致鄭夫人（告知乞休已準并啟程返里日期）

　　【原文】

　　引疾乞休之請[1]蒙圣恩允準，給假百日，回籍調(diào)理，并蒙賜人參二兩。以衰朽之身，沐此逾格恩慈[2]識此生能報犬馬乎？[3]現(xiàn)正趕辦移交，擬于七夕[4]前一日起程返里。

　　近日地方紳士紛來送行，向余借小照臨摹[5]言地方人士深沐公恩，醵資修像建生祠[6]為公祈福。冀得重蒞斯土[7]造福滇民[8]余力卻不允，只得以照付之。又有門生數(shù)輩前來送行，并請方略[9]。或稱西洋夷人居心叵測，將來比為中國禍[10]。然而諸生所抱，直是杞人之憂[11]。蓋西洋地遠而國富，易與耳[12]。為中國患者，其惟俄羅斯乎？當時余曾為諸生言，諸生頗切疑訝[13]，足見諸生只有近憂而無遠慮也。

　　相見在即，不復(fù)絮[14]
 
　　【注釋】

　　[1]引疾乞休之請：向皇上請求因病退休。

　　[2]沐此逾格恩慈：沐浴著皇上超越規(guī)格的仁慈開恩。指不同意辭職，卻給了一百天假期讓他回鄉(xiāng)養(yǎng)病，并賞他二兩人參。

　　[4]七夕：農(nóng)歷七月初七，傳說此日是牛郎織女在鵲橋相會的日子。

　　[3]小照：林則徐的肖像照。

　　[3]識此生能報犬馬乎：這一生做牛做馬也難以報答。

　　[4]醵資修像建生祠：準備籌集資金塑造我的肖像建一座生祠中供奉。醵（jù）：籌集；生祠：為還活著的人修建祠堂。一般都是地方百姓為為政一方作出巨大貢獻的地方官籌資建立。但后來變成一種拍馬屁的手段。如明代天啟年間，太監(jiān)魏忠賢當權(quán)，袁崇煥與兵部尚書閻鳴泰上奏，稱頌魏忠賢的功德，并要求在寧遠、前屯兩地為魏忠賢修建生祠。其后，魏忠賢生祠“幾遍天下”。

　　[5]冀得重蒞斯土希望林則徐百日假滿后仍能回到云南擔任云貴總督。冀：希望；重蒞：重新來到；斯土：這方土地。

　　[6]滇民：云南民眾。云南簡稱“滇”。

　　[7]方略：計劃、策略。

　　[8]西洋夷人居心叵測，將來比為中國禍：英法這些洋人心懷鬼胎，將來一定會成為中國的禍害。西洋夷人：這里專指英、法、西班牙等歐洲列強。比：一個接著一個。

　　[9]杞（qǐ）人之憂：同“杞人憂天”，比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心。“杞人憂天”，成語，語出《列子》。

　　[10]易與耳：容易對付。

　　[11]切疑訝：非常懷疑驚訝。

　　[12]不復(fù)絮：不再嘮叨。
 
　　【翻譯】

　　向皇上請求因病退休，已承蒙皇上同意了。給了一百天假期回家鄉(xiāng)去調(diào)理，并賞我人參二兩。我已經(jīng)老朽，卻沐浴著皇上超越規(guī)格的仁慈開恩，這生做牛做馬也無法報答皇上的恩德。現(xiàn)在正在抓緊辦理移交手續(xù)，打算在七月六日動身回家。

　　近來云南地方上的紳士紛紛前來送行，索要我的肖像要拿回去臨摹，說是準備籌集資金塑造我的肖像建一座生祠中供奉，為我祈求福佑。希望我仍能回到云南，造福云南民眾。我極力推辭也不行，只得把自己的像片給了他們。又有許多當年的門生前來送行，并向我請教抗敵御侮的計劃策略。他們中有人說，歐洲列強一個個心懷鬼胎，將來一定會成為中國的禍害。但是，這些門生們的見識，乃是不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心。因為歐洲列強距離我國較遠，國家又比較富裕，容易對付。真正成為中國禍患的是俄羅斯！當時我對這些門生們說的時候，他們一個個都非常懷疑驚訝，足見我的這些門生只有近憂而無遠慮啊！

　　很快就要見面了，不再嘮叨。
 
　　【簡評】

　　這封信寫于道光二十九年（1849）七月初六動身返鄉(xiāng)之前。但信中不說七月初六而說“擬于七夕前一日起程返里”。因為中國民間傳說中“七夕”是牛郎織女在鵲橋相會的日子。作者要回家鄉(xiāng)與妻子相聚，所以特意點出“七夕前一日”，可見林則徐夫婦相愛、相知之深。

　　作者辭職的原因是“因病”，這也絕不是有人臆測的那樣是厭倦官場，要歸隱田園，而是真的病重。在這封信之前，作者還有一封給妻子的信：《致鄭夫人（告知嘔血整備引疾歸田）》，信中提到：“忽忽已六十有一歲矣。鬢毛蒼蒼，齒牙脫落，精神日漸茶敗。昨午自教場閱操返署，陡覺頭暈?zāi)垦＃人约孀鳎瑖I血半盂。心旌搖搖，似驚似餓。飛召秦麗川醫(yī)士來署診視。云系勞心過度所致。止血容易，欲期復(fù)原，須靜養(yǎng)百日，不問外事，不動天君，而服藥調(diào)治，方有效應(yīng)”。由此看來，林則徐的“引疾乞休之請”，確是事實，而且完全是根據(jù)醫(yī)生的建議。林則徐在赴粵禁煙到達津江時，曾有過一封信給妻子，其中說道自己“身體素強”。看來經(jīng)過虎門銷煙、抗擊英軍，尤其是待罪治河和三年伊犁謫戍后，身體已徹底垮了。林則徐確是自己的一生在實踐著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的人生誓言。

　　其次，是這封信中體現(xiàn)的抵御外辱中的識見。他沒有將侵華列強一鍋煮，而是加以區(qū)分，認為“西洋地遠而國富，易與耳。為中國患者，其惟俄羅斯乎？”從前來請教的門生們“頗切疑訝”的表情來看，他這種認識在當時是很罕見的，但也是他在伊犁謫戍三年，在南疆庫車、阿克蘇、葉爾羌等地勘察，行程三萬里的實際考察后得出的結(jié)論。這個結(jié)論是相當具有預(yù)見性的，他被道光以后的國際政治現(xiàn)實一次次地證實，在列強企圖瓜分中國的侵略行徑中，我們的近鄰，與我國有著漫長邊界、存在著領(lǐng)土貪欲的俄羅斯是與開戰(zhàn)最多，也是攫取我國領(lǐng)土最多的帝國主義國家：

　　兩次鴉片戰(zhàn)爭期間，沙俄通過武裝入侵、筑壘移民等手段，強占了巴爾喀什湖以東以南的大片中國領(lǐng)土。咸豐十年年（1860），沙俄通過《中俄北京條約》強行規(guī)定中俄西段邊界的走向，把歷來屬于中國的山河湖泊和設(shè)在中國境內(nèi)的卡倫指為分界標志，新界以西原屬中國的土地劃歸俄國；《中俄天津條約中則規(guī)定。向俄國增開上海、寧波、福州、廈門、廣州、臺灣（臺南）、瓊州七處通商口岸；

　　咸豐八年四月十六日，俄國和清朝黑龍江將軍奕山簽訂《中俄璦琿條約》。該條約令中國完全失去了對黑龍江以北約60萬平方公里的領(lǐng)土，烏蘇里江以東40萬平方公里土地中俄共管，是中國近代史上一次放棄領(lǐng)土擁有權(quán)最多的條約。此條約當時未經(jīng)清政府批準，但后來在《中俄北京條約》確認。一九〇二年中俄議和后，雖經(jīng)清朝政府多次交涉，但沙俄政府卻采取種種無賴手段，拒絕原住這個地區(qū)的中國人民返回世代久居的家園。

　　同治三年（1864）簽訂的《中俄勘分西北界約記》（又稱《塔城議定書》）中，沙皇俄國強迫清政府簽訂的割占中國西北地區(qū)領(lǐng)土（今稱外西北）的不平等條約，沙俄由此割占中國西北部巴爾喀什湖以東、以南和齋桑淖爾（今齋桑泊）南北44萬平方公里的領(lǐng)土；

　　光緒七年（1881）簽訂的《中俄伊犁條約》（又稱《中俄改訂條約》、《圣彼得堡條約》），根據(jù)條約及其子約，中國雖收回了伊犁九城及特克斯河流域附近的領(lǐng)土，但仍割讓了塔城東北和伊犁、喀什噶爾以西約7萬多平方公里的領(lǐng)土；

　　宣統(tǒng)三年（1911）清王朝簽訂的最后一個喪權(quán)的邊界條約也是同俄羅斯簽訂的。在這份《滿洲里界約》中，又使中國喪失領(lǐng)土1400多平方公里。

　　1915年6月，中國北洋政府同沙俄簽訂有關(guān)外蒙古的不平等條約《中俄蒙協(xié)約》（俄方稱《恰克圖條約》）。它將沙俄在外蒙獲得的權(quán)益具體化，嚴重損害了中國在外蒙古地區(qū)的主權(quán)。外蒙古的“自治”，實際上是俄國殖民統(tǒng)治的代名詞。

　　即使到了蘇聯(lián)時代，這種侵占也未停止：1920年蘇聯(lián)占領(lǐng)我國唐努烏梁海17萬平方公里土地。清朝滅亡時，唐努烏梁海共有清政府直接管轄的36佐領(lǐng)轄地，之后，東部9佐領(lǐng)之地被外蒙古占領(lǐng)；中部27佐領(lǐng)土地，被蘇聯(lián)占領(lǐng)；

　　1929年蘇聯(lián)占領(lǐng)撫遠三角洲（黑瞎子島）

　　1945年，蘇聯(lián)紅軍出兵東北戰(zhàn)勝日本后，中國國民政府與蘇聯(lián)簽訂條約，將旅順、大連租借給蘇聯(lián)（旅順是軍港，大連是商港），將中東鐵路（或稱中長鐵路、長春鐵路）管理權(quán)交與蘇聯(lián)。

　　1969年，中國軍隊在中蘇邊界珍寶島與蘇軍激戰(zhàn)，制止了蘇軍以武力蠶食我國領(lǐng)土的企圖。同年6月10日，蘇聯(lián)騎兵入侵我新疆塔城，占領(lǐng)鐵列克提地區(qū)地區(qū)。后被我方收復(fù)。

　　由此可見，林則徐的判斷：“為中國患者，其惟俄羅斯乎？”是相當有預(yù)見性的。而他對門生們只有近憂而無遠慮也的感慨，也值得我們深思！

　　最后說點題外話，道光皇帝在恩準林則徐乞假百日的同時，還賞他二兩人參。作為富有四海的帝王，連大觀園內(nèi)的鳳姐都不如，似乎太小氣了。而這居然讓林則徐感激涕零，粉身圖報。這是怎么回事？因為這位道光皇帝是個出名的節(jié)儉皇帝。道光元年，他一登上帝位，就下了道詔書《御制聲色貨利諭》，說要停止進貢，倡導(dǎo)節(jié)儉，結(jié)果贏來一片頌揚之聲。但說歸說，做過做。道光皇帝說停止進貢，但各省官員誰也拿不準能不能當真，何況進貢本身對地方官來說也是有利可圖。于是，心照不宣，寧左勿右，照常進貢。當然，進貢不叫進貢，叫孝敬，在皇上面前言辭再懇切些，不怕他不收。于是，福建的荔枝、江西的春筍、云南的藥材、浙江的茶葉、揚州的玉器、景德鎮(zhèn)的瓷器等仍源源不斷地送往北京。道光皇帝為難了，處分送孝敬品的各省官員？古語說得好，伸手不打送禮的，而且法不責眾；如果將這些孝敬退回各省，運費就會翻番，想想都心疼；但如果接受了孝敬，豈不是出爾反爾。這些進京送孝敬品的官員不厭其煩地勸說皇上，這些東西本是生活必需品，平時內(nèi)務(wù)府地都要到市場上去買。道光皇帝覺得這話有理，就馬上下令“賞收”。各省的差官無不歡天喜地、叩頭謝恩、彈冠相慶。但是道光皇帝感覺這樣讓內(nèi)務(wù)府“賞收”終究不是個辦法，于是，折中辦理，刪改則例，減少貢品數(shù)量、種類，如屬于奢侈性享受的貢品就徹底禁止孝敬，其他貢獻的品種和數(shù)量也有所減少，并強調(diào)按此落實，各省不得自行其是，擅自增減。

　　道光皇帝還帶頭過緊日子，他使用的只是普通的毛筆、硯臺，每餐不過四樣菜肴，除了龍袍外，衣服穿破了就打上補丁再穿。《滿清外史》記載：道光帝一個月才換一套衣服，說明衣服不多。他一看到官員衣服光鮮，就露不悅之情，甚至規(guī)定旗員六品以下，不得衣著綢緞，一律布衣布靴。對于不能節(jié)儉的官員，他能加以處分。道光十年，即公元1830年，有人舉報盛京將軍經(jīng)常在家里演戲宴樂，道光帝立即撤去了他的職務(wù)。看到皇帝崇尚節(jié)儉，官員們無不爭先恐后地仿效，上朝都穿上打補丁的朝服。早朝結(jié)束，紅日東升，乾清門內(nèi)外光明一片，只見滿朝文武個個灰頭土臉，雖不至于衣衫襤褸，但當時的一般的平頭百姓也不致于這副打扮。散朝之后，官員們彼此之間免不了拉拉家常，或者互相哭窮，或者交流節(jié)儉經(jīng)驗，比如哪兒可以買到便宜蔬菜，如何將一斤米煮出五斤飯等等。但是，道光皇帝哪里知道，此時北京城里的舊貨鋪子把庫存的破衣爛衫都賣了個好價錢，舊衣服比新的賣的還貴。有些窮京官兒買不起，就只好自己做舊，把新袍子弄臟弄破加上補丁。道光帝眼見滿朝文武都穿舊衣破袍，認為自己勤儉節(jié)約的理念已經(jīng)深入人心，于是節(jié)儉得更加起勁。他又規(guī)定除了太后、皇帝、皇后以外，非節(jié)慶不得食肉，嬪妃平時不得使用化妝品，不得穿錦繡的衣服。多虧皇后是個賢內(nèi)助，苦苦支應(yīng)，仍感入不敷出，想了很多辦法，平衡多方利益，協(xié)調(diào)各面關(guān)系，才把皇家的日子對付著過下去。道光皇帝的皇后十分賢惠，因此他對皇后非常敬重。有一次，又逢皇后生日，他決定為皇后祝壽。于是，滿朝親貴重臣獻上壽禮，拜完壽，自然留下赴宴。眾多文武百官心想皇家御宴將是何等排場，不料開宴才見一人一碗打鹵面，后來聽說，為此次壽筵，道光帝特批御膳房宰了兩頭豬。而皇后更是高興，因為道光帝曾明確規(guī)定：皇帝生日的萬壽節(jié)、皇后生日的千秋節(jié)及除夕、元旦、上元、冬至等慶賀禮儀筵宴都停止舉行，這一詞算是破了例了。

　　這看起來在道光皇帝的影響下，官場風氣有所轉(zhuǎn)變，其實，這只不過官員作秀罷了。臺灣出版的《春冰室野乘》一書中就曾記載這樣一個故事：有一天，道光突然想吃“片兒湯”，這是民間一種最普通的面食，派太監(jiān)跑去跟御膳房一說，不料廚師回答說不會做。道光皇帝沒吃上片兒湯，也沒當回事兒。不料第二天早上，內(nèi)務(wù)府大臣請見皇帝，說有重要事情請示，道光帝趕緊召見，一問，原來是內(nèi)務(wù)府奏請增設(shè)專制“片兒湯膳房”一所，提出了近萬兩白銀的開辦費。其實，前門外飯館一碗片兒湯不過四十文錢，道光皇帝讓太監(jiān)去買。誰知去買片兒湯的太監(jiān)拎著空食盒回來了，報告皇帝說，前門外那家賣片兒湯的飯館倒閉了。清代文人何剛德在《春明夢錄》中還有一個更加驚人的故事。說的是道光皇帝、平常穿的湖綢褲子的膝蓋處破了個洞，仍不舍得扔掉，便讓內(nèi)務(wù)府去縫補一下。誰知后來花了三千兩銀子，比買一條新褲子貴多了。道光皇帝知道后，不禁龍顏大怒，責問補一條褲子為何這般貴。內(nèi)務(wù)府回答說，皇上的褲子是有花的湖綢，剪了幾百匹綢才找到對應(yīng)相配的圖案。再加上褲子上的補丁是在蘇州打理的，手藝好，工費高自然。此外，還有保鏢押運的費用也不低……道光皇帝不明白其中的是非曲直，竟也無言以對。

　　道光皇帝一生崇尚節(jié)儉，帶頭執(zhí)行，實際上影響范圍極其有限。放眼北京以外的地方，官場生活依然故我，梨園聲色，飲食精靡，變本加厲，官員、鹽商生活豪奢，是道光想都想不到的。根據(jù)道光年間在西北任職的張集馨回憶：來往于西藏、新疆以及甘肅、四川的官員皆經(jīng)過西安，西安地方官均竭力招待。“每次皆戲兩班，上席五桌，中席十四桌。上席必燕窩燒烤，中席亦魚翅海參。西安活魚難得，每大魚一尾，值制錢四五千文，上席五桌斷不能少。其他如白鱔、鹿尾，皆貴重難得之物，亦必設(shè)法購求……大宴會則無月無之，小應(yīng)酬則無日無之……終日送往迎來，聽戲宴會”。光緒年間，做過中國駐英法等國外交官的薛福成在《庸庵筆記》中轉(zhuǎn)敘了道光年間一位治河官員的回憶：當時，南河總督設(shè)在清江浦，每年耗費治河經(jīng)費數(shù)百萬兩，但實際上用在治河上資金的不到十分之一，其余都被他們貪污或揮霍了。

　　因此，節(jié)儉僅靠皇上提倡、帶頭執(zhí)行還遠遠不夠，關(guān)鍵要有制度上的保證。
 
【附錄】

　　致鄭夫人函（報告啟程）
　　致鄭夫人函（報告抵任）
　　訓(xùn)長兒汝舟（告知赴粵）
　　致鄭夫人（報告起居）
　　復(fù)鄭夫人（禁止吸煙）
　　復(fù)長兒汝舟（禁止吸煙）
　　復(fù)長兒汝舟（勸諭回籍）
　　致鄭夫人書（寄匯銀兩）
　　致次兒聰彝（囑咐來粵）
　　致鄭夫人（報告近況）
　　致鄭夫人（促兒行期）
　　復(fù)鄭夫人（報告禁煙）
　　復(fù)長兒汝舟（訓(xùn)諭修學(xué)）
　　致鄭夫人（報告近況）
　　與弟元掄（論禁煙）
　　與掄弟（商酌戒煙藥方）
　　訓(xùn)大兒汝舟（囑以簡便禁煙藥方傳播鄉(xiāng)里）
　　與族弟芝汀（囑咐襄河堤工宜分等籌防）
　　與楊遇春（函飭儲存?zhèn)浠你y谷）
　　與楊遇春（函飭勸化倡議歸還鎮(zhèn)筸屯田）
　　與鄭夫人（告知使粵查辦販煙夷商）
　　訓(xùn)三兒拱樞（訓(xùn)誡專心讀書）
　　致鄭夫人（告知奸夷呈繳鴉片）
　　再致鄭夫人（寄示諭飭夷商不準販賣鴉片原稿）
　　致關(guān)天培（籌設(shè)虎門口排練炮臺）
　　致鄭夫人（告知用石灰鹽鹵銷化煙土）
　　致鄭夫人（詳告轟擊夷船情形）
　　復(fù)弟元掄（告知疊次轟擊夷船情形）
　　與鄧杏春（商派干員斷絕英夷貿(mào)易）
　　復(fù)弟元掄（告知奸夷喳噸畏罪先逃）
　　與弟元掄（寄示《諭英吉利國王檄》）
　　與弟元掄（論英領(lǐng)事義律之種種違法）
　　復(fù)從弟嘯泉（告知追奪張石氏誥封始末情形）
　　致鄭夫人（論英轟兵船游奕情形）
　　訓(xùn)子汝舟（告誡持躬宜勤敬和睦）
　　復(fù)鄭夫人（論禁煙嚴防栽贓誣陷）
　　與弟元掄（論粵省弭盜為難情形）
　　與烏少巖（密報英國兵船潛攻定海）
　　與烏少巖（告知擊斃逆夷）
　　與弟元掄（論英夷占踞定海糧食不足行將南竄）
　　致鄭夫人（告知獲譴謫戍伊犁）
　　致鄭夫人（告知奉命勘辦塞外開墾事宜）
　　致鄭夫人（論門生為謫戍代抱不平）
　　訓(xùn)次兒聰彝（告誡督弟勤讀）
　　與弟元掄（告知蒙恩賜環(huán)回京）
　　致鄭夫人（告知赴甘省會辦番匪）
　　與從兄如松（嘉獎其內(nèi)弟剿匪得力）
　　與弟元掄（論貴州哨匪劫犯焚署情形）
　　致鄭夫人（誡匆食走方醫(yī)生藥丸）
　　致鄭夫人（告知嘔血整備引疾歸田）
　　致鄭夫人（告知乞休已準并起程返里日期）