內容提要

　　本書本著實事求是和具體問題具體分析的原則，運用文化比較學的觀點，在系統闡述佛教的歷史、經典、教理、儀軌制度和寺院，以及印度佛教在中國的流傳、變化及其中國化過程的基礎上，多方位分析和研究了中國佛教與中國政治、倫理、哲學、文學、藝術、民俗的復雜、微妙的相互關系。本書在1988年出版后，引起強烈反響,一版再版。為此，中國天主教主教閉專門邀請方先生講述佛教中國化的進程和規律，以此作為天主教中國化的借鑒。

作者簡介

　　方立天，1933年生，浙江永康人。1961年畢業于北京大學哲學系，后任中國人民大學哲學系助教、講師，1984年經國務院特批破格晉升為正教授。現任中國人民大學哲學系、宗教學系教授、博士生導師，教育部人文社會科學重點研究基地佛教與宗教學理論研究所長。歷任中國宗教學會副會長、顧問，中國哲學史學會副會長、常務副會長，《中國哲學史》雜志主編，全國高校古籍整理研究工作委員會委員，教育部人文社會科學研究專家咨詢委員會委員等。長期從事中國哲學、佛教與文化的教學與研究工作，主要專著有：《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學》、《中國佛教與傳統文化》和《中國古代哲學問題發展史》（上下冊）等，此外發表文章250余篇。

本書目錄

前　言

第一章 印度佛教的創立、演變和外傳
　第一節 釋迦牟尼的創教活動和原始佛教
　第二節 部派佛教、大乘佛教和密教
　第三節 印度佛教的向外傳播

第二章 佛教傳入中國及其變化和發展
　第一節 佛教初傳中國
　第二節 三國西晉時佛教的初步流傳
　第三節 東晉十六國佛教的隆盛
　第四節 南北朝佛教學派的涌現
　第五節 隋唐宗派佛教的創造和繁榮
　第六節 五代以來佛教在衰微中延續
　第七節 藏傳佛教的形成和發展

第三章 佛教的各類典籍
　第一節 佛典的結集
　第二節 佛典的翻譯
　第三節 中國僧人的撰述
　第四節 寫經、刻經和排印本藏經
　第五節 佛典的目錄和結構

第四章 佛教的基本教義
　第一節 佛教的倫理宗教理想
　第二節 佛教的宇宙“真實”學說

第五章 佛教的制度和儀軌
　第一節 教徒和僧籍
　第二節 叢林和清規
　第三節 儀式和軌范

第六章 佛教的寺院殿堂
　第一節 寺院建構的演變
　第二節 殿堂配置和塑像釋名

第七章 佛教的名勝古跡
　第一節 三大石窟
　第二節 四大名山
　第三節 八宗祖庭
　第四節 著名喇嘛寺

第八章 佛教與中國政治
　第一節 印度佛教的政治意識
　第二節 佛教與中國歷代政治
　第三節 佛教思想的社會政治作用
　第四節 佛教與中國政治關系的特點

第九章 佛教與中國倫理
　第一節 印度佛教的倫理道德觀
　第二節 早期漢譯佛典適應中國儒家倫理的傾向
　第三節 儒家的排擊和佛教的調和
　第四節 封建家法制和佛教孝道論
　第五節 佛性論與修養法
　第六節 中國佛教倫理的特色

第十章 佛教與中國哲學
　第一節 漢代佛教與方士道術
　第二節 佛學從依傍玄學到補充玄學
　第三節 佛教神不滅論與唯物主義神滅論的斗爭
　第四節 隋唐佛教宗派對古代哲學的發展及其和儒、道會通的趨勢
　第五節 佛教哲學對宋明理學的影響及其日益儒化的表現
　第六節 佛教對中國近代哲學的影響和作用

第十一章 佛教與中國文學
　第一節 佛教翻譯文學的形成及其影響
　第二節 佛教推動音韻學的前進、律體詩的產生和詩歌的發展
　第三節 佛教導致說唱文學——變文、寶卷、彈詞、鼓詞的相繼產生
　第四節 佛教為古典小說提供故事情節和思想內容
　第五節 佛教對古代文學理論批評的影響
　第六節 佛教為我國文學語言寶庫增添新的詞匯

第十二章 佛教與中國藝術
　第一節 佛教建筑——佛殿、佛塔和經幢
　第二節 佛教雕塑
　第三節 佛教繪畫
　第四節 佛教音樂

第十三章 佛教與中國民俗
　第一節 佛教節日與民間節日
　第二節 輪回和成佛觀念與民間風俗
　第三節 佛教某些制度和佛事與民間習俗

第十四章 中國佛教的基本特點
　第一節 中國佛教基本特點產生的根源
　第二節 中國佛教的三大特點

第十五章 中國佛教的對外影響
　第一節 隋唐佛教宗派對朝鮮的影響
　第二節 隋唐佛教宗派對日本佛教和文化的廣泛影響
　第三節 禪宗和凈土宗與越南佛教的密切關系
　第四節 藏傳佛教的對外傳播
　第五節 近代中國佛教輸入東南亞地區