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本書是聞一多先生的古典文學(xué)論文集。全書收錄了作者18篇論文，大致分為兩部分：一是以神話為中心，對(duì)古代文化的考察；二是以《楚辭》為中心，對(duì)先秦詩歌的考察。這些文章既有宏觀的把握，也有細(xì)致的剖析，許多見解令人耳目一新，對(duì)此后的文學(xué)史研究產(chǎn)生了巨大影響。 |
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聞一多是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士，他在新詩創(chuàng)作和古代文學(xué)研究等方面的卓越成就，豐富了我國(guó)的文化思想寶庫(kù)，確立了他在現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位。本套書收集了他的主要著作，包括詩集、文學(xué)評(píng)論、散文、雜文及學(xué)術(shù)論著等。 |
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本書無疑是聞一多先生最具代表性的神話研究著作，也是一篇對(duì)中華民族根本神話的研究杰作。作者融通中外研究方法，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代神話學(xué)研究作出了杰出的貢獻(xiàn)，從而成為中國(guó)神話學(xué)的經(jīng)典名篇，代表了上個(gè)世紀(jì)前期中國(guó)神話學(xué)研究的成就。 |
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2007年8月6日，“紀(jì)念歐陽修誕辰1000周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在歐陽修故里江西永豐舉行，就歐陽修的生平思想、文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)著述，進(jìn)行深入而廣泛的研討。本書即是此次會(huì)議的論文選集，展現(xiàn)了當(dāng)前歐學(xué)研究的最新成果。 |
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·《統(tǒng)一與分裂——中國(guó)歷史的啟示（增訂本）》 葛劍雄/著 本書作者不以慣例，不以王朝起迄為統(tǒng)一的終始，不以定論成說為立論的依據(jù)。返觀紛擾的昔日天下，立足真實(shí)的歷史疆域，用凝練的筆觸，厘清統(tǒng)一與分裂的長(zhǎng)度，詮釋統(tǒng)一與分裂的標(biāo)準(zhǔn)，穿透千年時(shí)空隧道追尋中國(guó)歷史的分分和和。 |
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·《荀子集解》 王先謙/撰，沈嘯寰 王星賢/點(diǎn)校 《荀子》是研究荀況思想及先秦各派學(xué)說的重要材料。自唐代楊倞作注后，直至晚清才有學(xué)者對(duì)它進(jìn)行校勘詮釋。王先謙采集各家之說，發(fā)揮己見，編成《荀子集解》。該書脈絡(luò)清楚，是一個(gè)比較完善的注本。 |
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·《中國(guó)面向世界：中法友誼的歷史文化見證》 張芝聯(lián)/著 本書是對(duì)中法關(guān)系與文化交流史的研究，選入張芝聯(lián)先生相關(guān)論文八篇，并將前法蘭系駐華使館文化參贊佘敷華的中國(guó)文化論著《中國(guó)面向世界》和寫給張芝聯(lián)先生的未到之信作為對(duì)應(yīng)，并補(bǔ)上張先生劫后余生之時(shí)寫下的八封回信。 |
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·《我的學(xué)術(shù)道路》 張芝聯(lián)/著 本書是張芝聯(lián)先生重新編定的一本貫穿自己學(xué)術(shù)道路的論文集，從1939年作者21歲時(shí)發(fā)表的《歷史理論引論》起，直至2005年為《世界文明史》寫的總序，學(xué)術(shù)道路歷時(shí)85年，領(lǐng)域涉及史學(xué)史、思想史、經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)史、世界史、人權(quán)問題、現(xiàn)代化等。 |
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本書是張芝聯(lián)先生的論文集，部分文章曾刊載于《從高盧到戴高樂》（三聯(lián)書店1988年版）一書，三分之一篇幅系1989年以后新撰論文，內(nèi)容涉及法國(guó)史、史學(xué)史、中國(guó)法國(guó)學(xué)等各個(gè)方面。 |
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·《二十年來演講錄（1986-2006）》 張芝聯(lián)/著 本書為張芝聯(lián)先生在1986年—2006年這二十年間在國(guó)內(nèi)外重大集會(huì)及論壇上的20篇講演文章集合，都是作者對(duì)于中國(guó)文學(xué)進(jìn)行深入研究，所提出的寶貴見解，既有十八世紀(jì)的中國(guó)與歐洲，又有對(duì)全球化的認(rèn)識(shí)與憂慮，涉及人權(quán)研究、人權(quán)問題、世界史教學(xué)、啟蒙運(yùn)動(dòng)若干問題等。 |
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本書為著名歷史學(xué)家李誕先生數(shù)十年來撰寫和刊布的較具代表性的學(xué)術(shù)論著的選集，所收論文沒有按時(shí)間順序加以編排，而是以類相從，分成九類。其中，中國(guó)土地制度史和中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)史的研究，是貫穿李埏先生整個(gè)學(xué)術(shù)研究的兩條主線，也是他學(xué)術(shù)研究的兩塊基石。 |
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本書是《吹沙集》、《吹沙二集》的續(xù)編，主要輯存了作者最近十余年已刊和未刊文稿以及詩詞吟稿。本書作者更多地強(qiáng)調(diào)了和著重論述了早期啟蒙說與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系，內(nèi)容包括思史縱橫、嚶其鳴矣、序跋選存、師友評(píng)說、湖海微吟和編后絮語六部分。 |
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本書是《吹沙集》的續(xù)編，分“文化卮言”“傳統(tǒng)反芻”、“道風(fēng)遺韻”、“佛慧淺繹”、“哲海探珠”、“學(xué)思積靡”、“序評(píng)余港”、“域外零篇”、“滴水吟稿”九個(gè)部分輯存了作者近幾年所寫學(xué)術(shù)論文、序、評(píng)、韻語等，也選錄了《吹沙集》未收的幾篇佚稿。 |
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本書為《吹沙集》第一集，大體記錄了作者在中國(guó)哲學(xué)文化這塊豐腴而荒蕪的田野里耕耘和探索的足跡。本書包括六個(gè)部分，前三部分，多屬研究性，探索性的論文，第四、五部分是讀書心得及書評(píng)、序跋等，記錄了作者研讀前輩學(xué)者和同行師友的論著時(shí)所吸取的智慧營(yíng)養(yǎng)。 |
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王夫之是中國(guó)明清之際早期啟蒙思潮的哲學(xué)代表，本書對(duì)王夫之的學(xué)術(shù)成就，大體分哲學(xué)思想、史學(xué)思想、道德倫理思想、政治經(jīng)濟(jì)思想、宗教思想、文藝美學(xué)思想等六方面進(jìn)行闡述，著重揭示其超越前人的理論創(chuàng)新和貢獻(xiàn)，揭示其對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代思想運(yùn)動(dòng)的影響和促進(jìn)作用。 |
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·《中國(guó)哲學(xué)史史料源流舉要》 蕭萐父/著 本書是蕭萐父先生多次講授中國(guó)哲學(xué)史課程所積累的講義修訂而成，故仍保留了講義形式，在論述中熔鑄了較豐富的文史考古知識(shí)，并特別注重評(píng)價(jià)“五四”以后關(guān)于中國(guó)哲學(xué)史研究的新成果，同時(shí)也特別強(qiáng)調(diào)義必征實(shí)，言必有據(jù)，提倡嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)的學(xué)風(fēng)。 |
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本書是《歷史備忘書系》的一種。收入了三種文稿：一是賈植芳先生文革前后與妻子任敏的通信；二是他的“平反日記”；三是他的夫人回憶往事所寫的“流放手記”。忠實(shí)記錄了作者在“解凍時(shí)節(jié)”的生活境況和心靈歷程 |
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本書收錄賈植芳先生1936年到1947年間及80年代初所寫的文章，編為“且說說我自己”、“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”、“從清理重災(zāi)區(qū)入手”、“開放與交流”、“回歸與超越”五輯，另有附輯“別人眼中的自己”。集中文章多為別的選集所無，極富文獻(xiàn)價(jià)值。 |
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本書凝聚了作者一生重大經(jīng)歷的回憶，追述他前半生的人生坎坷經(jīng)歷，1948年自國(guó)民黨監(jiān)獄出來，1955年因胡風(fēng)冤案入獄至文革前夕正式判決真實(shí)的人生故事。 |
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這是一部寫于一九八二年一月至一九八四年十二月的日記，反映了作者在平反后回到原單位重操舊業(yè)時(shí)最初三年間的日常生活、職業(yè)生活和交游情況。從一個(gè)知識(shí)分子對(duì)當(dāng)時(shí)某些社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象的所思所想，反映那個(gè)年代的政治風(fēng)云變幻、思想沖擊、人際關(guān)系等。 |
