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唐詩故事:紅葉題詩

一入深宮里,年年不見春。
聊題一片葉,寄與有情人。
      ——宮女
花落深宮鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。
帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰。
          ——顧況

  這就是傳奇故事《紅葉題詩》中一位宮女所寫的詩。反映的是整日閉鎖深宮中宮女的寂寞與悲哀。盛唐詩人王昌齡也寫過一首宮詞:“ 奉帚平明金殿開,且將團(tuán)扇暫徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。”盛唐時(shí)代是被千百年來歷史學(xué)家和政治家們無保留稱頌的“開元盛世”,但這首《紅葉題詩》和王昌齡的《長信宮詞》卻證明,這些幽閉深宮宮女們的痛苦和不幸,并不比“路有凍死骨”的市井和荒村稍輕。
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  《紅葉題詩》的故事最早見于孟棨的《本事詩》中“情感第一”。一共有兩則,一則說的是:

  中唐詩人顧況在洛陽時(shí),閑暇時(shí)與三詩友在宮廷苑囿內(nèi)游玩。看到流水從宮墻內(nèi)飄來一片大梧桐樹葉,上面寫有一首詩:“一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人”。顧況第二天走到流水的上游,也題了一首詩在葉上,詩曰:“花落深宮鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰”,讓它順著水流入宮墻內(nèi)。過了十多天,有人到苑中踏春,又在紅葉上得到一首詩,拿來給顧況看。紅葉上寫著:“一葉題詩出禁城,誰人酬和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行”。

  顧況(約725—約814),字逋翁,號華陽真逸,晚年自號悲翁,蘇州海鹽恒山人(今在浙江海寧境內(nèi)),唐代詩人。唐肅宗至德二年進(jìn)士,曾任校書郎、著作郎等職,亦曾任潤州刺史、鎮(zhèn)海軍節(jié)度使韓滉幕府判官但在仕途上并無大的建樹。晚年隱居茅山,“煉金拜斗,身輕如羽”。 著有《華陽集》3卷,輯入《四庫全書》。《全唐詩》編錄其詩4卷,其中就有《葉上題詩從苑中流出》。另有《宮詞》亦是抒寫禁閉深宮宮女的哀怨。《全唐文》編錄其文3卷。事跡見《舊唐書》本傳﹑《唐詩紀(jì)事》和《唐才子傳·顧況》,但并無紅葉題詩這段故事,可見是小說家言。

  另一則說的也是宮女題詩,但情節(jié)人物均有所改變。說的是盛唐時(shí)代開元年間,玄宗下詔賞給邊塞守軍軍袍,讓宮中宮女們縫制。一位邊塞守兵士在短袍中發(fā)現(xiàn)一首詩,上面寫著:“沙場征戍客,寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作,知落阿誰邊。畜意多添線,含情更著綿。今生已過也,重結(jié)后身緣”。這位士兵不敢隱蒙,上報(bào)邊帥,邊帥又呈報(bào)朝廷帥進(jìn)之。玄宗下令將此詩拿給六宮嬪妃宮女們看,并宣告說:“作此詩者只要坦白出來,我不降罪于她。”有一宮人上前承認(rèn)自己罪該萬死。玄宗非常同情她,下令見這位宮女嫁給得到詩的那位兵士, 說:“我與汝結(jié)今身緣。”邊疆將士聽到后都很感激!
  
  相比之下,“紅葉題詩”情節(jié)更離奇,更富浪漫色彩,也沒有君主仁義大度,免罪賜婚這類頌圣內(nèi)容。所以,后來的類似傳說、詩詞、戲劇都是按“紅葉題詩”這個(gè)版本發(fā)展下去,只不過人物、內(nèi)容各自不同,情節(jié)越來越細(xì)致生動。

  在筆記小說方面有唐人范攄《云溪友議》,五代孫光憲《北夢瑣言》,宋代王铚《補(bǔ)侍兒小名錄》,劉斧《青瑣高議·流紅記》。
  
  范攄《云溪友議》下卷,此篇名《題紅怨》即根據(jù)孟棨《本事詩·情感第一》增飾而成,只是內(nèi)容增加了一倍:除顧況題詩外,又增加盧渥的題詩,時(shí)間分別在玄宗和宣宗朝,題詩的內(nèi)容也不同于《本事詩》:

  唐明皇以楊貴妃妃、虢國夫人專寵,宮娥們都不備掖庭,一個(gè)個(gè)都潦倒而憔悴。她們常常在落葉上題詩,書寫此時(shí)的感受,讓這些題詩的紅葉隨著御溝水流出宮苑,其中一首寫道:

舊寵悲秋扇,新恩寄早春。
聊題一片葉,將寄接流人。

  著作郎顧況聽到后和了一首:“愁見鶯啼柳絮飛,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩寄與誰?”。這事被皇上知道后,將一些宮女遣散放出后宮。中書舍人盧渥舍人當(dāng)年在京應(yīng)舉時(shí),有次偶爾來到御溝,看見水上飄一紅葉,便讓仆人取來,葉上乃有一首絕句。于是便將這首題詩的紅葉放到自己的箱子里,有時(shí)也取出公諸同好。等到宣宗皇帝下召,將部分宮女遣散出宮,任其嫁人。但規(guī)定只許嫁給百官和司吏,唯獨(dú)不準(zhǔn)嫁給在京應(yīng)舉的舉子,這大概也是對盧渥這類舉人寫和詩的懲罰。盧渥后來到范陽任職,才得到一位出家的宮女。婚后,這位宮女看到盧渥保存的紅葉,發(fā)出長長的嘆息說:“當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋。”人們聽到這段奇遇后,沒有不驚訝的。這位宮女題在紅葉上的詩曰:“水流何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間”。

  盧渥字子章,生卒年不詳。幽州范陽(今河北涿州)人。大中年間舉進(jìn)士第,歷中書舍人、陜府觀察使,終檢校司徒左丞相。唐代詩人代表作品有《賦得壽星見》、《題嘉祥驛》等,并無這首“題紅葉” 詩。從故事內(nèi)容來看,《本事詩》中只云“樹葉”,到這篇筆記中才具體為“紅葉”,真正成為“紅葉題詩”。題詩的宮女有以為變成了多位,筆記中就保存有兩首不同的五絕。故事的男主人公有一位變成了兩位,但反不如《本事詩》情節(jié)集中,敘事生動。

  到了五代和北宋,又分別有孫光憲《北夢瑣言》和王铚《補(bǔ)侍兒小名錄》這兩本文言小說,其中均載有“紅葉題詩”故事。《北夢瑣言》將男主人公改為進(jìn)士李茵;《補(bǔ)侍兒小名錄》則改作賈全虛,故事基本情節(jié)則與《本事詩》一致。但從《補(bǔ)侍兒小名錄》將人物姓名改為賈全虛,頗類《紅樓夢》中的“賈雨村”言。可以作者已認(rèn)定為虛構(gòu)的小說,而不是孟棨筆下的人物“本事”了,這也是中國文學(xué)創(chuàng)作體裁上的進(jìn)步。李昉《太平廣記》卷第一百九十八“文章一·盧渥”基本上是摘取《云溪友議》中盧渥這一部分:

  中書舍人盧渥應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見一紅葉,命仆搴來。葉上及有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽,獨(dú)獲其退宮人,睹紅葉而吁怨久之,曰:“當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋。”驗(yàn)其書跡,無不訝焉。詩曰:“流水何太急,深宮盡日閒。殷勤謝紅葉,好去到人間。”

  相比之下,劉斧《青瑣高議》中《流紅記》這類故事中內(nèi)容最詳盡,敘述最生動的一種:

  唐僖宗時(shí)有位讀書人叫于祐,有天傍晚在皇城宮墻外漫步。當(dāng)時(shí)萬物飄零,秋風(fēng)蕭索,殘陽西墜,不由得讓于佑生出無限鄉(xiāng)愁。他在御溝的流水中洗手,看見御溝不斷有紅葉流出。片片浮泛,情意幽遠(yuǎn)。忽然他發(fā)現(xiàn)其中一片較大的紅葉上似有墨跡,就隨手將葉子從水里拾起。果然紅葉上題著一首詩:

流水何太急,深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉,好去到人間。

  于佑把這片題詩的紅葉帶回家里,藏在書箱內(nèi)。終日吟詠著紅葉上的詩句,喜其句新意美,不知是何人寫在紅葉上面?但推想御溝水出自皇宮禁掖,必定是宮中美人所作。于祐珍藏著這片紅葉,寄托著自己的思念,也常常對自己的友人說起這件事,于祐時(shí)時(shí)眷戀著這片紅葉,搞得寢食俱廢。

  有天遇見一位友人。友人問他:“幾月不見,閣下為何如此清瘦?其中必有緣故,請告訴我。”于祐說:“數(shù)月以來,我為此眠食俱廢”,便把得到紅葉的經(jīng)過從頭到尾告訴了這位朋友。友人聽后哈哈大笑,說:“你怎么蠢到這樣?那位寫這首詩的宮中美女,并不是為你而寫的,你只是偶然得到它,為何要這樣執(zhí)著鐘情呢?況且,你雖然這樣思念,但她被禁錮在深宮內(nèi),你就是長上翅膀,也不敢飛進(jìn)去。你真是愚蠢到可笑的地步!”于祐說:“天雖然高但也會傾聽卑下者的心聲。人若果意志堅(jiān)決,蒼天也會從人愿的。我聽說當(dāng)年王仙客遇無雙的故事,不就有位俠客古生幫助成全了嗎?所以,只怕自己意志不堅(jiān)決,事情不一定辦不成!”于是,他費(fèi)盡思量,寫了兩句詩:“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰” 置于御溝上游的流水中之后,又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。于佑將此事講給幾個(gè)朋友聽,有笑他癡愚的,也有被他這片心意所感動的。有的贈詩給他曰:“君恩不禁東流水,流出宮情是此溝。”

  于佑后來累次應(yīng)試均落第,旅情客思、倦于游歷,只好安下心來到河中貴人韓泳家教書,所得之酬金稍稍能夠自給,于是便無意進(jìn)取,在韓家安心住下來。過了很久,韓泳召把于祐叫到跟前說:“皇宮內(nèi)有宮女三千因罪遣出,讓她們各自嫁人。有位叫韓夫人者,和我同姓,久在宮闈。今日被遣出宮,住在我處。你至今未娶,年令已過已過壯年,總不能老是這樣一個(gè)人孤苦地生活下去,我很同情你的處境。這位韓夫人本是良家婦女,年才三十,長得又漂亮,又很富有,存錢不下萬貫。我替你做媒,將她娶過來,你看如何?”于祐聽后拜倒在地,說:“我是一個(gè)窮困書生,寄食門下,衣食得以溫飽,長期受閣下的恩惠。只恨自己一無所長,無法報(bào)答,整天從早到晚都處于羞愧之中,不知該怎么辦?哪里還敢再生此妄想?”韓泳聽后便派人做媒,并幫助于祐下聘,準(zhǔn)備了六樣聘禮,以合禮數(shù)。結(jié)婚的當(dāng)晚,于祐以為自己遇仙了,高興得神魂飛越。婚后某一天,韓氏在于祐的箱子中見到了那片題詩的紅葉,便驚奇地詢問于祐:“這是我當(dāng)年題詩的紅葉,為何會在你的手中?”于祐便一五一十告訴此事的經(jīng)過。韓氏聽后,便從自己的箱子中取出一片紅葉,說:“吾于水中亦得紅葉,不知何人所作也?”于祐大驚,見正是自己題兩句詩的紅葉。于是夫婦二人相對驚嘆感泣久之,曰:“事豈偶然哉?莫非前定也。”就在這時(shí),韓氏又告訴于祐說:“當(dāng)初妾得到題有這兩句詩的紅葉后,又寫了一首詩在紅葉上,說著便從箱中又取出一片紅葉,只見上面寫著:

獨(dú)步天溝岸,臨流得葉時(shí)。
此情誰會得?腸斷一聯(lián)詩。

過了不久,韓泳宴請這對新婚夫婦。席上韓泳開玩笑說:“你們二人今日應(yīng)該謝謝大媒了!”韓氏笑著說:“我和于祐是天作之合,非你媒人之力也。” 韓泳說此話怎講?韓氏便從頭到尾告訴韓此事的經(jīng)過,并取筆寫下一首七絕:“一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒。” 韓泳聽后感嘆說:“我終于知道是人世間一切都是因緣前定的!”

  后來逢黃巢之亂,僖宗幸蜀。韓泳令于祐率家童百人作為前導(dǎo)。韓氏以舊宮人身份得以見帝,告訴自己嫁給于祐的前后經(jīng)過。僖宗說:“我也稍稍聽到過傳聞。”于是召見于祐,笑曰:“卿乃朕門下舊客也。”祐伏地拜謝罪。黃巢之亂平定后,僖宗返回長安,于祐以扈駕幸蜀有功,封為神策軍虞候。韓氏生五子三女。兒子皆以努力學(xué)習(xí)成為官員,女兒亦許配給名家。這皆是韓氏治家有方,自己終身也被封為命婦。宰相張浚曾為此事作詩曰:“長安百萬戶,御水日東注。水上有紅葉,子獨(dú)得佳句。子復(fù)題脫葉,流入宮中去。深宮千萬人,葉歸韓氏處。出宮三千人,韓氏籍中數(shù)。回首謝君恩,淚灑胭脂雨。寓居貴人家,方與子相遇。通媒六禮具,百歲為夫婦。兒女滿眼前,青紫盈門戶。茲事自古無,可以傳千古。”

  《流紅記》在這類故事中不僅內(nèi)容最詳盡,敘述最生動,而且成為元人雜劇和明清傳奇的淵藪元人白樸的《韓翠蘋御水流紅葉》、李文蔚《金水題紅怨》以及《元宮詞百章箋注》皆是取材于劉斧《青瑣高議》中《流紅記》。

  

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