四、濰縣署中與舍弟墨第二書

　　【原文】

　　余五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道，雖嬉戲頑耍，務令忠厚悱惻[1]，毋為刻急[2]也。平生最不喜籠中養鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎！至于發系蜻蜓，線縛螃蟹，為小兒頑具，不過一時片刻便摺拉[3]而死。夫天地生物，化育劬勞[4]，一蟻一蟲，皆本陰陽五行之氣姻蘊[5]而出。上帝亦心心愛念。而萬物之性人為貴，吾輩競不能體天之心以為心，萬物將何所托命乎？蛇螈[6]蜈蚣豺狼虎豹，蟲之最毒者也，然天既生之，我何得而殺之？若必欲盡殺，天地又何必生？亦惟驅之使遠，避之使不相害而已。蜘蛛結網，于人何罪，或謂其夜間咒月，令人墻傾壁倒，遂擊殺無遺。此等說話，出于何經何典，而遂以此殘物之命，可乎哉？可乎哉？

　　我不在家，兒子便是你管束。要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子[7]而姑縱惜也[8]。家人[9]兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜也不可使吾兒凌虐[10]他。凡魚飧[11]果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒；其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎！夫讀書中舉中進士作官，此是小事，第一要明理作個好人。可將此書讀與郭嫂、饒嫂聽，使二婦人知愛子之道在此不在彼也。

　　書后又一紙·論養鳥之道

　　所云不得籠中養鳥，而予又未嘗不愛鳥，但養之有道耳。欲養鳥莫如多種樹，使繞屋數百株，扶蔬茂密，為鳥國鳥家，將且時，睡夢初醒，尚展轉在被，聽一片啁啾[12]，如云門咸池之奏[13]；及披衣而起，頹而漱口啜茗，見其揚翚振彩，倏往倏來[14]，目不暇給，固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處，欲以天地為囿[15]，江漢為池，各適其天，斯為大快。比之盆魚籠鳥，其鉅細仁忍何如也？

　　【注釋】

　　[1]忠厚悱惻：忠誠厚道，感情真摯。悱惻，形容內心悲苦凄切。

　　[2]刻急：刻薄躁進。

　　[3]摺（zhé）拉：摧折、毀損。

　　[4]劬（qú）勞：謂勞累，勞苦。后多指父母養育子女的勞苦。語出《詩經·小雅·蓼莪》“哀哀父母，生我劬勞”。

　　[5]氤氳〔yīnyūn〕：形容煙或云氣濃郁，此指綿綿不斷，繁衍出生。

　　[6]蚖（yuán）：同“虺”，一種毒蛇。

　　[7]猶子：侄子。

　　[8]姑縱惜也：姑息、縱容、愛惜。

　　[9]家人：指鄭家的仆人。

　　[10]凌虐：欺侮，欺凌虐待。

　　[11]飧（sūn）：晚飯。引申為熟食。

　　[12]啁啾（zhōujiū）：形容鳥叫聲。

　　[13]云門咸池之奏：像是奏起云門、咸池上古之樂。《云門》傳為黃帝之樂，《咸池》傳為帝堯之樂。

　　[14]揚翚振彩，倏往倏來：翚（huī）：雉（野雞）身上的五彩羽毛；倏（shū），速度很快。

　　[15]囿（yòu）：本指中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的園林。這里泛指園林。

　　【翻譯】

　　我五十二歲才有了一個兒子，哪有不愛他的道理！但愛子必須有個原則。即使平時嬉戲玩耍，也一定要注意培養他忠誠厚道，富于同情心，不可使其成為刻薄急躁之人。

　　我平生最不喜歡在籠子中養鳥，我貪圖快樂，它在籠中，有什么情理，要讓它屈服來適應我的性情。關于用發系住蜻蜓，用線捆住螃蟹，作為小孩的玩具，不到一會兒拉扯就死了。天生萬物，父母養育子女很辛勞，一個螞蟻，一個蟲子，都是綿綿不斷，繁衍出生。上天也很愛戀。然而人是萬物之中最珍貴的，我們這一輩竟然不能體諒上天的用心，萬物將怎么樣托付給我們呢？毒蛇，蜈蚣，狼，虎豹，是最毒的，但是上天已經讓它們生出來，我為什么要殺它們？如果一定要趕盡殺絕，天何必要生呢？只要把它們驅趕，讓它們不要互相傷害。蜘蛛織網，和人有什么關系，有人說它在夜間詛咒月亮，讓墻壁倒下，于是追殺完了。這些言論出自哪部經典之作，于是就作為依據殘害生靈的性命，這樣可以嗎？可以嗎？

　　我不在家，兒子由你管束。要必須使他忠厚的性情增長，驅除他的殘忍的性情，不要以為他是我的兒子就縱容他。仆人的子女，也是天地間一樣的人，要一樣愛惜，不能讓我的兒子欺侮虐待他們。凡魚肉水果點心等吃食，應平均分發，使大家都高興。如果好的東西只讓我兒子一個人吃，讓仆人的孩子遠遠站在一邊觀看，一點也嘗不到，他們的父母看到后便會可憐他們，又沒有辦法。只好喊他們離開，此情此景，豈不令人心如刀絞？

　　讀書中舉以至做官，都是小事，最要緊的是要讓他們明白事理，做個好人。你可將此信讀給兩個嫂嫂聽，使她們懂得疼愛孩子的道理在于做人不在于做官

　　書后又一紙：

　　不應該把鳥關在籠子里養，我不是不喜歡鳥，只是養鳥有養鳥的方法罷了。若想養鳥，不如多種些樹木，讓樹圍繞著房屋多達幾百棵，枝葉茂盛，紛披拂動，成為鳥的樂園。接近天亮的時候，從睡夢中剛剛醒來，還在被褥里翻來覆去，就可以聽到一片鳥叫聲，就好像聽到《云門》、《咸池》等樂曲的演奏聲；等到起身穿好衣服，洗臉漱口、品味清茶時，看到它們張開五彩繽紛的翅膀飛翔，忽然飛來，又驟然飛去，眼睛都忙不過來，其中的樂趣本來就不是一籠一鳥可以相比的。大概人生的樂趣，就是把天地當做園林，把江河當做水池，（讓它們）各自順應自己的天性，這才算是最大的快樂，與那些盆中魚，籠中鳥的空間大小相比，用心的仁慈或殘忍，相差多么遠啊

　　【評論】

　　這里選錄的是鄭板橋在濰縣知縣任上，寫給他堂弟鄭墨第二封信的一部分，主要是談對家長如何教育子女。他的教子思想主要有三個方面。第一，孩子自然應該嬉戲頑耍，但應明白做人的道理，應該忠誠厚道，感情真摯，不能刻薄躁進。板橋舉捕蜻蜓，捉螃蟹為例，指出這就是不愛惜生命；第二，作為家長，要培養孩子平等待人。指出仆人的子女，也是天地間一樣的人，要一樣愛惜，不能讓我的兒子欺侮虐待他們。第三，讓孩子明白事理，做個好人，這在培養孩子中是最重要的，至于讀書中舉以至做官，都是小事。他不但要鄭墨明白這一點，還要他將此信讀給兩個嫂嫂聽，使她們也懂得這個道理。

　　至于另附的一紙則是以養鳥為例，認為不能把它囚在籠中，應該讓他們在廣闊的園林上自由飛翔，各自順應自己的天性，這才算是最大的快樂。這對我們今天，將學生囚困在書山題海的應試教育，也是一聲棒喝！