新華網(wǎng)武漢11月16日電 11月15日，新成立的武漢大學(xué)域外漢學(xué)與漢籍研究中心主辦了“域外漢學(xué)漢籍研究的新視野與新材料”研討會(huì)，來(lái)自中山大學(xué)、南京大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)等高校，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中華書(shū)局等機(jī)構(gòu)的三十余名學(xué)者，以“域外漢學(xué)與漢籍研究的前沿問(wèn)題”為主題進(jìn)行了研討。

　　十余名學(xué)者結(jié)合自己學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域和特長(zhǎng)，對(duì)于域外漢學(xué)漢籍相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行報(bào)告，并展開(kāi)交流。有從文獻(xiàn)角度談漢籍利用，中山大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究所黃仕忠教授提出對(duì)海外藏珍稀戲曲俗曲文獻(xiàn)的發(fā)掘利用，中華書(shū)局學(xué)術(shù)室羅華彤主任評(píng)價(jià)了近五十年來(lái)國(guó)內(nèi)域外漢籍整理的現(xiàn)狀、趨勢(shì)和不足，南京大學(xué)金程宇教授對(duì)域外漢籍整理發(fā)表了切身經(jīng)驗(yàn)和建議，浙江大學(xué)徐永明教授對(duì)哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館文獻(xiàn)整理提出思考，北京大學(xué)盧偉副教授分享了對(duì)大英圖書(shū)館漢籍的調(diào)查研究，等等。

　　一些專(zhuān)家從個(gè)案出發(fā)探討漢學(xué)方法。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所劉寧教授從包弼德《斯文：唐宋思想的轉(zhuǎn)型》探討了“文”與唐宋思想史的復(fù)雜聯(lián)系，中國(guó)社科院陳才智教授以《琵琶行》為中心進(jìn)行域外白居易研究。還有針對(duì)某一時(shí)期的漢學(xué)研究展開(kāi)探討，浙江大學(xué)中文系副教授葉曄對(duì)于域外漢學(xué)中元明清詩(shī)文研究的思考、中南大學(xué)文學(xué)院副教授紀(jì)海龍對(duì)于1950-1960年代美英的中國(guó)“十七年文學(xué)”的解讀、華東師大李舜華副教授有關(guān)近世樂(lè)學(xué)與曲學(xué)研究的思考、廣州大學(xué)仝婉澄副教授對(duì)日本的中國(guó)戲曲研究史的梳理，都是精彩而極具特色的。學(xué)者們的發(fā)言精彩紛呈，報(bào)告后的會(huì)場(chǎng)討論也格外激烈，學(xué)者們提出疑問(wèn)與報(bào)告者進(jìn)行商討，提出許多啟發(fā)性思考。

　　研討會(huì)秉承著“對(duì)話(huà)、合作”的宗旨，圍繞域外漢學(xué)漢籍研究的新視野與新材料進(jìn)行探討。對(duì)話(huà)、合作的研討方式，不僅呈現(xiàn)了域外漢籍漢學(xué)研究欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，更重要的意義是思想的碰撞提供了更為宏闊、開(kāi)放的學(xué)術(shù)視野。域外漢籍與漢學(xué)的研究已成為新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)于拓展中國(guó)文學(xué)研究的新材料、新問(wèn)題與新視野也具有重要意義。

　　研討會(huì)還對(duì)《“武漢大學(xué)域外漢學(xué)與漢籍研究中心”中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃》進(jìn)行了評(píng)議，形成專(zhuān)家組論證意見(jiàn)。

　　據(jù)了解，2009年12月，武漢大學(xué)啟動(dòng)人文社科“70后”學(xué)者學(xué)術(shù)發(fā)展計(jì)劃，2012年5月，文學(xué)院、外語(yǔ)學(xué)院、國(guó)學(xué)院一些志同道合、全部有海外著名高校訪(fǎng)學(xué)或留學(xué)經(jīng)歷的“70后學(xué)者”組建了一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)，并以這個(gè)70后學(xué)者團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)，整合隊(duì)伍，邀請(qǐng)“長(zhǎng)江學(xué)者”陳文新教授領(lǐng)銜，成立了“武漢大學(xué)域外漢學(xué)與漢籍研究中心”，該中心將“域外漢學(xué)”與“域外漢籍”并重，主要圍繞與“中國(guó)文學(xué)研究”相關(guān)的基本文獻(xiàn)、研究文獻(xiàn)，展開(kāi)深入的探討。這支年輕充滿(mǎn)活力的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)表了大量論著，制訂了中長(zhǎng)期建設(shè)規(guī)劃。

延伸閱讀：域外漢學(xué)與漢籍

　　域外漢學(xué)與漢籍研究，是當(dāng)前人文學(xué)科研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域，也是重要的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)，相關(guān)研究具有跨學(xué)科、前沿性和國(guó)際性。

　　域外漢學(xué)與中國(guó)本土學(xué)術(shù)自近代以來(lái)，就存在著密切的對(duì)話(huà)與互動(dòng)，這不但促進(jìn)了中國(guó)本土學(xué)術(shù)的演進(jìn)，也因推動(dòng)中國(guó)文化的域外傳播，而影響著世界學(xué)術(shù)的發(fā)展。域外漢學(xué)在很多領(lǐng)域內(nèi)奠定了中國(guó)本土現(xiàn)代學(xué)術(shù)賴(lài)以崛起的基礎(chǔ)，也提供了本土學(xué)術(shù)在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ踔劣绊懙奖就翆W(xué)界某些主流觀(guān)念的形成與表達(dá)。近年來(lái)，域外漢學(xué)家的研究成果越發(fā)迅速地反饋到中國(guó)學(xué)界，由此而引發(fā)的對(duì)話(huà)與互動(dòng)，也更加普遍而深入。

　　傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)與域外漢籍是傳統(tǒng)人文科學(xué)的基本文獻(xiàn)、材料，自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)，首先是旅居海外的華裔學(xué)者，開(kāi)始有意識(shí)地、系統(tǒng)地關(guān)注域外漢籍，隨后，日本、韓國(guó)和中國(guó)港臺(tái)、大陸的學(xué)者陸續(xù)跟進(jìn)，正如南京大學(xué)張伯偉教授所指出的：“域外漢籍的大量存在，既提醒我們，這是一個(gè)龐大的學(xué)術(shù)資源，隱含著廣闊的學(xué)術(shù)空間，也對(duì)研究者提出了許多新的學(xué)術(shù)問(wèn)題，同時(shí)，也刺激、產(chǎn)生了許多新的學(xué)術(shù)理念和新的研究方法。”因此，開(kāi)展域外漢籍研究，既是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化研究的一種補(bǔ)充、延伸，也意味著更為宏闊的、開(kāi)放的學(xué)術(shù)視野。（通訊員陳慧）