14、銀幕上的新臺灣：新世紀(jì)臺灣電影里的臺灣新形象

時　　間：2015年10月
作　　者：野島剛 著，張雅婷 翻譯
出版單位：臺北：聯(lián)經(jīng)出版公司

內(nèi)容簡介：

PART　1　新電影里的臺灣新形象
第一章　電影里的臺日關(guān)系
CINEMA　《海角七號》《賽德克?巴萊》《KANO》
Interview　1　魏德圣導(dǎo)演

第二章　臺灣紀(jì)錄片的實(shí)力
CINEMA《看見臺灣》《拔一條河》《刪海經(jīng)》
Interview　2　齊柏林導(dǎo)演

第三章　外省第二代的心聲
CINEMA《軍中樂園》《白銀帝國》
Interview　3　鈕承澤導(dǎo)演

第四章　凸顯臺灣社會的矛盾
CINEMA《郊游》《不能沒有你》《白米炸彈客》
Interview4　蔡明亮導(dǎo)演

第五章　透過環(huán)島認(rèn)識臺灣
CINEMA《練習(xí)曲》《最遙遠(yuǎn)的距離》《不老騎士》
Interview　5　陳懷恩導(dǎo)演

第六章　認(rèn)識臺灣文化
CINEMA《總鋪師》《艋舺》《父后七日》
Interview　6　陳玉勛導(dǎo)演

第七章　此情可待成追憶：我的青澀年代
CINEMA《那些年，我們一起追的女孩》《女朋友。男朋友》《九降風(fēng)》
Interview　7　九把刀導(dǎo)演

第八章　臺灣的好，臺灣人的好
CINEMA　《聽說》《逆光飛翔》《白天的星星》
Interview　8　李烈制片?演員

第九章　臺灣電影不可或缺的元素
CINEMA　「摩托車」、「咖啡館」、「同性戀」、「教官」
Interview　9　侯孝賢導(dǎo)演

第十章　臺灣電影的歷史和展望
Interview　10　龍應(yīng)臺文化部長

PART2　推薦必看臺灣新電影
臺灣本土電影票房統(tǒng)計（2005-2014）

15、公民儒學(xué)

時　　間：2015年10月
作　　者：鄧育仁 著
出版單位：臺北：國立臺灣大學(xué)出版中心

內(nèi)容簡介：

序論：切問而近思

壹、立憲民主里的儒學(xué)公民
一、導(dǎo)言
二、民主初步的陷阱
三、皇權(quán)時代儒學(xué)的歷史困局
四、民主價值的內(nèi)涵
五、民主的代價
六、儒學(xué)公民、終身之行與故事地位
七、定言令式
八、自主與民主的關(guān)系
九、故事思考、定言令式與自主理念

貳、故事思考里的儒學(xué)傳承：情理與重設(shè)法則
一、導(dǎo)言
二、情節(jié)故事中的隱喻條理
三、重設(shè)法則初解：承接中同步重新設(shè)定
四、重設(shè)法則再解：情理與抉擇
五、基本的人文事實(shí)與要求
六、不忍人的政治選擇

參、《孟子》《莊子》聯(lián)合閱讀的觀點(diǎn)：民主別傳與公民論述的位置
一、導(dǎo)言
二、故事思考里的隱喻
三、從君子之言到謬悠之說
四、公民論述的位置
五、民主別傳
六、永恒的鄉(xiāng)愁到能實(shí)現(xiàn)的理想

肆、身境觀點(diǎn)下的儒學(xué)傳承：現(xiàn)代科技與即物窮理的新意涵
一、導(dǎo)言
二、實(shí)踐與身境觀點(diǎn)
三、身境合宜的道理
四、觀點(diǎn)比較下身境之理的意涵
五、科學(xué)與技術(shù)的深度
六、身境觀點(diǎn)下的科學(xué)律則
七、天地之間的新位置

伍、義命相即的儒學(xué)傳承：立命在民主與科學(xué)聯(lián)合脈絡(luò)中的新意涵
一、導(dǎo)言
二、進(jìn)窺人理的奧秘
三、截斷眾流的自由
四、最小方案主義
五、不得不有的立命要求與自由

陸、食祿者不得爭利的儒學(xué)傳承：經(jīng)濟(jì)條件的底線原則和差異原則
一、導(dǎo)言
二、自由主義傳統(tǒng)里兩種政經(jīng)立論的沖突
三、《鹽鐵論》里兩種政經(jīng)立論的沖突
四、儒學(xué)傳承里政經(jīng)論述的困境
五、《群書治要》里《鹽鐵論》的章節(jié)選輯
六、焦點(diǎn)沖突下儒學(xué)經(jīng)濟(jì)政策的要求

柒、邁向新時代的公民哲學(xué)
一、導(dǎo)言
二、〈小取〉七事
三、辭之侔
四、影像的排比設(shè)計
五、看的歷練與取景方式
六、民主多元里的政治事實(shí)
七、新時代的哲學(xué)

結(jié)論：在重訪中走向未來