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中國佛教哲學(xué)反映了中國佛教學(xué)者對宇宙人生和修持實(shí)踐的看法與主張。本書從中國哲學(xué)史發(fā)展的脈絡(luò)來解讀、詮釋中國佛教哲學(xué)的思想，并采用問題解析體來展現(xiàn)中國佛教哲學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)而總結(jié)其哲學(xué)思維的基本特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。 |
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本書運(yùn)用文化比較學(xué)的觀點(diǎn)，在系統(tǒng)闡述佛教的歷史、經(jīng)典、教理、儀軌制度和寺院，以及印度佛教在中國的流傳、變化及其中國化過程的基礎(chǔ)上，多方位分析和研究了中國佛教與中國政治、倫理、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、民俗的復(fù)雜、微妙的相互關(guān)系。 |
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本書是在《詩經(jīng)語言藝術(shù)》的基礎(chǔ)上增訂而成，內(nèi)容作了擴(kuò)充，大多章節(jié)都系重寫，只有幾章在原來的基礎(chǔ)上作部分修改。書中系統(tǒng)地論述了《詩經(jīng)》多方面的語言藝術(shù)，較前書更為集中和深入。 |
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·《二十世紀(jì)詩經(jīng)學(xué)》 夏傳才/著 本書是對20世紀(jì)中國詩經(jīng)學(xué)發(fā)展過程的描述。中國的現(xiàn)代詩經(jīng)學(xué)是兩千年來傳統(tǒng)詩經(jīng)學(xué)的延續(xù)、革新和發(fā)展，本書試圖對它的創(chuàng)造性進(jìn)展和基干新的學(xué)術(shù)建構(gòu)作出重點(diǎn)的總結(jié)。 |
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孟子是孔子之后最大的儒學(xué)大師，在戰(zhàn)國中期繼承孔子思想學(xué)說并把儒學(xué)發(fā)展到新的階段。本書共十三講，力求以較少的文字，對孟子的生平及學(xué)說的精華，作簡明、扼要的現(xiàn)代詮釋，是學(xué)習(xí)《孟子》理想的入門讀物。 |
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本書學(xué)術(shù)含量深厚，文筆犀利如刀鋒，對《論語》進(jìn)行了深入淺出的考證與解剖，并在此基礎(chǔ)上為揭開了孔子一步步被“圣”化和利用的內(nèi)幕。作者認(rèn)為孔子是一條“懷抱理想，在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園”的喪家狗，是所有讀書人宿命的縮影。 |
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本書是裴斐先生生前在中央民族大學(xué)開設(shè)《論語》課的講稿，內(nèi)容占《論語》三分之一，計(jì)六篇另二十章，據(jù)內(nèi)容擬有小標(biāo)題。講稿中充溢人生智慧，娓娓道來，勝義迭見，如飲醇酒，愈陳愈香，貫注著裴斐先生人生和治學(xué)經(jīng)歷的哲思和感悟。 |
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本書回到原著本身，從文本詮釋人手，分門別類全面講《論語》，是正讀《論語》；舉重若輕地探討了《論語》的諸多精要；澄清了近人對《論語》的若干誤解；與艱澀的學(xué)院闡釋和通俗的大眾解讀相比，本書樸實(shí)無華，深入淺出。 |
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本書是夏傳才先生的課堂講錄，全面吸納眾家之研究成果，綜合評述十三部經(jīng)典的來龍去脈、旨趣意涵，又不斷吸收新資料，邊講邊改，歷經(jīng)十七年成書，深受歡迎，將古奧艱深、卷帙浩繁的十三部經(jīng)典講解得清楚明白、意趣迭出，是了解“十三經(jīng)”的基本入門書。 |
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本書分上下兩編，上編講《詩經(jīng)》的十大基本問題，下編分十四類選講百首最具代表性的詩。十大基本問題包括了《詩經(jīng)》最一般的知識，糾正諸多誤讀，回歸常識，既吸收前人的不可超越之成果，又處處體現(xiàn)其卓爾不凡的個(gè)性解讀，是《詩經(jīng)》欣賞的入門讀本。 |
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本書是何茲全先生受新竹清華大學(xué)歷史研究所張永堂教授之約，而為思想文化史研究室研究生講中國思想文化問題所寫。在這短短的六講里，作者講了產(chǎn)生中國傳統(tǒng)文化的土壤和環(huán)境、中國傳統(tǒng)文化的主流特點(diǎn)和發(fā)展，也嘹望了中國文化的未來。 |
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本書運(yùn)用歷史唯物主義和階級分析觀點(diǎn)講述唐中葉以前的歷史，遠(yuǎn)古至秦漢屬于古代的中國，三國至唐中葉屬于中世紀(jì)初期的中國。 |
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本書是一部討論古代中國社會分期間題的專著。是著名歷史學(xué)家何茲全先生集幾十年研究的心得，運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)剖析古代中國社會歷史的力作。全書時(shí)限上自原始社會末期，下至魏晉南北朝，是中國社會在漢魏之際進(jìn)入封建時(shí)代這一學(xué)說的代表作。 |
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本書對歷代詩詞曲論專著進(jìn)行逐一研究。凡重要者介紹其作者、時(shí)代和版本情況，概述其主要的理論內(nèi)容，評價(jià)其在中國詩論史上的地位；凡理論價(jià)值不高者則列入“存目”，只作簡介。全書分詩論、詞論、曲論三類，各按成書先后編排，總計(jì)437種。 |
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本書收錄了霍松林先生從1937年至今的詩詞作品數(shù)百首。作者濡筆揮灑，浩然長歌，寫盡人世滄桑。詩言志，賞讀霍先生大氣包舉的詩詞創(chuàng)作集，既可領(lǐng)略其中流露的“中國文人之忠愛情操，與夫貧賤不移威武不屈之高風(fēng)亮節(jié)”，又可從中探知半世紀(jì)廣闊而深邃的“活的歷史”。 |
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本書精選霍松林先生學(xué)術(shù)性隨筆和文藝性散文二百余篇，分為“閱世隨筆”、“談書論畫”、“詩藝雜談”、“治學(xué)芻言”、“旅途經(jīng)歷”等十一卷，內(nèi)容涉及文學(xué)研究、詩詞鑒賞、地方史乘、社會生活等各個(gè)方面，論析暢曉，語精意雋，處處透示出作者的淵博學(xué)養(yǎng)和卓識。 |
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·《甌北詩話》 清·趙翼/著 霍松林、胡主佑/校點(diǎn) 本書為《甌北詩話》點(diǎn)校本，清趙翼撰。共十卷，系統(tǒng)地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業(yè)、查慎行等十家詩。趙翼是清代著名詩人、詩論家，主張“獨(dú)創(chuàng)”，反對摹擬。 |
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本書是一種新類型的字典，共收《現(xiàn)代漢語通用字表》所列漢字7000個(gè)，每個(gè)字都列出現(xiàn)代的讀音和意義。然后分析每個(gè)字的字形，從字形分析入手，說明字形和字義、字音的聯(lián)系，說明本義和引申義之間的聯(lián)系，舉出例證說明古今字義的傳承和用法的重要變化。 |
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這是一本介紹漢化佛教的寺院與僧人生活的佛教科普讀物，圖文并茂。從行文上看，本書是一篇篇相當(dāng)漂亮的“社科科普”創(chuàng)作，有如行云流水，深入淺出，；從內(nèi)容上看，本書明顯地顯示出作者自己的特點(diǎn)、自己的領(lǐng)會與心得，極有個(gè)人特色，自己的新意。 |
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本書選錄了白化文先生已發(fā)表過的與北京相關(guān)的文章，仿佛全素齋的拼盤，盡是北京風(fēng)味。書中亦收集了一些駢文酬世之作。吳小如先生曾以一個(gè)字評之：“淺！”可謂洞徹肺腑。 |
