江上　王安石

江上秋陰一半開，晚云含雨卻低回。
青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。

　　王安石晚年退居江寧城東門與鐘山（今南京紫金山）之間的“半山園”，飽覽山光水色，寫了許多詠物摹景的即興小詩，往往詩意清新，構思新潁，字句洗練，藝術上達到一種爐火純青的地步，被后人稱為半山體（安石晚年自稱半山老人，號其居室為半山堂），頗受兩宋一些詩人的喜愛：黃庭堅稱贊說：“荊公暮年作小詩，雅麗精絕，脫去流俗”；陸游也說：“臥聽兒誦半山詩”；楊萬里甚至夸張地說“半山絕句當朝餐”。這種詠物小詩究究美在何處呢?作為讀者的一員，我們一道從《江上》入手來加以評賞吧。

　　首先，它美在為我們勾畫出一幅動人的立體山水圖。宋代著名畫家郭熙在論畫法時曾指出：“凡經營下筆必合天地。何謂天地，謂如一尺半幅之上，上留天之位，下留地之位，中間方立意定景”（《林泉高致》）。也就是說，作畫之前要注意布局，要給人一種空間立體感。王安石的這幅江上圖就很注意這一點。全詩四句，前兩句寫空中，后兩句寫地面，這是一個大的層次。寫空中又可分成兩個小的層次：第一句寫江北“秋陰”，這是極目遠望，寫高空，第二句寫低回“晚云”，這是由高到低，寫低空。寫地面也是如此，首先是繚繞青山，這是遠景；然后寫江上千帆，這是近景。同時，天空半晴到晚云含雨，陸上青山到水面千帆，景物、色彩也有一種對應。這樣在構圖上就形成了多種層次、多種色彩，給人一種立體空間、萬物繽紛的生活實感。

　　其次，它美在善于表現景物瞬間的變化，把靜物表現成動景。詩人站在江南的金陵，極目向遠處的江北望去，天空是半陰半晴，陰晴無定。要說陰，云隙間卻有夕陽的余輝，天空已逐漸開朗，要說晴，又晚云含雨，低低地在江面上浮動。天空也好，晚云也好，這都是靜物，但在詩人的筆下卻在不斷變化，在靜穆之中有種緩緩移動感。詩人抓住這移動中的一個瞬間，把它捕捉到畫布上，并涂上對比度鮮明的色彩，因而產生一種層次分明的流動感。三、四兩句更是如此。綿綿青山，這是大自然中的無生命實體，但在詩人筆下卻蜿如龍蛇，著意繚繞。南宋詞人辛棄疾寫山的名句：“疊嶂西馳，萬馬盤旋，眾山欲東”也許就是從中得到啟發的吧！第四句“忽見千帆隱映來”更是給人一種氣勢飛動的感覺。“隱映”，與繚繞的青山有關，也與晚云含雨、秋陰半開有關，它們構成了渾一的意境，而白帆又與青山在色調上產生了調諧。總之，有了這一句，整個畫面就從凝重、沉悶的氣氛中解放了出來，給人一種豁然開朗之感，這說明詩人是很善于捕捉景物瞬間變化的。

　　再次，這首詩還美在耐人尋味，讀后能給人以某種啟示。秋陰半開、晚云低回，這種氣氛總的來說是比較沉悶的，青山繚繞疑無路，更給人一種前途無著的壓抑之感。“江北秋陰一半開”，似乎有了由陰轉晴的趨勢，但又逆轉為“晚云含雨卻低徊”。陰——半晴——濃陰，這不僅是天氣變化，而且也是人的心理情緒上的變化，因為在低首徘徊的雨云之下，還有一個注意觀察和感受著這一切的詩人。但最后一句“忽見千帆隱映來”，則如洪鐘巨響，隨著浩蕩的千帆，帶來一派生機，把讀者從壓抑沉悶的空氣中也載運了出來：這時回過頭來再看含雨晚云，無路青山，也許又是一番景象了。當然，這種啟示究竟意味著什么，我們似乎不能指實也不宜指實，也不能同意有的分析文章的解釋：從后兩句中可“看出另一層深意，詩人不甘屈從陰暗，而是反抗陰暗，追求光明”；“以此比喻改革一定會沖破阻力”，“表明了王安石對變法仍充滿了信心”。只能說，詩人在字里行間巧妙地暗含著對時事與某種人生哲理的深刻體驗。這種思理是積極的，向上的，與婉約派詞人李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的消極頹廢的人生態度形成了截然不同的對比。它也能給人以某種暗示，這種暗示對人們如何對待生活，如何對待前途都會產生有益的啟迪，它的內涵可以用讀者自己的生活經驗去填充。稍后受此啟發的一些著名詩句，如北宋詩人秦觀的“菰蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲”（《秋日三首》），南宋詩人陸游的名句：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”（《游西山村》），也許都是努力在用自己的生活經驗表現這種啟示和意趣吧！

青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來

　　附　錄

《載酒園詩話》又編　清·賀裳

　　《江上》曰：“江北秋陰一半開，晚云含雨卻低回。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”。《初晴》曰：“一抹明霞黯淡紅，瓦溝已見雪花融。前山未放曉寒散，猶鎖白云三兩峰”。如此二詩，謂與唐人有異，吾不信也。

《石洲詩話》卷三　清·翁方綱

　　王半山“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”，秦少游“菰蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲”所祖也。陸放翁“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，乃又變作對句耳。