愁多焉得玉無痕——試論賈寶玉和林黛玉的愛情
五
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寶玉、黛玉、寶釵經過在愛情里獨自的探索,他們都收獲了自己生命里那最為豐美的碩果。寶釵走出了愛情的圣殿,是因為命運,也是因為她的徹悟。她帶著愛情的傷痛離開,但她離開時卻擁有了超然于愛情苦樂之上的坦然豐韻。寶釵運用智慧與慈悲的大力,使自己的生命超然于愛情與命運之上了,這樣強有力的生命怎能不令人敬佩與贊嘆呢?寶玉經過了一路徘徊與探索,他帶著對生命更大的激情與透徹走入了愛情的深處,要去摘取愛情圣殿中那專一的寶冠。黛玉通過愛情走入生命的深處,她在愛情里體驗著生命的孤獨與虛無,她懂得了短暫的存在和永恒的虛空,她將毫不猶豫的用自己全部的生命力進入愛情,她會用生命譜寫一曲愛情的悲壯之歌。愛情的歷煉使得寶玉和黛玉的情感更為深邃,他們的愛意藏在心底,但卻源源不歇,沒有什么能夠阻擋這愛情之花的怒放!
愛情里有多么深刻令人顫栗的歡欣與甜美,就會有多么深切讓人心碎的痛苦。如果不能透徹愛情的空性,那么愛情從來都不會是徹底的極樂,因為總有最深切的痛苦與這歡欣攜手而行!越是了悟生命的空性,越是了悟愛情的空性,對愛情的存在越會倍加珍惜,對對方的生命越會倍加憐愛,因為一切的存在都將逝去!了悟了這些,我們的情感就不能不變得深沉,我們就不得不將生命的全部化為愛意,因為我們除了珍惜生命與愛情之外,我們除了對這個世界的一切有情表達深切的愛意之外,難道我們還能做些什么?在了悟的一刻,愛情里的歡欣與痛苦都將變得博大而神圣。寶玉和黛玉走過了愛情那清淺的小溪,也曾在愛情的江河中遨游,現在他們又將進入愛情那廣博的巨海,那里有異樣的風景,但那里也有異樣的風浪!只有強悍的生命可以逍遙于其中,將自我完全的融入,在愛情里享用這深不可測的巨海,享用整個宇宙!
愛情是完全自我的體驗,身處愛情中的戀人總要通過對方的一顰一笑、一喜一嗔來證明愛情的真實和心靈的共鳴。這樣的考驗一次接著一次,直到他們穿破愛情的層層迷霧,兩顆純真的本心永遠的相擁在一起時,這樣的考驗才告結束。寶玉和黛玉進入了愛情的巨海,這考驗將會是直觸靈魂深處的洪濤駭浪。在相擁之前的最后考驗將會是震撼魂魄的,對于赤裸的心,我們即使拿著最細小的針去試探,它也會變成刺傷靈魂的利劍!我們且來看第二十九回《享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情》中,愛情巨海所掀起的波瀾對這兩個青春生命的戲謔。
且說寶玉因見林黛玉又病了,心里放不下,飯也懶去吃,不時來問。林黛玉又怕他有個好歹,因說道:“你只管看你的戲去,在家里作什么?”寶玉因昨日張道士提親,心中大不受用,今聽見林黛玉如此說,心里因想道:“別人不知道我的心還可恕,連他也奚落起我來。”因此心中更比往日的煩惱加了百倍。若是別人跟前,斷不能動這肝火,只是林黛玉說了這話,倒比往日別人說這話不同,由不得立刻沉下臉來,說道:“我白認得了你。罷了,罷了!”林黛玉聽說,便冷笑了兩聲:“我也知道白認得了我,那里像人家有什么配的上呢。”寶玉聽了,便向前來直問到臉上:“你這么說,是安心咒我天誅地滅?”林黛玉一時解不過這個話來。寶玉又道:“昨兒還為這個賭了幾回咒,今兒你到底又準我一句。我便天誅地滅,你又有什么益處?”林黛玉一聞此言,方想起上日的話來。今日原是自己說錯了,又是著急,又是羞愧,便顫顫兢兢的說道:“我要安心咒你,我也天誅地滅。何苦來!我知道,昨日張道士說親,你怕阻了你的好姻緣,你心里生氣,來拿我煞性子。”
原來那寶玉自幼生成有一種下流癡病,況從幼時和黛玉耳鬢廝磨,心情相對;及如今稍明時事,又看了那些邪書僻傳,凡遠親近友之家所見的那些閨英闈秀,皆未有稍及林黛玉者,所以早存了一段心事,只不好說出來,故每每或喜或怒,變盡法子暗中試探。那林黛玉偏生也是個有些癡病的,也每用假情試探。因你也將真心真意瞞了起來,只用假意,我也將真心真意瞞了起來,只用假意,如此兩假相逢,終有一真。其間瑣瑣碎碎,難保不有口角之爭。即如此刻,寶玉的心內想的是:“別人不知我的心,還有可恕,難道你就不想我的心里眼里只有你!你不能為我煩惱,反來以這話奚落堵我。可見我心里一時一刻白有你,你竟心里沒我。”心里這意思,只是口里說不出來。那林黛玉心里想著:“你心里自然有我,雖有‘金玉相對’之說,你豈是重這邪說不重我的?我便時常提這‘金玉’,你只管了然自若無聞的,方見得是待我重,而毫無此心了。如何我只一提‘金玉’的事,你就著急,可知你心里時時有‘金玉’,見我一提,你又怕我多心,故意著急,安心哄我。”
看來兩個人原本是一個心,但都多生了枝葉,反弄成兩個心了。那寶玉心中又想著:“我不管怎么樣都好,只要你隨意,我便立刻因你死了也情愿。你知也罷,不知也罷,只由我的心,可見你方和我近,不和我遠。”那林黛玉心里又想著:“你只管你,你好我自好,你何必為我而自失。殊不知你失我自失。可見是你不叫我近你,有意叫我遠你了。”如此看來,卻都是求近之心,反弄成疏遠之意。如此之話,皆他二人素習所存私心,也難備述。
如今只述他們外面的形容。那寶玉又聽見他說“好姻緣”三個字,越發逆了己意,心里干噎,口里說不出話來,便賭氣向頸上抓下通靈寶玉,咬牙恨命往地下一摔,道:“什么撈什骨子,我砸了你完事!”偏生那玉堅硬非常,摔了一下,竟文風沒動。寶玉見沒摔碎,便回身找東西來砸。林黛玉見他如此,早已哭起來,說道:“何苦來,你摔砸那啞吧物件。有砸他的,不如來砸我。”二人鬧著,紫鵑雪雁等忙來解勸。后來見寶玉下死力砸玉,忙上來奪,又奪不下來,見比往日鬧的大了,少不得去叫襲人。襲人忙趕了來,才奪了下來。寶玉冷笑道:“我砸我的東西,與你們什么相干!”
襲人見他臉都氣黃了,眼眉都變了,從來沒氣的這樣,便拉著他的手,笑道:“你同妹妹拌嘴,不犯著砸他,倘或砸壞了,叫他心里臉上怎么過的去?”林黛玉一行哭著,一行聽了這話說到自己心坎兒上來,可見寶玉連襲人不如,越發傷心大哭起來。心里一煩惱,方才吃的香薷飲解暑湯便承受不住,“哇”的一聲都吐了出來。紫鵑忙上來用手帕子接住,登時一口一口的把一塊手帕子吐濕。雪雁忙上來捶。紫鵑道:“雖然生氣,姑娘到底也該保重著些。才吃了藥好些,這會子因和寶二爺拌嘴,又吐出來。倘或犯了病,寶二爺怎么過的去呢?”寶玉聽了這話說到自己心坎兒上來,可見黛玉不如一紫鵑。又見林黛玉臉紅頭脹,一行啼哭,一行氣湊,一行是淚,一行是汗,不勝怯弱。寶玉見了這般,又自己后悔方才不該同他較證,這會子他這樣光景,我又替不了他。心里想著,也由不的滴下淚來了。襲人見他兩個哭,由不得守著寶玉也心酸起來,又摸著寶玉的手冰涼,待要勸寶玉不哭罷,一則又恐寶玉有什么委曲悶在心里,二則又恐薄了林黛玉。不如大家一哭,就丟開手了,因此也流下淚來。紫鵑一面收拾了吐的藥,一面拿扇子替林黛玉輕輕的扇著,見三個人都鴉雀無聲,各人哭各人的,也由不得傷心起來,也拿手帕子擦淚。四個人都無言對泣。[83]
愛情里痛苦的波瀾也許會讓常人難以解讀,我們都以為愛里只是歡欣,只有恨里才會有痛苦。而此刻寶玉和黛玉這悲憤痛徹的波瀾,卻是因愛而來的,原來最深切的憐愛也可為他人和自我造成如此之深的傷痛!也許讀到此處我們才會對佛教所說的“情”與“癡”是人類最深桎梏的深妙奧理稍有領悟。
兩顆赤誠之心能在愛情里相擁是多么的不易啊!我們每個人都是一個獨立的世界,我們每個人都是這么的孤獨,兩個孤獨的世界最終通過愛情息息相通了,生命在愛里唱著歡欣的歌,他們永遠都不會孤獨,因為有一顆心與自己相通,因為有一個人對自己倍加憐愛!愛情是生命里最大的奇跡,愛情是世間最稀缺的事物!愛情帶著它獨特的痛苦來到了寶玉和黛玉的面前,因為這痛苦的來源不是因為不愛,而是因為太愛。
在愛情沒有被完全穿透之前的那個片刻,在兩個靈魂沒有完全相契之前的那個片刻,戀人們總是要將自己的真情真意隱藏起來,用假意去試探對方的真情,這樣的試探有著復雜的心理,是愛情里獨特的心路。身陷在愛情里的戀人們,總是不厭其煩的一次次去試探對方的心意。因著這試探,便由兩顆心幻造了一個無比奧妙的世界,這世界里充滿了亦喜亦悲的情致,他們那么鮮活生動,直擊戀人們的心靈。可這幽微無比的愛情世界卻最為虛幻,因為這個世界皆是由一個個的妄念構成。直入愛情的深處,將會透徹心底那最幽微最深密的幻境,正是愛情這最大的虛幻可讓我們看到生命的實相,完全皈依到純真的本性之中,因為那里再無一絲煩惱,因為那里再無一片陰云。因情悟道是一條艱難的路徑,它是通過對方純潔的靈魂喚醒自己的純真本性。我們在愛情里,因為我們在通過對方尋找自己,通過對方尋找與宇宙相契的那一個點,因為這個點可以帶我們的生命步入永恒。雖然進入愛情需要無畏的探索大力,但因情悟道也是渺小自我與宇宙相通的一條捷徑。
再看寶玉和黛玉 “因你也將真心真意瞞了起來,只用假意,我也將真心真意瞞了起來,只用假意,如此兩假相逢,終有一真。其間瑣瑣碎碎,難保不有口角之爭。”看來“兩個人原本是一個心,但都多生了枝葉,反弄成兩個心了。”寶黛已經走入了愛情的深處,對于愛,他們都不在是索取,而只是給予,他們的痛苦都不來自于自己,而是來自于對方。他們的痛苦來自于對方不能愛惜自身,對方不能了知自己的一片愛惜之意!“只要你隨意,我便立刻因你死了也情愿。”這是寶玉對黛玉的心意。“你只管你,你好我自好,你何必為我而自失。殊不知你失我自失。”這是黛玉對寶玉的心意。這樣的愛是深沉的,這樣的愛是忘我的,這是真正的愛情,愛情最深切的奧秘就掩藏在忘我的熱忱之中。
愛情里充滿無限的奧妙,戀人們走近愛情時總是小心翼翼,因為愛情的甜美之中隱藏著致命的痛苦。愛情的關系是人類最復雜的關系,因為戀人的心思總要你去猜,她心里若是想要你近,但嘴上總是要讓你遠。愛情里總有很多磨難,很多的磨難又都是戀人們自己制造的,她從來不直接表露自己的心意,在那顆赤誠之心的外圍,她總是要制造無限多的迷惑與障礙,每一個迷惑都能將對方引入它途,每一個障礙都有可能使對方徘徊。但猶豫與徘徊卻都不是她想要的,她想要的是你能穿透這層層迷霧,毫不猶豫的走進她的心房!誰又能參透愛情這無限的微妙呢?寶玉砸玉,是為了要剖開自己的那顆赤誠之心,黛玉悲戚難止亦是因為寶玉誤會了一片憐惜的愛意。此心雖有天可鑒,她是那么的真純赤誠,但在愛情里她需依著一次次因試探而來的痛苦才能走近。如果愛情是一朵美艷的花朵,那么它的土壤一定就是痛苦,這痛苦越是深刻,土壤里的肥料便越是充足,愛情的花朵就越是嬌艷迷人!
戀人們的磨難原本就多,這磨難都來自于依戀與親昵,因著依戀因著親昵,他們會在愛情里撒嬌。對父母的每一次撒嬌都可得到安撫,父母的慈愛是與生俱來的天性,無須修煉便可完全的給予,它與愛情是完全不同的情感。愛情里的撒嬌有著巨大的風險,一旦有甜蜜的語言緊跟著你的嬌嗔而來的話,你便如同沐浴在甘露中一樣暢快,即使神仙的全部快慰也比不上你此時一秒鐘的極樂。如果不是,那你就恨不得能在此時死去,以鑒此情!因為愛情里的嬌嗔有著巨大的風險,所以它也有著無比巨大的震撼!
愛情不是豐功偉績,但愛情卻需要非凡的氣魄。愛情不需要強悍的身體,但愛情卻需要強悍有力的靈魂。每個生命都可因生物的密碼而進入性,因為性力是與生俱來的,它只是通過個體的生命來完成繁衍,它不需要個體的生命有所作為。而愛情卻需要作為,在愛情里可以完全體現一個人生命的力度,懦弱的生命是無法進入愛情的。進入愛情需要強悍有力的生命力量,進入愛情需要無所畏懼的探索大力,進入愛情需要博大的愛意。寶玉和黛玉在他們的愛情里傾注了生命的全部激情,在這激情爆發的一刻,他們可以直入痛苦的谷底,也可以直去極樂的云霄,這便是愛情,這是強有力生命可以享用的完美激情!
真正的愛情是無私的,真正的愛情是充滿悲憫的,真正的愛情可包容對方的全部不幸和過錯,真正的愛情只是給予,真正的愛情是永恒不逝的!愛總是神圣的,即使她伴隨著眼淚和痛楚,這因憐惜對方生命而來的眼淚是神圣的源泉!這是永不枯竭的愛意,她是一切生命存在的本原,她會帶領我們超越時空,進入醞釀一切生命的母體!戀人們啊,請在愛情里沉醉吧,去進入愛情苦痛的深處吧,因為它能帶領你走進那充滿圓滿慈悲與愛意的光明世界!
2
愛情里沒有白流的眼淚,每一次眼淚都會把戀人的心拉近,在眼淚的澆灌下,愛情的花朵會開得更加艷麗迷人。寶玉和黛玉對愛情的試探,已在寶玉這第二次砸玉之中走到了盡頭,兩個靈魂已經得了完全的交融,兩個曾被愛火煎熬的魂魄終于在這最后的陣痛中相契在一起了。愛情的烈炎鍛造了兩個無畏的靈魂,他們將通過愛情的機緣徹悟生命宇宙的奧妙!
我們且往下看,來看這兩個豐富潔凈的靈魂在相契時的悲欣交集。
我們來看第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧》中,寶玉用說不說“混帳話”選擇了自己的愛情,不避嫌疑稱贊于黛玉。我們來看黛玉聽到之后的所感所思:
……不想剛走來,正聽見史湘云說經濟一事,寶玉又說:“林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了。”林黛玉聽了這話,不覺又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯,素日認他是個知己,果然是個知己。所驚者,他在人前一片私心稱揚于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑。所嘆者,你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣;既你我為知己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉!所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無人為我主張。況近日每覺神思恍惚,病已漸成,醫者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥。你我雖為知己,但恐自不能久待;你縱為我知己,奈我薄命何!想到此間,不禁滾下淚來。待進去相見,自覺無味,便一面拭淚,一面抽身回去了。[84]
黛玉在聽到寶玉所言的“混帳話”一段后,“不覺又喜又驚,又悲又嘆”,這復雜的情感層層疊疊的在心頭翻涌。黛玉的一片苦心,黛玉為愛所受的全部磨難,在此刻得到了寶玉完全的認知,這怎能不令人欣喜呢?愛情的碩果就這樣被捧在掌心了,而曾為了這愛所受得一切苦難都淡遠了。這用眼淚澆灌著長大并成熟的愛情圣果,真的被黛玉捧在掌心里的時候,黛玉的眼里除了有淚,還能有什么呢?一切語言在愛情到來時都會顯得蒼白,生命深處那令人顫栗的欣喜無以言表,一切都會化作晶瑩的淚珠,這淚珠已是全部的表達!
沒有磨難的愛情不會具有深度,沒有深邃情感和思想的個體不會進入愛情的深處。黛玉因為她的豐富而走入了愛情的深處,黛玉因為她的豐富而進入了愛情喜與悲的兩極。如果你不能同時進入愛情的兩極,那么你又怎能領略愛情的全貌,那讓人心醉又讓人心碎的美妙!愛情之所以能帶來生命的極樂,是因為它曾經對你有過無情的折磨,它曾經令你有過深切的痛楚;你之所以會忍受愛情中一次又一次心痛的磨難,是因為也許更深刻的愛情極樂會在前面等你,是因為你需得去認證生命中的另一半。而當你一旦站在了愛情極樂的頂峰,那最深切的恐懼將會緊隨其后,這恐懼是超越死亡的,因為愛情是超越死亡的。這恐懼是害怕愛情的失去,這恐懼會帶來最沉重的悲傷,愛情是那么容易失去,愛情的圣果如同一個水晶所幻造的妙物,它的迷人在于它的純粹!來自自心的一絲雜念都將會使它毀于一旦,來自于命運的隨意戲弄也將令它飄零難覓。愛情擁有宇宙般博大的慈悲,但愛情卻不擁有這個現實的世界!
黛玉怎能不在這愛情的極喜之時體驗到愛情的極悲呢?在此刻,黛玉除了那從心底流出的顆顆血淚之外,還能有什么?宇宙會在愛情里靜默,會在愛情喜與悲的顛峰里靜默!
愛情的極樂來自于兩個靈魂的相契,來自于另一個生命全然而深切的回應。我們再往下看:
這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來,忽見林黛玉在前面慢慢的走著,似有拭淚之狀,便忙趕上來,笑道:“妹妹往那里去?怎么又哭了?又是誰得罪了你?”林黛玉回頭見是寶玉,便勉強笑道:“好好的,我何曾哭了。”寶玉笑道:“你瞧瞧,眼睛上的淚珠兒未干,還撒謊呢。”一面說,一面禁不住抬起手來替他拭淚。林黛玉忙向后退了幾步,說道:“你又要死了!作什么這么動手動腳的!”寶玉笑道:“說話忘了情,不覺的動了手,也就顧不的死活。”林黛玉道:“你死了倒不值什么,只是丟下了什么金,又是什么麒麟,可怎么樣呢?”一句話又把寶玉說急了,趕上來問道:“你還說這話,到底是咒我還是氣我呢?”林黛玉見問,方想起前日的事來,遂自悔自己又說造次了,忙笑道:“你別著急,我原說錯了。這有什么的,筋都暴起來,急的一臉汗。”一面說,一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。寶玉瞅了半天,方說道“你放心”三個字。林黛玉聽了,怔了半天,方說道:“我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心?”寶玉嘆了一口氣,問道:“你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了。”林黛玉道:“果然我不明白放心不放心的話。”寶玉點頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語,不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走。寶玉忙上前拉住,說道:“好妹妹,且略站住,我說一句話再走。”林黛玉一面拭淚,一面將手推開,說道:“有什么可說的。你的話我早知道了!”口里說著,卻頭也不回竟去了。
寶玉站著,只管發起呆來。原來方才出來慌忙,不曾帶得扇子,襲人怕他熱,忙拿了扇子趕來送與他,忽抬頭見了林黛玉和他站著。一時黛玉走了,他還站著不動,因而趕上來說道:“你也不帶了扇子去,虧我看見,趕了送來。”寶玉出了神,見襲人和他說話,并未看出是何人來,便一把拉住,說道:“好妹妹,我的這心事,從來也不敢說,今兒我大膽說出來,死也甘心!我為你也弄了一身的病在這里,又不敢告訴人,只好掩著。只等你的病好了,只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你!”襲人聽了這話,嚇得魄消魂散,只叫“神天菩薩,坑死我了!”便推他道:“這是那里的話!敢是中了邪?還不快去?”寶玉一時醒過來,方知是襲人送扇子來,羞的滿面紫漲,奪了扇子,便忙忙的抽身跑了。[85]
愛情不是文字,愛情也不是語言,愛情總是站在靜默里與道相通。愛情只有在靜默里才可得到完全,才不會有一絲損傷。我們何曾見過如此神妙之文字,它將愛情的肺腑掏出,卻又不損傷愛情的靜默!每讀《紅樓夢》都要令我們大大的驚嘆,這真正是一部天賜之書,通神之作!愛情的神韻被勾勒的如此生動婉約,每一個片段都讓我們領略全部;每一個文字的后面,都隱藏著無限的情韻;僅半部小說便給我們呈現了一個無限廣博的宇宙,真是洋洋灑灑、嘆為觀止!
他去為她拭淚,是忘情;她去為他拭汗,是癡情。愛情在無我與忘我中將會走向完全。“你放心”這三個字從寶玉的肺腑中發出,如轟雷掣電直擊黛玉的魂魄,竟比從黛玉肺腑中掏出來的還要懇切!真正的愛情令人震撼,因為她是生命完全的皈依,她里面再無一絲的猶豫與遲疑,個體的生命將會通過愛情毅然地走向愛的極致。愛情雖不是宗教,但她卻有著和宗教相同的神圣,因為個體將會用全部生命的力量為愛祈禱!在這祈禱中愛情將是一扇直通宇宙的大門,宇宙有多么廣博,那么你的愛就會有多么廣博!
愛情從不復雜,愛情只是太豐富,只有最少的文字才能表達豐富。“你放心”這三個字,便是寶玉和黛玉皈依愛情的門徑,他們在此處皈依,走向愛情的無限。生命會有盡頭,而走入了無限的愛情卻能穿越時空,獲得永生!真正的愛情只存在于靜默里,因為只有那里才有愛的全部。所以在這愛情的神圣皈依之處,黛玉“竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他”,“此時寶玉心中也有萬句言語,不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉”。當愛情的全部被證悟之時,語言就不存在了,因為語言無法貼切的表達全部,因為即使一個字也會使愛情缺失。在皈依愛情的一刻,讓歡欣的生命在愛情里靜默吧,讓整個魂靈都沉浸在愛情的全部里吧!
證悟了的愛情不再需要注解,所以黛玉走了,她已得到了愛情的全部,她滿含著歡欣的淚走了。因為情未發盡,所以寶玉站在那里,站在癡情里訴說自己的肺腑,訴說滾燙的情話。“睡里夢里也忘不了你!”寶玉這滾燙的情話沒有被黛玉聽到,但卻燙傷了襲人。愛情總是在這錯綜復雜的現實中坎坷邁步!兩個生命證悟了愛情,難道兩個生命就會在愛情的歡欣中相守相依嗎?命運恩賜了愛情,難道命運還會恩賜相守嗎?這愛情證悟之后的愁苦將會比任何時候都來到深切,黛玉的眼淚不會因為愛情的證悟而減少,她的眼淚只會變得更多更沉重。這沉重是超過了她個體的生命的,這沉重里負載著兩個人的命運以及他們的愛情。命運是神、是魔、是肆無忌憚的頑童,一切在他的股掌里隨他好惡。在命運的掌控中生命是虛幻的、愛情是虛幻的、令人震顫的歡欣是虛幻的、痛徹肺腑的眼淚還是虛幻的!
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即使一切皆為虛幻,生命在短暫的存在里也要體驗他的全部。黛玉在愛情里,黛玉就不得不一次又一次的為她的愛情哭泣。正因為黛玉深知生命一定會要死去,她才如此珍愛她的愛情,用她全部的生命力量!
寶玉最炙熱的情話黛玉沒有聽到,黛玉最深切的情思寫在了寶玉送來的兩塊舊帕子上,寶玉也未曾看到。愛情就是這么神奇,她是這么的不舍不棄,但又這么的孤獨沉默。
我們且來看第三十四回《情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥》中黛玉的題帕三絕:
這里林黛玉體貼出手帕子的意思來,不覺神魂馳蕩:寶玉這番苦心,能領會我這番苦意,又令我可喜;我這番苦意,不知將來如何,又令我可悲;忽然好好的送兩塊舊帕子來,若不是領我深意,單看了這帕子,又令我可笑;再想令人私相傳遞與我,又可懼;我自己每每好哭,想來也無味,又令我可愧。如此左思右想,一時五內沸然炙起。黛玉由不得余意綿纏,令掌燈,也想不起嫌疑避諱等事,便向案上研墨蘸筆,便向那兩塊舊帕上走筆寫道:
其一
眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?
尺幅鮫鮹勞解贈,叫人焉得不傷悲!
其二
拋珠滾玉只偷潸,鎮日無心鎮日閑;
枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。
其三
彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊;
窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?
林黛玉還要往下寫時,覺得渾身火熱,面上作燒,走至鏡臺揭起錦袱一照,只見腮上通紅,自羨壓倒桃花,卻不知病由此萌。[86]
黛玉題在這兩塊舊帕子上的三絕全是愛的眼淚,這是黛玉心底那擦不干也流不完的眼淚。這里有被一片愛意煎熬著的孤獨的眼淚,這里有兩心相依時欣喜的眼淚,這里有無法訴說的對未來無限惆悵地眼淚,這里有無法克制的情至深處的眼淚,這里有對生命無常無限感傷的眼淚,這里有對無權追求自由愛情的悲憤與無奈的眼淚!黛玉的全部眼淚寫在了這兩塊舊帕子上,上面有黛玉追求愛情的艱辛,有癡情的煎熬,亦有千百年來無數女子對愛情的全部愁苦!
為什么愛情里歡欣的相依卻變成了一個更深愁苦的起點?身處于一個不健康的社會,即使你貴為王孫公子,即使你擁有萬貫家財,即使你風流俊逸,即使你婉轉淑慧,你都不擁有自由追求的權利!人如果沒有了追求自由的權利,那么他做人的尊嚴將時刻受到鞭打與踐踏,他的愛情會遭到踐踏,他的幸福會遭到踐踏,他的一切從生命本真中自然生發的對善和美的全部追求都將會遭到踐踏!捍衛愛情的自由就是捍衛做人的不可侵犯的尊嚴!
黛玉是一個柔弱的女子,她生活在狹小的空間,她被囚禁在這個溫柔富貴的牢籠之中,愛情的命運不在她的掌握之中!她對自己的愛情除了流也流不盡的眼淚之外,難道她還有再多一絲的自由嗎?在那個充滿虛偽與丑惡的現實里,靈魂越是走向愛和善,越是走向純潔和高尚,那么命運就將越是不幸。黛玉是一個弱女子,她為了捍衛自己的愛情和做人的尊嚴,保有不被踐踏的純潔心靈和肉體,她不走向死亡,難道還有其它的出路?
每個人的生命能量都是一定的,它決不會是無限的。黛玉用一次次的眼淚損傷著自己的生命,這柔弱的眼淚里有著決不妥協與放棄的倔強。透過這一次次的眼淚,我們看到的是黛玉追求愛情的執著與熱烈,看到的是一個追求美和善的頑強而純潔的靈魂!黛玉郁積在心底的愁苦太多太濃,這愁苦除了化做眼淚之外沒有其它任何一個渠道可以發散,這愁苦郁積在胸中變得越來越強烈,強烈的情感象沖破堤岸的洪水猛獸,它們損傷著黛玉的臟腑,它們損傷著黛玉的生命。眼淚變為自傷的毒藥,但這卻只能是黛玉唯一的選擇,這是不幸的宿命,但這更是時代和命運對這個有著純潔靈魂的柔弱女子的蹂躪!
生命是一個小小的宇宙,生命的健康來源于能量的平衡,但生在一個不和諧的世界里,生在一個不健康不自由的社會里,誰又能獲得自我的和諧呢?病態的時代造就病態的人,病態的人造就病態的時代。林黛玉在這病態的時代里想要保有一顆純潔的靈魂,她就不得不去一次又一次的用眼淚損傷自己的肉體,她的肉體在愁苦中一天比一天病的重了,但她潔凈的靈魂卻一天比一天更走向永恒的愛的明光里了。
生在一個不能張揚俊秀靈逸之清氣的社會里,生在一個缺乏真和善和愛的世界里,一切生命都是不幸的!寶玉和黛玉是不幸的,因為那個社會不給他們選擇愛情的權利,不給他們擁有健康身心的權利。但他們與那些麻木的靈魂比起來仍是幸運的,因為他們是覺知的,因為他們能夠覺知自己的痛苦,因為他們不惜用自我的不幸來捍衛純潔的靈魂。雖然黛玉付出了生命的代價,但她仍是幸運的,因為她的靈魂已永駐在愛的明光里了!決定他們愛情命運的賈母、賈政、王夫人等人是更不幸者,因為他們從來也沒有意識到自己的不幸,因為他們從來也不曾想過,正是自己的雙手為自己最愛的子孫創造了不幸!他們是不幸的,因為他們的生命從來也沒有瞥見過愛的明光;他們是不幸的,因為他們同不和諧的社會融合為一;他們是不幸的,因為他們從來就不知道健康的生命是什么模樣!他們令他人不幸,也令自己不幸,只是他們對自己靈魂長久生活在黑暗里早已麻木,他們甚至恐懼明光,他們是更應該被悲憫的眾生!
愛情是生命能量的一次爆發,在一個不允許真與愛的時代里,愛情的能量只能郁結在肚腹之中,灼傷自己的五臟,成為不盡的惆悵,化作眼淚!除了眼淚,黛玉這炙烈的情感沒有其它的去處!因此黛玉的三首詩上全是淚,因此黛玉五內俱焚、渾身火熱,因此黛玉艷壓桃李、病由此萌!可以動天的愛情卻不可以感人,這樣的時代創造了異化的人,創造了一群又一群不健康亦不快樂的人,真和美和善和健康,都將被他們仇視而遭毀滅!黛玉為愛情流淚,為生命流淚,為不幸流淚!這是她愛情的全部,也是她生命的全部,這全部濃縮在她的詩里,濃縮在這兩塊舊帕子上!這是愛的欣喜,但亦是愛的絕望!
伴隨著愛情歡欣而來的愁苦更令人絕望!寶玉和黛玉雖生在人間溫柔富貴之鄉中,雖擁有至美至堅如美玉般的靈魂,但在庸俗現實的眼中他們的幸福無比渺小!寶玉和黛玉除了自己的愛人之外,沒有人能夠給他們深切的愛憐!在愛情被證悟之后,他們還能說什么呢?又有什么樣的語言能夠表達這樣的全部呢?因此,他們沉默了,沉默在整個存在里了,沉默在整個愛里,亦沉默在整個不幸里!他們越來越少的對話也變得平淡如水了,但這簡短無味的話語里,卻讓我們讀到了滴滴泣血的深情,這深情壓在了我們讀者的胸口,有千斤萬兩的分量,它令愛窒息,它令整個宇宙為之悲戚!
讓我們來呼吸這樣的深情,來呼吸靈魂深處愛的悲欣:
黛玉便又叫住他問道:“襲人到底多早晚回來。”寶玉道:“自然等送了殯才來呢。”黛玉還有話說,又不曾出口,出了一回神,便說道:“你去罷。”寶玉也覺心里有許多話,只是口里不知要說什么,想了一想,也笑道:“明日再說罷。”一面下了階磯,低頭正欲邁步,復又忙回身問道:“如今的夜越發長了,你一夜咳嗽幾遍?醒幾次?”黛玉道:“昨兒夜里好了,只嗽兩遍,卻只睡了四更一個更次,就再不能睡了。”[87]
愛情在絢爛之極歸于平淡,一切都變得不重要了,對方的安好與存在便是全部!
對于這樣平淡又深切的文字,我們誰又能來評說什么呢?愛的深處瀝血滴髓、至情至神,我們只可在此處靜默!將自己的一呼一吸都沉浸在其中吧,用整個生命的能量去領略這愛意吧!也許只有這樣雪芹才會欣慰,也許只有這樣寶玉和黛玉才會欣慰!
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愛情是生命中最為珍貴的禮物!愛情的獲得本該欣喜,但是誰強加給他們如此之深的愁苦?以致于這愁苦最終奪去了黛玉青春的生命!是誰摧毀了寶玉和黛玉的愛情,是誰摧毀了寶玉和黛玉經過艱苦跋涉而得來的愛情圣果?又是誰這樣任意的踐踏著愛,踐踏著青春,踐踏著生命?黛玉死了,為她的愛情而死。她可以拋棄自己的生命,但她不允許別人來踐踏自己的愛情!黛玉死了,但她的愛情卻得到了永生,在宇宙的無限里,她和愛融合為一!
愛情是一條證悟生命大道的路徑,一切都將逝去,惟有證悟了的生命會融入宇宙,永遠駐留在圓滿的愛與善的明光里!黛玉在那里,寶玉在那里,寶釵也在那里,愿我們也能掙脫一切的束縛,將自己純潔的靈魂皈依在那里!
在愛情發生的地方不存在言語,所以在寶玉和黛玉證悟了愛情之后,在他們全部的魂靈都相契在一起的時候,我們只能同他們一道靜默了,因為愛情里有道,而道不容言說。
愛情象無云的天空一般明凈,也象無云的天空一般虛無。沒有什么可以損傷這明凈的愛,因為沒有什么可以損傷這虛無。
讓我們用黛玉的《桃花行》來結束此文吧,讓我們去到黛玉那纏綿的詩情中感悟生命、感傷愛情吧!
桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶。
簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦。
花解憐人花也愁,隔簾消息風吹透。
風透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情。
閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。
憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。
霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來,香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚;
若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。
淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。
一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕![88]
注釋:
[1]《紅樓夢》人民文學出版社,1988年版。第一回,第8頁。
[2]《紅樓夢》第一回,第6頁。
[3]《紅樓夢》第二回,第28頁。
[4]《紅樓夢》第三回,第40頁。
[5]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,作家出版社,2000年12月版。第一回,第85頁。
[6]《紅樓夢》第一回,第9頁。
[7]《紅樓夢》第三回,第49頁。
[8]《紅樓夢》第三回,第50-51頁。
[9]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第三回,第129頁。
[10]《紅樓夢》第三回,第51-52頁。
[11]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第三回,第130頁。
[12]《紅樓夢》第三回,第54頁。
[13]《蒙古王府本石頭記校本》第三回末。
[14]《紅樓夢》第五回,第69頁。
[15]《紅樓夢》第八回,第123-126頁。
[16]《紅樓夢》第八回,第126頁。
[17]《紅樓夢》第八回,第127-128頁。
[18]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第八回,第214頁。
[19]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第八回,第215頁。
[20]《紅樓夢》第五回,第83頁。
[21《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第八回,第215頁。
[22]《紅樓夢》第八回,第129頁。
[23]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第八回,第217頁。
[24]《紅樓夢》第九回,第136頁。
[25]《蒙古王府本石頭記校本》第九回。
[26]《紅樓夢》第十七回至十八回,第240-241頁。
[27]《脂硯齋重評石頭記》庚辰校本,第十八回。
[28] 《紅樓夢》第二十回,第284-285頁。
[29]《紅樓夢》第二十一回,第298頁。
[30]《脂硯齋重評石頭記》庚辰校本,第二十回。
[31]《紅樓夢》第五回,第90頁。
[32]《紅樓夢》第二十三回,第324-326頁。
[33]《脂硯齋重評石頭記》庚辰校本,第二十三回。
[34]《脂硯齋重評石頭記》庚辰校本,第二十三回。
[35]《蒙古王府本石頭記校本》第九回。
[36]《紅樓夢》第一回,第6頁。
[37]《紅樓夢》第五十一回,第709頁。
[38]《紅樓夢》第二十六回,第365-367頁。
[39]《紅樓夢》第二十三回,第327-328頁。
[40]《蒙古王府本石頭記校本》第二十三回。
[41]《紅樓夢》第二十六回,第371-372頁。
[42]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第二十六回,第312頁。
[43]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第二十六回,第312頁。
[44]《紅樓夢》第二十七回,第382-383頁。
[45]《般若波羅蜜多心經》
[46]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第二十七回,第326頁。
[47]《紅樓夢》第二十八回,第385-387頁。
[48]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第二十七回,第326頁。
[49]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第二十八回,第329頁。
[50]《紅樓夢》第二十八回,第385-387頁。
[51]《紅樓夢》第五回,第76頁。
[52]《紅樓夢》第一回,第6頁。
[53]《紅樓夢》第一回,第6頁。
[54]《紅樓夢》第五回,第75頁。
[55]《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本,第五回,第156頁。
[56]《紅樓夢》第五回,第90頁。
[57]《紅樓夢》第五回,第81頁。
[58]《紅樓夢》第六回,第93頁。
[59]《紅樓夢》第五回,第90頁。
[60]《紅樓夢》第十一回,第158頁。
[61]《紅樓夢》第十三回,第176頁。
[62]《紅樓夢》第五回,第91頁。
[63]《紅樓夢》第六回,第93頁。
[64]《紅樓夢》第九回,第134頁。
[65]《紅樓夢》第十九回,第261頁。
[66]《紅樓夢》第十九回,第264–265頁。
[67]《紅樓夢》第三十一回,第433頁。
[68]《紅樓夢》第三十回,第420頁。
[69]《紅樓夢》第三十一回,第433頁。
[70]《紅樓夢》第二十八回,第400–402頁。
[71]《紅樓夢》第三十四回,第461頁。
[72]泰戈爾《園丁集》
[73]《紅樓夢》第三十二回,第444–445頁。
[74]《紅樓夢》第三十六回,486頁—487頁。
[75]《紅樓夢》第三十六回,493頁。
[76]《紅樓夢》第三十六回,第493–496頁。
[77]《金剛般若波羅蜜經》
[78]《紅樓夢》第二十五回,第358頁。
[79]《脂硯齋重評石頭記》庚辰校本,第三十回。
[80]《紅樓夢》第三十回,第422-423頁。
[81]《紅樓夢》第三十四回,第471-472頁。
[82]《紅樓夢》第三十六回,第490-492頁。
[83]《紅樓夢》第二十九回,第413-416頁。
[84]《紅樓夢》第三十二回,第445-446頁。
[85]《紅樓夢》第三十二回,第446-448頁。
[86]《紅樓夢》第三十四回,第468-470頁。
[87]《紅樓夢》第五十二回,第729頁。
[88]《紅樓夢》第七十回,第990頁。