花臺(tái)才子——柳永
一座萎靡華麗的城池,一位放蕩不羈的詞人,一段段糾葛不清的情史,一首首婉約感傷的詞曲:柳永,這個(gè)備受爭(zhēng)議的花臺(tái)才子,一直昂首走著自己的路。
柳永,初名三變,字景莊,后改名為永,字耆卿,因家族內(nèi)排行第七,俗稱柳七。這位詞史上璀璨的明星,一出生便大方流光溢彩,以他獨(dú)特的方式向世人宣告他一生的傳奇:據(jù)傳,三變出生之時(shí),柳家祖上的一架古箏不彈自鳴,半里以內(nèi)都可以聽見,并且文曲星異常明亮。然而他出生在一個(gè)快要爛掉的國家和一個(gè)錯(cuò)誤的朝代,如果他晚生一個(gè)世紀(jì),只憑他吹拉彈唱的一手絕活和填詞譜曲的卓越才華,最起碼也是文藝界的大腕,可一個(gè)世紀(jì)之前,他只能靠給妓女們填詞打發(fā)歲月。
同是天涯淪落人
柳永大概活了63歲,除了孩提時(shí)候和為數(shù)不多的幾年的游宦生涯經(jīng)歷外,其余的時(shí)間,一直混跡于秦樓楚館,煙花巷陌。雖然他贏得了不少女兒心,卻因此毀掉了自己的名聲,耽擱了錦繡的前程,最后落到了“貧病即死,家無余資,群妓合葬之”的地步。以當(dāng)時(shí)的價(jià)值取向來看,柳永的死必定會(huì)成為那些自詡為懂得禮義廉恥大家的飯后談資。然而誰說“戲子無情”,歌妓們的做法是否會(huì)觸動(dòng)士大夫心底最敏感的琴弦呢?或許他們一生都不曾有過這種待遇:宋真宗天禧二年,他第四次科場(chǎng)失意,再次漂泊遠(yuǎn)行,遍訪楚館以求心理平衡,京城楚館的女兒們傾囊出動(dòng),在花魁名妓的陪同下走過東京街道。行人奔走相告,妓館女兒們梳妝整齊前來相送,拍歌踏節(jié)而行,哭聲笑聲打罵聲響成一片。柳永上得舟來,回眸一派風(fēng)光。這番景象,在士大夫不屑的眼神中似乎還有少許的嫉妒和羨慕吧!
人心是一面鏡子,你的一舉一動(dòng)它都看的清清楚楚。“戲子們”對(duì)柳永的有情正是源自柳永對(duì)他們的真誠和熱忱。柳永長(zhǎng)期流連坊曲,與歌妓交往頻繁。但他很少狎戲玩弄歌妓,更多的是以平等的身份和相知的態(tài)度對(duì)待她們,認(rèn)為她們“心性溫柔,品流詳雅,不稱在風(fēng)塵”;欣賞她們“豐肌清骨,容態(tài)盡天真”的天然風(fēng)韻;贊美她們“自小能歌舞”、“唱出新聲群艷伏”的高超技藝;關(guān)心她們的不幸和痛苦:“一生贏得是凄涼。追前事,暗心傷”。柳永以一種同是天涯淪落人的眼光來同情和愛戀這些可憐的風(fēng)塵女子。樂天琵琶女情結(jié)在柳永身上的體現(xiàn)和延續(xù),使得他在作詞的時(shí)候不自覺的青衫濕——這是真性情的流露。
詞至柳永,體制始備
千年之前,文人好當(dāng),寫字填詞,人皆愛之。他們業(yè)余追求功名,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。五谷雜糧速朽,唯文章千古,即便是昏庸的皇帝也通曉這個(gè)道理,所以宋仁宗朱眼一閉,小口一張,就把柳永的進(jìn)士的頭銜給削掉了:“何須浮名,且去填詞”。自此柳永被打成另冊(cè)。而年少的柳永意氣風(fēng)發(fā):
“黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣游狂蕩?何須論得喪!才子詞人,自是白衣卿相。
煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!”
這樣的狂放不羈讓他在今后的仕途坎坷多舛。然而這不能不是因禍得福:柳永少去了仕途的煩擾,潛心研究詞學(xué),人間才有那么多的好詞。“凡有井水處,即能歌柳詞”。
柳永在詞的形式的發(fā)展具有開疆拓土的功勛,以至于他的一生不合于流,操行為士大夫不齒,但論及詞卻不得不皺眉說好話。蘇東坡最看不起柳詞,但讀到《八聲甘州》中“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”時(shí)不得不說“不減唐人高處”。蘇東坡不知道不是這個(gè)情種大開詞壇風(fēng)氣,蘇軾這些豪放派也只能在小令的世界里轉(zhuǎn)圈子,而難以創(chuàng)造出《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌·赤壁懷古》那樣輝煌的慢詞詩篇。
柳永大力創(chuàng)作慢詞,是兩宋創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人,他現(xiàn)存的213首詞中用了133種詞調(diào)。詞至柳永,體制始備。他從根本上改變了唐五代以來詞壇上的小令一統(tǒng)天下的格局,是慢詞與小令兩種體式平分秋色,齊頭并進(jìn)。
“淺近卑俗,自成一體”(王灼語)。花臺(tái)才子柳永,就這樣昂首走著自己的路。(作者單位:山東師范大學(xué)文學(xué)院2006級(jí)中文5班)