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新書介紹 :《梁山政治》

 

趙玉平 著
 

生動(dòng)的故事 細(xì)節(jié)的道理

——《梁山政治》讀后

 

ISBN:7302109397

出版社:
清華大學(xué)出版社

出版日期:2005-7-1

定價(jià): 25.00元

郵購電話:
(010) 62786544

相關(guān)書評(píng)

·生動(dòng)的故事 細(xì)節(jié)的道理
   —《梁山政治》讀后
·真正的新古典管理主義
   —讀《梁山政治》有感
·品位智慧 再上梁山
  —讀《梁山政治》

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水上烹魚

后記


鄧慧學(xué)
  
   本書扎根于中國的文化土壤,貼近管理的日常實(shí)際。

  在豐富多彩,源遠(yuǎn)流長的文學(xué)史中,《水滸》可以說是異軍突起、卓立千古的不朽之作。俠義之士“雙拳起處云雷吼,飛腳來時(shí)風(fēng)雨驚”痛快淋漓的故事,刻畫出令人癡迷又望而生畏的人性。借水滸的人物總結(jié)和發(fā)揚(yáng)古代的管理智慧,這確實(shí)是一個(gè)有趣而又有意義的工作。

  玉平一邊進(jìn)行博士專業(yè)的研究,一邊寫作這本書,在實(shí)驗(yàn)室的小會(huì)議室里度過了一百多個(gè)不眠的夜晚。帶著一臺(tái)筆記本電腦,以神機(jī)軍師朱武的身份,為我們創(chuàng)作了眼前這本《梁山政治》。

  一本好書,如巍巍峨峨一座山,可以登高望遠(yuǎn),也可以曲徑通幽。玉平的這本書,恰是這樣一座山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木繁茂,貌似無路可尋。走近一看,早已經(jīng)過了人工的修整,勝景處有碑文介紹,艱險(xiǎn)處早已搭好了橋,鋪好了路。玉平以平實(shí)典雅的文字,幽默詼諧的語言,于有血有肉的故事中,于梁山兄弟激情澎湃的人生中見管理,見哲學(xué),見智慧。

  書中內(nèi)容涉及組織行為、人力資源、領(lǐng)導(dǎo)方法、管理溝通、員工激勵(lì)等若干管理學(xué)的熱門領(lǐng)域,而這種涉及并非常見的泛泛而談,而是顯示了作者深厚的功底。如“天王意外”里講領(lǐng)導(dǎo),用的是漢代《韓詩外傳》子賤子期的故事,和《戰(zhàn)國策》里趙奢的觀點(diǎn);“蕭讓借調(diào)”里講領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,用了《莊子》里龍蛇之變的典故,講用人,用了墨子毆驥的故事;“帥氣郭呂”里講管理實(shí)踐,使用了六祖慧能的禪宗公案;“英雄排位”里講上下級(jí)行為,引用了宋代蘇洵寫的《心術(shù)》一文,使用了《史記》、《孫子兵法》、《貞觀政要》、《康熙庭訓(xùn)》等文獻(xiàn)里的經(jīng)典例證。

  作者不只引用文獻(xiàn),而且把管理智慧展現(xiàn)在很多原創(chuàng)的細(xì)節(jié)上,如“拉近和別人距離的方法:熱情但不主動(dòng),在小事上示弱”,“功勞別人說是黃金,自己說就是黃土”,“做大事不求全功,求則必亂;做小事不求全名,求則必辱”。

  有一個(gè)關(guān)于朱武的細(xì)節(jié)文字給我印象特別深,“我有一個(gè)習(xí)慣,跟重要人士交談的時(shí)候,手邊一定要有一個(gè)茶杯,我習(xí)慣于把手放在茶杯的把手上,這樣對(duì)方說道復(fù)雜問題的時(shí)候,就可以在他結(jié)束話題開始提問前,順勢拿起茶杯喝上一口,不為了潤喉嚨,只為了給自己爭取一個(gè)清理思路的時(shí)間。這個(gè)習(xí)慣保持了很久了。”管理在于細(xì)節(jié),智慧也在于細(xì)節(jié)。這種細(xì)節(jié)的智慧讓人若有所悟,為之神往。

  在講細(xì)節(jié)做總結(jié)的同時(shí),作者還進(jìn)行說服,把自己的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具有巨大說服力的語言,讀來讓人耳目一新。如“花榮養(yǎng)花”里說:“受了委屈要喊疼,喊了疼讓人家都知道你受委屈了,然后再自己默默的忍下來,這樣不但獲得了大家的同情和支持,也向領(lǐng)導(dǎo)展示了自己的忠誠。受了委屈就扛著,而且表現(xiàn)如常,這樣并不好。首先會(huì)讓別人覺得你不在乎領(lǐng)導(dǎo),不在乎組織給你的認(rèn)可,有輕視上級(jí)的嫌疑;其次讓人覺得或許你真的不夠資格,自己心虛;第三讓覺得你不真誠,明明受了委屈,還在那里笑呵呵的什么也不說,夠有心計(jì)的。要知道歷來城府過深的人都會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)壓力感和威脅感的,受了委屈還落這么個(gè)印象實(shí)在是雞飛蛋打!”

  說得實(shí)在透徹。

  真正能走向世界,能代表中國研究古典管理智慧的好書是要有層次和經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的。這一目標(biāo)就決定了它重要的不只是通俗,而是要建立在深厚的文化底蘊(yùn)之上,所以古典的智慧是要從古典中來,到現(xiàn)代中去。借助于國內(nèi)外對(duì)中國古典名著的認(rèn)知和認(rèn)可,從中剖析出可供現(xiàn)代人借鑒的智慧,則正是應(yīng)了現(xiàn)代管理者的需求。

  讓我們循著神機(jī)軍師朱武老兄的足跡,在“縱橫河港一千條,四方周圍八百里”的梁山中見證人間的智慧吧。

 
 

 

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