孔子乃大儒，功名垂千古。本是商后裔，祖上宋國(guó)住，
避禍居于魯。生于今曲阜，名丘字仲尼。七十三歲卒。
興學(xué)辦私塾，執(zhí)教無(wú)旁鶩。弟子三千整，七十二賢徒。
后來(lái)尊至圣，萬(wàn)世稱師表。一部論語(yǔ)書，天下皆捧讀。
自幼人聰慧，博學(xué)知禮數(shù)。身高九尺三，臂力超常乎。
不是弱書生，亦文亦勇武。入仕多不順，周游坎坷途。
胸懷匡扶志，亂世難用武。發(fā)憤能忘食，樂而憂皆無(wú)。
安貧且樂道，富貴不強(qiáng)求。學(xué)而不知厭，誨人能不倦。
三人若同行，必有吾師焉。擇其善者從，不善而改變。
孔子行直道，寬厚仁為先。己所不欲者，勿施與人焉。
君子成人美，不成人之惡。主張為德政，人本無(wú)貴賤。
人若不學(xué)禮，世上難立足。欲立而立人，欲達(dá)達(dá)人焉。
自厚薄責(zé)人，則能遠(yuǎn)怨恨。見賢而思齊，不賢自省見。
君子無(wú)失恭，與人多有禮。做人恭敬忠，四海皆弟兄。
恭寬信敏惠，天下為仁矣。恭則不會(huì)侮，寬則能得眾。
信則人任焉，敏則必有功。惠則可使人，五者君子行。
過(guò)而不能改，是謂過(guò)之矣。人無(wú)遠(yuǎn)之慮，近日憂心中。
欲速則不達(dá)，貪利事不成。交友用真心，言而必由衷。
以文會(huì)朋友，以友輔成仁。益友直諒聞，損友辟柔佞。
君子訥于言，而能敏于行。所謂君子者，食不求腹隆。
居不求身安，敏事而慎言。有道而正焉，可謂好學(xué)功。
巧言能亂德，不忍亂大謀。巧言又令色，無(wú)仁之家伙。
剛毅木訥仁，識(shí)人要識(shí)心。德者必育言，言者不育德。
識(shí)人聽其言，更要觀其行。不以言舉人，不以人廢言。
言之不出者，恥躬不逮也。名之必可言，言之必可行。
君子于其言，無(wú)所茍而已。可言不與言，則失之其人。
不可言與言，則失之其言。知者不失人，更不失其言。
言未及言躁，言及不言隱。未見顏色言，而可謂之瞽。
好仁不好學(xué)，其蔽且也愚。好知不好學(xué)，其蔽且也蕩。
好信不好學(xué)，其蔽且也賊。好直不好學(xué)，其蔽且也絞。
好勇不好學(xué)，其蔽且也亂。好剛不好學(xué)，其蔽且也狂。
恭而無(wú)禮勞，慎而無(wú)禮葸。勇而無(wú)禮亂，直而無(wú)禮絞。
敬事后其食，禮之和為貴。不患不己知，患不知人也。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎哉。有朋遠(yuǎn)方來(lái)，樂乎在心間。
不知而不慍，不亦君子乎。歲寒知松柏，人窮知志短。
智者多樂水，仁者多樂山。知者喜愛動(dòng)，仁者喜歡靜。
智者多自樂，仁者多長(zhǎng)壽。士可忍此事，孰不可忍事。
士恥惡衣食，飯疏食飲水。曲肱而枕之，樂在其中矣。
不義富且貴，于我如浮云。賢哉顏回也，一簞瓢食飲。
人在陋巷中，皆不堪其憂。回不改其樂。賢哉顏回也。
富有與權(quán)貴，人之所欲也。不以其道者，得之不處也。
貧窮與低賤，人之所惡也；不以其道者，得之不去也。
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士。吾亦可為之，如不可求之。
從吾所好也，見利而思義。見危而授命，修己以敬也。
修己以安人，修己安百姓。托六尺之孤，寄百里之命。
面臨大節(jié)時(shí)，而不可奪也。志士仁人者，無(wú)求生害仁。
有殺身成仁，此乃君子也。君于疾沒世，而名不稱焉。
夫達(dá)人也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人也。
君子泰不驕，小人驕不泰。易事而難說(shuō)，說(shuō)之不以道。
君子不說(shuō)也，君仕行其義。君子道四焉，其行己也恭。
其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。其使民也義，是謂君子也。
君子和不同，小人同不和。君子矜不爭(zhēng)，群而不黨也。
君子周不比，小人比不周。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
仁者不憂也，知者也不惑。勇者不懼也，小人奈我何。
放于利而行，多招人怨也。求仁而得仁，何怨之有也。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)又彬彬，然后稱君子。
謀道不謀食，憂道不憂貧。見善無(wú)不及，不善如探湯。
尊賢而容眾，嘉善矜不能。士而懷居者，不足為士矣。
知之為知之，不知為不知。君子不遷怒，君子不二過(guò)。
三軍可奪帥，匹夫志不奪。不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任，不亦重之乎。死而后己者，不亦遠(yuǎn)之乎。

（作者單位：溫州市環(huán)保局）