初識(shí)國(guó)學(xué)網(wǎng)，仿佛是一次歪打誤撞之后的柳暗花明，又像是一次迷失道路時(shí)的峰回路轉(zhuǎn)，那個(gè)春光明媚的藍(lán)天下，一位文理兼修、博才多藝的師兄偶爾向我說起了國(guó)學(xué)網(wǎng)的事兒，起先的不經(jīng)意的傾聽逐漸被感染，依稀記得當(dāng)時(shí)的驚喜和感動(dòng)，作為一名不怎么愛關(guān)注網(wǎng)站的學(xué)生，這種有意味的發(fā)現(xiàn)讓我欣喜，甚至有點(diǎn)按捺不住地點(diǎn)開了國(guó)學(xué)網(wǎng)的主頁(yè)。

　　近幾年，所謂的國(guó)學(xué)熱開始興起，形形色色的專家言論充斥在各種媒體的各個(gè)角落，世人如趨之若鶩般地跟在他們背后亦步亦趨，形成了一波波宏大的景觀。正所謂大浪淘沙，留下的才是有價(jià)值的，有多少人在國(guó)學(xué)熱中成為曇花一現(xiàn)，又有多少言論甚至從未被人關(guān)注？輕輕的一聲詢問，直擊盲目的從眾的人流的軟肋。在這場(chǎng)風(fēng)靡了不可勝數(shù)個(gè)日日夜夜的國(guó)學(xué)熱的浪潮中，急躁派的倒下了，迷失派的出局了，臆想派的淘汰了……剩下的恰恰是那些柔韌如蘆葦般的步履從容的少部分，而我們所欣賞的國(guó)學(xué)網(wǎng)，恰恰是睿智博識(shí)而又安閑從容的那一派，所以她能越走越優(yōu)雅，越走越深刻。做學(xué)問最是欲速則不達(dá)的事情，要的是“沉潛之力，決斷之功”，在熙熙攘攘的人群中，守得住寂寞，看得開浮名，忍得下清涼，才能于不經(jīng)意之間，站在深厚的學(xué)術(shù)積淀上獲得電火石花的領(lǐng)悟與成果。

　　國(guó)學(xué)網(wǎng)內(nèi)容豐富，條理清晰，從詩(shī)詞歌賦到經(jīng)世致用，從經(jīng)史子集到琴棋書畫，從先秦諸子到當(dāng)代名家，從中華文明到西方璀璨，從轉(zhuǎn)載訪談到原創(chuàng)投稿，從名人爭(zhēng)鳴到大眾視角，涉及對(duì)象之廣博，文體范圍之完備，傳達(dá)思想之精到都讓人獲益匪淺，嘆為觀止；同時(shí)整個(gè)版面的設(shè)計(jì)，文字的處理，稿件的選取都讓我們?cè)陂喿x的過程中一次次被感動(dòng)。這些財(cái)富的汲取與獲取當(dāng)然離不開國(guó)學(xué)的魅力，離不開創(chuàng)始者的篳路藍(lán)縷之功，但是不可忽略的還有那些在幕后為我們工作服務(wù)的人員，正是他們的辛勞，讓我們得以在浮躁喧鬧的環(huán)境之中獲得一席安身立命的寧?kù)o的天空，這是生命中“潤(rùn)物細(xì)無聲”的感動(dòng)與堅(jiān)守，看不到名利財(cái)富，看不到浮華掌聲，卻在靈魂深處感受到一種前所未有的安靜，感受一種來自生命深處的精神呼喚，感受到一種安頓浮躁靈魂的寧?kù)o致遠(yuǎn)。就像劉小楓在《沉重的肉身》中講到的那根維系著生命肉體和精神呼喚的脆弱的細(xì)線，一不留神，就可能使現(xiàn)實(shí)生活與精神需求錯(cuò)位甚至是脫節(jié)沖突，而這片凈空為我們提供了維系那根細(xì)線的絕妙場(chǎng)所，我們得以在其中放飛心靈，聆聽內(nèi)心的聲音。

　　每每耳邊響起蔡琴的那句“像一陣細(xì)雨，灑落我心底”的時(shí)候，便想起和寧?kù)o有關(guān)的東西，想起浮躁焦慮時(shí)的訴求，想起久違了的詩(shī)意的靈魂。在那個(gè)驀然回首的春日午后發(fā)現(xiàn)了國(guó)學(xué)網(wǎng)之后，在其中各樣的博大精華之中陶冶之后，總是會(huì)想起這句歌詞，覺得這句“像一陣細(xì)雨，灑落我心底”好像專門為此情此景而設(shè)，去掉了肉身的沉重之后的那種輕盈，就像是溫潤(rùn)的細(xì)雨一樣，滋潤(rùn)著疲憊的身心，這樣的柔軟與守望是生命之中最堅(jiān)強(qiáng)的力量，伴隨著我們走過一次次的窘境與失意，就像有句話說“溫柔是一個(gè)女人最大的武器”一樣，乍一看好像是悖論，其實(shí)不然，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，老子就說“水善利萬物而不爭(zhēng)，故莫能與之爭(zhēng)”，這是一種怎樣的大智大慧，我們的生活也幸得有了那種溫柔的力量，有了那種柔韌的不斷的蒲草蘆葦般的堅(jiān)韌才得以在生命陷入漫漫黑夜的時(shí)候發(fā)現(xiàn)拯救自身的力量。的確有人喜歡看西方的一些理論和著作，西方的浩如煙海的著作也的確是人類共同的財(cái)富，不過就像一句俗話說“一方水土養(yǎng)育一方人”，民族與生俱來的差異仍然讓更多的人傾向于從國(guó)學(xué)中尋找心靈的慰藉。不說是為了民族文化的傳承，為了華夏文明的東山再起，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地為了生活在神州大地上的最廣大的平凡的人民，我們的國(guó)學(xué)，也必須扎實(shí)堅(jiān)固地繁榮起來，不急功近利，不冒進(jìn)求快，只要穩(wěn)重地踏實(shí)地前行就一定能取得更好的成績(jī)，能為廣大百姓提供更優(yōu)質(zhì)的精神食糧，為知識(shí)分子提供一方借以棲息的凈土，躁動(dòng)不安的靈魂得以安息之后，人才能生活得更為幸福，更為波瀾不驚。

　　非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)，無論何時(shí)何地，當(dāng)我們感到疲憊不堪的時(shí)候，不妨想一下當(dāng)初為什么走在這條路上；當(dāng)我們?yōu)樯钏讋?wù)所羈絆時(shí)，不妨捧一杯清茶，拿一卷詩(shī)詞，在午后慵懶的陽(yáng)光中精心讀書來安靜自己的煩躁不安，生命的長(zhǎng)度是有限的，為什么要把最寶貴的時(shí)間消耗在焦慮與懊惱之中呢？活著，就是一種造化。在花花綠綠的網(wǎng)絡(luò)世界中，更是充斥著形形色色的誘惑與不安，當(dāng)我們選擇了寧?kù)o，選擇了熏陶，選擇了諸如國(guó)學(xué)網(wǎng)之類的有益的網(wǎng)站的時(shí)候，這種堅(jiān)守將最終成為我們生命中彌足珍貴的財(cái)富積淀，成為伴隨我們生命中風(fēng)風(fēng)雨雨、浮躁不安的清涼劑，在行色匆匆之中，安頓旅途中希求寧?kù)o的靈魂。

（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院）