| “ 人大國學院將于今年9月掛牌成立 。目前，十多名教師已被確定為國學院的基礎力量，另外還要外聘30多位教師�！弊蛱欤袊嗣翊髮W校長紀寶成接受記者采訪時，介紹了國學院的籌建情況，“中國文化的傳承學習需要用中國自己的學術架構，恢復中國文化的創造力，回復中國文化的主體性，破除西方的學術壁壘很重要。”
無庸質疑，國學主要是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，乃我中華民族立世之本，發展之源。經過近一個半世紀的發展，“東漸之西學”偏重科學輕視人文精神的弊端已現，這引起有識之士的憂慮，既而呼喚重建國學，張揚中華文化的主體意識與時代精神，可以理解。但是，筆者認為，在眼下的社會轉型期，各種思潮并立，尤其是現代文明還沒有在我國立穩根基的前提下，急于呼喚重建國學，有點不合時宜，把握不好，有可能弄巧成拙，造成一定程度上的封建思想復辟。
國學的衰落決不是偶然，可以說，與封建社會晚期的沒落相輔相成，互成因果�；诮⒁粋�獨立民主強大的新中國，在新文化運動中，以陳獨秀、胡適和魯迅為代表的一代思想巨擘，對孔子所代表的中國傳統學術文化給予猛烈批判，全面否定孔子與儒家經典，主張徹底廢除國學。當然，這種做法并不理性，與他們鼓吹的科學精神背道而馳。但是，他們自己并不是沒有意識到這點，而是囿于封建思想的頑固，封建勢力的強大而不得以而為之，是矯枉必須過正，是有意造成封建文化與現代文明的斷裂，而便于在封建思想的廢墟上樹立起現代文明。
認識到這點，我們必須把眼光拉回現代社會。誠然，經過新中國半個多世紀的建設，我們取得了輝煌的成就：國家實力蒸蒸日上，各項改革事業順利進行，人民安居樂業，法律制度日趨完善，人權等各種福利事宜得到保障，現代教育蓬勃發展……但是在這些成就面前，我們要看到不足，隨著市場經濟的繁榮，各種腐朽落后的思想渣滓開始死灰復燃：某些官員特權思想開始回頭，貪污受賄現象嚴重，迷信思想抬頭，如省部級高官接連落馬，官員年初燒香拜佛，如修豪華活人墓，如不斷出現的寶馬車撞人事件；由于鄉村教育的相對落后，法律普及不夠，法制意識淡薄，封建思想在一些偏遠農村還根深蒂固，如各地新出現的家族黑惡勢力把持村務，大肆貪污村集體財產等現象；如有關部門組織高考狀元游行、塑像……這些都不容樂觀，都是現代文明的天敵，都是我們繁榮社會下的暗流。
可見，陳獨秀、魯迅等倡導的新文化運動要實現的使命，我們還沒有徹底完成，甚至可以說，任重而道遠，需要我們繼續付出艱辛的努力去完成。在這種情況下，紀寶成先生主張“重估國學的價值，走向國學的重建”，并將成立國學院，開課授徒，我覺得出發點是好的，但有點操之過急，不合時宜。
為什么呢？國學，一國之學也，本中之義，自然以四書五經等文化典籍為主要課本。四書五經長期作為封建社會士子仕進必讀之書，其包含的價值自然是五花八門，但是不能掉以輕心的是，很大程度上，它是封建思想和封建意識的載體，歷代王朝堅持不易就是證據。如果在授課過程中，老師不能分辨出哪些是這些原典的糟粕，哪些是精髓，就有可能是誤人子弟，傳播流毒了。
當然，就像紀寶成先生說得那樣，“重建國學、振興國學是一個漫長的過程，應當在實踐中積極摸索，隨時調整，逐步完善，持續發展，因此必須允許多樣化，允許討論和爭議，由歷史來檢驗，由社會來評判。”，筆者還是希望人大國學院能在老師的選擇上把好關，盡量先少招收學生，等實驗成功了，再推而廣之，造福國民。 |
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