21、寫給所有人的45堂紅樓夢

時　　間：2015年2月
作　　者：周汝昌　著
出版單位：臺北：聯(lián)經(jīng)出版公司

內(nèi)容簡介：

《紅樓夢》是古今中外小說中頭緒最繁、人物最多、情節(jié)最富的一部奇書。形式體裁是一部中國傳統(tǒng)章回小說，內(nèi)容實質(zhì)則是中華文化的一個綜合體和集大成。它的巨大涵義和偉大的價值地位，史上無書能敵。《寫給所有人的45堂紅樓夢》是資深紅學(xué)家、古典詩詞研究家周汝昌先生研究紅學(xué)超過半個世紀(jì)的結(jié)晶，對《紅樓夢》裡的人物、故事、筆法及主旨、精神等，做了極為精緻且詳盡的考證和解說，能引領(lǐng)每一位讀者了解、體悟《紅樓夢》的真諦。全書深入淺出，不枝不蔓，辭采煥然，娓娓有致，對《紅樓夢》的人物、故事及前呼後應(yīng)、手揮目送的筆法等多方面內(nèi)容進(jìn)行了精采的解說點評，尤其是對《紅樓夢》的主旨、精神，再三致意，堪稱引領(lǐng)普通讀者瞭解、體悟《紅樓夢》真諦的絕佳入門讀物。

作者簡介：

周汝昌（1918-2012），天津人，燕京大學(xué)中文系研究院畢業(yè)，曾任四川大學(xué)外文系講師、人民文學(xué)出版社古典部編輯、中國藝術(shù)研究院研究員等。為資深紅學(xué)家、古典詩詞研究家。著有《紅樓夢新證》、《書法藝術(shù)答問》、《曹雪芹小傳》、《獻(xiàn)芹集》、《紅樓小講》等多部學(xué)術(shù)論著、隨筆集，主編《紅樓夢辭典》，並編注《楊萬里選集》、《范成大詩選》等。其中《紅樓夢新證》影響極大，被譽為「紅學(xué)史上一部劃時代的著作」，奠定了周汝昌在紅學(xué)上的地位，周汝昌也是大陸研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內(nèi)外。

1986-1987年，周汝昌應(yīng)美國魯斯基金會之邀以威斯康辛大學(xué)訪問教授身分赴美一年，在威斯康辛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、紐約市立大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)及亞美文化協(xié)會講解《紅樓夢》。2008年，90歲的周汝昌又被央視《百家講壇》邀請評點四大名著，提出「求真」、「求誠」等新觀點。

22、臺灣戲劇史（增修版）

時　　間：2015年2月
作　　者：林鶴宜　著
出版單位：臺北：國立臺灣大學(xué)出版中心

內(nèi)容簡介：

第一章　臺灣戲劇的發(fā)展背景──特殊的地理、人文和歷史命運
1-1　島嶼的自然景觀和地理條件
1-2　臺灣的開發(fā)
1-3　臺灣的人口和移民結(jié)構(gòu)
1-4　臺灣的風(fēng)土和人文
1-5　戲劇演出與常民生活
1-6　語言與戲劇
1-7　無可迴避的歷史命運
1-8　臺灣戲劇發(fā)展的階段與特色
1-9　臺灣戲劇大事紀(jì)

第二章　荷領(lǐng)到清前期的臺灣戲劇（1624-1795）──南管戲獨領(lǐng)風(fēng)騷
2-1　原住民的歌、舞和賽戲
2-2　清文獻(xiàn)所見的臺灣戲劇
2-3　南管戲的流行
2-4　南管戲的劇目
2-5　南管戲的表演藝術(shù)
2-6　潮劇和其他戲劇
2-7　車鼓戲和其他小戲
2-8　清前期的戲劇活動及社會功能
2-9　清前期的職業(yè)戲班、子弟館閣與文人家班

第三章　清後期的臺灣戲劇（1796-1894）──北管戲後來居上
3-1　北管戲的流行
3-2　北管戲的劇目
3-3　北管戲的表演藝術(shù)
3-4　四平戲
3-5　皮影戲
3-6　傀儡戲
3-7　布袋戲
3-8　採茶戲和其他劇種
3-9　清後期的戲劇活動及社會功能
3-10　清後期的職業(yè)戲班、子弟結(jié)社與私人家班

第四章　日據(jù)時期的臺灣戲劇（1895-1945）──新舊並陳，蓄勢待發(fā)
4-1　日本對臺灣的殖民統(tǒng)治
4-2　各劇種的角力：臺灣總督府的一份調(diào)查報告
4-3　職業(yè)「七子班」變身為高甲戲
4-4　北管的職業(yè)戲班和子弟活動
4-5　京劇的流行和在地化
4-6　新劇種歌仔戲的誕生
4-7　歌仔戲的音樂
4-8　歌仔戲的表演藝術(shù)
4-9　客家採茶戲的風(fēng)行
4-10　布袋戲漸成派別
4-11　職業(yè)新劇和改良戲
4-12　新劇運動和知識分子的訴求
4-13　日據(jù)時期的重要現(xiàn)代戲劇活動

第五章　戰(zhàn)後的臺灣戲劇（1946-1979）──傳統(tǒng)戲劇的崢嶸與轉(zhuǎn)型
5-1　大陸地方戲聚集一島
5-2　本土劇團如雨後春筍般復(fù)甦
5-3　內(nèi)臺歌仔戲的全盛
5-4　從唱片、廣播到電影歌仔戲
5-5　歌仔戲搭上電視的流行列車
5-6　得政府之獨厚的京劇
5-7　從劍俠戲、金光戲，到電視布袋戲
5-8　1970年代傳統(tǒng)戲曲由盛轉(zhuǎn)衰：南管戲、高甲戲、北管戲、四平戲、傀儡戲和皮影戲
5-9　臺灣現(xiàn)代戲劇的另一個源頭
5-10　戰(zhàn)後的臺語職業(yè)新劇
5-11　「反共抗俄」對現(xiàn)代戲劇的禁錮
5-12　1970年代劇場人的努力

第六章　1980年代以來的臺灣戲劇（1980-2013）──現(xiàn)代戲劇的勃興
6-1　心靈與視野的解嚴(yán)
6-2　歌仔戲的多方向發(fā)展
6-3　「外臺歌仔戲」和「藝文劇場歌仔戲」
6-4　戲曲現(xiàn)代化的領(lǐng)航者：臺灣京劇
6-5　客家採茶戲的蛻變
6-6　布袋戲呈現(xiàn)多元面貌
6-7　面臨滅絕的劇種和相關(guān)文化活動：南管戲、高甲戲、北管戲、四平戲、傀儡戲和皮影戲
6-8　戲曲的傳統(tǒng)再造與現(xiàn)代合體
6-9　1980年代突破瓶頸的現(xiàn)代戲劇
6-10　1990年代的現(xiàn)代戲劇
6-11　新世紀(jì)的現(xiàn)代戲劇
6-12　現(xiàn)代戲劇的重要作家與作品
6-13　現(xiàn)代戲劇的專業(yè)化和類型

結(jié)語　我們能掌握的只有現(xiàn)在