10、臺灣手語與美國手語造詞認知策略比較

時　　間：2014年12月
作　　者：張榮興 著
出版單位：臺北：文鶴出版社

內容簡介：

第一章 緒論
壹、引言
貮、詞匯的認知研究
參、臺灣手語的詞匯
肆、小結

第二章 臺灣手語與美國手語的發展
壹、引言
貮、臺灣手語的發展
參、美國手語的發展
肆、語言學中的詞匯比較研究
一、口語的詞匯比較研究
二、手語的詞匯比較研究
伍、小結

第三章 手語的造詞策略
壹、引言
貳、語言形式與意義的關系
一、象似性關系
二、指示性關系
三、象征性關系
四、相關的認知策略
（一）部分表整體
（二）代喻
參、手語的造詞策略
一、形體取代
二、動作模擬
三、外形描繪
四、實物直指
五、綜合策略
（一）形體取代搭配動作模擬
（二）形體取代搭配外形描繪
（三）外形描繪搭配動作模擬
（四）實物直指搭配形體取代
肆、小結

第四章 手語詞匯形成的認知模式
壹、引言
貳、手語詞匯形成的認知模式
一、概念意象的選擇
二、攝取視角的選擇
三、語言的編碼
參、小結

第五章 臺灣手語與美國手語詞匯的比較
壹、引言
貳、概念意象相同、攝取視角相同、造詞策略相同
一、概念意象相同、攝取視角相同、實物直指策略
二、概念意象相同、攝取視角相同、形體取代策略
三、概念相同、視角相同、外形描繪
四、概念相同、視角相同、動作仿真
五、概念相同、視角相同、綜合策略
六、概念相同、視角相同、手勢結構差異
參、概念意象相同、攝取視角相同、造詞策略不同
肆、概念意象相同、攝取視角不同
伍、概念意象不同
陸、小結

第六章 結論

11、「來自四方：近代臺灣移民的故事特展」專刊

時　　間：2014年12月
作　　者：吳佳霓、石文誠、陳涵郁 合編
出版單位：臺南：國立臺灣歷史博物館

內容簡介：

「來自四方：近代臺灣移民的故事特展」專刊，內容主要談到臺灣近代到當代臺灣社會中不同移動、遷徙的故事，故事除了包含1860年代以后奉主之名而來的西方傳教士、1955年因戰亂而來的浙江外海大陳島人、1980年代以后來到都市工作的屏東春日鄉古華部落排灣族人、1990年代以后遠嫁來臺的東南亞新移民女性；另外，我們也談到了無戶籍國民及移工的故事。此外，本書邀請多位曾參與本次策展的族群人員及工作者，撰寫更多不同面向的移民者故事。書中透過多元開放的態度，重新檢視臺灣近代社會的移民史，以提供臺灣一個更為廣義、跨越族群、國界的臺灣人思考

12、自然概念史論

時　　間：2014年12月
作　　者：楊儒賓 編
出版單位：臺北：國立臺灣大學出版中心

內容簡介：

「身體與自然」叢書序言╱楊儒賓
導論──追尋一個不怎么自然發生的概念之足跡╱楊儒賓

【第一部分】

壹、論先秦道家的自然觀──重建老莊為一門具體、活力、差異的物化美學╱賴錫三
一、先秦道家「自然」一詞關涉人事與萬物相興發的世界觀
二、《老子》「道法自然」的具體存有論與觀復美學之重建
三、《莊子》天籟物化的差異存有論之一、多景觀
四、結論：「道法自然」落實為「與世俗處」的美學拯救

貳、魏晉玄學中的「自然」義╱蔡振豐
一、前言
二、魏晉玄學中「自然」一詞的使用
三、由「自然」一義延伸對魏晉玄學的討論
四、結語

參、從才性自然到道性自然──道教自然說的興起與轉折╱林永勝
一、前言
二、早期道經的自然觀
三、南朝佛教徒對初期道教自然觀的批評
四、南朝隋唐重玄學派對道教自然說的重構
五、結論

【第二部分】

肆、再論竺法護《正法華經》的「自然」譯詞──透過梵漢對勘的語義解讀╱黃國清
一、前言
二、漢文典籍中「自然」的使用意義
三、竺法護譯經中「自然」譯詞的語義分析
四、結語

伍、理學論述的「自然」概念╱楊儒賓
一、前言
二、天道運行之自然
三、天道之「自然」與「能然」
四、人格熟化之自然
五、小結：「天」與「人」的自然

陸、陳白沙自然之學的定位問題╱黃敏浩
一、引言
二、羅整庵等人對白沙的評論
三、黃宗羲對白沙的評論
四、劉蕺山對白沙的評論
五、總結

【第三部分】

柒、日本「自然」概念考辨╱陳瑋芬
一、前言：日本式「自然」的三個語義脈絡
二、「自然」的「自己如此」義
三、「自然」的「萬一」、「一旦」義
四、「自然」的「自然界」義
五、結語

捌、新「自然」考╱林淑娟
一、前言
二、「譯語」或「新詞」
三、作為「譯語」的「自然」：Nature二義分流的中譯史
四、作為「新詞」的「自然」：從越界到合法性的建構
五、結論：從「自然」到自然觀

【第四部分】

玖、道家之「自然」與海德格之「Er-eignis」╱陳榮灼
一、前言
二、海德格與道家之關連
三、「Er-eignis」與「自然」之相應
四、正確了解Er-eignis之涵義的重要性

拾、論所謂中國古代的自然主義──評李約瑟的觀點╱馮耀明
一、前言
二、陰陽與五行的宇宙架式
三、陰陽家的所謂自然主義是否具有科學性？
四、陰陽五行思想的理性化和規范化作用
五、附論李約瑟所理解的道家自然主義
六、結論

拾壹、懷德海論知覺與自然╱趙之振
一、前言
二、對自然之同質的思維
三、對感官知覺之分析
四、對近代西洋自然觀之批判：自然之二元分裂
五、自然中的對象
六、結語

拾貳、抗戰前后舞臺語言的「自然」──從《戲的念詞與詩的朗誦》說起╱趙雪君
一、前言
二、白話詩文與聲音表現：國語與白話詩文的「自然」
三、舞臺語言的「自然」
四、《戲的念詞與詩的朗誦》的時代評價
五、結論