柳永，初名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，崇安（今福建武夷）人，工部侍郎柳宜的少子。著有《樂章集》，傳詞二百余首。早年即以詞知名，到汴京應試時曾為許多歌妓填詞，招致宰相晏殊的不滿。有人曾在宋仁宗面前舉薦他，仁宗批了四個字：“且去填詞。”仁宗的批語未必當真，在當時卻等于堵死了他的仕途。柳永以解嘲之語自稱“奉旨填詞柳三變”，此后在汴京、杭州、蘇州出入青樓，過著流浪的生活。晚年考取進士，在浙江等地做過幾任小官，死于潤州（今江蘇鎮江），據說由歌妓聚錢殮葬。

　　柳永的詞在當時流傳極廣。葉夢得《避暑錄話》卷三載：“柳永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌永詞。’”他從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，變雅為俗，一改文人詞的創作路數，而迎合、滿足市民大眾的審美需求，用他們容易理解的語言、易于接受的表現方式，著力表現他們所熟悉的人和物、所關注的情與事。“所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也。”（胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三九引嚴有翼《藝苑雌黃》）

　　柳永詞中的世俗女子，大膽而主動地追求愛情，無所顧忌地坦陳心中對平等自由的愛情的渴望。他還將筆端伸向平民婦女的內心世界，為她們訴說心中的苦悶憂怨。如《滿江紅》：

　　萬恨千愁，將年少、衷腸牽系。殘夢斷、酒醒孤館，夜長無味。可惜許枕前多少意，到如今兩總無終始。獨自個、贏得不成眠，成憔悴。
　　添傷感，將何計。空只恁，厭厭地。無人處思量，幾度垂淚。不會得都來些子事，甚恁底死難拚棄。待到頭、終久問伊看，如何是。

　　不懂得有些事，為什么這樣至死難以割舍？情至極處，生者可以死，死者可以生，雙方可以生死與共，這是古人信奉的“至情”。詞以女主人公自敘的口吻，訴說失戀的痛苦和難以割舍的思念，配合著哀婉動人的曲調，自然容易引起大眾情感的共鳴，故“流俗人尤喜道之”（徐度《卻掃編》）。

　　柳永長期流連坊曲，與歌妓建立了深厚的感情，甚至成為了她們中的一員。“針線閑拈伴伊坐”，不是外在的消遣，而是內在的生命狀態。“珊瑚筵上，親持犀管，旋疊香箋。要索新詞，殢人含笑立尊前”，他從這溫柔的傾慕之中，感受到了自己的存在價值。于是，“且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱”。他的生命價值，不在于“恁驅馳、何時是了”，而在于“又爭似、卻返瑤京，重買千金笑”。他沉浸在“應念念，歸時節。相見了、執柔荑，幽會處、偎香雪”的感性生存體驗中。

　　柳永以平等的身份和相知的態度對待她們，認為她們“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風塵”，也常常替她們表白獨立自尊的人格和脫離娼籍的愿望。

　　柳永詞還表現了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風情。如《望海潮》：

　　東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
　　重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

　　柳永一反慣常的風格，以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地展現了杭州繁榮、壯麗的景象和民眾的樂事。可謂承平氣象，形容曲盡。據羅大經《鶴林玉露》載，此詞廣為傳唱，傳到了金國，金主完顏亮“欣然有慕于‘三秋桂子、十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”，足見此詞的藝術魅力。

　　詞至柳永，體制始備。在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是他首創或首次使用。令、引、近、慢，單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，也日益豐富。整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。慢詞篇幅體制的擴大，相應地擴充了詞的內容含量，也增強了詞的表現能力。

　　作為第一位對宋詞進行全面革新的大詞人，柳永對后來詞人影響甚大。
 
 

【國學時代，時代國學】

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