五、濰縣寄舍弟墨第三書

　　【原文】

　　富貴人家延師傅教子弟，至勤至切，而立學有成者，多出于附從貧賤之家，而已之子弟不與焉。不數年間，變富貴為貧賤：有寄人門下者、有餓莩乞丐者[1]。或僅守厥家[2]，不失溫飽，而目不識丁。或百中之一亦有發達者，其為文章，必不能沉著痛快，刻骨鏤心，為世所傳誦。豈非富貴足以愚人，而貧賤足以立志而浚慧[3]乎！我雖微官，吾兒便是富貴子弟，其成其敗，吾已置之不論，但得附從佳子弟有成，亦吾所大愿也。

　　至于延師傅，待同學，不可不慎。吾兒六歲，年最小，其同學長者當稱為某先生，次亦稱為某兄，不得直呼其名。紙筆墨硯，吾家所有，宜不時散給諸眾同學。每見貧家之子，寡婦之兒，求十數錢，買川連紙釘仿字簿[4]，而十日不得者，當察其故而無意中與之。至陰雨不能即歸，輒留飯；薄暮，以舊鞋與穿而去。彼父母之愛子，雖無佳好衣服，必制新鞋襪來上學堂，一遭泥濘，復制為難矣。夫擇師為難，敬師為要。擇師不得不審，既擇定矣，便當尊之敬之，何得復尋其短？吾人一涉宦途，既不能自課其子弟。其所延師，不過一方之秀，未必海內名流。或暗筆其非，或明指其誤，為師者既不自安，而教法不能盡心；子弟復持藐忽心[5]而不力于學，此最是受病處。不如就師之所長，且訓吾子弟不逮[6]。如必不可從，少待來年，更請他師。但任期內的節日賀禮和日常待遇，一定要記住不可偏廢。

　　又有五言絕句四首，小兒順口好讀，令吾兒且讀且唱，月下坐門檻上，唱與二太太、兩母親[7]、叔叔、嬸娘聽，便好騙果子吃也。

　　二月賣新絲，五月糶新谷；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
　　耘苗日正午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
　　昨日入城市，歸來淚滿巾；遍身羅綺者，不是養蠶人。
　　九九八十一，窮漢受罪畢；才得放腳眠，蚊蟲蚤虱出。[8]

　　【注釋】

　　[1]餓莩（piǎo）：餓死之人。語出《孟子》：“涂有餓莩而不知發”。

　　[2]僅守厥家：僅僅能保全其家（談不上治國平天下）。厥（jué）：其，他的。

　　[3]浚慧：才智出眾。“浚”，深挖，這里是特別、非常之意。

　　[4]川連紙釘仿字簿：用川連紙裝訂成供小學生臨摹字帖的簿本；川連紙，我國早期手工制作的紙張之一。以麻類纖維為原料，紙色灰白，強度甚高。以前曾作書畫用紙。后來則用于包裝物品，編織紙繩、紙帶，，其制法早已失傳。因產于四川，故稱川連紙；仿字簿，用來臨摹字帖的練習簿。

　　[5]藐忽心：心里藐視、看不起。

　　[6]不逮：不及、不如之處。

　　[7]兩母親：鄭板橋于康熙五十四年（1715）二十三歲時娶夫人徐氏，生有一子兒女，子早夭。雍正九年（1731），板橋三十九歲時徐夫人去世。六年后乾隆二年（1737）娶妾饒氏。乾隆九年（1744）饒氏生子，取名鄭麟。信中所說的母親之一。不知另一母親所指為誰？

　　[8]“二月賣新絲”四首詩：第一首“二月賣新絲”作者為唐代詩人聶夷中，詩題為《詠田家》。聶夷中字坦之，河東人，一說為河南人。咸通十二年（871）登第，官華陰尉。到任時，除琴書外，身無余物。其詩語言樸實，辭淺意哀。不少詩作對封建統治階級對人民的殘酷剝削進行了深刻揭露，對廣大田家農戶的疾苦則寄予極為深切的同情。第二首“耘苗日正午”（應為“鋤禾日當午”），作者為唐代詩人李紳，《憫農二首》之一。李紳（772～846），字公垂，無錫（今屬江蘇）人，唐憲宗元和年間進士。歷任浙東觀察使、河南尹、汴州刺史、宣武軍節度使、宋毫汴穎觀察使，直至拜相，任中書侍郎、同中書門下平章事、尚書右仆射門下侍郎，封趙國公。李紳同情民生疾苦，是中唐時期新樂府運動的倡導者和實踐者之一。第三首“昨日入城市”的作者是宋代詩人張愈，詩名《蠶婦》。生卒年不詳，北宋文學家。字少愚，又字才叔，號白云先生，益州郫（今四川郫縣）人，祖籍河東（今山西）。屢舉不第，因薦除秘書省校書郎，愿以官改授其父而自隱于家。文彥博治蜀，為筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。第四首“九九八十一”見南北朝梁朝宗懔（約501～565）撰的《荊楚歲時記》中，山西晉縣的《數九歌》。但最后一句“才得放腳眠，蚊蟲蚤虱出”荊楚歲時記》為“才要伸腳睡，蚊蟲噶虱出”。

　　【翻譯】

　　富貴人家將請老師教孩子的事看得很重，但孩子能學有所成的，反而多是貧賤人家的孩子，那些富貴人家的孩子并不在其中。不要數年時間，就從富貴變為貧窮：有失去家業寄人門下的，有餓死的、變成乞丐的。即使有的能守住家產，做到溫飽，大字也不識一個。或者其中有百分之一能夠有所成就，但他寫出的文章，也一定不夠深沉、痛快淋漓，讓人讀后能刻骨銘心，廣為傳頌。這難道不是富貴讓人變得愚蠢，貧窮則讓孩子能從小立志變得聰明智慧嗎！我做的官不大，但我的孩子也算是富貴子弟，他今后成敗如何，我已經置之不論，惟愿他跟在一些優秀孩子的后面學有所成，這是我最大的愿望。

　　至于如何延聘老師，對待同學，也不可不慎重。我的兒子現在六歲，在同學中年齡最小，對同學中年齡較大者當教他稱某先生，稍小一點的也要稱為某兄，不得直呼其名。筆墨紙硯一類文具，只要我家所有，便應不時分發給別的同學。有的貧家或寡婦子弟，連買紙釘做寫字本的錢都沒有，應當體諒他們的難處并熱情地幫助他們。如果遇到雨天不能馬上回家，就挽留他們吃飯，若天太晚，要把家中舊鞋拿出來讓他們穿上回家。因為他們的父母疼愛孩子，雖然穿不起好衣服，但一定做了新鞋新襪讓他們穿上上學，遇到雨天，道路泥濘不堪，鞋襪弄臟，再做新的就非常困難了。選擇老師比較困難，而尊敬老師則更加重要。選擇老師不能不審慎，一旦確定了，就應當尊敬他，哪能再查看他的缺點。像我們這些人，一進官場，就失去了教育孩子的機會。為孩子聘請的老師，不過是某一地方的優秀人才，未必是國內外知名人士。若有人暗中譏笑老師講的不對，有的學生當眾指責老師所講有錯誤，這樣，會使老師內心惶惶不安。自然不會盡心盡力地教育學生。孩子們如果再有蔑視老師的想法而不努力學習，這就是最令人頭痛的事了。與其如此，不如以老師的長處，來教育彌補孩子們的不足。如果老師水平太差，不能勝任，也要等，到來年再另請高明，而在老師任期之內，一切禮節待遇，一定不可隨意廢棄。

　　又有古人寫的四首五言絕句，小孩子讀起來順口好記，讓我的孩子邊讀邊唱，唱給二太太、兩位媽媽和叔叔、嬸嬸聽。讀好了說不定他們還會賞他一些果子吃。

　　早春二月蠶還未結繭，就提前支取了賣蠶絲的錢，五月稻谷還未抽穗，就提前預支了賣谷子的錢。這就像挖自己的心頭肉，就補眼前的小瘡痛。

　　鋤禾是正當中午，熱汗滴落在長著禾苗的土地上。有誰知道碗中的米飯，一粒一粒都來之不易！

　　昨天到城市里去，回來時淚流滿襟。因為那些穿著蠶絲制成的綾羅綢緞的人，沒有一個是我們這些養蠶的人！

　　過了九九八十一天，寒冬結束立春了，我們這些窮人無需再忍凍受寒。總算不要縮成一團伸開手腳睡一覺了，但蚊蟲、跳蚤、虱子又來叮咬讓你不得安眠了。

　　【簡評】

　　此信寫于濰縣任上，時間大約是乾隆十四年（1749）。雍正九年（1731），板橋三十九歲時妻子徐夫人去世。六年后的乾隆二年（1737）在揚州得江西程羽宸資助，娶妾饒氏。乾隆九年（1744）饒氏生子，取名鄭麟。到寫此信的乾隆十四年，孩子六歲，已在家塾中讀書。

　　信中囑咐家中主政的堂弟鄭墨，如何去尊師重教，如何對待孩子的同學。鄭麟為板橋五十一歲所得，可謂老年得子。當年徐夫人曾生育兒女一子，其子惜早夭，因此其子得來更屬不易。鄭麟入塾時板橋已五十七歲，但信中對孩子并無溺愛，要他知道稼穡艱難，要尊重老師、尊重學長，尤其是要同情關愛貧窮人家的同學，接受富家子弟多無出息的歷史教訓。

　　從信中叮囑的細致入微、無處不在來看，板橋對這個老年得子并得之不易的孩子是憐愛的，如教導他對“同學長者當稱為某先生，次亦稱為某兄，不得直呼其名。紙筆墨硯，吾家所有，宜不時散給諸眾同學”，而且“當察其故而無意中與之”，避免對方產生接受施舍的誤解，也避免助長孩子的驕矜之氣。又如“至陰雨不能即歸，輒留飯”并送一雙“舊鞋”讓他穿回去。因為窮人家做一雙新鞋不容易，如果讓因雨的孩子穿著家中做的新鞋回去，弄臟、弄壞了，就無新的可穿了。可見鄭板橋并非不愛這位老年得來之子，只不過像《戰國策》中的觸龍勸說趙太后那樣：“父母之愛子，為之計深遠”。

　　魯迅也是老年得子，朋友訕笑他太憐愛孩子，他寫了一首《答客誚》：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟”。可以“橫眉冷對千夫指”，也可以“俯首甘為孺子牛”。看來，鄭板橋和魯迅的心是相通的。