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雷海宗的生平、治學(xué)特點(diǎn)和本卷說明(節(jié)選)
王敦書
如前所述,雷海宗1927年回國后,最初在中央大學(xué)和武漢大學(xué)主要講授西洋史,后開始發(fā)表有關(guān)中國史的文章。1932年返母校清華大學(xué)任教,直至1949年主要開設(shè)中國史課程,曾以《中國通史》課著稱,著述也以中國史為主,《中國文化與中國的兵》是他的成名作和代表作。新中國成立后,雷海宗講課又轉(zhuǎn)向世界史,在南開大學(xué)以《世界上古史》為主要授課課程,所發(fā)表的文章也多以世界史為對象。總起來看,雷海宗的學(xué)術(shù)貫通古今中外,但他生前公開發(fā)表的學(xué)術(shù)著述仍以中國史為主。因此本卷主要選編雷海宗在中國史方面的著作,即使包括一些世界史方面的文章,也與中國史有關(guān),或涵蓋中國史的內(nèi)容。
全卷共分五個部分。第一編最為重要,也分量最大,包括雷海宗發(fā)表的30篇文章,按問世年代順序排列。前兩篇寫于中央大學(xué)和武漢大學(xué),第3~25篇寫于清華大學(xué)和西南聯(lián)合大學(xué),其中《歷史警覺性的時限》、《歷史過去的釋義》、《理想與現(xiàn)實(shí)》和《人生的境界》四篇主要反映雷海宗在歷史認(rèn)識論、宇宙觀和人生觀方面的見解。第26~30篇寫關(guān)于南開大學(xué),主題為世界史,但與中國史也有關(guān)聯(lián)。
第二編是《中國通史選讀》綱要。雷海宗在清華大學(xué)講授《中國通史》一課時,系統(tǒng)編選了大量史料,以《中國通史選讀》為名,作為講義發(fā)給學(xué)生,未公開出版,共7冊43章769節(jié)930頁(1860面)。
每節(jié)皆為史料,在每章(無子目之章)和每個子目后都有說明,從史前時代直到溥儀退位,體系完整,系統(tǒng)反映了雷海宗對中國通史方方面面的觀點(diǎn)和研究心得。現(xiàn)將每冊目錄和雷海宗對各章(無子目之章)和每個子目所做的說明輯錄印出,每節(jié)史料從略,取名《中國通史選讀》綱要。為使讀者對雷海宗每節(jié)編輯史料的內(nèi)容和方法略微有所了解,這里僅將第3冊第22章子目(二)“儒教之成立——素王”之第331節(jié)“輯《緯書》及其他傳說”和第6冊第36章“宋元理學(xué)”之第626~633節(jié)所選的有關(guān)史料全部錄出,共有心人參閱。
第三編是雷海宗用英文為英文本《中國年鑒》寫成的《中國歷史概略》,篇幅不大,十分精要,讀者可與前收的《中國通史選讀》綱要和《斷代問題與中國史的分期》一文第2部分“中國史的分期”對照起來閱讀,當(dāng)會對雷海宗關(guān)于中國史的整個體系和看法有更深的了解。
第四編是《世界上古史講義》選錄。《世界上古史講義》是雷海宗在南開大學(xué)講授世界上古史一課的油印講義,被教育部定為全國高校交流講義,原準(zhǔn)備由高等教育出版社出版,后因1957年雷海宗被劃為“右派”而中輟,未能正式公開發(fā)表,這里只選錄該講義的首章“總論——中國與世界”和尾章“世界上古史總結(jié)”。在首章第1節(jié)“世界史的分期及其意義”中,雷海宗按照馬克思主義的理論,參照社會發(fā)展的氏族社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會與共產(chǎn)主義社會五個階段,將世界史分為氏族社會、上古、中古、近代與現(xiàn)代五個歷史時期,該章第4節(jié)“上古的中國”根據(jù)唯物史觀的精神對上古中國的歷史(至南北朝)做了概述,由之可以看出其觀點(diǎn)和體系與以前相比有所不同。但是,雷海宗對于奴隸社會作為人類社會發(fā)展必經(jīng)的一個普遍階段仍有自己的看法,因而在尾章“世界上古史總結(jié)”中專門對奴隸制和奴隸社會做了總的分析,并提出了上古史中的三大疑難問題。及至1956年,雷海宗對世界上古中古史分期和奴隸制、奴隸社會問題有了進(jìn)一步的理解,這系統(tǒng)集中地表現(xiàn)在前收的《世界史分期與上古中古史上的一些問題》一文中。
第五編是書評和發(fā)言。外國學(xué)術(shù)界很重視新書書評,清華大學(xué)亦如此。《清華學(xué)報(bào)》和《社會科學(xué)》每期都發(fā)表多篇由清華教授們寫的書評,雷海宗也積極參加這一工作。這里共收了六篇書評。第一篇《評漢譯韋爾斯著<世界史綱>》大概是雷海宗由美返國后公開發(fā)表的第一篇文章。其后四篇是上個世紀(jì)30年代雷海宗在清華大學(xué)所寫的主要關(guān)于中國史的書評。其他還有幾篇關(guān)于世界史者,未收入。第六篇則為雷海宗晚年所寫最后一篇對高中世界近代史教科書的評論,故收入。
至于兩篇發(fā)言,一篇是1957年4月“整風(fēng)”階段者雷海宗在一次座談會上的發(fā)言,《人民日報(bào)》刊登這一發(fā)言時加了編者按和編者注,認(rèn)為雷海宗關(guān)于馬克思主義基本上停留在1895年的看法違反事實(shí),不能同意。隨后,雷海宗寫信致《人民日報(bào)》,對自己發(fā)言的本意做了說明,并附了他在約半個月前另一次座談會上的發(fā)言。
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