20、從大溪繞境到跨國婚姻：臺灣社群的互信與合作探微

時　　間：2014年12月
作　　者：方孝謙　著
出版單位：臺北：巨流圖書公司

內容簡介：

緒論
一、后現代社會關系？
二、MacIntyre的理念型社群
三、本書結構

第一章　互信理論模型
一、兩個游戲
二、Ostrom-Hardin互信模型

第二章　大溪繞境
一、老13社與新4社的比較
二、普濟堂與社團促進會（及老9社）
三、互惠與名聲的分析
四、經驗分析與Ostrom-Hardin 互信模型
五、小結

第三章　北投小區營造
一、公民社團的發展
二、小區發展協會、里辦公室及文化基金會
三、小結

第四章　臺籍與馬華女性的跨國婚姻
一、數據介紹與個案選擇
二、F與VI故事的隱藏價值：敘事身分的分析范疇
三、實踐價值的情況與互信模型
四、小結

結論
一、互信模型命題的檢證
二、理性選擇論還是美德社群觀？
三、尾聲

21、魯迅：現代轉型的精神維度

時　　間：2014年12月
作　　者：汪衛東　著
出版單位：臺北：秀威信息公司

內容簡介：

第一章 深度與限度：魯迅早期「個人」觀念
第一節 從「自我」到「個人」：魯迅早期「個人」觀念的思想淵源
近代共同語境中的魯迅「個人」觀念
中、西比較語境中的魯迅「個人」觀念

第二章 邏輯與歷史：魯迅的國民性批判
第一節 作為思想形態的國民性批判
第二節 作為歷史觀念的國民性批判

第三章 文學主義與雜文意識
第一節 20世紀的文學主義
第二節 雜文意識與文學行動

第四章 魯迅的兩次絕望
第一節 S會館的魯迅
第二節 1923年的魯迅

第五章 生命深淵的詩與思
第一節 《野草》：沖決絕望的行動
第二節 《野草》與佛教

第六章 變化的語境與魯迅的當下意義
第一節 90年代以來中國文化語境的變遷
第二節 魯迅的當下意義

22、他方閾境的生命政治：環北太平洋區域少數文學的跨文化翻譯／異

時　　間：2014年12月
作　　者：邱子修　著
出版單位：臺北：翰蘆圖書出版公司

內容簡介：

導論 他方閾境的生命政治：環北太平洋區域少數文學的跨文化翻譯∕異
1. 他方閾境生命政治的時代意
2. 本書主旨、理論架構及研究方法
3. 「他方閾境」、「少數文學」的定義
4. 「生命政治」意涵的演變及在本書的定義
5. 「翻譯」、「文化翻譯」、「跨文化翻譯/異」意涵的演變及本書的定義
6. 環北太平洋區域「批判式比較文學」對于重構世界文學的重要性
7. 各章節的安排及主旨概述

第1章 跨文化原住民「交織含混互動主體性」的生命政治：以《航海家的臉》、《當鯊魚反擊時》及《草常青、水常流》為例闡述
1. 跨文化原住民「交織含混互動主體」的生命政治
2. 《航海家的臉》中跨文化原住民「交織含混互動主體」的生命政治
3. 《當鯊魚反擊時》中跨文化原住民「交織含混互動主體」的生命政治
4. 湯姆斯·金《草長青、水常流》中跨文化原住民交織含混互動主體的生命政治
5. 少數文學中文化翻譯的跨文化方案
6. 小結

第2章 跨越身分認同政治的臺灣海洋文學：以《腳跡船痕》及《海平面下》為例闡述
1. 跨越身分認同政治的臺灣海洋文學時代背景
2. 以廖鴻基的《腳跡船痕》為例闡述
3. 以陳楊文的《海平面下－浮潛臺灣婆娑之洋美麗之島》為例闡述
4. 結語

第3章 新世代「渡越主體」跨越身分認同政治的文化翻譯∕異：以〈翻譯者〉和〈病征的詮釋者〉為例闡述
1. 新世代跨越身分認同政治的時代背景
2. 〈翻譯者〉－渡越主體跨文化翻譯∕異的蛻變
3. 拉希莉〈病征的詮釋者〉－渡越主體跨文化翻譯∕異的盲點
4. 小結

第4章 他方閾境生態學派的生命政治：以《當鯊魚反擊時》和《后山鯨書》為例
1. 生態學派生命政治的定義
2. 《當鯊魚反擊時》中生態學派的生命政治
3. 《后山鯨書》中生態學派的生命政治
4. 小結

第5章 「他方閾境」跨文化的生態翻譯∕異：以《海中鬼影－鰓人》和《鯨之子民》為例
1. 「跨文化生態文化翻譯∕異」的定義
2. 《海中鬼影－鰓人》的生態文化翻譯∕異
3. 《鯨之子民》的生態文化翻譯∕異
4. 「他方閾境」生態文化翻譯∕異的意義
5. 小結

第6章 抵科技烏托邦的生命政治：以《廢墟臺灣》和《末世男女》為例
1. 抵科技烏托邦生命政治的定義
2. 《廢墟臺灣》中抵科技烏托邦的生命政治
3. 愛特伍《末世男女》中抵科技烏托邦的生命政治
4. 小結

結論 環北太平洋區域他方閾境生命政治的倫理轉向

23、思文論集──儒道思想的現代詮釋

時　　間：2014年12月
作　　者：張亨　著
出版單位：臺北：國立臺灣大學出版中心

內容簡介：

一、先秦思想中兩種對語言的省察

二、陸機論文學的創作過程

三、《論語》論詩

四、莊子哲學與神話思想──道家思想溯源

五、荀子的禮法思想試論

六、張載「太虛即氣」疏釋

七、「天人合一」的原始及其轉化

八、朱子的志業──建立道統意義之探討

九、試從黃宗羲的思想詮釋其文學視界

十、〈定性書〉在中國思想史上的意義

十一、《論語》中的一首詩

十二、《莊子》中「化」的幾重涵義

十三、〈桃花源記〉甚解

十四、從「知之濠上」到「無心外之物」──戴靜山先生〈魚樂解〉述義

十五、《詩·桃夭》甚解

十六、說道家

十七、說儒家

24、反抗的意志：1977-1979美麗島民主運動影像史

時　　間：2014年12月
作　　者：施明德文化基金會　編著
出版單位：臺北：施明德文化基金會

內容簡介：

每個時代都有反抗者，他們為了爭取自由、追求民主，燃燒生命、挑戰權威，從美麗島、野百合、到太陽花，激起臺灣民主運動史上一頁頁浪漫又激情的篇章。一九七○年代的臺灣，是最恐怖、也最純真的年代，如今在政壇占有一席之地的許信良、林義雄、姚嘉文、施明德、陳菊、呂秀蓮、陳婉真、田秋菫、張溫鷹等人，他們曾經擁有相同的信念、共同的目標，不分省籍、不分統獨，結群而出、患難相助；而雷震、黃信介、余登發、蘇東啟、康寧祥、陳鼓應、陳博文、紀萬生、楊青矗、張俊宏、蘇慶黎、艾琳達、吳哲朗、魏廷朝、陳映真等人，也是不該被歷史遺忘的名字，在他們所有人的同心協力、推波助瀾下，共同改變了臺灣的命運。

一九七九年的「美麗島」，是繼「二二八」事件后讓臺灣人民印象最深刻的政治事件，也是臺灣民主運動史的轉折點。當年大逮捕時的風聲鶴唳，電視上一再播放的施明德懸賞通告，以及在軍事法庭上被告慷慨激昂的發言，激蕩人心，是七○年代臺灣人民的共同歷史記憶。在《反抗的意志：1977-1979美麗島民主運動影像史》中，我們可以看見民主前輩們的身影，以及他們可歌可泣的故事，他們的影像也是鼓舞臺灣人民竭力撼動一整個大時代的縮影。

二○一四年，適逢美麗島事件三十五周年，也是臺灣民主進程中的關鍵重要時刻，時報文化重新推出《歷史的凝結：1977-79臺灣民主運動影像史》，經過增訂、重整后，更名為《反抗的意志：1977-1979美麗島民主運動影像史》，收錄十余篇文章與近五百幅珍貴歷史照片，娓娓道來那個風起云涌的關鍵時刻，看這些時代的反抗者，如何以其堅定的意志、不畏強權的勇氣，成為社會邁向民主自由的領航旗手；也藉由事件時間軸的敘事與珍貴影像，帶領讀者重新認識這場影響臺灣民主歷程的重大事件。