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經(jīng)變畫，即經(jīng)變，亦稱變或變相，廣言之，凡依據(jù)佛經(jīng)繪制之畫，皆可稱為“變”。敦煌經(jīng)變畫則通常指將某一部甚至某幾部有關佛經(jīng)之主要內容組織成首尾完整、主次分明的大畫。經(jīng)變在南朝時即已出現(xiàn)，據(jù)唐張彥遠《歷代名畫記》，南朝宋袁倩畫有“維摩詰變”，梁時儒童畫有“寶積經(jīng)變”。莫高窟有經(jīng)變三十三種，持續(xù)時間長的有西方凈土變、東方藥師變、彌勒經(jīng)變、法華經(jīng)變、維摩詰經(jīng)變，數(shù)量最多的是東方藥師變。敦煌經(jīng)變內容豐富，形式多樣，除了佛經(jīng)內容外，大量的社會生活內容在經(jīng)變畫中得到生動的體現(xiàn)。許多經(jīng)變畫技巧高超，堪稱藝術珍品。

福田經(jīng)變在現(xiàn)存敦煌壁畫中只有兩幅，但其形式、技巧和內容在藝術史上卻具有重要意義。同時，福田經(jīng)變的產生與消亡，也從一個側面反映了中國佛教發(fā)展的軌跡。

九色鹿的傳說