漢魏南北朝樂(lè)府清賞之十七
南朝樂(lè)府·吳聲歌
子夜四時(shí)歌·春歌
春林花多媚,春鳥(niǎo)意多哀。
春風(fēng)復(fù)多情,吹我羅裳開(kāi)。
《子夜四時(shí)歌》是《子夜歌》的變曲,吳兢《樂(lè)府古題要解》說(shuō):“后人依四時(shí)行樂(lè)之詞,謂之《子夜四時(shí)歌》,吳聲也”。宋人郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》中收集的晉、宋、齊三個(gè)時(shí)代的《子夜四時(shí)歌》辭七十五首。其中春歌二十首,夏歌二十首,求歌十八首,冬歌十七首。都是寫(xiě)婦女一年四季的生活及其思想情感的。其共同特點(diǎn)是皆能結(jié)合不同的季節(jié)好景物特征,來(lái)表達(dá)各種細(xì)膩的思想情感,其中皆以戀情居多。語(yǔ)言上則清新而秀麗,呈現(xiàn)南朝樂(lè)府的共同特點(diǎn)。
關(guān)于這首春歌的主題,有人認(rèn)為是“寫(xiě)春光的明媚動(dòng)人”。其實(shí),詠歌春光只是手段,抒發(fā)女主人公在春光中的情思方是目的。
首先,她是以一種異樣的情調(diào)在觀賞著春光。眾所周知,在我國(guó)古代詩(shī)人的筆下,山水花鳥(niǎo)往往都帶有詩(shī)人的主觀情感,所謂“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”(杜甫《春望》)。高興時(shí)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴是“百囀千聲隨意移”(歐陽(yáng)修《畫(huà)眉鳥(niǎo)》),憂傷時(shí)則是“杜鵑啼血猿哀鳴”(李白《蜀道難》)。所以,詩(shī)中的“春鳥(niǎo)意多哀”亦大有講究。面對(duì)著蔥蘢的春林,鮮媚的春花,女主人公卻從春鳥(niǎo)的啼叫聲中聽(tīng)出了悲哀,這是為什么呢?有人把“多哀”解釋為“動(dòng)人”,似乎這樣就能多媚的春花相協(xié)調(diào),都是意在表現(xiàn)春天的美好。殊不知,詩(shī)人如要表現(xiàn)春鳥(niǎo)叫聲的動(dòng)人,是另有表達(dá)的。就在《子夜四時(shí)歌》的另一首“春歌”中,鳥(niǎo)兒的叫聲則是“山林多奇采,陽(yáng)鳥(niǎo)吐清音”,那才是寫(xiě)鳥(niǎo)叫聲的動(dòng)人,才是表現(xiàn)女主人公對(duì)春天到來(lái)的欣喜。而這首歌中的春鳥(niǎo)不但不“吐清音”,反而“意多哀”,定是別有懷抱。就像“恨別鳥(niǎo)驚心”一樣,與其說(shuō)是鳥(niǎo)聲多哀,還不如說(shuō)是這位女性心里多哀,是她帶著哀怨聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,結(jié)果鳥(niǎo)聲也變得“多哀”了這完全是由女主人公的主觀情感所造成的。當(dāng)今的文學(xué)理論把藝術(shù)的表現(xiàn)手法分為三類(lèi):生活“就是如此”、“實(shí)際如此”,這是現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法;生活“應(yīng)當(dāng)如此”、“希望如此”,這是理想主義;“我覺(jué)得是如此”、“我印象是如此”,這是印象主義。印象主義不僅表現(xiàn)在畢加索的繪畫(huà),馬爾克斯·西蒙的小說(shuō)中,它也是中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。李賀的很多詩(shī)歌如《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等皆是如此,這首《子夜四時(shí)歌·春歌》此句的表現(xiàn)手法也是如此。
如果再追問(wèn)下去:她為何會(huì)產(chǎn)生這種“多哀” 的印象呢?我想,這可能是由于她在自然與人之間產(chǎn)生了聯(lián)想:由大自然中春天的到來(lái)想到了歲月的流逝,由春花的“多媚”想到青春的易逝。這是人們?cè)谟^花賞月中常有的人生感慨,更何況這還是位感情極為豐富的女性呢!漢樂(lè)府中有首《董妖嬈》,可以作為這種設(shè)想的旁證。此詩(shī)中寫(xiě)道:洛陽(yáng)的城東路上桃李吐艷,花葉低昂,一位采桑的姑娘由花的鮮媚聯(lián)想到自己的青春將逝,歡愛(ài)相忘,因而對(duì)鮮花產(chǎn)生妒意,刻意將花摧折:“洛陽(yáng)城東路,桃李生路旁。花花自相對(duì),葉葉自相當(dāng)。春風(fēng)東北起,花葉正低昂。不知誰(shuí)家子,提籠行采桑。纖手折其枝,花落何飄揚(yáng)。“請(qǐng)謝彼姝子,何為見(jiàn)損傷?”“高秋八九月,白露變?yōu)樗=K年會(huì)飄墮,安得久馨香?”“秋時(shí)自零落,春月復(fù)芬芳。何時(shí)盛年去,歡愛(ài)永相忘?”這種對(duì)花枝的妒意和這首《子夜四時(shí)歌》中聽(tīng)春鳥(niǎo)的“意多哀”,在心理上是相似的。
如果說(shuō)一、二兩句是寫(xiě)春光給這位女性帶來(lái)的感受,那么三、四兩句則是寫(xiě)春風(fēng)對(duì)這位女性的撩撥。這當(dāng)然又是主觀感覺(jué)。在這位女性看來(lái),吹開(kāi)羅裳的春風(fēng)是頗為多情的;但讀者心里明白,這是這位女性的多情:春花的鮮媚觸發(fā)了她春情的萌動(dòng),春鳥(niǎo)的哀鳴更提醒她對(duì)青春年華的珍惜。所以,當(dāng)拂面的春風(fēng)吹開(kāi)羅裳時(shí),她竟由此產(chǎn)生遐想,竟把它當(dāng)成是情人對(duì)己的挑逗了。雖然,這兩句只寫(xiě)出一個(gè)生活場(chǎng)景短暫的一瞬,但它包含的內(nèi)在情感卻是異常豐富的。這中間有驚喜、有嬌羞,也有多情的懸想和期待。它把一位少女在春天的情思,表現(xiàn)得異常形象和充分。同為南朝樂(lè)府的《子夜歌》中有個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)面:“攬裙未結(jié)帶,約眉出前窗。 羅裳易飄揚(yáng),小開(kāi)罵春風(fēng)”。剛穿上裙子,帶子還沒(méi)系好,約好的情人已出現(xiàn)在窗前,被風(fēng)一吹,羅裙分開(kāi)。這位姑娘為掩蓋自己的慌亂,卻去責(zé)怪東風(fēng)。這個(gè)交代的更具體的情節(jié)和更為明白的心理,可作為這首《子夜四時(shí)歌·春歌》后兩句的補(bǔ)充。
春林花多媚,春鳥(niǎo)意多哀