郭店楚簡儒家思想研究資料匯編綜述
索引正文
| 論文部分 共174篇 （注：存目論文見“存目論文部分”，按作者姓氏筆畫排序） |
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| 作者 | 時間 | 標題 |
| 丁為詳 | 2001年3月 | 從《性自命出》看儒家性善論的形成理路 |
| 丁四新 | 1999年5月 | 論《性自命出》與公孫尼子的關系 |
| 2000年2月 | “郭店楚簡國際學術研討會”綜述 | |
| 2000年3月 | 略論郭店楚簡《五行》思想 | |
| 2000年4月 | 論《性自命出》與思孟學派的關系 | |
| 2000年9月 | 論孔子與郭店儒簡的天命、天道觀 | |
| 丁四新 劉 琛 | 1999年10月 | 楚簡《語叢》前三篇思想論析 |
| 丁原明 | 2002年1月 | 郭店儒簡“性”、“情”說探微 |
| 丁 巍 | 2000年3月 | 郭店楚竹簡中外研究述略 |
| 馬云志 | 2002年5月 | 郭店楚簡《唐虞之道》的禪讓觀 |
| 中國社會科學院 | 1999年6月 | 郭店楚竹簡研究——中國社科院哲學所’99第一次學術新 |
| 孔德立 | 2002年1月 | 郭店楚簡所見子思的修身思想 |
| 尹 紅 | 2006年2月 | 簡論郭店楚簡的樂教思想 |
| 方 銘 | 2003年12月 | 郭店楚簡《唐虞之道》中原始儒家的終極理想 |
| 王中江 | 2006年1月 | “身心合一”之“仁”與儒家的性倫理 ——郭店竹簡“身心”字及儒家仁愛的構成 |
| 王世舜 | 2000年1月 | 略論《尚書》的整理與研究 |
| 王永平 | 2005年3月 | 郭店楚簡研究綜述 |
| 王幸平 | 2004年6月 | 《性自命出》對孔子人性論的發展 |
| 王美鳳 | 2000年5月 | 郭店楚簡的德治思想 |
| 王振復 陳立群 | 2003年1月 | 郭店楚簡《性自命出》的美學意義 |
| 王 博 | 1999年2月 | 關于《唐虞之道》的幾個問題 |
| 王 鍔 | 2006年 | 戰國楚簡的發現和《禮記》研究的反思 |
| 王德裕 | 2000年3月 | 從《郭店楚墓竹簡》論子思 |
| 鄧建鵬 | 1999年5月 | 《唐虞之道》的民本思想 |
| 鄧球柏 | 2005年5月 | 德與善的探索——郭店楚竹簡《五行》新說 |
| 馮國超 | 2001年3月 | 郭店楚墓竹簡研究綜評[上] |
| 2001年4月 | 郭店楚墓竹簡研究綜評[下] | |
| 葉國良 | 2002年 | 郭店儒家著作的學術譜系問題 |
| 葉 坦 | 1999年7月 | 儒家“無為”說——從郭店楚簡談開去 |
| 田文君 李富春 | 2003年1月 | 簡帛《五行》篇與原始“五行”說 |
| 艾春明 | 2006年 | 《韓詩外傳》情性論與《性自命出》的淵源 |
| 興 亮 | 2000年5月 | 郭店楚簡與歷史文化座談會綜述 |
| 刑 文 | 1998年3月 | 郭店楚簡研究述評 |
| 1998年10月 | 楚簡《五行》試論 | |
| 劉 力 陳國峰 | 2003年3月 | 子思的人性論思想 |
| 劉 豐 | 2001年6月 | 從郭店楚簡看先秦儒家的“仁內義外”說 |
| 劉樂賢 | 2000年4月 | 《性自命出》與《淮南子?繆稱》論“情” |
| 劉國勝 | 2000年2月 | 郭店楚簡國際學術研討會綜述 |
| 劉寶才 | 2000年3月 | 《唐虞之道》的歷史與理念——兼論戰國中期的禪讓思潮 |
| 劉澤亮 | 從郭店楚簡看先秦儒道關系的演變 | |
| 劉信芳 | 2001年2月 | 簡帛《五行》慎獨及其相關問題 |
| 向世陵 | 1999年1月 | 郭店竹簡“性”“情”說 |
| 呂紹綱 | 1999年3月 | 性命說——由孔子到思孟 |
| 2000年2月 | 《郭店楚墓竹簡》辨疑兩題 | |
| 孫邦金 | 2004年2月 | 郭店楚簡《性自命出》的天命觀與心性論 |
| 孫星群 | 2005年3月 | 《樂記》成書于戰國中期的力證——以湖北郭店楚墓竹簡為據 |
| 江林昌 | 2000年10月 | 中國先秦儒家文獻的重大發現與深遠意義 ——初讀《郭店楚墓竹簡》 |
| 祁海文 | 2004年8月 | 郭店楚簡與儒家禮樂教華美育觀的發展 |
| 許抗生 | 2002年1月 | 《性自命出》、《中庸》、《孟子》思想的比較 |
| 吳 丕 | 2001年4月 | 重申儒家“使民”思想——關于“民可使由之”章的最新解釋 |
| 宋啟發 | 1999年 | 孔子與子思思想的幾點比較 |
| 張衛紅 | 2003年12月 | 《性自命出》的成德進路 |
| 2003年12月 | 試論《五行》的成德進路 | |
| 2006年2月 | 論楚簡《五行》成德進路的“體知”維度 | |
| 張世保 | 2001年12月 | 從郭店儒家簡談古代“樂”的形上特征 |
| 張立文 | 1998年 | 郭店楚墓竹簡篇題的認定 |
| 1999年1月 | 略論郭店楚簡的“仁義”思想 | |
| 張茂澤 | 2000年3月 | 《性自命出》篇心性論大不同于《中庸》說 |
| 張樹國 | 2000年4月 | 論周代鐘銘及竹簡帛書中體現的音樂思想 |
| 張 盈 | 2001年3月 | 唐虞之道如何可能 |
| 李天虹 | 2000年4月 | 從《性自命出》談孔子與詩、書、禮、樂 |
| 李文波 | 2005年6月 | 《中庸》成書再辯證 |
| 李玉潔 | 2002年1月 | 郭店楚簡儒家哲學思想與宋代理學 |
| 李 剛 | 2000年4月 | 郭店楚簡《忠主之道》的思想傾向 |
| 2000年6月 | 郭店楚簡《忠信之道》簡論 | |
| 李存山 | 2000年3月 | 郭店楚簡研究散論 |
| 2005年5月 | 再說“為父絕君” | |
| 李有兵 盧春紅 方 哲 |
心性本不二 ——從《郭店竹簡 性自命出》篇論儒家“性”論之特征 |
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| 李學勤 | 1998年 | 荊門郭店楚簡中的《子思子》 |
| 1998年 | 先秦儒家著作的重大發現 | |
| 初讀郭店楚簡印象紀要 | ||
| 1998年3月 | 從簡帛佚籍《五行》談到《大學》 | |
| 1998年4月 | 郭店楚簡與《禮記》 | |
| 2000年10月 | 試說郭店簡《成之聞之》兩章 | |
| 李英華 | 2001年6月 | 荀子天人論的幾個問題——兼論觀點竹簡《窮達以時》 |
| 李維武 | 2001年3月 | 《六德》的哲學意蘊初探 |
| 李景林 | 2000年3月 | 關于郭店簡《唐虞之道》的學派歸屬問題 |
| 2006年 | 倫理原則與心性本體 ——儒家“仁內義外”與“仁義內在”說的內在一致性 |
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| 李 銳 | 2003年4月 | 從“六位”到“三綱” |
| 李 零 | 2001年10月 | 重見“七十子” |
| 杜維明 | 1999年 | 論儒家的“體知”——德性之知的涵義 |
| 楊朝明 | 周訓：儒家人性學說的重要來源 ——從《逸周書?度訓》等篇到郭店楚簡《性自命出》 |
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| 連劭名 | 2000年4月 | 論郭店楚簡《性自命出》中的道 |
| 鄒 華 | 2004年11月 | 郭店楚簡與《樂記》 |
| 陸建華 | 2005年4月 | 郭店儒簡與禮學——兼與孔子理學比較 |
| 陳代波 | 2000年10月 | 郭店楚簡《性自命出》篇的人性論簡析 |
| 陳 寧 | 1998年4月 | 《郭店楚墓竹簡》中的儒家人性言論初探 |
| 陳仲庚 | 2005年10月 | “雙邊”的仁學內涵——“唐虞之道”與“孔孟之道” |
| 陳 來 | 1998年 | 郭店簡可稱為“荊門禮記” |
| 1998年3月 | 郭店楚簡之《性自命出》篇初探 | |
| 2002年2月 | 郭店楚簡《性自命出》與上博藏簡《性情論》 | |
| 陳戰峰 | 2004年3月 | 郭店楚簡《五行》篇理論結構探析 |
| 陳榮慶 | 2006年3月 | 從命運天定到修正命運 ——從《郭店楚墓竹簡?窮達以時》看先秦儒家對時運觀的一種 解讀 |
| 周建忠 | 2000年第5期 | 荊門郭店一號楚墓墓主考論——兼論屈原生平研究 |
| 周淑萍 | 2004年6月 | 郭店楚簡與先秦學術思想史研究 |
| 孟修祥 | 2006年 | 郭店竹簡《性自命出》之音樂美學論 |
| 龐 樸 | 1998年4月 | 初讀郭店楚簡 |
| 1998年5月 | 孔孟之間——郭店楚簡的思想史地位 | |
| 天人三式——郭店楚簡所見天人關系試說 | ||
| 另有一種五行——漫說郭店楚簡之四 | ||
| 本來樣子的三綱——漫說郭店楚簡之五 | ||
| 三重道德——漫說郭店楚簡之六 | ||
| 2003年3月 | 古墓新知——郭店楚簡的價值 | |
| 龐 樸 王 博 | 1999年 | 震驚世界學術界的地下文獻——郭店竹簡的對話 |
| 歐陽禎人 | 2000年3月 | 論《性自命出》對儒家人學思想的轉進 |
| 2000年11月 | 從“反古復始”到“反善復始” | |
| 2001年2月 | 試論《性自命出》的美學思想 | |
| 2001年3月 | 從《魯穆公問子思》到《孟子》 | |
| 2001年3月 | 郭店儒簡的宗教詮釋 | |
| 武立波 徐惠如 | 2005年5月 | 孔老同構說 |
| 羅運環 | 郭店楚簡的年代、用途及意義 | |
| 羅 熾 | 1999年3月 | 郭店楚墓竹簡印象 |
| 羅新慧 | 1999年3月 | 郭店楚簡與《曾子》 |
| 1999年5月 | 郭店楚簡與儒家的仁義之辨 | |
| 2000年2月 | 從郭店楚簡看孔、孟之間的入學變遷 | |
| 2003年6月 | 《容成氏》、《唐虞之道》與戰國時期禪讓學說 | |
| 鄭淑媛 | 2006年 | 先秦儒家天道觀的演化及其特征 |
| 姚才剛 | 2000年1月 | 郭店楚簡國際學術研討會紀要 |
| 姜廣輝 | 1998年7月 | 郭店楚簡與《子思子》——兼談郭店楚簡的思想史意義 |
| 1999年 | 郭店楚簡與原典儒家 | |
| 姜國鈞 | 2004年6月 | 緣情立教 內外雙修——郭店楚簡所見儒家學派的教育思想 |
| 胡治洪 | 2000年2月 | 學脈探源儒道和 人文成化古今諧 ——“郭店楚簡國際學術研討會”綜述 |
| 趙馥潔 | 2000年7月 | 郭店楚簡《性自命出》篇的價值意識 |
| 饒宗頤 | 2003年 | 從郭店楚簡談古代樂教 |
| 駱 蘭 | 2000年2月 | “郭店楚簡國際學術研討會”綜述 |
| 高 正 | 1999年7月 | 論屈原與郭店楚墓竹書的關系 |
| 唐雄山 | 2003年10月 | 郭店楚簡儒家人性思想的現代詮釋 |
| 家 浚 | 2001年2月 | 郭店楚簡《性自命出》與《樂記》 |
| 晏昌貴 | 2000年3月 | 郭店儒家簡中的“圣”與“圣人”的觀念 |
| 涂宗流 | 2002年1月 | 《郭店楚簡評議》前言 |
| 聶中慶 | 2004年1月 | 早期儒道關系考辨—從楚簡《老子》與今本《老子》比較談起 |
| 郭齊勇 | 郭店楚簡儒家簡的意義與價值 | |
| 1999年5月 | 郭店儒家簡與孟子心性論 | |
| 2000年9月 | 郭店楚簡《性自命出》的心術觀 | |
| 2003年 | 郭店儒家簡《五行》的心術觀 | |
| 郭 沂 | 《中庸》成書辯證 | |
| 郭振香 | 2005年2月 | 《性自命出》性情論辨析——兼論其學派歸屬問題 |
| 崔永東 | 2002年2月 | 《郭店楚墓竹簡》在先秦法律思想史研究上的價值 |
| 梁韋弦 | 2004年5月 | 與郭店簡《唐虞之道》學派歸屬相關的幾個問題 |
| 2006年 | 《中庸》與郭店簡《性自命出》篇的人性論 | |
| 梁 濤 | 2000年 | 郭店簡與君子慎獨 |
| 2000年 | 郭店楚簡與《中庸》 | |
| 2002年1月 | 竹簡《性自命出》的人性論問題 | |
| 2003年4月 | 竹簡《窮達以時》與早期儒家天人觀 | |
| 從竹簡《窮達以時》說到孔子“知天命” | ||
| 2004年4月 | 竹簡《性自命出》與《孟子》“天下之言性”章 | |
| 蓋 莉 | 2000年3月 | 關于“民可使由之不可使知之”的釋讀 |
| 黃君良 | 2003年3月 | 《忠信之道》與戰國時期的忠信思潮 |
| 黃志平 唐 媛 | 2006年 | 論傳統儒家性情論的邏輯內涵及其現代價值 |
| 黃海嘯 | 2005年4月 | 郭店楚簡與稷下學關系試論 |
| 黃震云 黃 偉 | 2003年2月 | 郭店楚簡引《書》考 |
| 龔建平 | 1999年5月 | 郭店簡與《禮記》二題 |
| 彭邦本 | 2000年5月 | 儒墨舉賢禪讓觀平議——讀《郭店楚墓竹簡》 |
| 彭 林 | 2001年2月 | 再論郭店簡《六德》“為父絕君”及相關問題 |
| 葛榮晉 | 2002年5月 | 儒簡的[性情論][五行論]——郭店竹簡哲學思想初探（二） |
| 2002年6月 | 儒簡的[治國論]——郭店竹簡哲學思想初探（三） | |
| 韓東育 | 2002年4月 | 《性自命出》與法家“人情輪” |
| 韓旭暉 | 2000年5月 | 《郭店楚簡》與早期儒家思想研究的新拓展 |
| 2000年7月 | “郭店楚簡與歷史文化”學術座談會論點綜述 | |
| 韓 星 | 2000年5月 | 郭店楚簡儒家禮樂文化精義辨析 |
| 2000年5月 | 郭店楚簡儒家天道觀述略 | |
| 2003年5月 | 郭店儒簡的儒法融通 | |
| 虞萬里 | 2005年10月 | 竹簡《緇衣》于先秦君臣、軍民關系索引 |
| 詹群慧 | 2003年1月 | 試論楚簡《五行》篇的“得之行” |
| 廖名春 | 1993年 | 郭店楚簡《成之聞之》《唐虞之道》與《尚書》 |
| 1998年3月 | 郭店楚簡儒家著作考 | |
| 2001年1月 | 從郭店楚簡和馬王堆帛書論“晚書”的真偽 | |
| 2001年5月 | 新出楚簡試論 | |
| 蔡仲德 | 2000年3月 | 郭店楚簡儒家樂論試探 |
| 薛柏成 | 2006年4月 | 郭店楚簡《唐虞之道》與墨家思想 |
| 藪敏裕 | 2002年2月 | 《詩》的最初意義與郭店楚簡《緇衣》篇 |
| 戴兆國 | 2002年3月 | 從郭店楚簡看原始儒家德性論 |
| 魏啟鵬 | 2001年2月 | 釋《六德》“為父繼君”——兼答彭林先生 |
