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華林甫 （中國人民大學清史研究所教授） |
我國傳統地名學以考釋地名淵源為主要特征。這種特征先秦時代已露端倪，東漢時期以班固、應劭的著作為代表而漸趨完善，至南北朝、隋唐以降逐漸走向深入、成熟。然而，自從第一部具有地名學研究內容的著作《漢書·地理志》問世以來，截止宋元時代，從未有過單獨考釋地名淵源的專門著作。班固的《漢志》是我國正史地理志的開創之作，它對地名淵源的詮釋僅有60處，只占全書4500多處地名的1．3%；應劭著有《漢書集解》、《地理風俗記》、《十三州記》、《漢官儀》、《風俗通》等，涉及內容非常廣泛，解釋地名淵源168處，超出班固一百多處，大大豐富了傳統地名學的內容；東晉常璩所著《華陽國志》是我國現存的最早方志，11萬字內容僅對33處地名的淵源作過解釋，而酈道元《水經注》的地名釋名率也僅有7%。《元和郡縣志》系我國現存最早的全國總志，它對地名淵源的解釋也只占全書地名的19.4%，《太平寰宇記》亦復如此，《輿地紀勝》更不必說，追溯地名淵源僅僅是這些綜合性地理著作的內容之一而已。直到明朝萬歷年間，才產生了專門解釋地名淵源的第一部著作，它就是郭子章撰著的《郡縣釋名》。
一、概況
郭子章，字相奎，號青螺，別號蠙衣生，嘉靖二十一年十二月二十五日（公元1543年1月29日）出生于江西泰和縣一個書香門第。隆慶五年（1571）考中第三甲第二十四名進士 ，隨即除為福建建寧府推官、攝延平府事，入為南京工部虞衡清吏司主事，又督榷南直隸太平府、領鳳陽山陵（即明祖陵）事。萬歷十年（1852）遷廣東潮州府知府，四年后督學四川，不久遷為浙江參政、山西按察使、湖廣右布政、福建左布政。萬歷二十六年（1598）被萬歷皇帝任命為右副都御史巡撫貴州、兼制蜀楚軍事，與湖廣川貴總督李化龍合力剿平播州楊應龍叛亂，徹底消滅了盤踞播州八百余年、世襲了二十九世的楊氏土司，又多次平定貴州苗、瑤起義，以功封兵部尚書、右都御史，加太子少保銜。六十七歲時告老還鄉，萬歷四十六年六月十七日（1618年8月7日）去世，卒年七十六歲 。他一生雖久在官場，但讀書不輟，"文章、勛業亦爛然可觀矣" ，史稱他"能文章，尤精吏治"，"于書無所不讀"，"宦轍所至，隨地著書"，"著述幾于汗牛"，"以為歐陽永叔之后，一人而已" 。據其九世從孫郭子仁在清光緒七年（1881）所作的統計，郭子章的著作當時猶存92種、約數百卷之多 ；至今北京圖書館善本室收藏的郭子章著作還有十一種，均系萬歷、天啟刻本。
《郡縣釋名》是一部關于萬歷時期兩京十三布政使司及其所轄各府、州、縣名稱來歷的著作。書前有浙江寧波府人王佐撰《大司馬青螺郭公郡縣釋名序》、郭子章自撰《郡縣釋名序》，別序收錄王伯厚（應麟）《地理通釋序》、羅長源（泌）《路史國名記序》。該書體例以布政使司（省）為綱，各篇冠以省名，如《北直隸郡縣釋名》、《江西郡縣釋名》等，其余依次類推；北直隸、山東、江西、廣東、廣西五省還有小序。
關于地名，郭子章有一段著名的言論："意者地之靈、人之杰，不盡系名稱耶？地靈人杰，則以曲阜、騶人而生孔、孟；地薄人悍，即以元城、隴西而生莽、卓" 。所以他很早就對地名產生了興趣，他的四個兒子孔建、孔延、孔太、孔陵分別是他在為建寧府推官、攝延平府事、督榷太平府、領鳳陽山陵事時出生的，均以當時出生的地名為名。他還認為："紫貝玳瑁之邑使之黷貨，天涯海角之郵令人憚遠，獲嘉大庾之號令人競武" ，因此很早就立志探索地名的淵源。萬歷十五年，郭子章督學四川，5月16日來到重慶府大足縣，"問諸生'大足'義，舉山中巨人跡對，又謂土肥人富，乃稱大足，俱曲為之辭"，他寫道："考總志：唐有大足年號，郡邑以年號名者種種，如仁壽、崇慶之類，安知大足不以年號名耶？" 。但是，"班書西漢有《地理志》、東漢有《郡國志》而略于釋名" ，劉熙《釋名》則"于郡國缺略不詳" ，加上"職方春秋有疑，班志孔疏且漏，皇甫謐、顏師古多誤" ，于是他發憤著成了《郡縣釋名》一書。此書的寫作，大約經歷了一段漫長的時間，各省釋名系陸續撰成，他在《郡縣釋名序》中曾有"久而成帙，名曰《郡縣釋名》"的話，在《江西郡縣釋名序》中也說："予既釋宇內郡縣名，而江右未著，歸養子陳，乃為捉筆"，在《廣東郡縣釋名序》中又說："予既草宇內郡縣釋名，惟兩粵未就，歸養稍暇，取二省郡國志足之"。北直隸、江西、山東、廣東、廣西五省的小序之末均自署"萬歷甲寅長至日泰和郭子章撰"，萬歷甲寅為萬歷四十二年（1614），當時郭子章已是七十二歲高齡了。據郭孔延編《郭青螺年譜》該年稱："公轍跡半天下，凡過郡州邑城名，必審問之，久而成帙，兩浙、河南、秦、晉、楚、蜀、閩、滇俱已刻，惟南、北直隸、山東、江西、兩廣至是時始成，集十五冊，王中丞大蒙先生手校付梓，公為序"，全書至此始成，刊行問世。郭子章在書中寫到貴州貴陽府廣順州云："本金筑安撫司，萬歷三十□年巡撫胡桂芳題設為廣順州，義未詳" ，據《明史·地理志》，廣順州系萬歷四十一年所置，時郭子章已閑居故鄉。這是書中出現的最晚的一個地名。
關于《郡縣釋名》的版本，目前只有萬歷四十二年（1614年）刻本，板框15cm×27cm，每頁16行、每行19字，全書661頁，總計有20.09萬字。大陸地區僅北京圖書館、上海圖書館、華東師大圖書館三處收藏 。筆者均已前往三館校閱過，其中北圖藏本已缺前序和北直隸（上、下）、南直隸（上、下）、福建五卷，上圖藏本的廣西部分系抄配而成，而華東師大藏本缺《北直隸郡縣釋名序》。未見有清刻本，這可能與清朝的文化政策有關，書中稱女真為"女直"，把建州女真蔑稱為"建夷"，稱元朝為"胡元"，以遼金元為"夷狄入中國"，這對以金朝繼承人自居的清廷來說，最為忌諱，故此書不遭禁毀能流傳至今已是萬幸了 。民國迄今尚無翻刻、整理或點校本問世。大陸以外，則僅見臺灣傅斯年圖書館 、日本內閣文庫有藏。
關于該書卷帙，康熙《西江志》（即白潢《江西通志》）作40卷，《四庫全書總目》、《續文獻通考·經籍考》、光緒《吉安府志》、臺灣版《續修四庫全書提要》均作26卷，而黃虞稷《千頃堂書目》、《明史·藝文志》悉著錄為16卷。清人邵懿辰說："《郡縣釋名》五冊，明郭子章撰，有刊本，《存目》二十六卷，云不佳" 。光緒《江西通志》（劉坤一主修）著錄該書后還附有一段案語："《郡縣釋名》二十六卷，郭子章撰。謹案：《明史·藝文志》作十六卷，白志作四十卷，今從四庫目錄"，則知邵懿辰、劉坤一等著錄該書時根本沒有查核過原書。今據上圖、華東師大藏本細目：北直隸、南直隸、山東、山西、河南、陜西、浙江、江西、湖廣、四川、云南各分上、下二卷，福建、廣東、廣西、貴州各為一卷，合計26卷。則知康熙《西江志》、《千頃堂書目》、《明史·藝文志》著錄有誤。
二、地名學規律的探索
郭子章在總結江西境內地名命名情況時說："大都江右之名不出山水、人物，則出年號、祥瑞，于義無甚玄" 。據《江西郡縣釋名》上、下兩卷統計，江西全省政區有山水地名19個、人物地名4個、年號地名3個、祥瑞地名16個，總計42個，占被釋江西地名80個的一半以上。可見郭子章的這個歸納抓住了要害，是很準確的。他還在地名學的許多領域發表過精辟的見解，具體表現在以下十個方面：
1、關于因水為名，郭子章有觸類旁通的總結。他在河南開封府臨潁縣下寫道："潁乃一方之大川，故郡曰潁川，州曰潁州，而縣曰臨潁、潁陰、潁上，皆取此水為名"。浙江杭州府海寧縣："杭州之海寧、嘉興之海鹽，俱瀕海煮鹽，壤地相接，故古今邑率多通稱"。
2、關于地形地名，他在廣東肇慶府高明縣下說："南地漸高，如高要、高涼、高明，皆此義也"。指出"高"是指較高的地形。在云南尋甸府下云："或云，云南名甸者甚多，恐故甸名也"，也點出了云南地形的主要特點；而福建沙縣因"縣多沙洲"而得名。他曾注意到北方以"丘"命名的地名，在山東東昌府丘縣下說："以丘名縣也，兩漢書山東郡縣稱丘者不一。"
3、關于物產地名，郭子章也有獨到的見解。他在山西太原府榆次縣下說："晉地宜榆，故榆社、榆城、榆州、榆林率以榆名，不獨榆次已也"。他曾注意到兩湖之地多以"麻"名的情況，在湖廣辰州府麻陽縣下云："楚地以麻名者多，如九溪有麻山、麻潦，沅陵有麻伊溪，盧溪有思麻溪，源出思麻山，大都其山多產芝麻也"。同時，他也注意到廣西太平府土司有茗盈、全茗二州："考南寧府西六十里，有都茗山，注云：山皆產茶。豈茗盈、全茗皆產茶耶？"又在柳州府上林縣下總結道："廣西有三上林，一屬賓州，一屬田州，一為上林長官司，義俱未詳。《釋名》云：山中叢木曰林，林，森也，森森然也，西粵山林森聚，豈謂是耶？"郭子章就是這樣連串地總結地名得名淵源的。
4、關于美愿地名，他在南直隸應天府下云："明之府稱天者三：高祖龍飛淮甸，故南都府曰應天；成祖靖難北平，故北都府曰順天；世宗興都入繼，故易安陸曰承天。帝王規模，自是弘遠矣"，總結了帝都取名于繼承、順應天意的規律。又在陜西保安縣下云："安塞、安定、保安，皆取安寧之義，亦本延安而名也"，這是向往社會治安烙在地名上的印痕。
5、關于人物地名，郭子章也曾在多處總結過它的命名規律。其《廣東郡縣釋名序》："程 不過一鄉之士而邑名程鄉，潘茂不過一節之士而邑名茂，名令粵世勉強。為善者，皆得如嚴、如袁、如任丘、如清豐也"。具體地，他說"北直隸以姓名名縣惟任丘、張清豐二縣"，在廣東潮州府程鄉下云："隋置，以程 行誼化于一鄉，故縣名程鄉，水名程江，如嚴州、袁州、任丘、清豐、烏程、茂名之類是也"，在高州府茂名縣下云："晉名，邑人潘茂得仙，因以名縣"，又在高州府下云："俗謂唐高力士是其州人，州以力士名，非也，唐之前已名高州矣。子陵擅嚴、袁京重袁；力士何人，得擅此名耶？"在他看來，用以命名的人物，須是有益于鄉邦教化的名賢，象程 、潘茂這樣終究勉強，而高力士是宦官，哪有資格以他的姓氏來作地名？表現出他對宦官的蔑視與仇恨，這恐怕與明朝的宦禍有關。他不僅論述名賢，還注意到宗教人物也與地名有關，曾在廣西全州下寫道："宇內郡縣以賢人名者，如嚴屬子陵，袁歸袁京，程鄉以 ，霍叔名霍，任丘、清豐皆數見，而潘茂名邑、全真名州，釋、玄二氏亦擅名土地，豈其教亦有必不可磨滅耶？"將人物地名作如此淋漓盡致的總結，以前不曾有過。
6、關于避諱地名，《郡縣釋名》記述了為避秦漢以來乃至國朝（明朝）、今上（萬歷皇帝）名諱而更改地名的大量史實，如為避光武帝叔父劉良之名而改壽康為壽張（今屬山東）、為避明朝國號諱而改明州府為寧波府（今浙江寧波市）、為避萬歷皇帝朱翊鈞名諱而改鈞州為禹州（今屬河南）等等。更有意義的是，他在延安府宜川縣云："本義川縣，宋改宜川，避太宗匡義諱也。宋凡郡縣稱'義'者，多改'宜'。"這是對北宋避諱地名具有高度概括性的總結。事實正是這樣，為避趙匡（光）義"義"字諱的地名多達26個，如義賓改為宜賓（今屬四川）、義興改為宜興（今屬江蘇）、義章改為宜章（今屬湖南）、信義改為信宜（今屬廣東）等等，保留至今的還真不少呢！
7、關于國號地名，郭子章不僅指出云南晉寧縣是以晉朝得名的，四川廣元是以"元"國號為名的，而且在浙江武義縣云："時（指武則天當政時期）天下郡邑多以'武'名，武安、武隆之類"，試圖摸索得名的規律。
8、關于縣名通名，他在河南歸德府鹿邑縣下說："隋名。春秋晉邑，本曰鹿鳴……劉成國曰：四井為邑，猶悒也。邑人聚會之稱也，凡縣名'邑'者仿此"。這是對帶"邑"字縣名得名的規律性總結。
9、關于同名地名，《郡縣釋名》多是互舉，或用別的方法指出它們的區別，如廣東惠州府海豐縣："又山東濟南府亦有海豐縣"，又在濟南府云："濱海，故曰海豐，廣東惠州府亦有海豐縣，惠近南海，此近東海"。又如江西廣信府永豐縣："吉安（府）亦有永豐縣，每科試錄，分吉永豐、廣永豐以別之"。地名最忌重名，但為了表示"順安王化"，萬歷三十五年（1607）他在貴州巡撫任上親自將思南府水德長官司地改置為安化縣，然后說："陜西慶陽（府）亦有安化縣，與此別"。明末潘光祖輯《匯輯輿圖備考全書》卷2羅列了明朝省、府、州、縣同名地名87個，清朝學者錢大昕在《十駕齋養新錄》卷11也羅列了明朝38組共86個同名縣。郭子章歷數同名地名，雖然沒有潘、錢那樣詳細，但下述四例有他自己的特色：（1）江西南豐縣："或曰古徐州有豐縣，曰南豐別于豐也"；（2）廣東南雄州：五代南漢置雄州，宋改南雄州，"以河北亦有雄州，因加'南'以別之也"；（3）陜西鞏昌府西和縣："宋名……淮南亦有和州，故加'西'以別之"；（4）廣東潮州府澄海縣："明嘉靖四十二年（1563）海寇平置，取海宇澄清之義也。潮曰澄海，漳曰海澄，皆此意也"。郭子章如此詮釋同名地名，比純粹羅列異地同名地名高明得多了。
10、即使不知地名含義，他也一并總結規律。他注意到廣西許多地名帶"羅"字，苦無釋義，曾在柳州府羅平縣下云："宋開寶中置羅城縣，義未詳。柳州地名'羅'者甚多，如羅池、羅艾山、羅洪洞，皆有'羅'，義不獨羅城"。今天，我們才知道在壯語里"羅"字大部分為"山"的意思，小部分為"田"的意思，"羅"字地名集中頒在廣東西部和廣西東部的西江流域 ，那一帶山嶺崎嶇，山中田疇棋布，壯族的先民千百年來就生息其間，這是"羅"字地名由來的地理基礎。
另外，郭子章曾經試圖把古代和當代地名進行分類，撰成《古今郡國名類》三卷，可惜今已失傳，僅存此書之序，從中尚可窺知該書內容之一二。序文敘及本書寫作緣起："客有贈予密云棗者，予以啖諸孫，孫問何名密云，予曰：此密云縣產也。因出對曰：'密云縣'，久之一幼孫對曰：'棲霞寺'。予問若何知棲霞，對曰：'在金陵曾隨父入棲霞寺禮佛'。予因思郡縣以天文名者不過密云、棲霞、扶風、日照之類，不多見也，因命諸孫以天文地理等分門類之，以附于總龜。對類之末中有復者如順天府，順類、天類兩收之；如泰和縣，泰類、和類兩收之，無嫌復也。古有郡縣名如天雄、無終之類，如衛驛名如金吾、羽林、螺川、五云之類，有關名如潼關、玉壘關之類，取其著者，不能悉也。有不能類者如亦佐、麻哈，姑存之備考可也，總名之曰《古今郡國名類，以為小學之助" 。
三、地名淵源解釋的專門之作
《郡縣釋名》以兩京十三布政使司（省）為綱，以府、州、縣為目，除少數地名"義未詳"外，對現有的1411個政區地名作了淵源解釋，涉及自然地理、人文地理二十多個方面的內容，表列如下：
表 1：《郡縣釋名》所釋地名的統計 (略)
詮釋地名淵源是傳統地名學的主要內容之一，但象《郡縣釋名》這樣全面解釋涵蓋整個國家現有政區地名的著作在此前則是絕無僅有的。據《明史·地理志》統計，萬歷中后期全國共有府州縣政區地名1583個。《郡縣釋名》所釋淵源之地名（尚不包括行文中對以往地名的詮釋），已占當時政區地名總數的89.1%。象這樣大量地、專門解釋地名淵源的著作，郭子章之前還不曾有過，《郡縣釋名》是第一部。
郭子章解釋地名淵源，主要是依靠文獻材料，他在《廣東郡縣釋名序》中說："予既草宇內郡縣釋名，惟兩粵未就，歸養稍暇，取二省郡國志足之"，即是明證。他在書中大量引述了《詩經》、《山海經》、《禹貢》、《左傳》、《漢書·地理志》、《春秋盟會圖》、《水經注》、《括地志》、《初學記》、《唐六典》、《史記索隱》、《通典》、《元和郡縣志》、《元和姓纂》、《太平御覽》、《路史》、《元豐九域志》、《輿地廣記》、《通鑒地理通釋》、《玉海》、《輿地考》、《明一統志》、《大明會典》、《悟真篇》、《東皋雜錄》、《行宮雜錄》等文獻，這些書絕大部分仍然完好保留至今。而郭子章引述當時的方志更多，據不完全統計，書中引述的便有《豫章圖經》、《南昌府志》、《饒志》、《（廣信府）圖經》、《建昌志》、《新喻志》、《吉州圖經》、《蜀江志》、《四川總志》、《山西通志》、《會稽土地志》、《（遼州）州志》、《上蔡縣志》、《（武陟）邑志》、《（鄖陽府）郡志》、《（大竹）邑志》、《（嘉定州）州志》、《（安居）縣志》、《廣東輿圖》、《（獨山州）志》、《廣寧志》等數十種之多，這些方志都是萬歷及其以前的作品，很少保存到今天，因而專就保存古代文獻而言，此書意義也是不小的。
郭子章在憑籍文獻的同時，也非常注意親身見聞，作實地考察。他在自序中說："予過兩都、齊、魯、燕、趙、吳、越、楚、蜀、五嶺之區，入國問名，獄究其義"，即使"未經歷處"，也是"稽之諜記、考之明哲"，長期的考察使他形成了"凡過郡州邑城名，必審問之" 的習慣。他在書中也曾不止一次地提到親身考察的感受，前揭大足縣即是一例。又如，成都府溫江縣，"總志云以江水溫潤也。予過溫江，詢之父老，云溫水發源于岷山，至灌口，水在山谷中，其氣寒，至溫江而氣暖，故云溫江，其說近是。邑治東一里有溫泉，義亦如是"。嘉定州青神縣："按《一統志》：蠶叢氏著青衣，勸課農桑，土人思而祀之，號青衣神，邑因名焉。或曰：青衣之野，蠶叢嘗主之，土人名其邑以寓思焉，義近之。予過青神，桑柘遍野，家勤繭絲，土人曰：他邑之柘葉苦，惟青神柘甘，故宜蠶"。又如襄陽府棗陽縣："本漢蔡陽縣地，隋改棗陽縣，以棗陽村名也。《路史》棗作棘。予過棗陽，遍地種棗" 。郭子章曾經說道："予守潮陽，從會昌入平遠，往來羊角水，山川甚奇。峭中有一巖，外狹內寬，名蕭帝巖，里人不知所為謂，蓋武帝避兵處也。史稱帝避屯揭陽山中，非今潮州揭陽也。《一統志》載吳析贛縣地置新都，晉改揭陽，即此。《雩都志》作梁武帝，誤矣" 。就這樣，他以親身所歷，考實蕭帝巖名稱的來歷，彌補了"里人不知所謂"的缺憾。實地考察，無疑大大提高了《郡縣釋名》的真實性、準確性和科學性。
截止于萬歷四十年，明代新置布政使司（省）1、府19、州24、縣84。在這127個政區地名當中，《郡縣釋名》對119個作了解釋，占93.7%；顧祖禹《讀史方輿紀要》、《明史·地理志》分別只有41個和36個，分別僅占32.3%和28.3%。僅此而言，《郡縣釋名》的價值是不言而喻的。郭氏對一百多處明代新地名所作的釋名（詳見下表），如今已成了最為原始的史料，它在地名學史上的地位是其它著作無法替代的，應該引起學術界足夠的重視。
表 2 明代新置政區得名的比較 （略）
誠然，作為明朝人解釋明朝地名，要比清朝人的解釋更為接近地名命名的原始含義。例如貴陽府貴定縣的得名，依《方輿紀要》和《明史·地理志》的說法，乃是割新貴縣和定番州地置，取兩地各一字合成縣名；然而，貴定縣是萬歷三十五年（1607年）郭子章平定苗民起義后析置并親自加以命名的，按照他本人的解釋，貴定乃"貴州底定之義也"，是一個希望社會安定的美愿地名。這顯然比縣名合成說更為真切、可靠。即使對于同一地名的闡釋，《郡縣釋名》也比他書更勝一籌，如江西泰和縣，《明史·地理志》云："元太和州，洪武二年四月改為泰和縣"，《方輿紀要》僅有"本朝改太為泰"一語（案顧祖禹所謂"本朝"系指明朝），郭子章則說："舊稱太和，明朝改'太'為'泰'，以別于鳳陽、大理也"，"明改吉之太和為泰和，別于鳳陽、大理之太和耳"。原來，明初鳳陽、大理、吉安三府均轄有太和縣，為避免同名，才將江西吉安府的太和縣改成了泰和縣。郭氏在這里還指出了改名的原因。
再將《郡縣釋名》與《大明一統志》作一對比。《大明一統志》是英宗復辟后的天順五年（1461）修成的。由于它修得過早，很多明代晚期地名不可能容納進去；但是，即使就天順五年以前明朝新置政區而言，其地名釋名也沒有《郡縣釋名》詳備。從洪武到景泰年間，明朝新置布政使司（省）1、府9、州5、縣15共凡30個政區地名，《大明一統志》僅僅對四個地名作了釋名，其它一概付闕；倒是《郡縣釋名》僅缺鎮安縣的釋名而已，這部分政區地名釋名率達96.7%，因而是難能可貴的。
更可貴的是，郭子章還直接參與了新置政區的地名命名。他巡撫貴州長達十一年之久，平定楊應龍叛亂是他的主要政績之一，平叛后曾向萬歷皇帝進呈《播平善后事宜疏》 ，認為"播州之名，其來已久；播之為字，番之有才者也，以故應龍阻兵"，所以"播之為名，似當更易，伏乞圣載"，建議將播州之地"改設郡縣"，"東、西可設二府，每府可設二三縣"。上疏內容為朝廷采納，于是置為遵義、平越二府。他在《四川郡縣釋名》遵義府下寫道："萬歷二十七年端孫應龍叛，詔合四川、湖廣、貴州三省兵討之。予承乏巡撫貴州，遂協力，以二十八年平播獻俘，改土為流，一曰遵義府以隸蜀，一曰平越府以隸黔，遵義者，遵王之義也"；又在《貴州郡縣釋名》平越府下云："萬歷二十八年播平，總督李化龍會同子章、巡按宋興祖奏請分播地為二府，二十九年詔名遵義、平越，遵義屬蜀，平越屬黔。黔因有平越衛，今以衛屬府，為軍民府，故因衛名。"
郭子章還積極推行中央政府的改土歸流政策。他寫到貴州思南府安化縣時說："本水德長官司地，萬歷三十五年（1607）土司爭襲，子章題改土設流，名安化縣，遠人順安王化之義也" ；在石阡府龍泉縣下則云："萬歷二十八年（1600），播酋寇龍泉，長官安民志死之；播平，子章及巡按宋興祖奏設為縣"；又在安順府下云："本安順州，萬歷壬寅（1602）子章題改為府"；還在平越府黃平州下說："萬歷二十八年播州平，貴州撫、按奏設為州，屬貴州。貴州山箐插天，獨黃平田壤平夷，頗似江南，故稱黃平"；黃平州所屬的湄潭、甕安二縣也是萬歷二十九年（1601）平播后郭子章析置的，此二縣命名緣由，可從他詩中得知，《湄潭有感》："湄潭潭畔水如眉，九曲縱橫似武夷"，《甕安縣》："蠻煙瘴雨一朝晴，甕水安江兩地清" 。可見湄潭是以水得名，而甕安則是一個合成地名。由于郭子章長期擔任貴州巡撫，他命名或參與命名的地名如貴定、遵義、石阡、安順、黃平、湄潭、甕安等，至今仍是貴州省所屬的市、縣。
四、地名釋名辨誤
歷來地名的釋義，眾說紛紜，其中不免穿鑿附會，以訛傳訛。郭子章并不被這些說法束縛手腳，而是不囿陳說，對于一些似是而非又是很流行的說法持懷疑態度，逐一辨正，頗具有知灼見。比如關于嘉定州（今四川樂山市）的得名，前人有三種說法："《州志》曰：漢成帝時犍為郡得古磬十六枚于河濱，遂更犍為名嘉定；又曰：公孫述據蜀，莫敢誰何，乃征費貽、任永輩，以偽命不應聘，后光武嘉之，更名為漢嘉；《四川總志》曰：漢武帝通西南夷，置蜀、犍為二郡，光武改為漢嘉"。這三種說法都牽強附會，郭子章辯駁道："三說皆誤也。考《后漢書》曰：漢嘉，故青衣，陽嘉二年改。《前漢書》曰：蜀郡青衣，應劭曰順帝更名漢嘉。按陽嘉，順帝年號，則更青衣為漢嘉者漢順帝，非漢光武也。前、后二漢書地理、郡國志俱無嘉定，則州志謂漢成帝更犍為為嘉定，尤非也。按常璩《華陽國志》云：公孫述據蜀，任君業閉戶、費貽素隱，光武帝嘉之曰：'士大夫之郡也'，未聞改為嘉州。后人注國志，遂云光武嘉之，嘉州得名以此。此注之誤，非國志之謬也，且國志稱'嘉'字甚多，如文翁立學，巴漢亦立學，孝景帝嘉之；如三蜀大姓，由番禺出貢漢朝，世祖嘉之。此類不一，安得以一'嘉'字遂云改嘉州耶？嘉州之名，起于后周，唐宋因之，至宋慶元初升嘉定府，嘉定之名始此"。在這里，郭子章使用了較多的篇幅，條分縷析，詳細反駁了關于嘉州、嘉定名稱來歷的謬傳，最后得出自己的結論，不失為一篇嚴謹的考據文章。
又如關于"沈"的地望，舊有二說。沈約在《宋書·自序》中說：沈氏祖先"障大澤以處太原，帝顓頊嘉之，封諸汾川，其后四國，沈、姒、蓐、黃。沈子國，今汝南平輿沈亭是也；春秋之時，列于盟會。定公四年，諸侯會召陵伐楚，沈子不會，晉使蔡伐沈，滅之，以沈子嘉歸。其后因國為氏。"郭子章并沒有被沈約的權威所嚇倒，認為沈國不在河南，而應在山西，于河南平輿縣下指出："沈，故國在汾州，晉滅之，與汝南之沈別，沈約自序失之" ，認為《春秋》文公三年"沈潰"的沈國并不在平輿縣，進而議論道："夫一沈也，為沈國、為沈州、為沈丘，然沈丘有潁之沈丘、有汾之沈丘，是二沈丘。（沈）約稱博極，至自序祖姓且失之，故郡國之釋不敢不慎也"。他這種多疑多考的方法，與清代乾嘉學者如出一轍；正因為他"郡國之釋不敢不慎"，經他所釋的地名一般都比較可靠。
關于四川大竹縣的由來，郭子章曾反駁了縣志的說法："唐武后久視元年分宕渠東界置，則縣自唐名也。邑志謂宋紹興時產大竹，竹中有白兔，遂以名縣，又自矛盾矣。大竹邑地遼闊，崇岡復嶺，多產大竹，故以名邑，《郡志》物產惟產大竹。"關于河南夏邑縣的來歷，他解釋說："戰國時為下邑地，因地窳下也，漢置下邑縣，志云金改'下'曰'夏'，以華夏名。愚謂金本非夏，胡為改夏？蓋古'下'、'夏'字通，如下陽、夏陽之類"。關于古代鳩茲的地望，他指出了文獻記載的疏誤，在荊州府松滋縣下云："以茲方產贍松也，樂史以為鳩茲。總志亦云：松滋、古鳩茲，誤也"，接下來便是言簡意賅的論證："松滋楚地。楚伐吳及鳩茲，乃荊之松滋"，指出此實系一僑置地名的遺存。
關于廣東高州府，郭子章也駁斥了傳統說法："俗謂唐高力士是其州人，州以力士名，非也；唐之前已名高州矣，子陵擅嚴、袁京重袁、力士何人，得擅此名耶？"查《隋書·地理志》高涼郡："梁置高州"；《南史》卷51《梁宗室蕭勱傳》："勱以南江危險，宜立重鎮，乃表臺于高涼郡立州，敕仍以為高州，以前西江督護孫固為刺史"。《通典》梁大同七年（541）有高州刺史孫固 ，則知高州的確置于南朝梁大同年間，比高力士（684-762）生活的時代要早出一個半世紀。因此，郭子章的反駁是完全成立的。
五、余 論
對于一些不得其解的地名，郭子章寧付闕如，在《郡縣釋名》中直言"義未詳"。不妄下斷語，不望文生義，也是本書的優點之一，這種知之為知之、不知為不知的實事求是態度，是值得稱道的。可是，《四庫全書》不僅將它打入存目，而且指責說："其書以郡縣地名一一詮釋其文義，文義可通則略為訓詁，如福州則云取百順之名、永清則云取邊境永清之類，皆固陋之甚。至不可解者，則置而不言，亦何取于釋名乎？" 這種指責是言過其實的。
郭子章曾說，若碰到"域殊而名雜"的疑難地名，"予半釋之、半置之，以俟博雅君子" 。比如山西大同府廣昌縣："義未詳"，類似的說法在全書中大約有一百多處。
關于這些不知名義的地名，郭子章有時還能提供一些線索，為進一步的探索提供方便，如浙江紹興府新昌縣："義未詳。豈以新立，故云新昌，抑亦十三鄉之中有新昌耶？"陜西鞏昌府："義未詳……河南鞏縣取四山鞏固為義，豈鞏昌亦鞏固之義耶？"河南懷慶府武陟縣："唐武德四年改修武為武陟。陟義未詳。近南兗陳學士序邑志曰：'武陟覃懷望邑，蓋武王耆定大烈，自茲起'云，想當有據"；廣西梧州府："楊升庵慎曰：廣南以刺桐為蒼梧，因以為地名，亦意之耳。予讀《路史》，倉吾郡之倉吾縣，元鼎六年開。倉吾郡地廣，東至湘潭皆是。據此，則吾訛為梧，非梧桐之梧也。似涉太奇，恐當再考。"這些都是半釋之、半置之的典型事例。
郭子章在《郡縣釋名》中下不了結論時，往往將諸說羅列，讓讀者自己去判斷。例如湖廣黃州府黃梅縣："《一統志》云邑西有黃梅山，多梅，隋以此山名縣。乃總志、郡志又云：李愬赴淮，駐兵蘄東，師還，以梅實黃，故名。未知孰是"；該府麻城縣："后趙石勒將麻秋，或因麻姑而名"。又如四川成都府安縣："治北有龍安山，隋開皇間蜀王秀立亭館于此避署，安縣之名起于龍安，或曰取安撫西羌之義也"。還如陜西臨洮府金縣："應劭曰：初筑城得金，故名；薛瓚曰：金者取其堅固，故墨子有金城湯池之言。按通志：金城縣土城在安塞縣城南一百三十里，形如金字，故曰金城，是又一義也。或曰金以國號名州也。"這里，郭子章一下子列出了關于金縣得名的四種說法，無疑是有積極意義的。
郭子章及其《郡縣釋名》一書在地名學史上的重要地位已如上述，即使在他著筆"義未詳"的情況下，仍能提供考察的線索，羅列前人諸說，價值是不小的；四庫館臣譏之"置而不言"、"固陋之甚"是片面的、夸大其詞的，因而也是不公允的。
總而言之，郭子章宦轍半天下，以數十年之功著成了二十六卷《郡縣釋名》，不僅全面地詮釋了他生前1411個政區地名，涉及了自然地理、人文地理二十多個方面的內容，而且對區域地名特征、因水為名、地形地名、物產地名、美愿地名、人物地名、避諱地名、國號地名、地名通名、異地同名等傳統地名學內容均有獨到的見解，某些方面的創見已上升到地名學理論的高度，因而我們可以說：郭子章是明代杰出的地名學家，他撰著的《郡縣釋名》是繼承《漢書·地理志》以來地名淵源解釋衣缽的傳統地名學集大成之作。
（此文系在拙作《郭子章及其<郡縣釋名>述論》一文基礎上修改、充實而成，該文原刊于《中國歷史地理論叢》1995年第3期）
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