究院近史所、臺灣口述歷史學會

聯 絡 人：吳雅琪，Tel: (02)27824166#124；E-mail: yachi_wu@hotmail.com

連結網址：http://www.mh.sinica.edu.tw/Activities.aspx

內容簡介：

9:10-10:10
【工作報告】
主持人：黃克武（中央研究院近代史研究所研究員兼所長）
中央研究院臺灣史研究所、國史館、國史館臺灣文獻館、臺北市文獻委員會、臺灣口述歷史學會、中央研究院近代史研究所

10:30-12:30
【專題演講】
主持人：張力（中央研究院近史所研究員）
臺灣音樂口述歷史的回顧與心得（王櫻芬，國立臺灣大學音樂學研究所教授）

14:00-16:00
【專題演講】
主持人：陳儀深（中央研究院近史所副研究員）
從《獅吼——《雄獅美術》發展史口述訪談》談口述歷史的執行與書寫（陳曼華，國史館助修）

8、「漢語時間標記之歷史演變國際研討會」暨「第八屆海峽兩岸漢語語法史研討會」

時　　間：2013年11月16至18日（周六至周一）

地　　點：清華大學人文社會學院A202會議室（新竹市光復路二段101號）

主辦單位：國立清華大學中國文學系、中央研究院語言學研究所

聯 絡 人：李柏翰，Tel: (03) 5715131#34340；E-mail: grammarconference@gmail.com

連結網址：https://sites.google.com/site/grammarconference/home

內容簡介：

11月16日
10:20-11:50
主持人：魏培泉
「來」和「去」小議（蔣紹愚）
「也」「矣」之別與言者視角——兼論「矣」的來源（洪波）
從傳世文獻和出土文獻看時間標記詞的演變（徐丹）

13:30-15:00
主持人：張敏
從持續體助詞到副動詞標記——甘青語言區域部分漢語方言「著」的語意演變（吳福祥）
漢語西北話中的「VP著」及其來源（楊永龍）
時間副詞「正」「在」「正在」的形成與比較（王錦慧）

15:20-16:50
主持人：徐丹
近代漢語時間詞的歷史演變及其規律（張美蘭）
短時義時段詞的形成與發展（鄭縈）
譯經對中古漢語的一種語法移植現象——以表示相對過去之時間標記為論據的研究（劉承慧）

11月17日
9:00-10:30
主持人：蔣紹愚
由語意地圖看時間標記的演變（張敏）
經驗體標記「過」的歷史由來（魏培泉）
漢語經歷體標記「過」的歷史演變（陳前瑞）

10:50-11:50
主持人：大西克也
閩南語正負二元體貌詞「已」/「叨」/「了」、「天未」、「天句」、「未句」的歷時演變探索（連金發）
The syntax of Aspecto-temporal Adverbs from Late Archaic to Early Medieval Chinese（梅思德）

13:30-15:00
主持人：洪波
實現與虛擬——時體的原點（劉勛寧）
宋元時期漢語現實句與非現實句研究（張赪）
試論上古漢語的時間小句「主語+之+謂語+也」及其來源（梁銀峰）

15:20-16:50
主持人：吳福祥
時間副詞「即」、「便」、「就」的來源（張麗麗）
情態動詞「要」的來源及其語意演變（郭維茹）
上古至中古表未來「時」之「當」與「將」試探（巫雪如）

11月18日
9:00-11:00
主持人：連金發
上古漢語「有」字存在句及其時間性質（大西克也）
從古人誤看上古輕動詞句法重新分析的年代（馮勝利）
略說現代漢語疑問句末的「來」（傅惠鈞）
《諸病源侯論》《皇帝內經太素》量詞及其特點（張顯成）

9、第九屆兩岸三地四校南北論壇之《理性差異與文化再造》兩岸學術研討會

時　　間：2013年11月16至17日（周六至周日）

地　　點：政治大學百年樓330309室（臺北市文山區指南路2段64號）

主辦單位：政治大學哲學系、北京大學哲學系、香港中文大學哲學系、復旦大學哲學學院

聯 絡 人：顏小姐，Tel: (02) 2939-3091#62361；E-mail: yanfong@nccu.edu.tw

連結網址：http://conference.nccu.edu.tw/snphil

內容簡介：

11月16日
9:00-10:40
主持人：楊國榮
當代新儒家的普遍理性觀及其反思（何信全）
「子不語」與「道可道」——從中國古代思想層次中談「理」與理性邊界（程樂松）
循康德的知識完整性 (Vollst?ndigkeit) 理念重讀大乘佛學的佛一切智 (sarvaj?ā) 與所知障 (J?eyāvara?a)（劉宇光）

11:00-12:15
主持人：王慶節
On Analyticity：The inspiration from Kurt G?del（郝兆寬）
The Separation into Laws of Nature and Laws of Right – Montesquieu’s Enlightenment(Rainer Sch?fer)

13:30-15:15
主持人：張汝倫
從「原初理性」生成「原初語言」來談文化的再造——從海德格的討論出發來看（汪文圣）
海德格論作為邏輯理性的思想在西方形而上學中統治地位的建立（王慶節）
「依乎天理」——從「物質性」概念探討科技理性（張國賢）

15:30-17:50
主持人：林遠澤
焦點議題：反思西方理性概念的內涵與限度（韓水法、劉國英）
焦點議題：反思中國理性概念的內涵與限度（楊國榮、林鎮國）

9:00-10:45
主持人：韓水法
感受、理性與良知：論毛斯之迷（畬碧平）
康德的純粹理性（劉創馥）
阿佩爾重構人類行動理性之嘗試——兼論阿佩爾和哈貝馬斯交往理性概念的差異（羅雅玲）

11:00-12:15
主持人：劉國英
時間概念與理性思維（徐龍飛）
奧古斯丁與胡塞爾之時間理論的比較（羅麗君）

13:30-15:15
主持人：王中江
從勾股定理與畢達哥拉斯定理的證明看中西理性差異（周程）
荀子成圣之道中「心」與「情」所扮演的角色（王華）
直通與曲行：中西理性之辯（盧杰雄）

15:30-17:50
主持人：待邀請
焦點議題：展望西方文化發展的過去與未來（蔡錚云、張汝倫）
焦點議題：展望中國文化發展的過去與未來（吳啟超、王中江）

10、古文字學青年論壇

時　　間：2013年11月25至26日（周一至周二）

地　　點：中央研究院史語所文物陳列館B1演講廳（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：中央研究院史語所

聯 絡 人：廖小姐，Tel: (02)27829555#333

連結網址：http://dahcr.ihp.sinica.edu.tw/conference/younger2013/topic.php

內容簡介：

11月25日
9:00-10:30
釋甲骨文中的「焦」（周忠兵）
甲骨綴合十則（趙鵬）
甲骨同文卜辭的用字特點（陳捷）

11:00-12:30
甲骨綴合所得新字新形研究（蔣玉斌）
《甲骨文合集》綴合整理三則（莫伯峰）
背甲新綴十五則（宋雅萍）

14:00-15:30
武丁時代的流星雨記錄（王子楊）
殷商武丁時期人物「雀」史跡研究（張惟捷）
圍繞置閏貞人意見相對立——以武丁期卜旬卜辭為例（高久由美）

16:00-17:30
《清華大學藏戰國竹簡（三）·芮良夫毖》釋譯（王瑜楨）
《清華簡(貳)·系年》晉文公事跡輯考（陳美蘭）
續說戰國文字的「夌」和從「夌」之字（郭永秉）

11月26日
9:00-10:30
上博九〈成王為城濮之行〉通釋（高佑仁）
馬王堆帛書《德圣》篇研究——兼談郭簡《太一生水》的分篇、分章及其與《老子》的關系（鄔可晶）
丁、庚、子、卯日不辦公──從包山楚簡論戰國楚國左尹行政的擇日宜忌（游逸飛）

14:00-15:30
釋金文禱及相關諸字（黃庭頎）
具有巡狩性質西周銘文的討論（鄭憲仁）
西周君臣理想蠡探：以「叚」、「敢」為例（林宏佳）

16:00-17:00
金文中的服飾與身分（林宛蓉）
西周金文與傳世文獻字詞關系之對比研究（田煒）