喜歡蘇軾的詞，從那句“老夫聊發少年狂”開始。靜靜的夜晚，月朗風輕，目光穿越字里行間，依稀看到千年以外的煙塵中，馬嘶聲聲，歡呼陣陣，“老夫”蘇軾著錦衣，跨騮馬，挽雕弓，躊躇滿志，欲射蠻夷于天外，在密州百姓面前演繹“老當益壯”的神勇風采。

　　直到后來看到蘇軾的生平介紹，再讀這一闕《密州出獵》，不覺啞然失笑。在詞中蘇軾以“老夫”自居，其時他不過三十幾歲，正值壯年，真是詼諧可愛至極！三十多歲的蘇軾，官至一州太守，而其詩詞文賦，早已名冠天下，覆蓋其時。至此，我想，蘇軾絕不會想到，一生鐘愛的文字，不但使自己名滿天下，更讓他從此踏上艱難坎坷的貶謫之路。

　　因文字獲罪，蘇軾心生茫然。文字本無錯，蘇軾亦無罪，“獨以名太高！”是啊，你三十幾歲的年輕人，位高名望已讓同代的文人感覺形穢狼狽繼而心生嫉恨，可偏偏不懂得人情世故，不屑于流俗逢迎，任自己的率性灑脫豪放甚至狂傲一次次在官場上袒露，在詩詞里綻放，結果為那些所謂的“忠臣”“義士”提供了一個又一個誣陷、讒害的借口。真是“滿腦子的不合時宜”！于是，一代文豪蘇軾遭遇了當時轟動朝野的“烏臺詩案”，盡管他那樣無辜。而文字竟然會淪為小人作祟摧殘賢良的“證據”，不能不說是中華文化的悲哀！

　　蘇軾沉默了。他不明白，自己一向以天下為己任，懷有赤子之心忠君報國，怎么會如此不見容于官場，而落得這般落魄下場？他更不了解，耿介、坦誠、率真、不羈是他人性的可愛，也成了他人生悲劇的根源。

　　蘇軾被流放了，被人押解著去往離家萬里之外的黃州。我的眼前出現這樣一幅畫面：湖州街頭，蓬頭垢面衣衫襤褸的絕世才子被一路示眾，而街角，那些陰謀得逞的小人在暗笑竊喜。平庸戰勝卓越！他們終于看到了他的落魄，他的狼狽。可是他們沒有想到，正是他們的苦心經營，給蘇軾提供了性格成熟的機會，使他的詞風更加沉郁豪放。他們沒有想到蘇軾的詩文能流傳千古，更不會想到他們自己會因為蘇軾而遺臭萬年。

　　蘇軾不得不開始反省，當才華外現招致無端讒言誹謗，當執著堅守換來無辜坐監流放，蘇軾終于意識到自己個性與周遭世俗的格格不入。在給弟弟蘇轍的《明月幾時有》中，他寫到，“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”是啊，高處不勝寒！此時此刻，蘇軾切切實實感受到其中深入骨髓痛徹心肺的凄涼！

　　在蘇軾的詩詞之外，我還很偶然地讀到他的這樣一句話：“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此之為大丈夫。”面對突如其來的貶毀災難，蘇軾接受得竟是如此坦然超脫，這讓那些陷害他的小人始料不及。我想，寫下這句話的時候，他的神情一定堅毅而豪邁，他高貴的人格在此間熠熠生輝！而我卻從中觸摸到詩人內心無限的悲涼與無奈。

　　遠謫黃州，是蘇軾人生的大逆轉，在孤獨自省中，他逐步摒棄性格中的外露張揚，讓自己更加內斂成熟，而其文學才情也在靈魂的一次次洗禮中得到升華，走向他自己乃至整個時代的藝術巔峰，使他成為“前無古人，后無來者”的絕世詞人。于是，《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》傳遍大江南北，前后《赤壁賦》讓后人吟誦千年，而其豪放之風也讓宋詞從此深入人心。可以說，被貶黃州是蘇軾命運的不幸，卻又成就了蘇軾，給后人留下了大量絕美的精神財富。

　　但我更喜歡吟詠另外的幾句，“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。”“今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。”“此生飄蕩何時歇，家在西南，常做東南別。”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”哀婉凄切，讀來不覺淚落潸然。畢竟是性情中人，以“罪謫”之身獨在他鄉，內心的悲苦可想而知，所以，這些詞句更讓我們看到了蘇軾的真實率性。

　　高貴的靈魂，大多是孤獨的。就像當年憤投汨羅江的屈原一樣，蘇軾也感到了這種“獨醒”的寂寞，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”滿腹才華使他不甘于隨波逐流，本性的孤傲更讓他絕不肯與世俗同流合污，“不肯棲”表露了心跡，更彰顯了尊嚴。

　　苦難常常使卑微的人萎靡沉淪，迷失自我，卻無法讓高貴之軀低頭，反而愈見其高貴。蘇軾在洶涌的寂寞里咀嚼苦難，他不會學屈原以死亡鑒證生命的高貴，也沒有像李白那樣縱情山水，及時行樂。他在春種秋收的艱難歲月中享受田園生活的清貧、恬淡，心靈也漸漸回歸于淡泊清靜。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”好一個“一蓑煙雨任平生”！真不愧為一代文豪，在苦難面前能泰然平和如蘇軾者能有幾人？蘇軾做到了，他把苦難當作沙礫，讓身心經受刻骨銘心的磨礪之時，明媚了自己。或許，是苦難成就了蘇軾，正因如此，苦難也因之有了溫度。

　　“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”盡管如此淡然超脫，盡管回首過往無論繁華蕭瑟都將散若煙花，盡管千年過后，高貴的依然高貴，卑賤的愈加卑賤。但苦難終究是苦難，我們可以忍受，卻絕不可能贊美。即便有這樣華美的詩文可以共享千年，也不愿“把我們的心碎成兩半，一半為他驕傲，一半為他憂傷”！（作者單位：山東省東營墾利縣教育局教研室）