12、中國(guó)中世四川地方史論集

時(shí)　　間：2015年5月
作　　者：中林史朗 著
出版單位：東京：勉誠(chéng)出版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

第一編　先秦両漢篇
第一章　古代巴蜀地方について－－「蜀王本紀(jì)」の世界より
第二章　西漢時(shí)代における益州について－－巴蜀地方を中心として
第三章　東漢時(shí)代における益州について－－「后漢書」を中心として
第四章　后漢末晉初における地方學(xué)者の動(dòng)向－－譙周グループを中心として
第五章　試論?蜀漢政権の成立過(guò)程とその存在意義－－ドラマとしての三國(guó)鼎立

第二編　両晉篇
第一章　西晉初期政治史の一斷面－－征呉問(wèn)題と巴蜀人士
第二章　李氏集団の展開とその性格－－西晉末益州の狀況を繞って
第三章　晉代巴蜀地方における諸変亂の性格について－－五斗米教の余風(fēng)
第四章　杜弢の亂始末－－建鄴軍府と巴蜀流民の動(dòng)向
第五章　周?毛二氏と譙縦の亂－－東晉末益州の狀況を繞って

第三編　南北朝篇
第一章　南朝時(shí)代における巴蜀地方について－－人々の軌跡を追いながら
第二章　南朝時(shí)代における巴蜀地方についての補(bǔ)論－－北朝に仕えた人々

13、中國(guó)書籍史のパースペクティブ：出版?流通への新しいアプローチ

時(shí)　　間：2015年5月
作　　者：永富青地 編譯
出版單位：東京：勉誠(chéng)出版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

第1部　漢籍史と印刷技術(shù)
漢籍の歴史について（シンシア?J?ブロカウ）
東西における印刷技術(shù)に關(guān)する比較——いくつかのステレオタイプな見方に關(guān)する調(diào)査（T?H?バレット）

第2部　商業(yè)出版と読者層の拡大
麻沙本——宋から明に至る建陽(yáng)における商業(yè)出版（ルシール?チア）
杭州と蘇州の還読斎——十七世紀(jì)の出版の研究（エレン?ウィドマー）
十九世紀(jì)のベストセラーについて——四堡における商業(yè)出版（シンシア?J?ブロカウ）
近世中國(guó)における新読者層の形成（アン?E?マクラーレン）

第3部　漢籍収集と蔵書形成
ケンブリッジの漢籍コレクションについて（ジョセフ?P?マクダーモット）
大英博物館における漢籍について（フランシス?ウッド）
大英図書館の中國(guó)關(guān)系コレクションにおける珍品について（フランシス?ウッド）

14、東アジアにおける日本朱子學(xué)の位相：崎門學(xué)派の理気心性論

時(shí)　　間：2015年5月
作　　者：嚴(yán)錫仁 著
出版單位：東京：勉誠(chéng)出版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

序章　問(wèn)題と方法

第一章　羅整庵と李退渓の思想——崎門朱子學(xué)の理解の前提として
第一節(jié)　羅整庵
第二節(jié) 李退渓

第二章　崎門學(xué)派と李退渓?薛敬軒?羅整庵——理気論に見える崎門學(xué)派の思想史的位置と朱子理解の仕方
第一節(jié)　崎門學(xué)派の李退渓観
第二節(jié)　崎門學(xué)派の薛敬軒観
第三節(jié)　崎門學(xué)派の羅整庵観と思想史的位置

第三章　山崎闇斎の思想——日本朱子學(xué)の原型
第一節(jié)　闇斎の理気論理解
第二節(jié) 闇斎の人間理解

第四章　佐藤直方の思想——「理気妙合」の現(xiàn)実的思考法
第一節(jié)　直方の理気論理解
第二節(jié)　直方の人間理解

終章　課題

15、自由?平等?植民地性――臺(tái)灣における植民地教育制度の形成

時(shí)　　間：2015年5月
作　　者：山本和行 著
出版單位：臺(tái)北：國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)出版中心

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

第一章　1890年全國(guó)教育者大集會(huì)の議論と國(guó)家教育社の結(jié)成

第二章　國(guó)家教育社の活動(dòng)とその変遷

第三章　地域における「國(guó)家教育」をめぐる動(dòng)向―宮城県と石川県を中心に―

第四章　1895年の臺(tái)灣領(lǐng)有と「新領(lǐng)土」への關(guān)心―國(guó)家教育社員の渡臺(tái)―

第五章　臺(tái)灣における教育制度の形成―學(xué)校設(shè)置政策を中心に―

第六章　臺(tái)灣への教育勅語(yǔ)の導(dǎo)入

第七章　臺(tái)灣総督府による教育制度形成に対する臺(tái)灣住民の「受容」