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　　2007年8月6日，井岡山大學(xué)掛牌前夕，由中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)主辦、中共永豐縣委、永豐縣人民政府、井岡山大學(xué)聯(lián)合承辦“紀(jì)念歐陽(yáng)修誕辰1000周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，來(lái)自大陸各高校、科研單位，臺(tái)灣、香港以及日本等地的80余位專家學(xué)者，聚會(huì)歐陽(yáng)修故里江西永豐，就歐陽(yáng)修的生平思想、文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)著述，進(jìn)行深入而廣泛的研討。本書即是此次會(huì)議的論文選集，展現(xiàn)了當(dāng)前歐學(xué)研究的最新成果。

歐陽(yáng)修所作范《碑》尹《志》被拒之因發(fā)復(fù)…………………………………………………王水照
蚍蜉撼大樹，可笑不自量——書《歐文觀止》后……………………………………………譚家健
歐陽(yáng)修對(duì)韓愈古文藝術(shù)傳統(tǒng)的接受和超越……………………………………………………熊禮匯
論歐陽(yáng)修在“唐宋八大家”中的地位…………………………………………………………吳小林
論歐陽(yáng)修對(duì)散文特質(zhì)的闡發(fā)……………………………………………………………………陳曉芬
醉翁的兩種身份——解讀《醉翁亭記》及《豐樂(lè)亭記》……………………………………嚴(yán)　杰
變聲·衰體·夢(mèng)田——?dú)W陽(yáng)修《秋聲賦》之困境隱喻及其世變寫真………………………許東海
《新五代史》文學(xué)特色漫議……………………………………………………………………王琦珍
論歐陽(yáng)修的雜體傳記……………………………………………………………………………張新科
歐陽(yáng)修散文的性情表達(dá)及其人格蘊(yùn)含…………………………………………………………阮　忠
從歐陽(yáng)修碑志文看宋初士人的“言事”熱情…………………………………………………王　永
歐陽(yáng)修：宋四六的開創(chuàng)和定型…………………………………………………………………施懿超
以“議”為“記”的范例——解讀歐陽(yáng)修《晝錦堂記》、蘇軾《韓魏公醉白堂記》……劉振婭
“亭記”文流變初探——以歐陽(yáng)修為研究中心………………………………………………劉　城
歐陽(yáng)修與駢文散化運(yùn)動(dòng)…………………………………………………………………………蔡業(yè)共
試論歐陽(yáng)修與蘇軾賦的思想意義………………………………………………………………季三華
從歐陽(yáng)修的兩次被貶看唐宋古文運(yùn)動(dòng)之“道”………………………………………………唐曉敏
歐陽(yáng)修“簡(jiǎn)而有法”文學(xué)思想述略……………………………………………………………陸德海
《醉翁亭記》文體之爭(zhēng)的文學(xué)史意義——紀(jì)念歐陽(yáng)修誕辰1000周年………………………李　強(qiáng)
論歐陽(yáng)修“平易自然”藝術(shù)觀………………………………………………………朱靖華　劉彩霞
從虛詞的使用來(lái)看歐陽(yáng)修《五代史記》的文體特色………………………………東英壽　陳翀譯
論歐陽(yáng)修散文的美學(xué)特質(zhì)………………………………………………………………………尹砥廷
中國(guó)古典散文風(fēng)神論——從“六一風(fēng)神”說(shuō)起………………………………………………馬茂軍
“富貴山林”與“六一風(fēng)神”——對(duì)歐陽(yáng)修散文藝術(shù)風(fēng)格的一種文化心理闡釋…………袁曉薇
師法前人　自辟蹊徑——?dú)W陽(yáng)修山水游記特點(diǎn)及成因初探…………………………………孫春艷
論歐陽(yáng)修對(duì)蘇軾散文的影響……………………………………………………………………孫蘭廷
“歐學(xué)”的提出與明初臺(tái)閣文學(xué)………………………………………………………………張德建
明初文壇宗歐風(fēng)氣………………………………………………………………………………夏咸淳
歐陽(yáng)修對(duì)袁宏道及公安派影響考論……………………………………………………………何宗美
論歐陽(yáng)修的記體文及其對(duì)桐城派的影響………………………………………………………劉相雨
尋找“精神家園”——論歐陽(yáng)修的“思潁詩(shī)”……………………………………阮　娟　歐明俊
歐詩(shī)與宋調(diào)………………………………………………………………………………………劉德清
論歐陽(yáng)修的詠物詩(shī)………………………………………………………………………………胡迎建
關(guān)于歐陽(yáng)修與王安石第一次詩(shī)歌互贈(zèng)誤讀的辨正……………………………………………陳冬根
歐陽(yáng)修送別詩(shī)定量分析…………………………………………………………………………顧寶林
擬下清流攬明月——《潁州西湖詩(shī)詞選》序，兼紀(jì)念歐陽(yáng)修誕辰1000周年………………李正西
論歐陽(yáng)修詩(shī)歌中的色彩表現(xiàn)…………………………………………………………………歐陽(yáng)明亮
試論宋人氣象與歐陽(yáng)修詩(shī)學(xué)之關(guān)系……………………………………………………………王述堯
論宋詩(shī)話對(duì)四六話之影響………………………………………………………………………莫山堯
歐陽(yáng)修雅詞芻議…………………………………………………………………………………田　苗
歐陽(yáng)修繼承了司馬遷的哪些精神………………………………………………………………洪本健
歐公精神，照耀古今……………………………………………………………………………許懷林
歐陽(yáng)修寫作法……………………………………………………………………………………孫琴安
歐陽(yáng)修的“太守之樂(lè)”…………………………………………………………………………沈家莊
廬陵事業(yè)起夷陵——?dú)W陽(yáng)修貶官夷陵時(shí)期的思想狀況和文學(xué)創(chuàng)作…………………………文師華
歐陽(yáng)永叔研究七論………………………………………………………………………………王　煜
歐陽(yáng)修“人格范式”的基本內(nèi)涵………………………………………………………………范衛(wèi)平
歐陽(yáng)修考選思想及其啟示……………………………………………………………歐陽(yáng)勇　陳　元
歐陽(yáng)修《諫議大夫楊公墓志銘》一處脫誤考正………………………………………………蕭東海
歐陽(yáng)修與宋代江西世家交往略論………………………………………………………………賴華先
歐陽(yáng)修先世考……………………………………………………………………………………劉文源
楊士奇與歐陽(yáng)修…………………………………………………………………………………黃卓越
周必大論歐陽(yáng)修…………………………………………………………………………………黃惠運(yùn)