總目錄

前言………………1
凡例………………10
目錄………………11

文言小說
唐前卷………………25
唐五代卷………………43
宋元卷………………77
明代卷………………140
清代卷………………196

白話小說
宋元卷………………259
明代卷………………262
清代卷2………………83

附錄一：書名索引345

附錄二：人名索引357

后記365

前言

張燕瑾　汪龍麟

　　按照目前文藝學(xué)的一般概念，作為文學(xué)體裁的小說，其成熟的標(biāo)志應(yīng)當(dāng)包括三個要素：就表現(xiàn)形式而言，其主體應(yīng)為散文，但并不排除用一定數(shù)量的韻文寫景、描狀與議論；就其內(nèi)容而言，它要有一定的故事情節(jié)，從而與文學(xué)散文有明顯的區(qū)別；就構(gòu)成其故事情節(jié)的性質(zhì)而言，它應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的，或基本上是虛構(gòu)的。但我們在接受這一概念時，又必須首先明白兩個前提：一是這一概念是在本世紀(jì)接受西方文學(xué)理論影響后而提出的，二是這一概念所反映的是從18世紀(jì)以來成熟的小說創(chuàng)作實(shí)踐。比如虛構(gòu)的要素，便是西方小說的靈魂，無論是作為novel還是fiction的小說術(shù)語，都與虛構(gòu)直接相關(guān)。從中國古代小說的成熟形態(tài)如《金瓶梅》、《紅樓夢》看，應(yīng)該說大致符合現(xiàn)代小說觀念。但就中國古代小說發(fā)展的全過程看，便有了較大的出入。我們學(xué)習(xí)中國小說史，當(dāng)然應(yīng)該以中國古代的小說觀念作為衡量的尺度，因此也就有必要弄清中國古代小說觀念的具體內(nèi)涵是什么。

　　從語體而言，中國小說觀念可分為文言小說與白話小說兩個源頭，其中白話小說的觀念要比文言小說更接近現(xiàn)代小說觀念。從受中國傳統(tǒng)文化的影響而言，中國小說觀念受諸子學(xué)說而主要是儒家學(xué)說、史學(xué)與說書藝術(shù)影響為最大，從而帶有鮮明的中國特色。

　　先說諸子學(xué)說的影響。道家的影響主要表現(xiàn)在小說的藝術(shù)層面；儒家的影響則表現(xiàn)在小說的社會功能方面，這主要是造成了中國小說觀念重寓意、重教化的傳統(tǒng)。此一點(diǎn)與中國小說的觀念脫胎于諸子散文《莊子》與《荀子》密切相關(guān)。“小說”一詞最早見于《莊子·外物》：

　　夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其于得大魚難矣；飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。

　　唐成玄英疏：“累，細(xì)繩也；鯢鮒，小魚也。擔(dān)揭細(xì)小之竿繩，趨走溉灌之溝瀆，適得鯢鮒，難獲大魚也。”“干，求也；縣，高也。夫修飾小行，矜持言說，以求高名令問者，必不能大通于至道。”“縣”乃古“懸”字，古“懸”字多不著“心”，高也；“令”，美也。“問”，聞也，聲譽(yù)。是說舉著細(xì)小的釣竿釣繩，奔走于灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了。靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽(yù)，那和玄妙的大道相比，可就差得遠(yuǎn)了。春秋戰(zhàn)國時，學(xué)派林立，百家爭鳴，許多學(xué)人策士為說服王侯接受其思想學(xué)說，往往設(shè)譬取喻，征引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強(qiáng)文章效果。莊子認(rèn)為此皆微不足道，故謂之“小說”，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意。所謂“大達(dá)”，也就是“大道”，自然是指莊子本人的學(xué)說了。《莊子》一書對中國小說的產(chǎn)生與發(fā)展影響巨大，其汪洋恣肆的文風(fēng)，飄忽飛騰的想象，隨意設(shè)幻的筆法，都孳乳著小說文體的生長與成熟，故宋代黃震說：“莊子以不羈之才，肆跌宕之說，創(chuàng)為不必有之人，設(shè)為不必有之物，造為天下必?zé)o之事，用以眇末宇宙，戲薄圣人，走弄百出，茫無定蹤，固千萬世詼諧小說之祖也。”（《黃氏日鈔·讀諸子·莊子》）但就莊子的“小說”概念本身而言，卻與現(xiàn)代小說觀念相距甚遠(yuǎn)，然而有意思的是，這種“瑣屑言論”與“小道理”的小說內(nèi)涵卻又深深影響了中國古代的小說觀念。

　　《荀子·正名篇》說：“故知者論道而已矣，小家珍說之所愿皆衰矣。”其意為智者只論合道與否，那些只知珍貴其瑣屑言談而不管是否合道的異端邪說，便會停息了。可知荀子的“小說”與莊子所用含義正同，只不過小說與大道所指對象不同而已。

　　到東漢桓譚筆下，“小說”的概念有了發(fā)展變化。其《新論》云：“若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身治家，有可觀之辭。”【1】“短書”相對于“長書”而言，古代編簡成冊，經(jīng)類簡長漢尺二尺四寸，用來寫六經(jīng)、國史、法令等稱為長書；其次為一尺二寸，用寫《孝經(jīng)》等書；短者八寸，用寫諸子、傳記、雜記之類，稱為短書【2】。可知短書就是雜記，是與經(jīng)籍相對而言的。從形式上說，它是用零碎瑣細(xì)的言辭寫成的短篇體制；從內(nèi)容上說，它要說明治身理家的一定道理；從手法上說，要“近取譬論”，即通過寓言故事、神話傳說等形象化的比喻來表達(dá)其論說；從社會功能上說，要為人們提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)教益。與莊子、荀子相比，桓譚的小說觀念有兩點(diǎn)不同，一是他賦予了小說以文體的意義，二是他從正面肯定了小說的價值，盡管這價值還不能與經(jīng)籍相提并論。可以說，桓譚是中國歷史上肯定小說價值、探討小說文體特征的第一人，并影響了漢代文人如劉歆、班固等人對小說的認(rèn)識。

　　稍后的《漢書·藝文志》之“諸子略”列“小說”為一家：

　　《伊尹說》二十七篇。其語淺薄，似依托也。

　　《鬻子說》十九篇。后世所加。

　　《周考》七十六篇。考周事也。

　　《青史子》五十七篇。古史官記事也。

　　《師曠》六篇。見《春秋》，其言淺薄，本與此同，似因托之。

　　《務(wù)成子》十一篇。稱堯問，非古語。

　　《宋子》十八篇。孫卿道宋子，其言黃老意。

　　《天乙》三篇。天乙謂湯，其言非殷時，皆依托也。

　　《黃帝說》四十篇。迂誕依托。

　　《封禪方說》十八篇。武帝時。

　　《待詔臣饒心術(shù)》二十五篇。武帝時。

　　《待詔臣安成未央術(shù)》一篇。

　　《臣壽周紀(jì)》七篇。項(xiàng)國圉人，宣帝時。

　　《虞初周說》九百四十三篇。河南人，武帝時以方士侍郎（隴）（號）黃車使者。

　　《百家》百三十九卷。

　　右小說十五家，千三百八十篇。

　　小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：“雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也。”然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。

　　“千三百八十篇”，實(shí)為千三百九十篇。班固首次承認(rèn)“小說家”是一種可以獨(dú)立成家的學(xué)術(shù)流派，“小說”也成為文體的專名。后世稱野史小說為“稗官”，也源于此。顏師古注云：“稗官，小官。”“泥，滯也。”并引如淳曰：“《九章》細(xì)米為稗。街談巷說，其細(xì)碎之言也。王者欲知閭巷風(fēng)俗，故立稗官，使稱說之。今世亦謂偶語為稗。”班固認(rèn)為“小說”是民間稍有知識者所創(chuàng)造而又是居高位者所不為的，“小說”就內(nèi)容講是街談巷語、道聽途說之類，帶有一定程度的夸飾虛誕色彩。這種小技藝與小創(chuàng)造也有其可取之處，這是它存而不滅的原因，但它妨礙遠(yuǎn)大事業(yè)，故君子不為。《漢書·藝文志》是班固根據(jù)西漢劉向、劉歆的《七略》刪節(jié)而成的，劉氏父子曾于漢成帝、哀帝時在朝廷藏書室校書，所以班固的觀點(diǎn)實(shí)際上反映了兩漢多數(shù)人對小說的看法。這種觀點(diǎn)繼承了莊子視小說為小道的傳統(tǒng)看法，但汲取了桓譚對小說有可觀之辭的正面肯定，尤其是將小說列為可與儒、道并稱的諸子十家之一，使之有了獨(dú)立的地位。但班固在此有兩點(diǎn)失誤：一是他所引述的“孔子曰”出自《論語·子張》，但卻并不是孔子所說而是子夏的話，可這一誤解竟然一直未能得到有力的糾正，反倒成為后世人肯定小說的權(quán)威根據(jù)了。二是班固僅從子書角度肯定小說的價值是不全面的，這不僅不符合當(dāng)時和以前的實(shí)際情形，甚至也沒能包括他本人所列的十五家小說的內(nèi)容，因?yàn)檫@十五家實(shí)際上是由諸子、史傳與巫術(shù)三方面構(gòu)成的，而班固只從“小道”的角度來論定其價值，顯然是過于狹窄了。也可以看出，當(dāng)時“小說”的文體觀念尚未明確，所列“小說十五家”文體駁雜，既有文學(xué)類也有非文學(xué)類，既有帶敘事性因素的作品，也有不含敘事因素的作品；虛構(gòu)成分也未納入“小說”文體的構(gòu)成要素。

　　但班固的論點(diǎn)卻對后世影響巨大，歷代正史也大都將小說歸入“子部”，并把“小道”與“可觀”作為其核心觀念。直到清代的紀(jì)昀，依然沒有大的變化，由其主持的《四庫全書總目提要》之《小說家類》總敘云：

　　跡其流別，凡有三派：其一敘述雜事，其一記錄異聞，其一綴輯瑣語也。唐宋而后作者彌繁，中間誣謾失真，妖妄熒聽者，固為不少，然寓勸戒，廣見聞，資考證者，亦錯出其中。班固稱：“小說家者流，蓋出于稗官。”如淳注謂：“王者欲知閭巷風(fēng)俗，故立稗官，使稱說之。”然則博采旁搜，是亦古制，固不必以冗雜廢矣。

　　在此所論對象當(dāng)然比班固要廣，但依然視其為小道，依然是小有可觀，依然是弗為亦不廢的態(tài)度，并引班固的話作為立論的根據(jù)。更重要的是依然將小說的功能定位在“寓勸戒，廣見聞，資考證”之上，是典型的儒家小說觀念。它從莊子、荀子的小道理開始，到桓譚、班固定型，最后延續(xù)到清末，是中國小說史上占主流地位的觀念，極大地影響了中國古代小說的創(chuàng)作實(shí)踐。尤其是“寓勸戒”的觀念，始終將小說置于經(jīng)籍的附庸地位，并導(dǎo)致中國小說重教化的傾向。觀念的局限，影響了對“小說”文體的認(rèn)識，“小說”門類中成就最高的話本小說、章回小說，都被“四庫”館臣拒之門外，概不收錄，留下極大遺憾。

　　其次是史學(xué)影響。這種影響其實(shí)從班固時就已經(jīng)存在了，從他將小說的源頭追溯到稗官看，便與史發(fā)生了關(guān)聯(lián)，只不過他更重視其“小道”的功能，因此才將其歸入“諸子”。到了晉代的葛洪，就公然稱自己輯錄《西京雜記》的目的即在于“以裨《漢書》之闕爾”（《西京雜記·序》），“小說”成了史的附庸。最早以“小說”名書的，是梁五帝時安右長史殷蕓的《殷蕓小說》。姚振宗《隋書經(jīng)籍志考證》說：“案此殆是梁五帝作通史時，凡不經(jīng)之說為通史所不取者，皆令殷蕓別集為小說，是小說因通史而作，猶通史之外乘。”（卷三二）“不經(jīng)之說”，也即“野史”。從理論上將小說與史書作比附的是唐代著名的史學(xué)理論家劉知幾，他在《史通·雜述》中將雜史分為偏記、小錄、逸事、瑣言、郡書、家史、別傳、雜記、地理書、都邑簿等十種，其中有不少屬于小說的內(nèi)容。他本人就說：“偏記小說，自成一家，而能與正史參行，其所由來尚矣。”他對小說的態(tài)度，完全取決于它們對正史是否有用，因而也就以是否真實(shí)來作為衡量小說的惟一標(biāo)準(zhǔn)，他說：

　　大抵偏記、小錄之書，皆記即日當(dāng)時之事，求諸國史，最為實(shí)錄，然皆言多鄙樸，事罕圓備，終不能成其不刊，永播來葉，徒為后生作者削稿之資焉。逸事者，皆前史所遺，后人所記，求諸異說，為益實(shí)多，及妄者為之，則茍載傳聞，而無銓擇，由是真?zhèn)尾粍e，是非相亂，如郭子橫之《洞冥》，王子年之《拾遺》，全構(gòu)虛辭，用驚愚俗，此其為弊之甚者也。

　　從史學(xué)的敘事完備與內(nèi)容的真實(shí)來衡量小說，小說都有一定的缺陷，雖“玉屑滿篋”，也“固難以接光塵于五傳（今按，指傳述《春秋》的五家），并輝烈于三史（今按，指《史記》、《漢書》、《后漢書》）”，不能與史比肩。作為史學(xué)家的劉知幾這樣來認(rèn)定小說的價值，本來是無可非議的，但關(guān)鍵是他對后世的歷史小說的創(chuàng)作造成了深遠(yuǎn)的影響，并形成了一種牢固的小說觀念。中國小說與歷史具有不解之緣，這與中國歷史之漫長，歷史著作之發(fā)達(dá)，敘事理論之豐富有密切的關(guān)系，因而它所受的影響并不全是消極的。尤其是司馬遷在《史記》中首創(chuàng)“紀(jì)傳”之體，以人物為中心，而將史事系于人物，這對小說藝術(shù)的成熟，有著巨大的影響。中國小說敘事時往往不僅假托古人，而且表現(xiàn)出極強(qiáng)的時間觀念。結(jié)構(gòu)上，以時間先后為序，呈現(xiàn)出一種“線性結(jié)構(gòu)”模式，極少倒敘；故事有頭有尾，時間地點(diǎn)一清二楚；刻畫人物時，注重在事件中表現(xiàn)人物，注重人物的語言和動作，而不重視心理與景物的描寫。也因此，中國的長篇小說往往人物眾多，每個人物在事件中都起著一定的作用，而不像外國小說那樣出現(xiàn)一些與情節(jié)毫無關(guān)系的純屬道具式的人物。由此也形成了中國小說的民族特色。但同時史學(xué)意識對中國小說觀念也造成了一些不良的影響，例如在明清兩代的小說創(chuàng)作與小說理論中，虛與實(shí)一直成為大家爭論的重要問題之一，而且有相當(dāng)一批人將小說等同于歷史，最有代表性的莫過于蔡元放，他在《東周列國志讀法》中說：“《列國志》與別本小說不同，別本都是假話，如《封神》、《水滸》、《西游》等書，全是劈空撰出，即如《三國志》，最為近實(shí)，亦復(fù)有許多造作在內(nèi)。《列國志》卻不然，有一件說一件，有一句說一句，連記事實(shí)也記不了，那里還有功夫去添造。故讀《列國志》，全要把作正史看，莫作小說一例看了。”明明是小說，卻偏要去冒認(rèn)史書，從而取消了小說自身的功能。這是與作者對歷史演義的認(rèn)識分不開的，他認(rèn)為“稗官固史之支流，特更演繹其詞耳。”（《東周列國志·序》）這種觀念不僅導(dǎo)致了大量按鑒演義歷史的歷史小說，而且中國百姓也的確從中接受了不少歷史知識。在西方的小說觀念中，不僅不會將歷史與小說等同，甚至也不會提出虛與實(shí)的論題加以討論，這便是中西方小說觀念的差異。從這一角度看，說虛構(gòu)是小說必不可少的要素就不那么合乎中國古代歷史小說的創(chuàng)作實(shí)踐。【3】

　　再次是說話藝術(shù)對小說觀念的影響。這主要體現(xiàn)為對虛構(gòu)意識的闡發(fā)，所以也最為接近現(xiàn)代的小說觀念。其實(shí)中國古代小說藝術(shù)，在創(chuàng)作實(shí)踐中早就在進(jìn)行虛構(gòu)，如文言小說中的唐代傳奇已“有意為小說”（魯迅《中國小說史略》第八篇），所以明代的胡應(yīng)麟說：“至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端。”（《少室山房筆叢·二酉綴遺》）說的都是唐傳奇的虛構(gòu)特征。但最早在理論上肯定小說虛構(gòu)特征的卻是宋代的洪邁，他首先認(rèn)為小說的作用在于“探賾幽隱，可資談暇”（《夷堅(jiān)支癸·序》），即愉悅性情，所以其價值也就不在于是否真實(shí)，而是明確地說：“稗官小說家言，不必信，固矣。”（《夷堅(jiān)支丁·序》）這就把小說的虛構(gòu)性給明確點(diǎn)出來了。

　　但是在文言小說領(lǐng)域，這種虛構(gòu)的聲音畢竟太小，占主導(dǎo)地位的還是寓勸戒與補(bǔ)正史的聲調(diào)。真正將虛構(gòu)作為小說文體特征乃是在白話小說領(lǐng)域，其形成規(guī)模則在宋代說話藝術(shù)中。許多筆記都記載說宋人說話有四家，但究竟是哪四家卻頗有爭議，一般認(rèn)為是小說、講史、說經(jīng)與合生，不過無論如何小說與講史屬于四家之內(nèi)是確鑿無疑的。說話藝術(shù)中的“小說”只是其中的一個門類，比中國傳統(tǒng)小說與現(xiàn)代小說概念的范疇都要小，但它卻最接近作為文學(xué)體裁的小說。而其中最重要的一點(diǎn)便在于其虛構(gòu)特征，吳自牧《夢粱錄》說：“蓋小說者，能講一朝一代故事，頃刻間捏合。”（卷二十“小說講經(jīng)史”）“其話本與講史書者頗同，大抵真假相半。”（同上“百戲伎藝”）此處所言的“頃刻捏合”與“真假相半”，都是講的虛構(gòu)性。在宋元說話藝術(shù)直接影響下產(chǎn)生的明清長篇章回小說與短篇擬話本，在很大程度上繼承了“小說”門類的這一傳統(tǒng)，如李贄、馮夢龍認(rèn)為小說的價值不在于事之真假，而在于理之真假，李贄說：“《水滸傳》事節(jié)都是假的，說來卻似逼真，所以為妙。”（容與堂刊本《忠義水滸傳》第一回評）“劈空捏造若實(shí)有其事，則不奇矣。”（同上七十一回眉批）馮夢龍所謂“人不必有其事，事不必麗其人。其真者可以補(bǔ)金匱石室之遺，而贗者亦必有一番激揚(yáng)勸誘，悲歌感慨之意。事真而理不贗，即事贗而理亦真。”（《警世通言·敘》）盡管他依然沒有丟掉補(bǔ)史之遺的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，但事之真假已經(jīng)成為無關(guān)緊要的東西了。依此標(biāo)準(zhǔn)，他把自己的白話作品徑稱“小說”——《古今小說》，馮夢龍?jiān)诰硎椎臄⒅校选鞍薰佟彼荒苋菁{的長篇章回小說《三國演義》、《水滸》、《平妖傳》也納入了“小說”文體范疇。可見，明代中后期的“小說”文體觀念，有著擺脫史的附庸地位的明顯趨向，賦予“小說”更多的文學(xué)意義。明末清初的金圣嘆說得更清楚：“《史記》是以文運(yùn)事，《水滸》是因文生事。以文運(yùn)事是先有事生成如此如此，卻要算計出一篇文字來，雖是史公高才，也畢竟是吃苦事。因文生事即不然，只是順著筆性去，削高補(bǔ)低都由我。”（《讀第五才子書法》）這就把史書與小說明確區(qū)分開來了，而區(qū)別的標(biāo)志便在于“因文生事”的“削高補(bǔ)低都由我”的虛構(gòu)特征。到曹雪芹寫作《紅樓夢》時，就更加淡化了歷史因素而更突出了虛構(gòu)特征，他在小說第一回中首先聲明自己的作品“無朝代年紀(jì)可考”，徹底與歷史絕了緣，接著說：“歷來野史，皆蹈襲一轍，莫如我這不借此套，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉·”在此，“事體情理”代替了歷史事實(shí)，從而也使小說文體真正獨(dú)立于歷史之外，使“小說”成為了純粹的文學(xué)品類和文學(xué)概念，因而也更接近于現(xiàn)代小說觀念了。

　　明代中后期的小說評點(diǎn)家，如李贄、馮夢龍、凌蒙初等，對小說文體觀念的發(fā)展進(jìn)步做出了理論上的可貴的貢獻(xiàn)，而尤其是金圣嘆，他通過對《第五才子書施耐庵水滸傳》的評點(diǎn)，不僅從文體論、創(chuàng)作論、人物論、情節(jié)結(jié)構(gòu)論等方面，論述了小說文體，全面總結(jié)了小說創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，而且把《水滸傳》、《西廂記》并提，稱為“才子書”，極大地提升了小說的價值和地位，使小說幾乎成了家傳戶誦，深受人民群眾喜愛的文學(xué)品種，改變了視小說為“小道可觀”、“弗為弗滅”的傳統(tǒng)看法。話本小說自身，在創(chuàng)作實(shí)踐中，也經(jīng)歷了一個由借人物以講故事——人物是故事的載體，到用故事以寫人物——故事是刻畫人物的手段——的發(fā)展歷程，中國古代小說從創(chuàng)作到理論逐漸完善。盡管在中國古代，白話小說的這一傳統(tǒng)未能成為占統(tǒng)治地位的小說觀念，但隨著歷史的發(fā)展進(jìn)入到現(xiàn)代社會，人們發(fā)現(xiàn)，它才是更能與西方觀念進(jìn)行對接的理念。

　　正如黑格爾所說的那樣，哲學(xué)就是一部哲學(xué)史，要了解什么是哲學(xué)，就必須了解它的整個歷史。對于小說也是如此，要真正了解小說的概念，就必須了解其整個發(fā)展過程；要了解中國古代的小說觀念，也必須了解其整個發(fā)展過程。反過來，先對中國古代的小說觀念有一定的了解，也將有助于小說史的學(xué)習(xí)。但就一般文學(xué)原理而論，小說藝術(shù)又有大致的共同特征，比如虛構(gòu)，盡管在各自的發(fā)展過程中有許多不同的內(nèi)涵，但最后還是殊途同歸的。因此，學(xué)習(xí)中國小說史，既要理解一般的小說觀念，也要理解中國古代的特殊情形，這樣對學(xué)習(xí)才是有幫助的。“最好的藝術(shù)理論就是藝術(shù)歷史”，“沒有藝術(shù)史，任何藝術(shù)理論便不能存在”【4】。要理解什么是中國古典小說，還是應(yīng)當(dāng)從多讀中國古代小說作品和中國小說史入手。

　　正是基于對中國古代小說的這些粗淺的看法，我們從浩如煙海的中國古代小說文獻(xiàn)中，遴選出一千部作品，制作出這套《千部古代小說典》。所選作品，既有早已膾炙人口的名著經(jīng)典，也有不少一直束之高閣的少人問津之作，而后者對于小說史的研究者而言，無疑更具開采價值，即便是普通讀者，也可通過這些看似二三流作品的閱讀，對中國小說的發(fā)展歷史有更為切近的理解。此外，考慮到不少讀者希望選擇性的閱讀作品，我們還對每部作品的版本、作者、情節(jié)內(nèi)容及對后世的影響，以提要的形式予以介紹，借助提要，不僅為讀者了解作品提供方便，而且千部小說提要，按時段分類編排，可說是中國古代小說發(fā)展歷程的立體呈現(xiàn)。

注釋

【1】桓譚的《新論》原文已佚，本段論小說文字見于《文選》卷三一江淹雜體詩《李都尉從軍》李善注所引，中華書局1985年影《四部叢刊》本《六臣注文選》中冊589頁。

【2】從已發(fā)現(xiàn)的漢簡看，簡冊的長短制度大體存在，但并不十分嚴(yán)格。參見王充《論衡》之《骨相篇》、《謝短篇》及陰法魯、許樹安主編《中國古代文化史》第1冊第五章第一節(jié)，北京大學(xué)出版社1989年版。

【3】其實(shí)，小說與歷史、戲劇與歷史，即使在想象和虛構(gòu)方面，也多有共同之處。歷史追求事實(shí)之真，直書歷史事件真相，用史事的本來面貌探究其本質(zhì)及時代之精神。而要想完全實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)又幾乎是不可能的。不僅由于事過境遷，真相隱晦難明，即使彰明顯著者也未必就是真相，就是事件的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，要想不被假相、表相所迷惑，把握事件的本質(zhì)，史學(xué)家就不得不運(yùn)用想象和判斷，加入主觀因素，對不為人知的人物的語言和心理，加以設(shè)想和豐富。小說和戲劇則追求情理之真，并不拘泥于史實(shí)的本來面目，更重視通過想象和虛構(gòu)表達(dá)作家對生活本質(zhì)和時代精神的認(rèn)識，表達(dá)作家的審美理想和價值觀念，更具主觀性和感情色彩，也因此具有比歷史目的更深沉的哲學(xué)意味。古人在對小說文體的認(rèn)定中，忽視想象虛構(gòu)的要素，要求小說具備歷史的功用，甚至把實(shí)錄性作品也納入小說范疇，明顯抑制了小說家虛構(gòu)意識的自覺，影響了小說創(chuàng)作中想象虛構(gòu)要素的發(fā)揮，想象虛構(gòu)在有些作品中沒有明顯的體現(xiàn)。但是，既然歷史都不拒絕想象和虛構(gòu)，歷史對小說想象虛構(gòu)方面的負(fù)面作用，只是阻礙了此種特性的自覺的發(fā)揮發(fā)展，卻不是扼殺和窒息。所以錢鐘書在《管錐編》里列舉了史籍中的例證后，得出結(jié)論說：“史家追敘真人實(shí)事，每須遙體人情，懸想事勢，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說、院本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通；《左傳》記言而實(shí)乃擬言，謂是后世小說、院本中對話、賓白之椎輪草創(chuàng)，未遽過也。”（生活·讀書·新知三聯(lián)書店2001年版（一）下冊317-318頁。可參見該書《左傳正義·杜預(yù)序》）英人科林伍德在《歷史的觀念》中說：“作為現(xiàn)象的作品，歷史學(xué)家的作品和小說家的作品并沒有不同。”（何兆武、張文杰譯本，中國社會科學(xué)出版社1986年版278-279頁。可參見該書第五編第二節(jié)之“歷史的想象”）

【4】參見德國雷納·韋勒克《近代文學(xué)批評史》第二卷9頁、67頁，楊自伍譯本，上海文藝出版社1989年版。??

凡例

一、《古代小說典》是一個專收中國古代小說的大型全文數(shù)據(jù)庫。

二、本典收錄上起先秦，下迄民初的各類小說共計1000種，其中文言小說775種，白話小說225種。總字?jǐn)?shù)達(dá)1.5億字。

三、本典所收小說，按文言與白話分為兩大類。文言小說分唐前、唐五代、宋遼金元、明代、清代至民初五卷；白話小說包括部分非文言體的通俗小說，分宋元、明代、清代三卷。每卷中再按專題或作品先后次序排列。

四、為便于檢用，本典小說從0001至1000連續(xù)編碼，每書均有唯一序碼。

五、書名索引和作者索引按拼音字頭排列，后4位數(shù)字為序碼。

六、本典不收小說集或叢書性質(zhì)的作品，除特殊情況外，一般也不收單篇作品。

七、本典所收小說，均為存世的全本或輯本。所有文本均經(jīng)過加工整理，分段并施以新式標(biāo)點(diǎn)。部分小說是國內(nèi)尚無排印本、由國學(xué)網(wǎng)組織專家加工整理。

八、本典中的文言小說概念與《四庫全書》“小說家”相類，適當(dāng)收入與小說相關(guān)的野史筆記。白話小說主要指話本和章回體小說，個別文言體通俗小說亦收入此類；本編暫不收彈詞、唱詞、變文等。

九、一書多名者，擇其常用或通行的書名列目，索引中可用別名檢索。異書同名者，可通過朝代和作者區(qū)分。

十、作者名生平資料不詳者，只標(biāo)朝代，名字統(tǒng)一標(biāo)為“佚名”。

十一、一書有多種版本時，或收常見版本，或兼收數(shù)種，擇善而從。

十二、對于佚書，若有輯本，適度收入。有多種輯本，一般收后出者或內(nèi)容全者。

十三、本典盡量吸收前人研究成果，以體現(xiàn)時代特點(diǎn)。

十四、對部分輯佚小說，若發(fā)現(xiàn)新材料，隨時放入書后。

十五、本典數(shù)據(jù)庫U盤智能書庫具有全文逐字索引功能，可在各種范圍內(nèi)進(jìn)行多條件的智能檢索，并具有全文逐字注解，能動態(tài)關(guān)聯(lián)人名、書名和帝王年號等多種功能。

十六、本典系初編，今后將陸續(xù)開發(fā)二編、三編，歡迎合作。 目錄古代小說

目錄

文言小說

【唐前卷】

0001 .山海經(jīng)
0002 .汲冢瑣語
0003 .海內(nèi)十洲三島記
0004 .神異經(jīng)
0005 .列仙傳
0006 .蜀王本紀(jì)
0007 .洞冥記
0008 .列異傳
0009 .博物志
0010 .玄中記
0011 .靈鬼志
0012 .神仙傳
0013 .拾遺記
0014 .搜神記
0015 .搜神后記
0016 .異苑
0017 .宣驗(yàn)記
0018 .幽明錄
0019 .孔氏志怪
0020 .志怪
0021 .甄異傳
0022 .錄異傳
0023 .光世音應(yīng)驗(yàn)記
0024 .齊諧記
0025 .冥祥記
0026 .述異記
0027 .系觀世音應(yīng)驗(yàn)記
0028 .續(xù)齊諧記
0029 .述異記
0030 .冥通記
0031 .冤魂志
0032 .八朝窮怪錄
0033 .說苑
0034 .魏晉世語
0035 .新序
0036 .語林
0037 .西京雜記
0038 .郭子
0039 .世說新語
0040 .妒記
0041 .俗說
0042 .小說
0043 .穆天子傳
0044 .吳越春秋
0045 .晏子春秋
0046 .越絕書
0047 .徐偃王志
0048 .燕丹子
0049 .趙飛燕外傳
0050 .漢武帝故事
0051 .漢武帝內(nèi)傳
0052 .禽經(jīng)
0053 .刀劍錄
0054 .金樓子
0055 .笑林

【唐五代卷】

0056 .啟顏錄
0057 .五代新說
0058 .大唐西域記
0059 .冥報記
0060 .前定錄
0061 .靈怪集
0062 .酉陽雜俎
0063 .宣室志
0064 .玄怪錄
0065 .廣異記
0066 .續(xù)玄怪錄
0067 .集異記
0068 .定命錄
0069 .戎幕閑談
0070 .獨(dú)異志
0071 .原化記
0072 .逸史
0073 .辨疑志
0074 .云溪友議
0075 .紀(jì)聞
0076 .大唐奇事記
0077 .神仙感遇傳
0078 .墉城集仙錄
0079 .樹萱錄
0080 .續(xù)仙傳
0081 .稽神錄
0082 .稽神錄補(bǔ)
0083 .大慈恩寺三藏法師傳
0084 .大唐新語
0085 .朝野僉載
0086 .杜陽雜編
0087 .隋唐嘉話
0088 .常侍言旨
0089 .因話錄
0090 .唐國史補(bǔ)
0091 .劉賓客嘉話錄
0092 .譚賓錄
0093 .明皇雜錄
0094 .松窗雜錄
0095 .次柳氏舊聞
0096 .本事詩
0097 .幽閑鼓吹
0098 .北里志
0099 .廣陵妖亂志
0100 .卓異記
0101 .北夢瑣言
0102 .玉泉子
0103 .釣磯立談
0104 .鑒誡錄
0105 .金華子雜編
0106 .玉堂閑話
0107 .開元天寶遺事
0108 .唐摭言
0109 .中朝故事
0110 .游仙窟
0111 .補(bǔ)江總白猿傳
0112 .控鶴監(jiān)秘記
0113 .開元升平源
0114 .安祿山事跡
0115 .高力士外傳
0116 .蘭亭記
0117 .河間傳
0118 .李赤傳
0119 .博異志
0120 .記異
0121 .長恨歌傳
0122 .三夢記
0123 .集異記
0124 .湘中怨解
0125 .馮燕傳
0126 .東陽夜怪錄
0127 .牛羊日歷
0128 .纂異記
0129 .河?xùn)|記
0130 .瀟湘錄
0131 .甘澤謠
0132 .劇談錄
0133 .三水小牘
0134 .虬髯客傳
0135 .大業(yè)拾遺記
0136 .開天傳信記
0137 .煬帝開河記
0138 .海山記
0139 .煬帝迷樓記
0140 .燈下閑談
0141 .耳目記
0142 .玉溪編事
0143 .中樞龜鏡
0144 .教坊記
0145 .封氏聞見記
0146 .龍城錄
0147 .義山雜纂
0148 .唐闕史
0149 .廬陵官下記
0150 .茶經(jīng)
0151 .尚書故實(shí)
0152 .桂苑叢談
0153 .咨暇集
0154 .大唐傳載
0155 .會昌解頤錄

【宋元卷】

0156 .太平廣記
0157 .葆光錄
0158 .搜神秘覽
0159 ~0161.青瑣高議前集、后集、別集
0162 .厚德錄
0163 .金華神記
0164 .茅亭客話
0165 .南部新書
0166 .括異志
0167 .龍川別志
0168 .龍川略志
0169 .談藪
0170 .春渚紀(jì)聞
0171 .陶朱新錄
0172 .夷堅(jiān)志
0173 .投轄錄
0174 .閑窗括異志
0175 .睽車志
0176 .續(xù)博物志
0177 .續(xù)前定錄
0178 .鬼董
0179 .續(xù)夷堅(jiān)志
0180 .湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志
0181 .物異考
0182 .江淮異人錄
0183 .賈氏談錄
0184 .丁晉公談錄
0185 .唐語林
0186 .東軒筆錄
0187 .王文正公筆錄
0188 .聞見近錄
0189 .續(xù)世說
0190 .玉壺清話
0191 .珍席放談
0192 .歸田錄
0193 .碧云瑕
0194 .師友談記
0195 .步里客談
0196 .朝野遺記
0197 .白獺髄
0198 .道山清話
0199 .楓窗小牘
0200 .高齋漫錄
0201 .貴耳集
0202 .國老談苑
0203 .涑水記聞
0204 .鐵圍山叢談
0205 .侯鯖錄
0206 .退齋筆錄
0207 .畫墁錄
0208 .墨客揮犀
0209 .續(xù)墨客揮犀
0210 .南唐近事
0211 .錢氏私志
0212 .青箱雜記
0213 .曲洧舊聞
0214 .儒林公議
0215 .邵氏聞見錄
0216 .邵氏聞見后錄
0217 .深雪偶談
0218 .澠水燕談錄
0219 .四朝聞見錄
0220 .桯史
0221 .樂郊私語
0222 .遂昌雜錄
0223 .錢塘遺事
0224 .錄鬼簿
0225 .萬柳溪邊舊話
0226 .吳中舊事
0227 .硯北雜志
0228 .山房隨筆
0229 .古杭雜記
0230 .青樓集
0231 .山居新語
0232 .韓忠獻(xiàn)公遺事
0233 .庶齋老學(xué)叢談
0234 .王文正公遺事
0235 .角力記
0236 .李師師外傳
0237 .麗情集
0238 .子姑神記
0239 .海陵三仙傳
0240 .洛陽縉紳舊聞記
0241 .梅妃傳
0242 .清尊錄
0243 .昨夢錄
0244 .王榭傳
0245 .醉翁談錄
0246 .新編醉翁談錄
0247 .綠珠傳
0248 .楊太真外傳
0249 .綠窗新話
0250 .焚椒錄
0251 .春夢錄
0252 .嬌紅記
0253 .賓退錄
0254 .春明退朝錄
0255 .東南紀(jì)聞
0256 .拊掌錄
0257 .過庭錄
0258 .甲申雜記
0259 .麟臺故事
0260 .南遷錄
0261 .平江記事
0262 .竊憤錄
0263 .蜀梼杌
0264 .松漠紀(jì)聞
0265 .宋景文公筆記
0266 .湘山野錄
0267 .續(xù)湘山野錄
0268 .燕魏雜記
0269 .月河所聞集
0270 .棠陰比事原編
0271 .棠陰比事續(xù)編
0272 .艾子
0273 .東坡志林
0274 .東齋記事
0275 .麈史
0276 .獨(dú)醒雜志
0277 .中吳紀(jì)聞
0278 .避暑錄話
0279 .石林燕語
0280 .巖下放言
0281 .愛日齋叢鈔
0282 .北窗炙車果錄
0283 .閑燕常談
0284 .侍兒小名錄拾遺
0285 .張氏可書
0286 .張?zhí)访鞯离s志
0287 .萍洲可談
0288 .默記
0289 .補(bǔ)侍兒小名錄
0290 .續(xù)補(bǔ)侍兒小名錄
0291 .老學(xué)庵筆記
0292 .齊東野語
0293 .癸辛雜識
0294 .武林舊事
0295 .鶴林玉露
0296 .揮麈前錄
0297 .玉照新志
0298 .雞肋編
0299 .隨手雜錄
0300 .類說
0301 .冷齋夜話
0302 .梁溪漫志
0303 .欒城遺言
0304 .夢溪筆談
0305 .東京夢華錄
0306 .墨莊漫錄
0307 .南窗紀(jì)談
0308 .泊宅編
0309 .耆舊續(xù)聞
0310 .清波雜志
0311 .養(yǎng)疴漫筆
0312 .姚氏殘語
0313 .卻掃編
0314 .孫公談圃
0315 .能改齋漫錄
0316 .談淵
0317 .夢梁錄
0318 .文房四譜
0319 .歸潛志
0320 .廣客談
0321 .南村輟耕錄
0322 .女紅馀志
0323 .席上腐談
0324 .玉堂嘉話
0325 .至正直記
0326~0330 .容齋隨筆、續(xù)筆、三筆、四筆、五筆
0331 .艮岳記
0332 .桂山虞衡志
0333 .鶴山筆錄
0334 .肯綮錄
0335 .醴泉筆錄
0336 .龍飛錄
0337 .蘆浦筆記
0338 .呂氏雜記
0339 .密齋筆記
0340 .三楚新錄
0341 .賞心樂事
0342 .世范
0343 .鼠璞
0344 .談苑
0345 .甕中人語
0346 .螢雪叢說
0347 .云麓漫鈔
0348 .敬齋古今黈
0349 .困學(xué)齋雜錄
0350 .錢塘先賢傳贊
0351 .汝南遺事
0352 .山家清事
0353 .言行龜鑒

【明代卷】

0354 .高坡異纂
0355 .庚巳編
0356 .汴京勼異記
0357 .二酉委譚
0358 .虎苑
0359 .江漢叢談
0360 .金臺紀(jì)聞
0361 .南北朝新語
0362 .蓬窗類記
0363 .奇聞類記
0364 .涉異志
0365 .說聽
0366 .談輅
0367 .香案牘
0368 .續(xù)巳編
0369 .懸笥瑣探
0370 .異林
0371 .益部談資
0372 .幽怪錄
0373 .語怪編
0374 .敝帚軒剩語
0375 .敝帚齋馀談
0376 .北窗瑣語
0377 .病榻遺言
0378 .錄鬼簿續(xù)編
0379 .病逸漫記
0380 .賢識錄
0381 .初潭集
0382 .讀書鏡
0383 .對客燕談
0384 .杜騙新書
0385 .兒世說
0386 .耳新
0387 .鳳凰臺記事
0388 .復(fù)齋日記
0389 .宦游紀(jì)聞
0390 .機(jī)警
0391 .龍興慈記
0392 .蹇齋瑣綴錄
0393 .客座新聞
0394 .農(nóng)田馀話
0395 .彭文憲公筆記
0396 .蘋野纂聞
0397 .嶠南瑣記
0398 .青溪暇筆
0399 .秋涇筆乘
0400 .泉南雜志
0401 .溶溪雜記
0402 .舌華錄
0403 .蘇談
0404 .吳中故語
0405 .蓬軒吳記
0406 .吳乘竊筆
0407 .吳中往哲記
0408 .投甕隨筆
0409 .猥談
0410 .野記
0411 .溪山馀話
0412 .曲中志
0413 .霞外麈談
0414 .先進(jìn)遺風(fēng)
0415 .畜德錄
0416 .燕都妓品
0417 .醫(yī)閭漫記
0418 .沂陽日記
0419 .寓圃雜記
0420 .玉池談屑
0421 .玉鏡新譚
0422 .玉堂叢語
0423 .玉堂薈記
0424 .麈馀
0425 .百可漫志
0426 .風(fēng)月堂雜識
0427 .新倩籍
0428 .枝山前聞
0429 .尊聞錄
0430 .紀(jì)夢
0431 .剪燈新話
0432 .剪燈馀話
0433 .洞簫記
0434 .劍俠傳
0435 .古今說海
0436 .雜事秘辛
0437 .花影集
0438 .花神三妙傳
0439 .會仙女志
0440 .金姬小傳
0441 .九籥集
0442 .九籥別集
0443 .李公子傳
0444 .楊幽妍別傳
0445 .遼陽海神傳
0446 .劉生覓蓮記
0447 .龍會蘭池錄
0448 .春夢瑣言
0449 .覓燈因話
0450 .冥寥子游
0451 .女俠傳
0452 .情史
0453 .雙卿筆記
0454 .雙雙傳
0455 .嗒史
0456 .天緣奇遇
0457 .五金魚傳
0458 .效顰集
0459 .拙效傳
0460 .一瓢道士傳
0461 .義虎傳
0462 .鴛渚志馀雪窗談異
0463 .鐘情麗集
0464 .艾子后語
0465 .談言
0466 .笑禪錄
0467 .古今譚概
0468 .翦勝野聞
0469 .見聞雜記
0470 .椒宮舊事
0471 .近峰紀(jì)略
0472 .舊京遺事
0473 .明興雜記
0474 .汝南遺事
0475 .武宗外紀(jì)
0476 .云林遺事
0477 .震澤紀(jì)聞
0478 .曖姝由筆
0479 .筆記
0480 .太平清話
0481 .群碎錄
0482 .珍珠船
0483 .碧里雜存
0484 .病榻手吹
0485 .古今諺
0486 .草木子
0487 .霏雪錄
0488 .方洲雜言
0489 .觚不觚錄
0490 .古穰雜錄
0491 .畫禪室隨筆
0492 .磯園稗史
0493 .見只編
0494 .戒庵老人漫筆
0495 .客座贅語
0496 .快雪堂漫錄
0497 .瑯琊漫抄
0498 .馬氏日鈔
0499 .梅花草堂筆談
0500 .蓬窗日錄
0501 .七修類稿
0502 .丹鉛新錄
0503 .二酉綴遺
0504 .華陽博議
0505 .藝林學(xué)山
0506 .雙樹幻鈔
0507 .玉壺遐覽
0508 .莊岳委譚
0509 .石田雜記
0510 .菽園雜記
0511 .水南翰記
0512 .水東日記
0513 .四友齋叢說
0514 .松窗夢語
0515 .損齋備忘錄
0516 .讕言長語
0517 .西湖游覽志馀
0518 .聽雨紀(jì)談
0519 .委巷叢談
0520 .無用閑談
0521 .五雜俎
0522 .吳風(fēng)錄
0523 .吳社編
0524 .西墅雜記
0525 .賢弈編
0526 .雪濤談叢
0527 .已瘧編
0528 .涌幢小品
0529 .玉堂漫筆
0530 .愿豐堂漫書
0531 .聊齋志異
0532 .聊齋志異拾遺
0533 .池北偶談
0534 .談虎
0535 .耳書
0536 .山齋客譚
0537 .龜臺琬琰
0538 .尾蔗叢談
0539 .諧鐸
0540 .新齊諧
0541 .續(xù)子不語
0542 .果報聞見錄
0543 .晉人麈
0544 .客窗閑話
0545 .續(xù)客窗閑話
0546 .閱微草堂筆記
0547 .夜譚隨錄
0548 .冥報錄
0549 .述異記
0550 .十二月花神議
0551 .右臺仙館筆記
0552 .聞見偶錄
0553 .物妖志

【清代卷】

0554 .夜雨秋燈錄
0555 .夜雨秋燈錄續(xù)錄
0556 .蚓菴瑣語
0557 .簪云樓雜說
0558 .張氏卮言
0559 .醉茶志怪
0560 .研堂見聞雜錄
0561 .香天談藪
0562 .今世說
0563 .說鈴
0564 .婦人集
0565 .婦人集補(bǔ)
0566 .石里雜識
0567 .皇華紀(jì)聞
0568 .海鷗小譜
0569 .談助
0570 .竹西花事小錄
0571 .吳門畫舫錄
0572 .吳門畫舫續(xù)錄
0573 .秦云擷英小譜
0574 .乾嘉詩壇點(diǎn)將錄
0575 .儒林瑣記
0576 .珠江名花小傳
0577 .白門新柳補(bǔ)記
0578 .燕臺花事錄
0579 .紅蘭逸乘
0580 .秋燈叢話
0581 .吳語
0582 .耳郵
0583 .十洲春語
0584 .懷芳記
0585 .新世說
0586 .白門衰柳附記
0587 .白門新柳記
0588 .豪譜
0589 .秦淮畫舫錄
0590 .畫舫馀談
0591 .讕言瑣記
0592 .海陬冶游錄
0593 .花國劇談
0594 .京塵雜錄
0595 .花村談往
0596 .咸同將相瑣聞
0597 .虞山妖亂志
0598 .寧南侯傳
0599 .吳伯裔伯胤傳
0600 .影梅庵憶語
0601 .今列女傳
0602 .喬復(fù)生王再來二姬合傳
0603 .周櫟園奇緣記
0604 .王烈女傳
0605 .王氏復(fù)仇記
0606 .奇奴傳
0607 .湯中丞雜記
0608 .青門老圃傳
0609 .艷囮二則
0610 .十八娘傳
0611 .十美詞紀(jì)
0612 .書顧伶事
0613 .天同一生傳
0614 .吳逆取亡錄
0615 .溫柔鄉(xiāng)記
0616 .扶風(fēng)傳信錄
0617 .過墟志感
0618 .楊娥傳
0619 .燕山外史
0620 .女盜俠傳
0621 .虞初新志
0622 .浮生六記
0623 .沈秀英傳
0624 .泛湖偶記
0625 .海烈婦傳
0626 .邵飛飛傳
0627 .花仙傳
0628 .書文衡山遺事
0629 .絳云樓俊遇
0630 .骨董禍
0631 .黃竹子傳
0632 .揚(yáng)州夢
0633 .夏閨晚景瑣說
0634 .小豆棚
0635 .蟲覃史
0636 .螢窗異草
0637 .女聊齋志異
0638 .女俠翠云娘傳
0639 .女俠荊兒記
0640 .梵門綺語錄
0641 .廣東火劫記
0642 .蘭陵女俠
0643 .虞美人傳
0644 .埋憂集
0645 .珠江梅柳記
0646 .寄禪和尚行述
0647 .名捕傳
0648 .胤禎外傳
0649 .張積中傳
0650 .七夕夜游記
0651 .淞濱瑣話
0652 .記栗主殺賊事
0653 .喟庵叢錄
0654 .書鮑忠壯公軼事
0655 .老狐談歷代麗人記
0656 .斷鴻零雁記
0657 .玉梨魂
0658 .筆夢敘
0659 .黑美人別傳
0660 .某中丞
0661 .某中丞夫人
0662 .記某生為人唆訟事
0663 .記某生為人雪冤事
0664 .玫瑰花女魅
0665 .洪福異聞
0666 .洪楊軼聞
0667 .三風(fēng)十愆記
0668 .丁香花
0669 .半庵笑政
0670 .漢林四傳
0671 .司衡君傳
0672 .笑林廣記
0673 .吳鰥放言
0674 .隴蜀余聞
0675 .棲霞閣野乘
0676 .清代野記
0677~0678 .三岡識略、續(xù)識略
0679 .述庵秘聞
0680 .所聞錄
0681 .烏蒙秘聞
0682 .西征隨筆
0683 .十眉謠(附十髻謠)
0684 .羽族通譜
0685 .五石瓠
0686 .板橋雜記
0687 .寄園寄所寄
0688 .說夢
0689 .病約三章
0690 .負(fù)卦
0691 .美人判
0692 .西河雜箋
0693 .悅?cè)菥?br /> 0694 .報謁例言
0695～0697 .郎潛紀(jì)聞初筆、二筆、三筆
0698 .書影
0699 .漱華隨筆
0700 .筠廊偶筆
0701 .人海記
0702 .分甘馀記
0703 .居易錄
0704 .居易錄續(xù)談
0705 .香祖筆記
0706~0707 .巢林筆記、續(xù)編
0708 .妒律
0709 .揚(yáng)州畫舫錄
0710 .柳南隨筆
0711 .柳南續(xù)筆
0712 .觚剩
0713 .藤陰雜記
0714 .雪鴻小記
0715~0716 .嘯亭雜錄、續(xù)錄
0717 .書本草
0718 .補(bǔ)花底拾遺
0719 .續(xù)板橋雜記
0720 .竇存
0721 .茶馀客話
0722 .檐曝雜記
0723 .桃溪客語
0724 .履園叢話
0725 .定香亭筆談
0726 .潮嘉風(fēng)月
0727 .春明叢說
0728 .讀畫閑評
0729 .齊東妄言
0730 .鄉(xiāng)曲枝詞
0731 .臨清寇略
0732 .豈有此理
0733 .浪跡叢談
0734 .浪跡續(xù)談
0735 .浪跡三談
0736 .歸田瑣記
0737 .湘煙小錄
0738 .關(guān)隴輿中偶憶編
0739～0742 .北東園筆錄初編、續(xù)編、三編、四編
0743 .荊南苗俗記
0743 .斷袖篇
0745 .多暇錄
0746 .北窗囈語
0747 .帝城花樣
0748 .蕉窗雨話
0749 .庸閑齋筆記
0750 .粉墨叢談
0751~0752 .蕉軒隨錄、續(xù)錄
0753 .榆巢雜識
0754 .弢園筆乘
0755 .梅谷偶筆
0756 .馀墨偶談
0757 .閨律
0758 .過庭記馀
0759 .椒生隨筆
0760 .蕉廊脞錄
0761 .檐醉雜記
0762 .小螺庵病榻憶語
0763 .仕隱齋涉筆
0764 .悔逸齋筆乘
0765 .水窗春囈
0766 .春冰室野乘
0767 .清稗瑣綴
0768~0769 .莊諧叢話、聯(lián)話
0770 .小腳文
0771 .冶游自懺文
0772 .歸廬譚往錄
0773 .庸庵筆記
0774 .網(wǎng)廬漫錄
0775 .游越南記

白話小說

【宋元卷】

0776 .宣和遺事
0777 .梁公九諫
0778 .大唐三藏取經(jīng)詩話
0779 .三國志平話
0780 .武王伐紂平話
0781 .樂毅圖齊七國春秋平話后集
0782 .秦并六國平話
0783 .前漢書平話續(xù)集
0784 .新編五代史平話

【明代卷】

0785 .清平山堂話本
0786 .京本通俗小說
0787 .喻世明言
0788 .警世通言
0789 .醒世恒言
0790 .初刻拍案驚奇
0791 .二刻拍案驚奇
0792 .三刻拍案驚奇
0793 .熊龍峰小說四種
0794 .型世言
0795 .西湖二集
0796 .石點(diǎn)頭
0797 .三國演義
0798 .遼海丹忠錄
0799 .水滸傳
0800 .英烈傳
0801 .于少保萃忠全傳
0802 .楊家將
0803 .大宋中興通俗演義
0804 .禪真逸史
0805 .禪真后史
0806 .西游記
0807 .三遂平妖傳
0808 .三寶太監(jiān)西洋記通俗演義
0809 .牛郎織女傳
0810 .封神演義
0811 .韓湘子全傳
0812 .西游補(bǔ)
0813 .西游釋厄傳
0814 .西游記傳
0815 .北游記
0816 .南游記
0817 .生花夢
0818 .金瓶梅詞話
0819 .東游記
0820 .新刻繡像批評金瓶梅
0821 .明珠緣
0822 .素娥篇
0823 .昭陽趣史
0824 .隋煬艷史
0825 .別有香
0826 .如意君傳
0827 .繡榻野史
0828 .龍陽逸史
0829 .燈草和尚
0830 .癡婆子傳
0831 .浪史奇觀
0832 .宜春香質(zhì)
0833 .燈月緣
0834 .弁而釵
0835 .歡喜冤家
0836 .醋葫蘆
0837 .僧尼孽海

【清代卷】

0838 .風(fēng)流悟
0839 .十二樓
0840 .警寤鐘
0841 .豆棚閑話
0842 .娛目醒心編
0843 .醉醒石
0844 .八洞天
0845 .五色石
0846 .八段錦
0847 .珍珠舶
0848 .北史演義
0849 .笏山記
0850 .列國志傳
0851 .東周列國志
0852 .閩都別記
0853 .說唐
0854 .說唐后傳
0855 .說唐三傳
0856 .隋唐演義
0857 .世無匹
0858 .薛剛反唐
0859 .飛龍全傳
0860 .粉妝樓全傳
0861 .蕩寇志
0862 .洪秀全演義
0863 .后水滸傳
0864 .說岳全傳
0865 .萬花樓演義
0866 .續(xù)英烈傳
0867 .天豹圖
0868 .兒女英雄傳
0869 .三俠五義
0870 .炎涼岸
0871 .小五義
0872 .續(xù)小五義
0873 .彭公案
0874 .小八義
0875 .永慶升平前傳
0876 .永慶升平后傳
0877 .七劍十三俠
0878 .三俠劍
0879 .續(xù)彭公案
0880~0881 .再續(xù)彭公案、三續(xù)
0882 .劉公案
0883 .施公案
0884 .于公案
0885 .毛公案
0886 .女仙外史
0887 .后西游記
0888 .續(xù)西游記
0889 .濟(jì)公全傳
0890 .海游記
0891 .狐貍緣全傳
0892 .鏡花緣
0893 .續(xù)鏡花緣
0894 .蕉葉帕
0895 .都是幻
0896 .綠野仙蹤
0897 .肉蒲團(tuán)
0898 .一片情
0899 .巫山艷史
0900 .濃情快史
0901 .續(xù)金瓶梅
0902 .繡屏緣
0903 .鬧花叢
0904 .巫夢緣
0905 .春閨秘史
0906 .姑妄言
0907 .杏花天
0908 .醒名花
0909 .怡情陣
0910 .碧玉樓
0911 .風(fēng)流和尚
0912 .歡喜緣
0913 .空空幻
0914 .兩肉緣
0915 .載花船
0916 .桃花艷史
0917 .株林野史
0918 .桃花影
0919 .癡嬌麗
0920 .錦繡衣
0921 .五鳳吟
0922 .妖狐艷史
0923 .蝴蝶緣
0924 .玉樓春
0925 .春柳鶯
0926 .飛花艷想
0927 .好逑傳
0928 .巧聯(lián)珠
0929 .平山冷燕
0930 .情夢柝
0931 .賽花鈴
0932 .鳳凰池
0933 .錦香亭
0934 .幻中游
0935 .九云記
0936 .雪月梅
0937 .駐春園小史
0938 .二度梅全傳
0939 .白圭志
0940 .癡人福
0941 .玉蟾記
0942 .玉支磯
0943 .燕子箋
0944 .玉嬌梨
0945 .醒世姻緣傳
0946 .歧路燈
0947 .繡戈袍全傳
0948 .林蘭香
0949 .紅樓夢
0950 .后紅樓夢
0951 .雙鳳奇緣
0952 .綠牡丹
0953 .野叟曝言
0954 .療妒緣
0955 .綺樓重夢
0956 .金石緣
0957 .補(bǔ)紅樓夢
0958 .蜃樓志
0959 .紅樓復(fù)夢
0960 .繡鞋記
0961 .紅樓圓夢
0962 .繡球緣
0963 .紅樓夢補(bǔ)
0964 .風(fēng)月鑒
0965 .桃花庵
0966 .五美緣
0967 .增補(bǔ)紅樓夢
0968 .紅樓幻夢
0969 .紅樓夢影
0970 .夢中緣
0971 .海上塵天影
0972 .恨海
0973 .痛史
0974 .劫馀灰
0975 .儒林外史
0976 .何典
0977 .官場現(xiàn)形記
0978 .活地獄
0979 .負(fù)曝閑談
0980 .文明小史
0981 .二十年目睹之怪現(xiàn)狀
0982 .老殘游記
0983 .九命奇冤
0984 .瞎騙奇聞
0985 .糊涂世界
0986 .廿載繁華夢
0987 .后官場現(xiàn)形記
0988 .孽海花
0989 .風(fēng)月夢
0990 .花月痕
0991 .青樓夢
0992 .品花寶鑒
0993 .海上花列傳
0994 .九尾龜
0995 .九尾狐
0996 .百煉真海烈婦傳
0997 .新中國未來記
0998 .女媧石
0999 .新西游記
1000 .再生緣

后記

　　《古代小說典》歷經(jīng)三年的努力，終告竣工。本提要是建設(shè)中國古典小說全文數(shù)據(jù)庫的一個配套項(xiàng)目，一期工程，共錄入了歷代小說1000部，此后還將繼續(xù)建設(shè)二期、三期，其最終目標(biāo)是將現(xiàn)存所有文言和白話小說全部建成電子數(shù)據(jù)庫。由于這次工作是初創(chuàng)性的，實(shí)際編寫中遇到了一些困難。一則，不少作品在不同古籍中均有著錄，時有互見和重復(fù)，如“三王墓”故事，曹丕《列異傳》和干寶《搜神記》均有著錄，裴啟《語林》和殷蕓《小說》中的許多故事，重見于劉義慶《世說新語》。當(dāng)然，這類作品無須剔除和篩選，且在小說發(fā)展史上，采錄前人之作，是一種常見現(xiàn)象，不無研究的意義。然而這種重復(fù)從閱讀和檢索上有時卻有節(jié)外生枝之嫌。二則，古代小說家多把小說當(dāng)筆記寫，故不少看似筆記的，卻常常摻雜著極富故事情節(jié)的小說，而有意寫小說的，又常常把評論詩詞創(chuàng)作乃至探討科技現(xiàn)象的筆記納入其中，很難明確區(qū)分小說和筆記。正因如此，我們在選目編排上不當(dāng)之處在所難免。三則，千部之作，工程浩大，一些作品版本信息未必都能全面準(zhǔn)確，特別是限于眼界所及，一些最新成果偶有漏錄，還望方家指正。四則，盡管我們多次修改，然書中舛錯字未必能盡行清除，只能待再版時修訂改正。

　　中央民族大學(xué)博士生儲著炎、首都師范大學(xué)碩士生王麗參與了編寫，張燕瑾教授一直關(guān)注數(shù)據(jù)庫建設(shè)的進(jìn)展，并欣然為本書撰寫前言，在此表示感謝。

編者
2009-8-5