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港臺(tái)主要漢學(xué)出版物近期目錄(十九)

17、記憶與認(rèn)同:金門(mén)婦女隊(duì)員出操的回顧

出版時(shí)間:2014年10月
作  者:呂靜怡 著
出版單位:臺(tái)北:秀威信息科技公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

序文
前言

第一章  緒論
第一節(jié) 「出操」的意涵
第二節(jié) 田野描述
第三節(jié) 研究對(duì)象
第四節(jié) 研究方法
第五節(jié) 章節(jié)安排

第二章 文獻(xiàn)探討
第一節(jié) 金門(mén)婦女特色
第二節(jié) 理論回顧

第三章 金門(mén)婦女隊(duì)員的生命故事
第一節(jié) 參加一般出操的婦女隊(duì)員
第二節(jié) 特殊職務(wù)的婦女隊(duì)員
第三節(jié) 躲避出操的婦女隊(duì)員
第四節(jié) 參加國(guó)慶閱兵的婦女隊(duì)員
第五節(jié) 生命史述說(shuō)的意義

第四章 「出操」的特性
第一節(jié) 出操作為一個(gè)儀式
第二節(jié) 出操的規(guī)訓(xùn)與影響
第三節(jié) 出操與「家」的關(guān)聯(lián)
結(jié)論

第五章 述說(shuō)、記憶、認(rèn)同
第一節(jié) 述說(shuō)
第二節(jié) 記憶
第三節(jié) 認(rèn)同

18、結(jié)論文化與文創(chuàng)

20150222_058

出版時(shí)間:2014年10月
作  者:漢寶德 著
出版單位:臺(tái)北:聯(lián)經(jīng)出版公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

第一章 以設(shè)計(jì)型思考分析文創(chuàng)
「文創(chuàng)」模糊了「產(chǎn)業(yè)」
先說(shuō)清楚什么是「文化」
狹義的文化
廣義的文化

第二章 初識(shí)文創(chuàng)
文化大眾化與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系
不是文化產(chǎn)業(yè)化,而是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化
建立在多元價(jià)值上的新奇體驗(yàn)
政府該扮演什么角色

第三章 誤解文創(chuàng)
文化活動(dòng)不等于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)
文創(chuàng)的定義必須加以緊縮
經(jīng)濟(jì)與精神的雙重提升

第四章 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的三種類型
我們一直在打胡涂仗
保守或進(jìn)步都行得通
精致文化類
大眾文化類
設(shè)計(jì)文化類

第五章 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的基本動(dòng)力
感官的需求
變動(dòng)下的社會(huì)需求
藝術(shù)市場(chǎng)不屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
普遍的審美品味取代少數(shù)的地位象征
美感范疇急速擴(kuò)大
大眾文化的動(dòng)力:感動(dòng)與刺激
本土文化的動(dòng)力:古風(fēng)與鄉(xiāng)愁
生活文化的動(dòng)力:利便與新奇

第六章 怎樣推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)
形式與實(shí)質(zhì)的落差
產(chǎn)、官、學(xué)三元結(jié)構(gòu)
學(xué)界的角色:投入研究尋覓國(guó)際優(yōu)勢(shì)
影視
設(shè)計(jì)
表演藝術(shù)
視覺(jué)藝術(shù)

第七章 文創(chuàng)發(fā)展的窒礙
分析產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈
創(chuàng)意與商業(yè)投資的關(guān)系
通俗化創(chuàng)意與銷售創(chuàng)意:通往成功的關(guān)鍵

第八章 文化產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)文化化
產(chǎn)業(yè)文化化
文化產(chǎn)業(yè)化
文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展步驟

第九章 博物館與文創(chuàng)
博物館類型與產(chǎn)業(yè)價(jià)值的關(guān)系
科學(xué)類型是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)

第十章 文創(chuàng)的核心
設(shè)計(jì)與創(chuàng)意之間
以建筑為例
生活?yuàn)蕵?lè)化
工藝產(chǎn)業(yè)與設(shè)計(jì)

19、邁向第二代本土研究

20150222_059

出版時(shí)間:2014年10月
作  者:汪琪 著
出版單位:臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  多年來(lái),華人學(xué)界對(duì)于本土人文社會(huì)科學(xué)研究的反省與批評(píng)始終不斷;「理論上盲目追隨西方」、與「實(shí)務(wù)上疏離本土需求」是兩個(gè)經(jīng)常被提出來(lái)的缺失。許多人認(rèn)為「本土化程度不足」是問(wèn)題的關(guān)鍵。然而就像是慶典的煙火,「本土化」議題雖然不時(shí)出現(xiàn)、卻也不曾帶來(lái)根本的改變。截至目前為止,本土化的終極目標(biāo)為與途徑為何?甚至何謂「本土化」都仍然沒(méi)有定論。問(wèn)題的癥結(jié)在哪里?過(guò)去討論本土化,大多限制在研究過(guò)程本身,例如研究主題、觀察與分析角度是否貼近本土、文獻(xiàn)探討是否涵蓋本土論述等。然而本土化所牽涉的并不僅只是研究執(zhí)行層面的問(wèn)題;更重要的是隱藏在執(zhí)行面背后的、思考方式與歷史文化所造成的典范沖突。
  本書(shū)因此采取更宏觀的角度,在典范沖突之下找尋可能兼顧「立足本土」與「國(guó)際對(duì)話」的方案。論述由解析「本土化」概念的意涵開(kāi)始,進(jìn)而深入歷史文化脈絡(luò),由社會(huì)科學(xué)的特質(zhì)、西學(xué)引入中國(guó)的時(shí)代背景、以及華人治學(xué)與歐洲思辯傳統(tǒng)等三方面,分析影響今天本土學(xué)術(shù)表現(xiàn)的關(guān)鍵因素。在剖析各種本土化取徑的優(yōu)劣之后,并提出以達(dá)成「共通性」來(lái)取代社會(huì)科學(xué)所追求的「共同性」為目標(biāo)的學(xué)術(shù)發(fā)展策略。

作者簡(jiǎn)介:

  汪琪,政治大學(xué)傳播學(xué)院終身榮譽(yù)講座教授。取得博士學(xué)位后,曾在美國(guó)東西文化中心傳播研究所擔(dān)任研究員。1982年回到臺(tái)灣,先后擔(dān)任政治大學(xué)新聞系教授、系主任,中正大學(xué)電訊傳播研究所教授、所長(zhǎng)、社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng),交通大學(xué)傳播研究所講座教授。2002年赴香港擔(dān)任香港浸會(huì)大學(xué)傳理學(xué)院講座教授、院長(zhǎng),2006年回到政治大學(xué)擔(dān)任傳播學(xué)院講座教授、以及新加坡南洋理工學(xué)院黃金輝傳播與訊息學(xué)院黃金輝講座教授(客座),2010年退休。
  作者的研究興趣主要在文化與傳播,近年則聚焦于社會(huì)科學(xué)本土化議題,并以此為主題發(fā)表多種中英文著作,包括2011年編輯出版的英文專書(shū)《傳播研究去西方化》(Routledge出版)以及《亞洲傳播學(xué)刊》專刊 等。她曾經(jīng)多次獲得學(xué)術(shù)殊榮,包括國(guó)科會(huì)「杰出研究獎(jiǎng)」、「亞洲傳播獎(jiǎng)」(AMIC, Asian Communication Award),與「星云新聞傳播教育貢獻(xiàn)獎(jiǎng)」。

20、中國(guó)社會(huì)史

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出版時(shí)間:2014年10月
作  者:梁庚堯 編著
出版單位:臺(tái)北:國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)出版中心

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

第一講 早期農(nóng)村的發(fā)展與國(guó)家的形成
第二講 封建社會(huì)秩序及其解體
第三講 士人階層的興起與士族的形成
第四講 道教的社會(huì)根源
第五講 土地私有制度的曲折發(fā)展
第六講 古代城市的性質(zhì)
第七講 人口的大變動(dòng)與市場(chǎng)的萎縮
第八講 門(mén)第社會(huì)勢(shì)力的形成與衰落
第九講 身分制度的盛行
第十講 均田法的演變與破壞
第十一講 佛教社會(huì)力量的發(fā)展與限制
第十二講 南北社會(huì)中心的轉(zhuǎn)移
第十三講 科舉社會(huì)的成立與逆轉(zhuǎn)
第十四講 茶鹽專賣制度的成立與私販的猖獗
第十五講 宋元的土地分配與租佃制度
第十六講 宋元城市社會(huì)的興盛
第十七講 宋元的工商組織與工商資本
第十八講 新家族制的形成與發(fā)展
第十九講 社會(huì)福利與互助
第二十講 身分制度的復(fù)興
第二十一講 秘密宗教團(tuán)體的活動(dòng)
第二十二講 明清士紳的社會(huì)地位
第二十三講 明清租佃制度的演變
第二十四講 明清的工商活動(dòng)與商人地位
第二十五講 秘密會(huì)黨的活躍
第二十六講 近代中國(guó)的社會(huì)變遷

21、現(xiàn)代中國(guó)的思想與人物

現(xiàn)代中國(guó)的思想與人物D

出版時(shí)間:2014年9月
作  者:劉季倫 著
出版單位:臺(tái)北:政大出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

臥聽(tīng)檐花落秋半:代序

1、現(xiàn)在際
第一例 陳寅恪〈王觀堂先生挽詞并序〉詩(shī)箋證稿
第二例 被圍剿的胡適
生不逢辰

2、未來(lái)際
第一例 魯迅走向革命
第二例 知識(shí)與信念:論殷海光的價(jià)值依據(jù)
存有與流變:兩種思維模式

3、過(guò)去際
第一例 柏楊的歷史法庭
第二例 歷史與自由:評(píng)黃仁宇的歷史理念
歷史與道德

22、戰(zhàn)火下的詩(shī)情──抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期戴望舒在港的文學(xué)翻譯

20150222_062

出版時(shí)間:2014年9月
作  者:鄺可怡 編校
出版單位:香港:商務(wù)印書(shū)館

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

導(dǎo)言:戴望舒香港時(shí)期的文學(xué)翻譯(1938-1949)

第一部份 《希望》(選譯)
希望·第一部
詩(shī)情的幻覺(jué) /〔法〕馬爾洛著、江思譯
火的戰(zhàn)士──「希望」片斷之一 /〔法〕馬爾洛著、戴望舒譯
反攻 ──「希望」片斷之一 /〔法〕馬爾洛著、戴望舒譯
死刑判決 /〔法〕馬爾洛著、戴望舒譯
烏拿木諾的悲劇 /〔法〕馬爾洛著、江思譯
克西美奈思上校 /〔法〕馬爾洛著、戴望舒譯

第二部份 「詩(shī)情」小說(shuō)選譯
賽納河的無(wú)名女 /〔法〕許拜維艾爾著、戴望舒譯
六日競(jìng)賽之夜 /〔法〕穆朗著、戴望舒譯
淑女化狐記 /〔英〕加奈特著、戴望舒

第三部份 《希望》、《鄙棄的日子》(選譯)
青空的戰(zhàn)士──「希望」的插曲 /〔法〕A.馬爾洛著、施蟄存譯
鄙棄的日子 /〔法〕馬爾洛著、施蟄存譯

23、晚清士人的西學(xué)閱讀史

出版時(shí)間:2014年9月
作  者:潘光哲 著
出版單位:臺(tái)北:中央研究院近代史研究所

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  《晚清士人的西學(xué)閱讀史(1833~1898)》 本書(shū)是漢語(yǔ)世界的第一部閱讀史專著。作者以具體的個(gè)案,「濃描細(xì)寫(xiě)」晚清士人尋覓接受「西學(xué)」的讀書(shū)歷程。在西力東漸的大背景下,有心知悉世事時(shí)局的晚清士人,開(kāi)展追求「世界知識(shí)」的事業(yè),追索與「西學(xué)」相關(guān)的書(shū)報(bào),猶如進(jìn)入一方積蘊(yùn)豐富的「知識(shí)倉(cāng)庫(kù)」。士人的閱讀實(shí)踐,從此大有改變。然而,士人讀書(shū)世界的變化擴(kuò)展,往往遭遇「書(shū)本地理學(xué)」的障礙;意欲建立「讀書(shū)秩序」的努力,又承受既存價(jià)值系統(tǒng)的挑戰(zhàn)反擊。閱讀致知的理由,更與士人的功名之路息息相關(guān),自然和「文化市場(chǎng)」的運(yùn)作邏輯脫離不了關(guān)系。本書(shū)以閱讀史取向而描摹展示的圖像,不僅扭轉(zhuǎn)了既存的歷史成見(jiàn),更為如何認(rèn)識(shí)理解晚清中國(guó)的歷史世界,提供了另一個(gè)思考方向。

24、中國(guó),從天下到民族國(guó)家

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出版時(shí)間:2014年6月
作  者:王柯 著
出版單位:臺(tái)北:政大出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

1、三重的天下─中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家思想的起源
2、文明論的華夷觀──中國(guó)民族思想的起源
3、萬(wàn)里長(zhǎng)城的內(nèi)外──成立時(shí)期的中華帝國(guó)與夷狄
4、分治與同化──五胡十六國(guó)時(shí)代胡人政權(quán)的中華王朝思想
5、多重的帝國(guó)和多元的帝國(guó)──唐、遼、元的國(guó)家與民族
6、大一統(tǒng)帝國(guó)的連續(xù)性與非連續(xù)性──元、明、清的土司制度
7、在中華與「烏瑪」之間──藩部體制與維吾爾社會(huì)統(tǒng)治體系
8、國(guó)際政治背景下的新疆建省──多民族近代國(guó)家建設(shè)的嘗試
9、構(gòu)筑「中華民族國(guó)家」──西方國(guó)民國(guó)家理論在近代中國(guó)的實(shí)踐
10、從「民族自決」到「民族自治」──中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的誕生

結(jié)語(yǔ) 民族與國(guó)家──中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家思想的系譜

25、見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵:清代前期沿海的水師與戰(zhàn)船

出版時(shí)間:2014年5月
作  者:李其霖 著
出版單位:臺(tái)北:五南圖書(shū)公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

緒論

第一章 影響清代水師戰(zhàn)船制度的歷史背景
第二章 沿海自然環(huán)境與海防布局
第三章 綠營(yíng)水師
第四章 水師制度
第五章 沿海防衛(wèi)系統(tǒng)的組成
第六章 水師戰(zhàn)船制度
第七章 造船科技與作戰(zhàn)編組

結(jié)論資料來(lái)源:臺(tái)北《漢學(xué)研究通訊》等 陳友冰輯

  

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