隴上歌

　　　　　　　　　　　　　　　　　隴上壯士有陳安，軀干雖小腹中寬，愛養(yǎng)將士同心肝。
　　　　　　　　　　　　　　　　　（馬聶）驄父馬鐵鍛鞍，七尺大刀奮如湍，丈八蛇矛左右盤，十蕩十決無當(dāng)前。
　　　　　　　　　　　　　　　　　戰(zhàn)始三交失蛇矛，棄我（馬聶）驄竄巖幽，為我外援而懸頭。
　　　　　　　　　　　　　　　　　西流之水東流河，一去不還奈子何！

　　這首詩被收入《樂府詩集》卷八十五“雜歌謠辭三”，是北方秦隴人民為悼念反抗外族入侵的民族英雄晉朝都尉陳安而作。詩前有序：“《晉書·劉曜載記》：劉曜圍陳安于隴城。安敗，南走陜中。曜使將軍平先、丘中伯率勁騎追安。安與壯士十余騎于陜中格戰(zhàn)。安左手奮七尺大刀，右手執(zhí)丈八蛇矛。近交則刀矛俱發(fā)，輒害五六；遠(yuǎn)則雙帶鞬服（箙），左右馳射而走。平先亦壯健絕人，與安搏戰(zhàn)。三交，奪其蛇矛而退，遂斬于澗曲。安善于撫接，吉兇夷險，與眾同之。及其死，隴上為之歌。曜聞而嘉傷，命樂府歌之”。 陳安（？－323），上圭人（天水市西南），原為晉王司馬保的故將，其人身材短小但武藝高強，就像《晉書·劉曜載記》所記載的那樣，能雙手同時使用兵器：“左手奮七尺大刀，右手執(zhí)丈八蛇矛”，而且能左右開弓。尤其是關(guān)心將士，能與之同甘共苦，“吉兇夷險，與眾同之”，因此深得將士擁戴。晉懷帝司馬熾永嘉四年（307），后漢劉聰派族帝劉曜等率眾四萬出洛陽，攻打晉梁、洛、汝、潁等州，企圖瓦解西晉王朝。陳安在勢單力薄情況下，與劉曜周旋于甘肅天水一帶。西晉亡后，自稱涼王，擁戴晉室。擁兵10余萬，繼續(xù)與攻占長安建立前趙政權(quán)的劉曜戰(zhàn)斗。東晉明帝司馬紹太寧元年（323），為劉曜部將平先在隴城（今天水市秦安縣城東）擊敗，被害于澗曲。“及其死，隴上為之歌。曜聞而嘉傷，命樂府歌之”。由于陳安關(guān)心將士，能與之同甘共苦，深得將士擁戴。因此被害后將士們及已為異族統(tǒng)治的百姓懷念他：“隴上為之歌”。歌聲傳到劉曜那里“聞而嘉傷，命樂府歌之”。一個人能讓自己的對手佩服，就像多爾袞為抗清而死的史可法建廟一樣，這已相當(dāng)不易，居然還能讓對手將他的事跡譜入樂章，家戶弦唱謳歌，就更為難能可貴。當(dāng)然，劉曜此舉也帶有安撫人心之意，但也據(jù)此可看出陳安在當(dāng)時西北地區(qū)人民心中的地位，和他的被害所引起的震動。此歌原為前趙樂府的“雜曲歌詞”，宋代郭茂倩收入《樂府詩集》是改屬“雜歌謠辭”。

　　北朝樂府，除《木蘭辭》等少數(shù)篇章外，絕大部分都是抒情短章。其手法往往是通過一件事物的比附或一個情景的觸發(fā)，如“孟津河”、“隴頭流泉”等，來直率地抒發(fā)豪邁或憂傷的情懷，表現(xiàn)北方民族那種粗獷爽朗的性格特征。因此，像《隴上歌》這樣以敘事為主，并通過具體的場面描繪和生動情節(jié)的敘述，來表達(dá)人民對一位反抗外族入侵的民族英雄的頌歌，做到敘事、描景、抒情和諧地交融，是不多見的。而且，《隴上歌》與《木蘭辭》、《李波小妹歌》等敘事作品還有所不同，后者是虛構(gòu)的或者是帶有夸張想象成分，而《隴上歌》基本上是紀(jì)實。歌中的愛護(hù)將士：“愛養(yǎng)將士同心肝”；武藝高強：“七尺大刀奮如湍，丈八蛇矛左右盤”，犧牲經(jīng)過：“戰(zhàn)始三交失蛇矛”，“棄我（馬聶）驄竄巖幽”等皆與正史《晉書·劉曜載記》完全吻合，這在北朝樂府中又是獨具一格。

　　這首歌在結(jié)構(gòu)上也很特別：它不像其它北朝樂府那樣采取對偶的句式，而是有的兩句，有的三句，還有的四句，比較雜亂。估計民間流傳的版本不一，被收入前趙樂府時可能又加以刪改。一個明顯的例證就是宋代《太平御覽》、清人沈德潛的《古詩源》和近人丁福保的《全晉詩》所收的《隴上歌》中，在 “十蕩十決無當(dāng)前”后多出“百騎俱出如云浮，追者千萬騎悠悠”兩句；“戰(zhàn)始三交失蛇矛”后多出“十騎俱蕩九騎留”一句；“棄我（馬聶）驄竄巖幽”后多出“天降大雨迨者休”，可能都是為了句式結(jié)構(gòu)的整飭對仗。下面按《樂府詩集》輯錄的詩句加以簡要分析：

　　起首三句：“隴上壯士有陳安，軀干雖小腹中寬，愛養(yǎng)將士同心肝”。主要是介紹陳安的形貌品格，其中突出他關(guān)心將士，能與之同甘共苦。它與“壯士”二字一起，為此各定下一個詠歌贊美的基調(diào)。隴上即隴山之上。隴山在今陜西省隴縣的西北，為六盤山的南段，南北走向約一百公里，綿延至甘肅境內(nèi)清水、靜寧等縣。是渭河平原與隴西高原的分水嶺。這里是陳安建功立業(yè)之處，也是陳安為了抗擊匈奴入侵的獻(xiàn)身之所。在開頭這三句中，歌者還有意把陳安的形貌特征和品格作了個有趣的對比：此人貌不驚人，體型短小，但胸懷寬廣，品格高尚。為了證實陳安的寬廣胸懷，歌者舉了一例：“愛養(yǎng)將士同心肝”。這是包括歌者在內(nèi)的共同感受，也是“及其死，隴上為之歌”的原因所在。《史記·李將軍列傳》中說漢代名將李廣帶兵是：“乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不近食。寬緩不苛，士卒以此愛樂為用”。從前面引用的《晉書·劉曜載記》等有關(guān)史料來看，陳安也有相類的品格。李廣是歷史上抗擊匈奴的名將，歌者突出陳安這一品格，意圖是不難猜測的。