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　　陳中凡先生原名陳鐘凡，字覺元，號 斠 玄。他早年曾就讀于作為南京大學之源頭的南京兩江師范學堂，又曾任教于作為南京大學之前身的東南大學、金陵大學，而從南京大學在一九五二年定名之時起，他就是該校資深教授，直到一九八二年以九十五歲高齡逝世，他可以說是南京大學歷史的見證人。一九六二年我考取他的研究生時，他已是七十五歲的老人，他和師母將我們幾個晚來的入門弟子視同“老生兒”，特別關(guān)心和愛護。陳老人老心不老，學者之志總是那么堅強，每談及學問之事，聽那口氣，看他那一個個計劃的安排，似乎他才三四十歲呢。熱情、正直之外，我們常常看到他那孩子似的天真可愛之態(tài)。有些事幾十年過去了，還一直留著活潑潑的印象。

“三不”與“三書”

　　陳老是一位愛國者，政治熱情也頗高，但他的人生信條是“三不”與“三書”：不做官、不納妾、不吸煙，以讀書、教書、著書為終生樂事。新中國成立后，經(jīng)過知識分子“思想改造”運動，他的“三不”與“三書”不大放在嘴上講了，但其精神內(nèi)涵還時時表現(xiàn)在對我們幾位弟子的教誨中。尤其當他藏否人物的時候，譬如談到某某人（往往曾是他的學生）做了官，總是掩蓋不住那種惋惜之情或鄙夷之意。就說他那所花園洋房的私宅吧，名曰“清暉山館”，以陳拾遺老人的手書刻石鑲嵌在大門右側(cè)，昭昭然向世人表露著他對一種文人品格的追求。不與世事、清高放達的阮籍有詩云：“微風吹羅袂，明月耀清暉。”官途屢挫、死于非命的謝靈運亦有詩曰：“昏旦變氣候，山水含清暉。”中凡先生喜愛“清暉”的神韻和意境，正是對他的“三不”與“三書”的一個帶有詩意的注腳，說明他所追求的文人品格是：清心寡欲、人格獨立、精神自由。這種人生價值取向，顯然來自北京大學。中凡先生一九一七年畢業(yè)于北京大學哲學系（當時叫哲學門），留校任預科補習班國文教員。蔡元培校長的辦學思想對他影響很大。蔡校長在就職演說中明確表示，大學是研究學問、養(yǎng)成學者人格之地，不是取得做官資格之所，教育的政治化與學者的官僚化，是他所堅決反對的。蔡校長提倡“止謗莫如自修”，在師生中發(fā)起組織進德會，奉行“六不”信條：“不作官吏、不作議員、不嫖、不賭、不娶妾、不吸鴉片”，并以讀書、教書、著書為終生樂事。中凡先生是進德會的忠實成員，他的“三不”便是從“六不”化成，“三書”則是直接賡續(xù)著進德會的主張。在國民黨統(tǒng)治時期，陳老把“不做官”改成“不入黨不做官”，因為當時要做官必先入國民黨。

與省主席話不投機

　　蔡元培捍衛(wèi)大學的獨立性，反對政黨或政府干涉校政，這一思想也對陳中凡先生影響頗深。陳老不到三十歲即成名，當過東南大學國文系主任、廣東大學（中山大學之前身）文科學長。一九二八年他任上海暨南大學國文系主任，次年任文學院院長。他邀左傾進步人士如許德珩、李達、鄧初民等任教授，造成很大社會影響。教育部高教司向他提出警告，他不予理睬。當當局進一步干涉校政之時，他便憤而辭職了。

　　陳老最瞧不起那種在當官的面前俯首貼耳、低三下四的文化人。孟子曰：“說大人則藐之，勿視其巍巍然。”他很欣賞這句話，認為這是孟子高于孔子的地方。用今天的話說，就是孟子身上有一種文化人的獨立品格。陳老的《五十生日自述》曰：“暇便高吟樂便歌，漫將身世怨蹉跎。廿年浪跡恩仇少，半世羅卷軸多。心比蟬清惟飲露，夢斷歐鳥每驚波。古人五十知天命，壯志猶懷逐日戈。”這正是他的“三不”、“三書”的寫照。就是這樣一位“清暉山館主人”，曾叫江蘇省主席陳果夫十分難堪。一九三四年，陳老賦閑在家，省主席陳果夫約見他。中凡先生到時，陳果夫適有事外出，由弟陳立夫熱情招待，稍候片刻，陳果夫至。客氣寒暄一番之后，省主席要陳中凡支持江蘇省的教育事業(yè)，表示要聘他當省教育廳長。中凡先生當即以“三不”信條相告，拒絕了省主席的“好意”。為了扭轉(zhuǎn)這尷尬的局面，陳果夫說：“陳先生的家鄉(xiāng)鹽城，學校多，教育素稱發(fā)達，這也是我們江蘇省的光榮啊。”

　　“不過——”陳中凡對這位大官的粉飾太平頗為反感，冷冷地笑了一笑，說：“我們鹽城不光學校多，在上海拉黃包車、當野雞的也很多。”他的意思是說，鹽城受苦受窮的人多，他們得不到受教育的機會。

話不投機，不歡而散。陳果夫叫手下人通知首都各校，不準聘用陳中凡這位自由主義者。

與新舊各派均有交

　　陳中凡受蔡元培的影響，不論做學問還是交朋友，均持“兼容并包”的態(tài)度。他在北京大學學習與任教期間，與陳獨秀、李大釗、胡適、劉師培、黃季剛等新舊左右各派人士均有交。他與陳獨秀私交甚篤，但按照他的“三不”主義，并不參加陳獨秀組織領(lǐng)導的黨派政治活動。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，陳獨秀在南京被保釋出獄后，在陳中凡家住了一個多月。那時的陳獨秀，一方面早已被中共開除，一方面又坐了國民黨的監(jiān)牢，對革命前途十分悲觀，個人情緒也很頹喪。他天天在陳中凡面前發(fā)牢騷，罵國民黨，也罵共產(chǎn)黨。但陳中凡只和他談學問，談友誼，不談?wù)�治，不談“黨務(wù)”。陳獨秀把在獄中同居的潘女士帶到陳中凡家住。陳中凡熱情照拂，臨別時勸他：“你那黨務(wù)，我看不要再搞了。”幾年之后，陳獨秀病死于四川江津，陳中凡發(fā)表文章悼念他，還寫了一首充滿感情的詩《哭陳仲甫》。

　　陳中凡與李大釗的交情也很深。在他擔任北京女高師國文部主任兼教員時，革除學校封建保守習氣，邀請北大新派教授（如李大釗、胡適等）與“國故派”教授（如劉師培、黃季剛等）來校講課。李大釗講“社會學”與“女權(quán)運動史”，新理論、新方法頗受歡迎，陳中凡與他的個人友誼也加深了。后陳中凡到南京東南大學任教，仍與李大釗有書信往來。一九二七年李大釗被軍閥殺害，陳中凡聞訊大悲。一九三七年，李大釗犧牲十周年，陳中凡有《紀夢》一詩，表現(xiàn)了他對舊友的敬仰與思念。詩中記他在夢中與李大釗見面，“共執(zhí)手兮道故，情抑塞兮忿捐。”待到魂駭夢醒，仍伏枕情牽。

師生同臺度曲

　　陳老晚年專攻“中國戲劇史”。在我大學三年級時（一九六八 0 年），他與錢南揚教授一起為我們開出了“中國戲劇史”一課，陳老講秦樂舞到元代雜劇部分，錢老講宋元南戲與明清傳奇。戲劇是綜合藝術(shù)，二老授課并不僅僅停留在文字功夫上，他們都會唱，錢老還會表演。陳老講課十分認真，講到得意處，手舞足蹈。聽老班同學講，他有一次講《西廂記》，唱起“佳期”一折的“彩云開，月明如水浸樓臺”一段，運腔吐字用力過大，以致把一口假牙全噴出，但他從滿是粉筆灰的講臺上拾起假牙，用手帕輕輕一擦，裝進嘴里繼續(xù)唱，引起哄堂大笑。

　　陳老晚年喜歡唱昆曲，曾把昆曲名家俞振飛請到家里來授藝。凡是他的弟子，必須習唱昆曲，不及格者不得畢業(yè)。在他的弟子當中，吳新雷唱得最好，深得俞振飛嘉許。一九六五年，在全校歡送畢業(yè)生的文藝晚會上，大家要求陳老唱一曲。時年七十八歲的陳老邀他的弟子梁淑安女士同臺清唱《長生殿》“驚變”一折的“攜手向花間，暫把幽懷同散”一段，白發(fā)蒼蒼的陳老唱唐明皇，二十七歲的梁女士唱楊貴妃，由師兄吳新雷吹笛伴奏，成為了一次有很高文化品位的業(yè)余演出。事隔一年，“文革”開始。毛澤東關(guān)于戲劇的“批示”在報上公布，這次師生同臺度曲的佳話，曾多次作為“封資修”的例證受到“紅衛(wèi)兵”的批判。

　　“文革”開始，經(jīng)歷過多次歷史暴風雨的陳老師并不知道它的來頭，甚至誤以為是一次真正的“文化革命”。“紅衛(wèi)兵”叫“三名三高”人物主動減薪。陳老在大太陽底下排隊表態(tài)，登記減薪。中文系師生集隊唱《東方紅》，陳老師不濫竽充數(shù)，他像昆曲那樣放開喉嚨唱，當全體已經(jīng)唱完時，還聽他一個人拖著長長的腔——他耳背，不知別人已唱完，由此可見其認真的程度。擔提起他與梁女士同臺度曲事，他并不認為自已有什么錯。

“應試”與吃“憶苦飯”

　　一九六七年，從北京刮來了“考教授”風，各校“紅衛(wèi)兵小將”都想方設(shè)法對名教授進行突襲擊式的考試，目的是出出這些“學術(shù)權(quán)威”的洋相。因為毛澤東說過，教授往往沒有學問，又批評過過去教授們考學生是突然襲擊，所以現(xiàn)在“即以其人之道還治其人之身”。

　　南京大學中文系的“造反派”也來考教授了。考試題是當時“紅衛(wèi)兵”最熟悉最感興趣的毛主席詩詞解釋、背誦以及“革命樣板戲”的介紹與評析等。“小將”們想，你們這些“資產(chǎn)階級權(quán)威”，只知道“封資修”，在這些嶄新的考題面前肯定要大出洋相。他們哪里知道，陳中凡雖然一生研究古典文學，但對文藝上的最新動態(tài)向來是十分關(guān)注的。他本人研究戲劇史，對建國以后的戲曲改革直到“樣板戲”是非常熟悉的。他本人又是古曲詩詞的愛好者，能寫一手很好的舊體詩，對毛主席詩詞當然也是知之頗多的。這樣，他的答卷，娓娓道來，如數(shù)家珍，幾乎考了個滿分。

　　“紅衛(wèi)兵小將”主考官們發(fā)現(xiàn)達不到出“權(quán)威”洋相的目的，決定考試成績不予公布——哪能長敵人的威風呢！但陳老十分認真，親自找到主考官，要求公布。結(jié)果被“造反派”以“態(tài)度不好”申斥了一頓。但陳老事后談起此事，那得意與驕傲之情中總流露出孩子似的天真。

　　這次遭到申斥之后不久，陳老因為過于認真又遭了一次“造反派”的申斥。有一天，“紅衛(wèi)兵小將”組織中文系全體教師到雨花臺接受“階級教育”，其中有一個節(jié)目是吃“憶苦飯”。主其事者到附近公社的養(yǎng)豬場煮了一大木桶“憶苦飯”來，每人必須吃一碗。我當時也吃了一碗，說實話，對一個北方人或蘇北人來說，那沒有什么難吃的，不過是一些包菜老葉子加了麥麩、稻糠、豆腐渣煮成。陳老是鹽城人，雖已年高八旬，但身體好，胃口也健，那滿滿的一碗，轉(zhuǎn)眼間就被他吞下去了。他看看那些南方城市來的“紅衛(wèi)兵”娃娃一個個如吃藥一般地艱難地吞咽著“憶苦飯”，不禁覺得好笑，也竊竊地得意。他覺得這些革命口號叫得震天響的青年不過是“銀樣蠟槍頭”。于是，他擦擦嘴，亮出空碗，說：“再來一碗！”“小將”問他為什么，他說：“我年輕時就吃過，覺得好吃！”“小將”憤怒了：“這老家伙，鹽城大地主出身，說他年輕時就吃過，這是什么態(tài)度？”于是，他遭了一頓痛斥。但陳老硬是又吃了一碗，那樣子頗似示威。