沈曾植故居在嘉興城內(nèi)姚家埭1號。坐北朝南，系清末建筑四合院式三進兩層樓住宅，磚木結(jié)構(gòu)。內(nèi)為走馬堂樓，有廳堂、花園等。第一進五開間，中間是廳，兩邊有廂樓聯(lián)接，和第二進形成走馬堂樓。第二進五開間，中間是廳，兩邊各有兩間。第三進為三開間樓房；東邊有一水井。樓房后有五間平房。大門朝南，有門廳，大門之東有五間平房和一邊門。沈曾植故居外形完整，除花園園址已建房外,基本保持原貌。沈曾植(1850—1922) 字子培，別字乙庵，晚號寐叟，初別號小長蘆社人，晚稱巽齋老人、東軒居士，又自號遜齋居士、癯禪、寐翁、姚埭老民、乙龕、余齋、 軒、持卿、乙 、李鄉(xiāng)農(nóng)、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、東軒支離叟等。清光緒六年(1880)進士。任刑部貴州司主事，總理各國事務(wù)衙門章京，外調(diào)任江西廣信知府、安徽提學使。曾赴日本考察教育制度。宣統(tǒng)二年(1910)，他在署理安徽布政使任上，忽然因病乞休，從此僑寓上海，以遺老自居。1917年7月張勛復辟，他興頭十足地趕去北京參加，任“學部尚書”。這一點，經(jīng)常為后人詬病。沈曾植治學嚴謹博大，綜覽百家。后專治遼、金、元三史，于邊疆歷史地理及中外交通史事，開辟前人未窺的新領(lǐng)域。清末任刑部貴州司主事18年，潛心研究古今律令，亦有獨到成就。王國維稱贊他的成就足可與清代著名學者顧亭林等人相儔；其成就的深度超過龔自珍、魏源；其精處勝過戴震、錢大昕；稱他為“學術(shù)所寄”、“邦家之光”。生平著述繁富，有《漢律輯補》、《晉書刑法志》、《蒙古源流箋注》、《元經(jīng)世大典箋注》、《西北輿地考》、《海日樓詩集》、《曼陀羅囈詞》等。他工詩詞擅長書法。其詩宗孟郊，而所作潔凈精妙，又近于陸游。書法取法鐘繇、索靖，晚年吸取黃道周、倪元璐的精華，參以爨寶子碑法，變態(tài)多姿，奇趣橫出，翻覆盤旋，如游龍舞鳳，卓然成一代大師。沈曾植晚年在政治上趨于保守，在學術(shù)上藝術(shù)上卻富創(chuàng)新，對后人影響頗深。
來源：嘉興文化網(wǎng)
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沈曾植故居在嘉興城內(nèi)姚家埭1號。坐北朝南，系清末建筑四合院式三進兩層樓住宅，磚木結(jié)構(gòu)。內(nèi)為走馬堂樓，有廳堂、花園等。第一進五開間，中間是廳，兩邊有廂樓聯(lián)接，和第二進形成走馬堂樓。第二進五開間，中間是廳，兩邊各有兩間。第三進為三開間樓房；東邊有一水井。樓房后有五間平房。大門朝南，有門廳，大門
之東有五間平房和一邊門。沈曾植故居外形完整，除花園園址已建房外,基本保持原貌。沈曾植(1850—1922) 字子培，別字乙庵，晚號寐叟，初別號小長蘆社人，晚稱巽齋老人、東軒居士，又自號遜齋居士、癯禪、寐翁、姚埭老民、乙龕、余齋、 軒、持卿、乙 、李鄉(xiāng)農(nóng)、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、東軒支離叟等。清光緒六年(1880)進士。任刑部貴州司主事，總理各國事務(wù)衙門章京，外調(diào)任江西廣信知府、安徽提學使。曾赴日本考察教育制度。宣統(tǒng)二年(1910)，他在署理安徽布政使任上，忽然因病乞休
，從此僑寓上海，以遺老自居。1917年7月張勛復辟，他興頭十足地趕去北京參加，任“學部尚書”。這一點，經(jīng)常為后人詬病。沈曾植治學嚴謹博大，綜覽百家。后專治遼、金、元三史，于邊疆歷史地理及中外交通史事，開辟前人未窺的新領(lǐng)域。清末任刑部貴州司主事18年，潛心研究古今律令，亦有獨到成就。王國維稱贊他的成就足可與清代著名學者顧亭
林等人相儔；其成就的深度超過龔自珍、魏源；其精處勝過戴震、錢大昕；稱他為“學術(shù)所寄”、“邦家之光”。生平著述繁富，有《漢律輯補》、《晉書刑法志》、《蒙古源流箋注》、《元經(jīng)世大典箋注》、《西北輿地考》、《海日樓詩集》、《曼陀羅囈詞》等。他工詩詞擅長書法。其詩宗孟郊，而所作潔凈精妙，又近于陸游。書法取法鐘繇、索靖，晚年吸取黃道周、倪元璐的精華，參以爨寶子碑法，變態(tài)多姿，奇趣橫出，翻覆盤旋，如游龍舞鳳，卓然成一代大師。沈曾植晚年在政治上趨于保守，在學術(shù)上藝術(shù)上卻富創(chuàng)新，對后人影響頗深。